In Russland bereiten sie sich auf die Begrüßung des größten christlichen Heiligtums vor – der Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus. Die Reliquien des Wundertäters Nikolaus werden zum ersten Mal nach Russland gebracht. Treffen der Reliquien des Wundertäters Nikolaus

Die Ankunft der Reliquien des Heiligen Nikolaus des Angenehmen in Moskau wurde durch das Läuten von Glocken gekennzeichnet. Es begann mit dem wichtigsten Glockenturm Russlands, dem Glockenturm „Iwan der Große“ im Kreml, und wurde dann sofort von den Glockentürmen aller Kirchen der Hauptstadt übernommen. Der Schrein wurde zu Beginn des festlichen Abendgottesdienstes, am Vorabend des Nikolausfestes, in die Christ-Erlöser-Kathedrale gebracht. Die nächtliche Mahnwache und Zusammenkunft der Reliquien in der Hauptkathedrale der Hauptstadt wurde vom Patriarchen selbst geleitet.

Heute Abend, und das ist für einen Gottesdienst dieser Art traditionell, wurde der Zugang zum Tempel auf Einladung des Patriarchen organisiert, aber ab morgen werden alle Gläubigen erwartet, heißt es NTV-Korrespondent Sergei Kholoshevsky.

Für die öffentliche Ordnung und Sicherheit im Bereich der Christ-Erlöser-Kathedrale sorgen über zweitausend Polizeibeamte, und Rettungsärzte überwachen das Wohlergehen der Pilger. Auch Priester der Moskauer Diözese werden in der Schlange stehen, um die Reliquien zu besichtigen. Sie alle werden von mindestens 10.000 Freiwilligen unterstützt.

Es wird erwartet, dass die Überführung der Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus bei den Gläubigen die gleiche Resonanz hervorrufen wird wie die Überführung des Gürtels der Heiligen Jungfrau Maria vom Berg Athos nach Russland im Jahr 2011. Dann beteten nach groben Schätzungen mehr als drei Millionen Pilger dieses Heiligtum an, und die Wartezeit in der Schlange vor der Christ-Erlöser-Kathedrale erreichte 26 Stunden.

Die Behörden der Hauptstadt versichern, dass die Stadt bereit sei, jede Menge Pilger aufzunehmen, und gehen davon aus, dass sich die Schlange vor der Christ-Erlöser-Kathedrale bis zur Krimbrücke über etwa zwei Kilometer erstrecken wird. Daher müssen Pilger, die die Reliquien des Heiligen Nikolaus des Angenehmen verehren möchten, an der U-Bahn-Station Park Kultury (rund oder radial) aussteigen.

Bei großer Teilnehmerzahl wird die Warteschlange entlang der Uferpromenade in Richtung Luzhniki verlängert. Dann müssen Sie nach Frunzenskaya oder sogar nach Vorobyovy Gory fahren, worüber die Organisatoren zeitnah informieren werden. Informationen über die tatsächliche Länge der Warteschlange können auf der offiziellen Website zur Reliquienübergabe nikola2017.ru eingesehen werden.

Besonderes Augenmerk legen die Veranstalter darauf, dass es für den Eintritt in die Christ-Erlöser-Kathedrale weder als Einzelperson noch in organisierten Gruppen VIP-Pässe gibt. Solche Dinge machen im Prinzip den Gottesdienst selbst bedeutungslos. Die einzige Gruppe von Bürgern, für die die entsprechenden Strukturen der Moskauer Regierung einen ungehinderten Durchgang ermöglichen, sind Bürger mit eingeschränkter Mobilität. Nämlich Behinderte des Bewegungsapparates mit einer Begleitperson und Kleinkinder mit einer Begleitperson. Alle anderen stehen in der allgemeinen Warteschlange.

Es geht darum, dass jemand eine, zumindest kurze, Pilgerreise zum Heiligtum unternimmt, zumindest etwas Zeit und körperliche Kraft aufwendet und sich anstrengt, um den Heiligen Gottes anzubeten. Sonst hat dieser Gottesdienst keinen Sinn.

Nach Angaben der Organisatoren wird das Heiligtum vom 21. Mai bis 12. Juli in Moskau und vom 13. bis 28. Juli in St. Petersburg stehen. Am Montag, 22. Mai, wird für Pilger von 14:00 bis 21:00 Uhr der Zugang zu den Reliquien in der Christ-Erlöser-Kathedrale organisiert. In den folgenden Tagen können die Gläubigen das Heiligtum 12 Stunden am Tag – von 8:00 bis 21:00 Uhr – verehren. Während dieser ganzen Zeit werden im Tempel Gebete an den Heiligen verrichtet.

Weihnachtsmann

Wann wird das Gedenken an den Heiligen Wundertäter Nikolaus gefeiert?

Im orthodoxen Kirchenkalender ist mehr als ein Feiertag dem Heiligen Nikolaus gewidmet. Nach dem neuen Stil ist der 19. Dezember der Todestag des Heiligen und der 11. August sein Geburtstag. Die Menschen nannten diese beiden Feiertage Nikolaus Winter und Nikolaus Herbst. Am 22. Mai erinnern sich die Gläubigen an die Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus von Myra in Lykien nach Bari, die im Jahr 1087 stattfand. Auf Russisch wurde dieser Tag Nikola Veshny (das heißt Frühling) oder Nikola-Sommer genannt.
Alle diese Feiertage sind dauerhaft, das heißt, ihr Datum ist festgelegt.

Wie hilft der Wundertäter Nikolaus?

Der heilige Nikolaus wird als Wundertäter bezeichnet. Solche Heiligen werden besonders für die Wunder verehrt, die durch Gebete an sie geschehen. Seit der Antike wurde Nikolaus der Wundertäter als Krankenwagen für Seeleute und andere Reisende, Kaufleute, ungerecht Verurteilte und Kinder verehrt. Im westlichen Volkschristentum wurde sein Bild mit dem Bild einer Folklorefigur – „Weihnachtsgroßvater“ – kombiniert und in den Weihnachtsmann verwandelt ( Weihnachtsmann aus dem Englischen übersetzt - St. Nicholas). Der Weihnachtsmann beschenkt Kinder zu Weihnachten.

Leben (Biographie) von Nikolaus dem Wundertäter

Nikolai Ugodnik wurde im Jahr 270 in der Stadt Patara geboren, die in der Region Lykien in Kleinasien lag und eine griechische Kolonie war. Die Eltern des zukünftigen Erzbischofs waren sehr wohlhabende Leute, aber gleichzeitig glaubten sie an Christus und halfen aktiv den Armen.
Wie aus seinem Leben hervorgeht, widmete sich der Heilige von Kindheit an ganz dem Glauben und verbrachte viel Zeit in der Kirche. Als er erwachsen wurde, wurde er Leser und dann Priester in der Kirche, wo sein Onkel, Bischof Nikolaus von Patarsky, als Rektor fungierte.
Nach dem Tod seiner Eltern verteilte Nikolaus der Wundertäter sein gesamtes Erbe an die Armen und setzte seinen Gottesdienst fort. In den Jahren, in denen die Haltung der römischen Kaiser gegenüber den Christen toleranter wurde, die Verfolgung aber dennoch anhielt, bestieg er den Bischofsthron in Myra. Jetzt heißt diese Stadt Demre und liegt in der Provinz Antalya in der Türkei.
Die Menschen liebten den neuen Erzbischof sehr: Er war freundlich, sanftmütig, gerecht, mitfühlend – keine einzige Bitte an ihn blieb unbeantwortet. Trotz alledem blieb Nikolaus bei seinen Zeitgenossen als unversöhnlicher Kämpfer gegen das Heidentum in Erinnerung – er zerstörte Götzen und Tempel und als Verteidiger des Christentums – er prangerte Ketzer an.
Zu seinen Lebzeiten wurde der Heilige für viele Wunder berühmt. Mit seinem innigen Gebet zu Christus rettete er die Stadt Myra vor einer schrecklichen Hungersnot. Er betete und half dadurch ertrinkenden Seeleuten auf Schiffen und holte zu Unrecht Verurteilte aus der Gefangenschaft in Gefängnissen.
Nikolai Ugodnik erreichte ein hohes Alter und starb zwischen 345 und 351 – das genaue Datum ist unbekannt.

Reliquien des Heiligen Nikolaus

Der heilige Wundertäter Nikolaus ruhte in den Jahren 345–351 im Herrn – das genaue Datum ist unbekannt. Seine Reliquien waren unbestechlich. Zunächst ruhten sie in der Domkirche der Stadt Myra in Lykien, wo er als Erzbischof diente. Sie strömten Myrrhe aus, und die Myrrhe heilte die Gläubigen von verschiedenen Leiden.
Im Jahr 1087 wurde ein Teil der Reliquien des Heiligen in die italienische Stadt Bari in die St.-Stephans-Kirche überführt. Ein Jahr nach der Rettung der Reliquien wurde dort im Namen des Heiligen Nikolaus eine Basilika errichtet. Jetzt kann jeder an den Reliquien des Heiligen beten – die Bundeslade mit ihnen wird noch immer in dieser Basilika aufbewahrt. Einige Jahre später wurde der verbleibende Teil der Reliquien nach Venedig transportiert und ein kleiner Teil blieb in Myra.
Zu Ehren der Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus des Angenehmen wurde ein besonderer Feiertag eingeführt, der in der russisch-orthodoxen Kirche am 22. Mai im neuen Stil gefeiert wird.

Verehrung des Heiligen Nikolaus in Russland

Das russische Volk begann schon bald nach der Taufe der Rus, Nikolaus den Wundertäter zu verehren. Die ersten Ikonen des Heiligen erschienen in unserem Land spätestens Mitte des 11. Jahrhunderts – das sind zum Beispiel die Fresken der Hagia Sophia in Kiew.
In Russland gibt es viele Kirchen und Klöster, die dem Heiligen Nikolaus dem Angenehmen gewidmet sind. In seinem Namen taufte der heilige Patriarch Photius im Jahr 866 den Kiewer Fürsten Askold, den allerersten russischen christlichen Fürsten. Über dem Grab von Askold in Kiew errichtete die heilige Olga, die den Aposteln gleichgestellt war, die erste St.-Nikolaus-Kirche auf russischem Boden.
In vielen russischen Städten wurden die wichtigsten Kathedralen nach dem Erzbischof von Myra in Lykien benannt. Nowgorod der Große, Saraisk, Kiew, Smolensk, Pskow, Galich, Archangelsk, Tobolsk und viele andere. In der Moskauer Provinz wurden drei Nikolsky-Klöster errichtet – Nikolo-Grechesky (Alt) – in Kitai-Gorod, Nikolo-Perervinsky und Nikolo-Ugreshsky. Darüber hinaus trägt einer der Haupttürme des Kremls der Hauptstadt den Namen Nikolskaya.

Ikonographie des Heiligen Nikolaus

Die Ikonographie des Heiligen Nikolaus entwickelte sich im 10.-11. Jahrhundert. Darüber hinaus stammt die älteste Ikone, nämlich das Fresko in der Kirche Santa Maria Antiqua in Rom, aus dem 8. Jahrhundert.
Es gibt zwei ikonografische Haupttypen des Heiligen Nikolaus: ganzfigurig und halbfigurig. Eines der klassischen Beispiele einer lebensgroßen Ikone ist ein Fresko aus dem St.-Michaels-Kloster mit der goldenen Kuppel in Kiew, das zu Beginn des 12. Jahrhunderts gemalt wurde. Jetzt wird es in der Tretjakow-Galerie aufbewahrt. In diesem Fresko ist der Heilige in voller Länge dargestellt, mit einer segnenden rechten Hand und einem aufgeschlagenen Evangelium in der linken Hand.
Ikonen vom halbfigurigen ikonografischen Typ zeigen den Heiligen mit einem geschlossenen Evangelium auf der linken Hand. Die älteste Ikone dieser Art im Katharinenkloster im Sinai stammt aus dem 11. Jahrhundert. In Russland stammt das früheste erhaltene ähnliche Bild aus dem Ende des 12. Jahrhunderts. Iwan der Schreckliche brachte es aus Nowgorod dem Großen mit und stellte es in der Smolensker Kathedrale des Nowodewitschi-Klosters auf. Jetzt ist diese Ikone in der Tretjakow-Galerie zu sehen.
Ikonenmaler schufen auch hagiografische Ikonen des Heiligen Nikolaus des Angenehmen, die verschiedene Szenen aus dem Leben des Heiligen darstellen – manchmal bis zu zwanzig verschiedene Motive. Die ältesten dieser Ikonen in Russland sind die Nowgorod-Ikone vom Lyuboni-Kirchhof (XIV. Jahrhundert) und die Kolomna-Ikone (heute in der Tretjakow-Galerie aufbewahrt).

TroparionSankt Nikolaus der Wundertäter

Stimme 4
Die Regel des Glaubens und das Bild der Sanftmut und Enthaltsamkeit als Lehrer zeigen dich deiner Herde als die Wahrheit der Dinge: Aus diesem Grund hast du hohe Demut erworben, reich an Armut. Pater Hierarch Nicholas, bete zu Christus Gott, dass er unsere Seelen rettet.
Übersetzung:
Der Lehrer hat Ihnen die Regel des Glaubens, das Beispiel der Sanftmut und Enthaltsamkeit, für Ihre Herde gezeigt. Und deshalb hast du durch Demut Größe erlangt, durch Armut – Reichtum: Pater Hierarch Nikolaus, bete zu Christus Gott für die Erlösung unserer Seelen.

Kontakion zum Heiligen Nikolaus dem Wundertäter
Stimme 3
In Mireh, dem Heiligen, erschien der Priester: Für Christus, o Reverend, hast du, nachdem du das Evangelium erfüllt hast, deine Seele für dein Volk niedergelegt und die Unschuldigen vor dem Tod gerettet; Aus diesem Grund wurden Sie als der große verborgene Ort der Gnade Gottes geheiligt.
Übersetzung:
In den Welten traten Sie, Heiliger, als Vollstrecker heiliger Riten auf: Nachdem Sie die Lehre des Evangeliums Christi erfüllt hatten, haben Sie, Hochwürden, Ihre Seele für Ihr Volk niedergelegt und die Unschuldigen vom Tod befreit. Deshalb wurde er als großer Spender der Sakramente der Gnade Gottes geheiligt.

Erstes Gebet an Nikolaus den Ugodnik

Oh, allheiliger Nikolaus, überaus heiliger Diener des Herrn, unser herzlicher Fürsprecher und überall in der Trauer ein schneller Helfer!
Hilf mir, einem Sünder und traurigen Menschen in diesem gegenwärtigen Leben, Gott, den Herrn, um Vergebung all meiner Sünden zu bitten, die ich seit meiner Jugend, in meinem ganzen Leben, in Taten, Worten, Gedanken und allen meinen Gefühlen schwer begangen habe ; und am Ende meiner Seele, hilf mir, der Verfluchte, bitte den Herrn Gott, den Schöpfer der ganzen Schöpfung, mich von luftigen Prüfungen und ewiger Qual zu erlösen: Möge ich immer den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist und deinen verherrlichen barmherzige Fürsprache, jetzt und immer und in alle Ewigkeit.
Amen.

Zweites Gebet an den Wundertäter Nikolaus
O allgepriesener, großer Wundertäter, Heiliger Christi, Pater Nikolaus!
Wir beten zu dir, erwecke die Hoffnung aller Christen, Beschützer der Gläubigen, Ernährer der Hungrigen, Freude der Weinenden, Arzt der Kranken, Verwalter derer, die auf dem Meer schwimmen, Ernährer der Armen und Waisen und schneller Helfer und Schutzpatron aller, mögen wir hier ein friedliches Leben führen und mögen wir würdig sein, die Herrlichkeit der Auserwählten Gottes im Himmel zu sehen und mit ihnen unaufhörlich das Lob des einen zu singen, der Gott in der Dreifaltigkeit für immer und ewig verehrt. Amen.

Drittes Gebet an den Wundertäter Nikolaus
O allgepriesener und allfrommer Bischof, großer Wundertäter, Heiliger Christi, Pater Nikolaus, Mann Gottes und treuer Diener, Mann der Wünsche, auserwähltes Gefäß, starke Säule der Kirche, helle Lampe, leuchtender Stern, der das ganze Universum erleuchtet : Du bist ein gerechter Mann, wie ein blühender Dattel, gepflanzt in den Höfen deines Herrn, der in Myra lebt, du duftetest mit der Welt, und die Myrrhe floss mit der ewig fließenden Gnade Gottes.
Durch deine Prozession, heiliger Vater, wurde das Meer erleuchtet, als deine vielen wunderbaren Reliquien in die Stadt Barsky marschierten, von Osten nach Westen preisen den Namen des Herrn.
O anmutigster und wundersamer Wundertäter, schneller Helfer, herzlicher Fürsprecher, gütiger Hirte, der die verbale Herde vor allen Nöten rettet, wir verherrlichen und preisen dich als Hoffnung aller Christen, Quelle der Wunder, Beschützer der Gläubigen, der Weisen Lehrer, diejenigen, die nach Nahrung hungern, diejenigen, die weinen, sind Freude, die Nackten sind bekleidet, der kranke Arzt, der auf dem Meer schwimmende Verwalter, der Befreier von Gefangenen, der Ernährer und Beschützer von Witwen und Waisen, der Hüter der Keuschheit, der sanftmütiger Züchtiger der Kinder, die alte Festung, der fastende Mentor, der mühsame Entzücken, der Arme und Elende im Überfluss.
Hören Sie, wie wir zu Ihnen beten und unter Ihrem Dach laufen, zeigen Sie dem Allerhöchsten Ihre Fürsprache für uns und treten Sie mit Ihren gottgefälligen Gebeten für alles ein, was für die Erlösung unserer Seelen und Körper nützlich ist: Bewahren Sie dieses heilige Kloster (oder diesen Tempel) , jede Stadt und alle und jedes christliche Land und alle Menschen, die mit Ihrer Hilfe aus aller Bitterkeit leben:
Wir wissen, wir wissen, wie das Gebet der Gerechten viel dazu beitragen kann, das Gute herbeizuführen: für Sie, die Gerechten, gemäß der allerseligsten Jungfrau Maria, Imame, Fürsprecherin des allbarmherzigen Gottes und für Sie, die gütigsten Vater, herzliche Fürsprache und Fürsprache, die wir demütig fließen lassen: Du behütest uns, wie du ein kraftvoller und gütiger Hirte bist, vor allen Feinden, Zerstörung, Feigheit, Hagel, Hungersnot, Überschwemmung, Feuer, Schwert, Invasion von Ausländern und in all unseren Nöten und Sorgen , gib uns eine helfende Hand und öffne die Türen der Barmherzigkeit Gottes, denn wir sind unwürdig, die Höhen des Himmels zu sehen, von vielen unserer Sünden sind wir durch die Bande der Sünde gebunden, und wir haben weder den Willen unseres Schöpfers noch getan Haben wir seine Gebote bewahrt?
Ebenso verneigen wir uns mit reuigem und demütigem Herzen vor unserem Schöpfer und bitten ihn um eure väterliche Fürsprache:
Hilf uns, o Wohlgefallen Gottes, damit wir nicht mit unseren Sünden zugrunde gehen, erlöse uns von allem Bösen und von allem Widerstrebenden, leite unseren Geist und stärke unsere Herzen im richtigen Glauben, darin durch deine Fürsprache und Fürsprache , weder Wunden noch Tadel noch Pest, er wird mir keinen Zorn geben, um in diesem Zeitalter zu leben, und er wird mich von diesem Ort befreien und er wird mich würdig machen, mich allen Heiligen anzuschließen. Amen.

Gebet vier zum Heiligen Nikolaus, dem Wundertäter
O unser guter Hirte und gottweiser Mentor, Heiliger Nikolaus von Christus! Erhöre uns Sünder, wie wir zu Dir beten und um Deine baldige Fürsprache um Hilfe bitten; Seht uns schwach, von überall gefangen, alles Gute beraubt und durch Feigheit verdunkelt; Versuche, oh Diener Gottes, uns nicht in der Gefangenschaft der Sünde zu lassen, damit wir nicht freudig zu unseren Feinden werden und nicht in unseren bösen Taten sterben.
Beten Sie für uns Unwürdige zu unserem Schöpfer und Meister, vor dem Sie mit körperlosen Gesichtern stehen: Machen Sie unseren Gott in diesem Leben und in der Zukunft barmherzig zu uns, damit er uns nicht nach unseren Taten und der Unreinheit unserer Taten belohnt Herzen, aber gemäß seiner Güte wird er uns belohnen.
Wir vertrauen auf deine Fürsprache, wir rühmen uns deiner Fürsprache, wir rufen deine Fürsprache um Hilfe an, und fallend zu deinem heiligsten Bild, bitten wir um Hilfe: Befreie uns, Diener Christi, von dem Bösen, das über uns kommt, und zähme Die Wellen der Leidenschaften und Nöte, die sich gegen uns erheben, und um Deiner heiligen Gebete willen werden uns nicht überwältigen und wir werden uns nicht im Abgrund der Sünde und im Schlamm unserer Leidenschaften suhlen. Beten Sie zum Heiligen Nikolaus Christi, Christus, unserem Gott, dass er uns ein friedliches Leben und Vergebung der Sünden, Erlösung und große Barmherzigkeit für unsere Seelen schenke, jetzt und immer und in alle Ewigkeit.

Fünftes Gebet an den Wundertäter Nikolaus
O großer Fürsprecher, der Bischof Gottes, der selige Nikolaus, der unter der Sonne Wunder strahlte und als schneller Zuhörer denen erschien, die dich anrufen, der ihnen immer vorausgeht und sie rettet und sie erlöst und sie wegnimmt alle möglichen Schwierigkeiten, von diesen gottgegebenen Wundern und Gnadengaben!
Höre mich, Unwürdiger, wie ich dich im Glauben rufe und dir Gebetslieder bringe; Ich biete Ihnen einen Fürsprecher an, der Christus anfleht.
Oh, berühmt für Wunder, Heiliger der Höhen! Als ob du die Kühnheit hättest, steh bald vor der Frau und strecke ehrfürchtig deine Hände im Gebet zu Ihm für mich, einen Sünder, aus und gewähre mir die Gabe der Güte von Ihm, und nimm mich in deine Fürsprache auf und erlöse mich von ihm alle Probleme und Übel, von der Invasion sichtbarer und unsichtbarer Feinde, die Befreiung und Zerstörung all dieser Verleumdungen und Bosheiten und die Widerspiegelung derjenigen, die mich mein ganzes Leben lang bekämpfen; Bitte für meine Sünden um Vergebung und präsentiere mich gerettet vor Christus und sei würdig, das Himmelreich zu empfangen für die Fülle dieser Liebe zur Menschheit, zu der alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung gehört, mit seinem anfangslosen Vater und mit dem Allerheiligster und gütiger und lebensspendender Geist, jetzt und in Ewigkeit und bis in die Ewigkeit.

Sechstes Gebet an den Wundertäter Nikolaus
Oh, allgütiger Pater Nikolaus, Hirte und Lehrer aller, die im Glauben zu deiner Fürsprache strömen und dich mit warmem Gebet anrufen, bemühe dich schnell und befreie die Herde Christi von den Wölfen, die sie zerstören, das heißt von den Invasion der bösen Lateinamerikaner, die sich gegen uns erheben.
Beschützen und bewahren Sie unser Land und jedes Land, das in der Orthodoxie existiert, mit Ihren heiligen Gebeten vor weltlicher Rebellion, dem Schwert, der Invasion von Ausländern, vor mörderischen und blutigen Kriegen.
Und so wie du Erbarmen mit drei inhaftierten Männern hattest und sie vom Zorn des Königs und den Schwerthieben befreit hast, so erbarme dich und erlöste das orthodoxe Volk der Großen, Kleinen und Weißen Rus von der zerstörerischen Häresie der Lateiner.
Denn durch Ihre Fürsprache und Hilfe und durch Seine Barmherzigkeit und Gnade schaue Christus Gott mit Seinem barmherzigen Blick auf Menschen, die in Unwissenheit leben, auch wenn sie ihre rechte Hand nicht kennen, insbesondere auf junge Menschen, von denen die lateinischen Verführungen gesprochen werden sich vom orthodoxen Glauben abzuwenden, möge er den Geist seines Volkes erleuchten, möge es nicht in Versuchung geraten und vom Glauben seiner Väter abfallen, möge ihr Gewissen, eingelullt von eitler Weisheit und Unwissenheit, erwachen und ihren Willen dem zuwenden Bewahrung des heiligen orthodoxen Glaubens, mögen sie sich an den Glauben und die Demut unserer Väter erinnern, möge ihr Leben für den orthodoxen Glauben sein, der die herzlichen Gebete seiner heiligen Heiligen niedergelegt und angenommen hat, die in unserem Land geleuchtet haben und uns davon abgehalten haben die Täuschung und Häresie des Lateinischen, damit er uns, nachdem er uns in der heiligen Orthodoxie bewahrt hat, nach seinem schrecklichen Gericht gewähren wird, mit allen Heiligen zur Rechten zu stehen. Amen.

Was kann man am Gedenktag des Wundertäters Nikolaus essen?

Der 19. Dezember fällt nach dem neuen Stil auf den Rozhdestvensky oder Filippov, wie er auch genannt wird, schnell. An diesem Tag können Sie Fisch essen, aber kein Fleisch, Eier und andere tierische Produkte.
Der 22. Mai 2016 ist ein Sonntag, es gibt kein Fasten.

Wunder des Heiligen Nikolaus

Nikolaus der Wundertäter gilt als Schutzpatron, Fürsprecher und Gebetbuch der Seeleute und allgemein aller Reisenden. Wie das Leben des Heiligen beispielsweise besagt, erweckte er in seiner Jugend auf seiner Reise von Myra nach Alexandria einen Seemann wieder zum Leben, der während eines heftigen Sturms vom Mast eines Schiffes fiel, auf das Deck fiel und in den Tod stürzte.

Metropolit Antonius von Sourozh. Wort, sagte bei der Nachtwache am Nikolausfest am 18. Dezember 1973 in der nach ihm benannten Kirche in Kusnezy (Moskau)

Heute feiern wir den Todestag des Heiligen Wundertäters Nikolaus. Was für eine seltsame Wortkombination das ist: Feiertag über den Tod... Wenn der Tod jemanden ereilt, trauern und weinen wir normalerweise darüber; und wenn ein Heiliger stirbt, freuen wir uns darüber. Wie ist das möglich?
Vielleicht liegt das nur daran, dass diejenigen, die zurückbleiben, nach dem Tod eines Sünders ein schweres Gefühl im Herzen haben, dass die Zeit für eine Trennung gekommen ist, zumindest vorübergehend. Egal wie stark unser Glaube ist, egal wie viel Hoffnung uns inspiriert, egal wie sicher wir sind, dass der Gott der Liebe diejenigen, die sich lieben, niemals vollständig voneinander trennen wird, selbst bei unvollkommener, irdischer Liebe, es bleibt bestehen Traurigkeit und Sehnsucht, dass wir viele Jahre lang das Gesicht, den Ausdruck der Augen, die uns mit Zuneigung anstrahlen, nicht sehen werden, wir werden einen lieben Menschen nicht mit ehrfürchtiger Hand berühren, wir werden seine Stimme nicht hören, die seine Zuneigung und Liebe bringt zu unseren Herzen...
Aber unsere Haltung gegenüber dem Heiligen ist nicht ganz so. Sogar diejenigen, die Zeitgenossen der Heiligen waren, konnten bereits zu ihren Lebzeiten erkennen, dass der Heilige, der die Fülle des himmlischen Lebens lebte, sich zu seinen Lebzeiten nicht von der Erde trennte und dass er auch dann bleiben wird, wenn er im Körper ruht in diesem Geheimnis der Kirche, das die Lebenden und die Verstorbenen in einem Körper, in einem Geist, in einem Geheimnis des ewigen, göttlichen, alles Leben erobernden vereint.
Als sie starben, konnten die Heiligen sagen, wie Paulus sagte: Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe den Glauben bewahrt; Jetzt wird mir ein ewiger Lohn bereitet, jetzt werde ich selbst geopfert...
Und dieses Bewusstsein ist nicht der Kopf, sondern das Bewusstsein des Herzens, ein lebendiges Gefühl des Herzens, dass ein Heiliger nicht von uns fern sein kann (so wie der auferstandene Christus, der für uns unsichtbar geworden ist, nicht von uns fern sein kann, einfach so). Da Gott, der für uns unsichtbar ist, nicht abwesend ist), ermöglicht dieses Bewusstsein uns, uns über den Tag zu freuen, an dem, wie die alten Christen sagten, der Mensch ins ewige Leben hineingeboren. Er starb nicht – sondern wurde geboren, trat in die Ewigkeit ein, in den ganzen Raum, in die ganze Fülle des Lebens. Er erwartet den neuen Sieg des Lebens, den wir alle erwarten: die Auferstehung der Toten am letzten Tag, wenn alle Barrieren der Trennung fallen werden und wir uns nicht nur über den Sieg der Ewigkeit freuen werden, sondern darüber Gott hat das Zeitliche wieder zum Leben erweckt – aber in Herrlichkeit, neuer, strahlender Herrlichkeit.
Einer der alten Kirchenväter, der heilige Irenäus von Lyon, sagt: Die Herrlichkeit Gottes ist eine vollkommen gewordene Person Eine Person... Die Heiligen sind eine solche Ehre für Gott; Wenn wir sie betrachten, sind wir erstaunt darüber, was Gott einem Menschen antun kann.
Und so freuen wir uns über den Tag des Todes dessen, der auf Erden war himmlischer Mann und als er in die Ewigkeit eintrat, wurde er für uns zum Repräsentanten und Gebetbuch, ohne uns zu verlassen, blieb nicht nur derselbe nahe, sondern wurde noch näher, weil wir einander nahe kommen, während wir dem lebendigen Gott nahe, lieb, unser Eigentum werden , Gott der Liebe. Unsere Freude heute ist so groß! Der Herr auf Erden erntete den Heiligen Nikolaus wie eine reife Ähre. Jetzt triumphiert er mit Gott im Himmel; Und so wie er Land und Leute liebte, Mitleid und Mitgefühl zu zeigen verstand, jeden mit erstaunlicher Zuneigung und Fürsorge umgab und jedem begegnete, so betet er jetzt für uns alle, fürsorglich und nachdenklich.
Wenn man sein Leben liest, ist man erstaunt, dass ihm nicht nur das Spirituelle am Herzen lag; Er kümmerte sich um jedes menschliche Bedürfnis, die bescheidensten menschlichen Bedürfnisse. Er wusste, wie man sich mit denen freut, die sich freuen, er wusste, wie man mit denen weinte, die weinten, er wusste, wie man diejenigen tröstete und unterstützte, die Trost und Unterstützung brauchten. Und deshalb liebten ihn die Menschen, die Mirlikianer-Herde, und das gesamte christliche Volk ehrt ihn so sehr: Es gibt nichts zu Unbedeutendes, dem er mit seiner schöpferischen Liebe nicht Beachtung schenken würde. Es gibt nichts auf der Erde, das seiner Gebete und seiner Werke unwürdig erscheinen würde: Krankheit und Armut und Entbehrung und Schande und Angst und Sünde und Freude und Hoffnung und Liebe – alles fand darin eine lebendige Antwort sein tiefes Herz. menschliches Herz. Und er hat uns das Bild eines Menschen hinterlassen, der der Glanz der Schönheit Gottes ist; er hat uns in sich selbst hinterlassen, sozusagen als einen lebendigen, aktiven Menschen Symbol ein echter Mensch.
Aber er hat es uns nicht nur überlassen, damit wir uns freuen, bewundern und staunen können; Er hat uns sein Bild hinterlassen, damit wir von ihm lernen können, wie man lebt, welche Art von Liebe man liebt, wie man sich selbst vergisst und sich furchtlos, aufopferungsvoll und freudig an jedes Bedürfnis eines anderen Menschen erinnert.
Er hat uns ein Bild davon hinterlassen, wie man stirbt, wie man reift, wie man in der letzten Stunde vor Gott steht und ihm freudig seine Seele gibt, als würde man zum Haus seines Vaters zurückkehren. Als ich ein junger Mann war, sagte mir mein Vater einmal: Lerne im Laufe deines Lebens, mit dem Tod zu rechnen, so wie ein junger Mann sehnsüchtig auf die Ankunft seiner Braut wartet ... So wartete der heilige Nikolaus auf die Stunde des Todes, wenn die Tore des Todes anbrechen offen, wenn alle Fesseln fallen, wenn die Seele ihn in die Freiheit flattern lässt, wenn ihm die Gelegenheit gegeben wird, den Gott zu sehen, den er mit Glauben und Liebe verehrt hat. So ist es uns gegeben zu warten – kreativ zu warten, nicht taub zu warten, in Angst vor dem Tod, sondern mit Freude auf diese Zeit zu warten, auf diese Begegnung mit Gott, die uns nicht nur mit unserem lebendigen Gott vereinen wird, sondern auch mit Christus, der Mensch geworden ist, aber mit jedem Menschen, denn nur in Gott sind wir eins...
Die Kirchenväter rufen uns zum Leben auf Todesangst. Von Jahrhundert zu Jahrhundert hören wir diese Worte und von Jahrhundert zu Jahrhundert missverstehen wir sie. Wie viele Menschen leben in der Angst, dass der Tod bald kommt und nach dem Tod ein Gericht kommt, und was nach dem Gericht? Unbekannt. Hölle? Vergebung?... Aber darum geht es nicht Todesangst sagten die Väter. Die Väter sagten, wenn wir uns daran erinnern würden, dass wir in einem Moment sterben könnten, wie würden wir uns dann beeilen, all das Gute zu tun, das wir noch tun können! Wenn wir ständig ängstlich daran denken würden, dass die Person, die neben uns steht und der wir jetzt Gutes oder Böses antun können, sterben könnte – wie schnell würden wir uns um sie kümmern! Dann gäbe es keine Notwendigkeit, weder groß noch klein, die unsere Fähigkeit übersteigen würde, unser Leben einem sterbenden Menschen zu widmen.
Ich habe bereits etwas über meinen Vater gesagt; Entschuldigung, ich möchte noch etwas Persönliches sagen. Meine Mutter lag seit drei Jahren im Sterben; sie wusste es, weil ich es ihr gesagt hatte. Und als der Tod in unser Leben trat, veränderte er das Leben dahingehend, dass jeder Moment, jedes Wort, jede Handlung – weil es die letzte sein konnte – ein perfekter Ausdruck all der Liebe, aller Zuneigung, aller Ehrfurcht sein musste, die zwischen uns existierte . Und drei Jahre lang gab es keine kleinen Dinge und es gab keine großen Dinge, sondern es gab nur einen Triumph der ehrfürchtigen, ehrfürchtigen Liebe, wo alles im Großen verschmolz, weil alle Liebe in einem Wort enthalten sein kann und alle Liebe es sein kann ausgedrückt in einer Bewegung; und so soll es sein.
Die Heiligen verstanden dies nicht nur in Bezug auf eine Person, die sie für einige kurze Jahre, für die sie den Mut hatten, besonders liebevoll liebten. Die Heiligen wussten ihr ganzes Leben lang so zu leben, Tag für Tag, Stunde für Stunde, in Bezug auf jeden Menschen, denn in jedem sahen sie das Bild Gottes, eine lebendige Ikone, aber – Gott! - manchmal eine so entweihte, so verstümmelte Ikone, die sie mit besonderem Schmerz und mit besonderer Liebe betrachteten, so wie wir eine Ikone betrachten würden, die vor unseren Augen in den Dreck getreten wurde. Und jeder von uns zertritt durch seine Sünde das Bild Gottes in sich selbst in den Dreck.
Denk darüber nach. Denken Sie darüber nach, wie herrlich und wundersam der Tod sein kann, wenn wir nur wie Heilige leben. Sie sind uns ähnliche Menschen, die sich von uns nur durch Mut und Feuergeist unterscheiden. Wenn wir nur so leben würden wie sie! Und wie reich könnte die sterbliche Erinnerung für uns sein, wenn sie in unserer Sprache nicht als Angst vor dem Tod bezeichnet würde, sondern eine ständige Erinnerung daran wäre, dass jeder Moment eine Tür zum ewigen Leben ist und werden kann. Jeder Augenblick, erfüllt von aller Liebe, aller Demut, aller Freude und Kraft der Seele, kann die Zeit für die Ewigkeit öffnen und unsere Erde zu einem Ort machen, an dem sich das Paradies offenbart, zu einem Ort, an dem Gott lebt, zu einem Ort, an dem wir in Liebe vereint sind. ein Ort, an dem alles, das Schlechte, das Tote, das Dunkle, das Schmutzige, besiegt, verwandelt, hell, rein und göttlich wurde.
Möge der Herr uns gewähren, über diese Heiligenbilder nachzudenken und nicht zueinander, uns nicht einmal zu fragen, was wir tun sollen, sondern uns direkt an sie zu wenden, an diese Heiligen, von denen einige zunächst Räuber, Sünder, Menschen, die für andere schrecklich waren, die aber in der Lage waren, Gott mit der Größe ihrer Seele wahrzunehmen und hineinzuwachsen Maß für das Alter Christi. Fragen wir sie... Was ist mit Ihnen passiert, Pater Nicholas? Was hast du getan, wie hast du dich der Macht der göttlichen Liebe und Gnade offenbart? ... Und er wird uns antworten; Mit seinem Leben und seinem Gebet wird er uns ermöglichen, was uns unmöglich erscheint, denn die Kraft Gottes wird in der Schwachheit vollendet, und alles steht uns zur Verfügung, alles ist uns möglich in dem Herrn Jesus Christus, der uns stärkt.
Amen.

Metropolit Antonius von Sourozh. Über die Berufung eines Christen.

Ein Wort, gesprochen bei der Liturgie zum Gedenktag des Heiligen Nikolaus am 19. Dezember 1973 in der nach ihm benannten Kirche in Kusnezy (Moskau)
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Ich gratuliere Ihnen zu diesem Anlass!
Wenn wir den Tag eines Heiligen wie Nikolaus des Wundertäters feiern, den nicht nur das russische Herz, sondern die gesamte Orthodoxie als eines der vollkommensten Abbilder des Priestertums wahrnahm, werden wir besonders ehrfürchtig im Dienst und Stehen vor der göttlichen Liturgie; Denn bevor er der heimliche Mann der Apostel wurde, war der heilige Nikolaus ein echter, wahrer Laie. Der Herr selbst offenbarte, dass er es war, der zum Priester ernannt werden musste – für die Reinheit seines Lebens, für die Leistung seiner Liebe, für seine Liebe zum Gottesdienst und zum Tempel, für die Reinheit seines Glaubens, für seine Sanftmut und Demut.
Das alles war in ihm kein Wort, sondern Fleisch. In unserem Troparion singen wir ihm, dass er es war Regel des Glaubens, Bild der Sanftmut, Lehrer der Enthaltsamkeit; All dies erschien seiner Herde als eine Tatsache, als der Glanz seines Lebens und nicht nur als eine mündliche Predigt. Und er war immer noch so ein Laie. Und mit einer solchen Leistung, einer solchen Liebe, einer solchen Reinheit und einer solchen Sanftmut erwarb er sich die höchste Berufung der Kirche – zum Bischof ernannt zu werden, zum Bischof seiner Stadt; vor den Augen des gläubigen Volkes zu stehen (das selbst der Leib Christi, der Sitz des Heiligen Geistes, die göttliche Bestimmung ist), wie eine lebende Ikone unter dem orthodoxen Volk zu stehen; so dass man, wenn man ihn ansieht, in seinen Augen das Licht der Liebe Christi sehen und in seinen Taten die göttliche Barmherzigkeit Christi mit eigenen Augen sehen und erleben kann.
Wir sind alle aufgerufen, denselben Weg zu gehen. Für einen Menschen gibt es keine zwei Wege: Es gibt den Weg der Heiligkeit; Der andere Weg ist der Weg des Verzichts auf die eigene christliche Berufung. Nicht jeder erreicht die Höhe, die uns in den Heiligen offenbart wird; Aber wir alle sind aufgerufen, in unseren Herzen, unseren Gedanken, unserem Leben und unserem Fleisch so rein zu sein, dass wir sozusagen die verkörperte Präsenz Christi in der Welt sein können, von Jahrhundert zu Jahrhundert, von Jahrtausend zu Jahrtausend Sich selbst.
Wir sind berufen, uns Gott so völlig hinzugeben, dass jeder von uns sozusagen ein Tempel wird, in dem der Heilige Geist lebt und wirkt – sowohl in uns als auch durch uns.
Wir sind dazu berufen, Töchter und Söhne unseres himmlischen Vaters zu sein; aber nicht allegorisch, nicht nur, weil er uns so behandelt, wie ein Vater seine Kinder behandelt. In Christus und durch die Kraft des Heiligen Geistes sind wir aufgerufen, wirklich seine Kinder zu werden, wie Christus, seine Sohnschaft zu teilen und den Geist der Sohnschaft, den Geist Gottes, zu empfangen, sodass unser Leben verborgen bleibt mit Christus in Gott.
Das können wir nicht ohne Schwierigkeiten erreichen. Die Kirchenväter sagen uns: Blut vergießen und du wirst den Geist empfangen... Wir können Gott nicht bitten, in uns zu wohnen, wenn wir nicht selbst daran arbeiten, für ihn einen heiligen, gereinigten und geweihten Tempel vorzubereiten. Wir können Ihn nicht immer wieder in die Tiefen unserer Sünde rufen, wenn wir nicht eine feste, feurige Absicht haben, wenn wir nicht bereit sind, wenn Er auf uns herabsteigt, wenn Er uns sucht wie ein verlorenes Schaf und uns zurücktragen will zum Haus unseres Vaters, um in seinen göttlichen Armen für immer aufgenommen und fortgetragen zu werden.
Ein Christ zu sein bedeutet, ein Asket zu sein; Christ zu sein bedeutet, darum zu kämpfen, alles in sich selbst zu überwinden, was Tod, Sünde, Unwahrheit, Unreinheit ist; mit einem Wort – alles zu überwinden, alles zu besiegen, weshalb Christus gekreuzigt und am Kreuz getötet wurde. Die menschliche Sünde hat ihn getötet – meine, deine und unsere gemeinsame; und wenn wir die Sünde nicht überwinden und überwinden, dann kommunizieren wir entweder mit denen, die Christus durch Nachlässigkeit, Kälte, Gleichgültigkeit, Leichtfertigkeit zur Kreuzigung hingegeben haben, oder mit denen, die ihn böswillig zerstören, aus dem Gesicht tilgen wollten der Erde, denn sein Erscheinen, seine Predigt, seine Persönlichkeit war ihre Verurteilung.
Ein Christ zu sein bedeutet, ein Asket zu sein; und doch ist es für uns selbst unmöglich, gerettet zu werden. Unsere Berufung ist so hoch, so groß, dass ein Mensch sie allein nicht erfüllen kann. Ich habe bereits gesagt, dass wir dazu berufen sind, sozusagen in die Menschlichkeit Christi eingepfropft zu werden, wie ein Zweig in einen lebensspendenden Baum eingepfropft wird – damit das Leben Christi in uns aufquillt, damit wir ihm gehören Körper, so dass wir seine Gegenwart sind, so dass unser Wort ihm gehört. Mit einem Wort, unsere Liebe ist seine Liebe und unser Handeln ist sein Handeln.
Ich sagte, dass wir ein Tempel des Heiligen Geistes werden müssen, aber mehr als ein materieller Tempel. Der materielle Tempel enthält die Gegenwart Gottes, ist aber nicht von ihr durchdrungen; und der Mensch ist aufgerufen, sich auf die gleiche Weise mit Gott zu vereinen, wie nach dem Wort des heiligen Bekenners Maximus Feuer eindringt, Eisen eindringt, eins mit ihm wird und man (sagt Maxim) mit Feuer schneiden und damit brennen kann Eisen, weil man nicht mehr unterscheiden kann, wo die Verbrennung ist und wo der Brennstoff ist, wo der Mensch und wo Gott ist.
Das können wir nicht erreichen. Wir können nicht Söhne und Töchter Gottes werden, nur weil wir es selbst wollen oder darum bitten und dafür beten; Wir müssen vom Vater angenommen und adoptiert werden, wir müssen durch Gottes Liebe zu Christus das werden, was Christus für den Vater ist: Söhne, Töchter. Wie können wir das erreichen? Das Evangelium gibt uns die Antwort darauf. Peter fragt: WHO kann er gerettet werden? - Und Christus antwortet: Was für den Menschen unmöglich ist, ist für Gott möglich...
Durch Kunst können wir unsere Herzen öffnen; schütze deinen Geist und deine Seele vor Unreinheit; wir können unsere Handlungen so ausrichten, dass sie unserer Berufung und unserem Gott würdig sind; wir können unser Fleisch für die Gemeinschaft des Leibes und Blutes Christi rein halten; Wir können uns Gott öffnen und sagen: Komm und wohne in uns... Und wir können wissen: Wenn wir mit aufrichtigem Herzen darum bitten, wenn wir es wollen, dann wird Gott es uns geben, der das Heil für uns mehr will, als wir es für uns selbst wollen können. Er selbst sagt uns im Evangelium: Wenn du böse bist und deinen Kindern gute Gaben zu geben verstehst, um wie viel mehr wird dein himmlischer Vater den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten ...
Deshalb lasst uns mit der ganzen Kraft unserer menschlichen Schwäche, mit dem ganzen Brennen unseres stumpfen Geistes, mit der ganzen Hoffnung unseres Herzens, das sich nach Fülle sehnt, mit unserem ganzen Glauben, der zu Gott schreit, sein: Herr, ich glaube, aber hilf meinem Unglauben!, mit allem Hunger, mit all dem Durst unserer Seele und unseres Körpers, lasst uns Gott um sein Kommen bitten. Aber gleichzeitig werden wir mit der ganzen Kraft unserer Seele, mit der ganzen Kraft unseres Körpers für ihn einen Tempel vorbereiten, der seines Kommens würdig ist: gereinigt, ihm geweiht, geschützt vor aller Unwahrheit, Bosheit und Unreinheit. Und dann wird der Herr kommen; und wir werden, wie Er es uns versprochen hat, mit dem Vater und dem Geist das Letzte Abendmahl in unseren Herzen, in unserem Leben, in unserem Tempel, in unserer Gesellschaft durchführen, und der Herr wird für immer regieren, unser Gott für Generation und Generation.
Amen!

Weihnachtsmann

Im westlichen Christentum wurde das Bild des Heiligen Wundertäters Nikolaus mit dem Bild einer Folklorefigur – „Weihnachtsgroßvater“ – kombiniert und in den Weihnachtsmann verwandelt ( Weihnachtsmann aus dem Englischen übersetzt - St. Nicholas). Der Weihnachtsmann beschenkt Kinder am Nikolaustag, aber häufiger am Weihnachtstag.
Der Ursprung der Tradition, im Namen des Weihnachtsmanns Geschenke zu machen, ist die Geschichte des Wunders, das der heilige Nikolaus der Angenehme vollbrachte. Wie aus dem Leben des Heiligen hervorgeht, rettete er die Familie eines armen Mannes, der in Patara lebte, vor der Sünde.
Der arme Mann hatte drei schöne Töchter und die Not zwang ihn, etwas Schreckliches zu denken – er wollte die Mädchen in die Prostitution schicken. Der örtliche Erzbischof und Nikolaus der Wundertäter, der ihnen diente, erhielten vom Herrn eine Offenbarung darüber, was sein Gemeindemitglied in seiner Verzweiflung vorhatte. Und er beschloss, die Familie heimlich vor allen zu retten. Eines Nachts band er die Goldmünzen, die er von seinen Eltern geerbt hatte, zu einem Bündel zusammen und warf den Beutel dem armen Mann durch das Fenster zu. Der Vater der Töchter entdeckte das Geschenk erst am Morgen und dachte, dass es Christus selbst war, der ihm das Geschenk geschickt hatte. Mit diesem Geld verheiratete er seine älteste Tochter mit einem guten Mann.
Der heilige Nikolaus freute sich darüber, dass seine Hilfe gute Früchte brachte, und warf heimlich einen zweiten Sack Gold aus dem Fenster des armen Mannes. Mit diesem Geld feierte er die Hochzeit seiner mittleren Tochter.
Der arme Mann wollte unbedingt herausfinden, wer sein Wohltäter war. Er schlief nachts nicht und wartete ab, ob er kommen würde, um seiner dritten Tochter zu helfen? Der Nikolaus musste nicht lange warten. Als der arme Mann das Klingeln eines Bündels Münzen hörte, holte er den Erzbischof ein und erkannte in ihm den Heiligen. Er fiel ihm zu Füßen und dankte ihm herzlich dafür, dass er seine Familie vor einer schrecklichen Sünde gerettet hatte.

Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, „Nikola Wet“

Am 19. Dezember und 11. August gedenken orthodoxe Christen nach dem neuen Stil dem Tod bzw. der Geburt des Heiligen Wundertäters Nikolaus. Je nach Jahreszeit erhielten diese Feiertage beliebte Namen – Nikola Winter und Nikola Herbst.
St. Nikolaus des Frühlings (d. h. Frühling) oder St. Nikolaus des Sommers war der Name des Festes der Überführung der Reliquien des Heiligen und Wundertäters Nikolaus von Myra in Lykien nach Bari, das am gefeiert wird 22. Mai im neuen Stil.
Der Ausdruck „Nikolaus der Nasse“ rührt daher, dass dieser Heilige in allen Jahrhunderten als Schutzpatron der Seeleute und allgemein aller Reisenden galt. Als der Tempel im Namen des Heiligen Nikolaus des Angenehmen von Seeleuten erbaut wurde (oft aus Dankbarkeit für die wundersame Erlösung auf dem Wasser), nannten ihn die Menschen „Nikola der Nasse“.

Volkstraditionen zur Feier des Gedenktages von Nikolai Ugodnik

In Russland wurde Nikolaus der Ugodnik als „Ältester“ unter den Heiligen verehrt. Nikola wurde „barmherzig“ genannt; Ihm zu Ehren wurden Tempel gebaut und Kindern Namen gegeben – von der Antike bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts war der Name Kolya der beliebteste unter russischen Jungen.
Um den Nikolaus im Winter (19. Dezember) herum wurden zu Ehren des Feiertags in den Hütten festliche Mahlzeiten abgehalten – Fischpasteten wurden gebacken, Brei und Bier gebraut. Der Feiertag galt als „Alterstag“; die angesehensten Leute des Dorfes saßen an einem reichhaltigen Tisch und führten lange Gespräche. Und die Jugend gönnte sich Winterunterhaltung – Rodeln, Tanzen im Kreis, Singen von Liedern, Vorbereitungen für Weihnachtstreffen.
Am Heiligen Nikolaus des Sommers oder Frühlings (22. Mai) organisierten die Bauern religiöse Prozessionen – sie gingen mit Ikonen und Bannern auf die Felder, hielten Gebete an Brunnen ab – und baten um Regen.

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KIKTENKO Elizaveta
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Neuigkeit Nummer eins für die Einwohner von Bari: Die Reliquien des Heiligen Nikolaus haben die Stadt verlassen! Zum ersten Mal seit 930 Jahren! Gerüchte und mystische Hinweise gab es in den letzten Tagen mehr als genug. Das ist schließlich noch nie passiert! Der Schrein wurde nur einmal für Reparaturarbeiten in einen benachbarten Tempel gebracht. Noch vor wenigen Jahren war eine Reise nach Moskau schlicht undenkbar. Ein Ereignis von unglaublicher Bedeutung für orthodoxe Gläubige fand dank des persönlichen Treffens des Patriarchen von Moskau und ganz Russland Kirill und Papst Franziskus im Jahr 2016 in Kuba statt. Fast ein Jahr lang wurden in der alten Krypta der Basilika St. Nikolaus Vorbereitungen für die Überführung der Reliquien des christlichen Heiligen getroffen.

In der Basilika herrscht eine besondere Haltung gegenüber orthodoxen Christen. Der Zugang zu den Reliquien ist offen. Gottesdienste sind im unterirdischen Teil der Basilika gestattet. Es ist symbolisch, dass, während der katholische Pater oben seine Predigt liest, unten orthodoxe Priester einen Gebetsgottesdienst leiten. Und der ganze Tempel ist erfüllt von altslawischen Gebeten. Pilger können ihre Tränen vor dem Übermaß an Gefühlen nicht zurückhalten.

Nikolaus der Heilige widmete sein ganzes Leben dem Christentum. Er war ein Grieche aus Kleinasien, der im 3. Jahrhundert während des Römischen Reiches lebte. Gilt als Schutzpatron der Seeleute, unschuldiger Gefangener und Kinder.

Nikolai Ugodnik stammte aus einer Adelsfamilie und half den Bedürftigen. Ich habe versucht, es zu tun, ohne dass es jemand wusste. Die drei Säckchen oder drei goldenen Kugeln, mit denen der Heilige am häufigsten dargestellt wird, werden mit seinem ersten Wunder in Verbindung gebracht. Nikolai warf seinem Nachbarn heimlich Gold zu, der von der Schönheit seiner Töchter ohne Mitgift Einnahmen erhalten sollte. Für Touristen ist es natürlich nur eine schöne Legende und ein Souvenir. Für diejenigen, denen der Heilige geholfen hat, ist es ein Symbol der Barmherzigkeit und der Wunder, die Nikolai Ugodnik noch immer vollbringt.

Wie seine Reliquien in die Stadt Bari gelangten, ist noch immer Gegenstand historischer Forschung. XI Jahrhundert, 700 Jahre sind seit dem Tod des Heiligen vergangen, das Byzantinische Reich durchlebt schwierige Zeiten. Die Türken plündern Städte und zerstören Heiligtümer. Der kleine Hafen von Bari braucht einen Gönner und beschließt, ihn auszurauben. Im Jahr 1087 wurde der Schrein aus Myra Lykien gestohlen. Dies ist nun das Territorium der Türkei, die Stadt Demre.

Die restlichen Teile der Reliquien wurden von den Venezianern mitgenommen. Bereits in den ersten Tagen seines Aufenthalts in Italien heilte das Heiligtum 111 Menschen.

Die Errichtung des Heiligtums wurde aus wissenschaftlicher Sicht angegangen. Nachts, als der Tempel geschlossen war, untersuchten Experten die Reliquien und entschieden gleichzeitig, welches Partikel mitgenommen werden konnte. Durch ein kleines Loch wurde mit einem Endoskop direkt im Inneren des Grabes gefilmt! Die Knochen eines Mannes, der vor 17 Jahrhunderten starb, erwiesen sich als stark.

Niemand hat jemals eine solche Forschung durchgeführt. Katholiken und Orthodoxe arbeiteten Seite an Seite.

Jetzt ist dieses Stück in Russland. Speziell für die Überführung der Reliquien schufen Handwerker aus Sofrin, Region Moskau, eine mit Edelsteinen verzierte Arche und eine Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus.

Das 50 Kilogramm schwere Reliquiar wurde per Spezialflugzeug aus Russland nach Bari geliefert. Ein Tresorschloss und Panzerglas garantieren Sicherheit. Acht Priester der Basilika werden das Heiligtum in Russland begleiten.

Vor 930 Jahren wurden die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus auf dem Seeweg nach Bari in Italien gebracht. Heute verließ das Heiligtum die Stadt, nachdem es einen besonderen Akt der vorübergehenden Überstellung unterzeichnet hatte und von einer Eskorte begleitet wurde. Aber schon auf dem Luftweg, der einen Weg von Tausenden von Kilometern weiht. Am Nachmittag landete das Flugzeug auf dem Moskauer Flughafen Wnukowo.

Der Schrein wurde in die Christ-Erlöser-Kathedrale gebracht und feierlich dem Patriarchen Kirill übergeben. An dem Festgottesdienst nahmen auch Gemeindemitglieder teil, die seit dem Morgen auf die Überbringung der Reliquien warteten. Und morgen werden Hunderte von Pilgern zum Tempel kommen, für die die Gelegenheit, Nikolaus den Wundertäter zu verehren, eine besondere Bedeutung hat.

Am 21. Mai 2017, am Vorabend der Feierlichkeiten zur Überführung der Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus von Myra in Lykien nach Bar, überreichte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland geleitet Nachtwache und Treffen der Reliquien des Heiligen in der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau.

Eure Eminenzen und Gnaden! Eminenz, Erzbischof Francesco von Bari! Liebe Mitglieder der Delegation der römisch-katholischen Kirche, die Sie mit den Reliquien des Heiligen Nikolaus zum Mutterstuhl von Moskau begleitet haben! Liebe Väter und Brüder und Schwestern!

Herzlichen Glückwunsch an euch alle zu dieser tollen Veranstaltung. Man neigt dazu, viele Ereignisse mit dem Beinamen „historisch“ zu bezeichnen, aber die Zeit vergeht und von dem sogenannten historischen Ereignis bleibt nichts übrig? keine Konsequenzen, kein menschliches Gedächtnis. Aber das Ereignis, das sich jetzt vor unseren Augen und unter unserer Beteiligung abspielt, ist ein wahrhaft historisches Ereignis voller vieler Bedeutungen. Vielleicht können wir nicht alle diese Bedeutungen vollständig erfassen, aber dieses historische Ereignis wird sicherlich Auswirkungen auf das Leben unseres Vaterlandes, das Leben unseres Volkes, das Leben unserer Kirche haben.

Die Reliquien des Heiligen und Wundertäters Nikolaus kamen am Vorabend des 22. Mai (9. Mai, alter Stil) aus Bari zu uns, als unsere Kirche die Überführung von Reliquien aus Myra Lykien, einer Stadt in Kleinasien, in die Stadt Bari feiert. Dies geschah vor 930 Jahren, und damals trauerten sowohl die Einwohner von Myra Lykien als auch die Christen im Osten im Allgemeinen darüber, dass die Reliquien aus der Stadt St. Nikolaus in den fernen Westen schwammen. Aus diesem Grund wurde dieser Tag im Osten nie gefeiert, sondern überraschenderweise ab dem 16. Jahrhundert oder vielleicht etwas früher, als die ersten russischen Pilger begannen, die Stadt Bari zu besuchen, den Feiertag der Überführung von Reliquien aus Myra Lykien nach Bari wurde zu einem der bedeutendsten im Kalender der Russisch-Orthodoxen Kirche. Warum ist das passiert? Sondern weil das religiöse Bewusstsein unseres Volkes eine einfache historische Wahrheit akzeptierte: Wenn die Reliquien im Haus des Heiligen Nikolaus in Myra in Lykien geblieben wären, wäre nichts von ihnen übrig geblieben. Die Überführung der Reliquien in den Westen, in die Stadt Bari auf der Apenninenhalbinsel, wurde vom russischen Volk als Manifestation der Vorsehung Gottes wahrgenommen. Aus dieser Zeit kamen immer mehr russische Pilger, die für die damalige Zeit eine große Entfernung zurücklegten, nach Bari, um die Myrrhenströmenden Überreste des Heiligen Wundertäters Nikolaus zu verehren. Und dies geschah, weil aus der Sicht der Volksverehrung der Heilige und Wundertäter Nikolaus der erste Heilige in Russland war und bleibt. In fast allen Häusern orthodoxer Menschen, sowohl früher als auch heute, gibt es sicherlich drei Ikonen – den Erlöser, die Mutter Gottes und den Heiligen Nikolaus, den Wundertäter.

Was ist die Grundlage für eine solche Verehrung des Heiligen Nikolaus in unserem Volk? Ist jede religiöse Verehrung mit einem sehr wichtigen Phänomen verbunden? mit der Antwort, die ein Gläubiger erhält, wenn er sich zum Himmel wendet. Im Bewusstsein unseres Volkes, in seinem historischen Gedächtnis, sind viele Wunder und wundersame Taten eingeprägt, die dank der Gebete des Heiligen Wundertäters Nikolaus im persönlichen und öffentlichen Leben vollbracht wurden. Deshalb die russische Herde? Dies ist eine Herde voller großer Liebe für den Heiligen und Wundertäter Nikolaus. Deshalb wird er in unseren Köpfen als russischer Heiliger wahrgenommen, obwohl er noch nie in Russland war und in keiner Weise mit unserem Land verbunden ist, weder durch Nationalität noch durch Kultur. Aber er wird von uns als russischer Heiliger wahrgenommen, weil er mit uns die schwierigste und blutigste Geschichte unseres Volkes durchgemacht hat. Vielleicht war in den schwierigsten Momenten dieser Geschichte unser Gebet zum Heiligen Nikolaus besonders stark, so dass wir mit der Antwort auf dieses Gebet die Befreiung unseres Vaterlandes von vielen, vielen historischen Katastrophen verbinden. Wir glauben, dass der Heilige und Wundertäter Nikolaus heute bei uns ist und dass trotz der schwersten Verfolgungen des 20. Jahrhunderts auf russischem Boden erneut inbrünstige Gebete an ihn gerichtet werden. Und diejenigen, die die Möglichkeit haben, versuchen, die Stadt Bari zu besuchen, um am Grab des Heiligen Nikolaus zu beten. Aber das ist nur ein kleiner Teil derer, die einen solchen Traum haben, und deshalb gab es in unserem gläubigen Volk immer einen Hoffnungsschimmer, dass der Moment kommen wird, in dem es möglich sein wird, die heiligen Myrrhenströme hier zu verehren Russischer Boden, damit die Herde, die den Heiligen Nikolaus liebt, vor ihm knien und Ihr Gebet sprechen kann.

Aufgrund vieler Umstände konnte dieses Ereignis nicht früher als zu diesem Zeitpunkt eingetreten sein. Wir glauben, dass der Herr uns auf sichtbare Weise Zeichen seiner Gegenwart, seiner Barmherzigkeit und seiner Gnade zeigt, wenn Menschen, die sich im Gebet an ihn wenden, es am meisten brauchen. Heute brauchen wir wirklich die Anwesenheit des Heiligen Nikolaus, des Wundertäters, damit nicht nur der Glaube in unserem Volk erhalten bleibt, sondern damit die großen, dauerhaften göttlichen Wahrheiten nicht aus dem Leben des modernen Menschen verschwinden. Deshalb werden wir vor den Reliquien des Heiligen nicht nur für uns selbst und nicht nur für unsere Länder beten, die durch die Russisch-Orthodoxe Kirche zu einer einzigen orthodoxen Familie vereint sind. Wir werden für die ganze Welt beten, damit sich der heilige Nikolaus der Barmherzigkeit Gottes beugt und den Glauben an Christus im Leben unserer Zeitgenossen bewahrt.

Ohne mein Treffen mit Seiner Heiligkeit Franziskus, dem Papst, wäre dieses wunderbare Ereignis wahrscheinlich nie wahr geworden. Wir trafen uns in Havanna zu einer besonderen Zeit, als die Christen im Nahen Osten eine sehr schwierige Zeit durchlebten und leider noch immer durchleben, in der versucht wird, ihre Präsenz an Orten zu zerstören, mit denen das Christentum im Laufe der Geschichte verbunden war, wo es begann . Angetrieben von der Sorge, die Ausrottung der Christen in dieser Region sowie die schreckliche Verfolgung in anderen Ländern zu stoppen, haben Seine Heiligkeit Papst Franziskus und ich gemeinsam beschlossen, uns persönlich zu treffen und alle aufzurufen, der Tragödie der Moderne Aufmerksamkeit zu schenken Christentum – und zwar nicht nur im Nahen Osten, sondern auch in Ländern, die sich stolz als zivilisiert bezeichnen, in denen die Menschen aber auf die christlichen Grundlagen ihrer Kultur, ihrer Zivilisation verzichten. Und der Herr führte uns zu diesem Treffen, bei dem beschlossen wurde, die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus zum Mutterstuhl von Moskau und St. Petersburg zu bringen.

Ich spreche Seiner Heiligkeit Franziskus sowie allen, die den Willen ihres Ersten Hierarchen erfüllt haben, und vor allem Ihnen, Eminenz Bischof Francesco, Erzbischof von Bari, meinen tief empfundenen Dank aus. Worte des besonderen Danks an die Brüder des Heiligen Klosters, das sich um die Bewahrung der Reliquien des Heiligen Nikolaus in der Stadt Bari kümmert, an die Zivilbehörden, an wissenschaftliche Spezialisten und an alle, die durch ihre Arbeit dies umgesetzt haben Entscheidung des Papstes und des Patriarchen beim Treffen in Havanna.

Wir glauben, dass der heilige Nikolaus, der sowohl im Osten als auch im Westen verehrt wird, im Gebet vor Gott für uns alle steht. Auch heute noch sind wir gespalten, denn theologische Probleme, die aus der Antike stammen, geben uns keine Gelegenheit zur Wiedervereinigung. Doch wie viele heilige Menschen gesehen haben, wird dies nicht durch ihre Bemühungen, nicht dank einiger kirchlich-diplomatischer Schritte, nicht aufgrund einiger theologischer Vereinbarungen geschehen, wenn der Herr alle Christen vereinen will, sondern nur, wenn der Heilige Geist es wieder tut vereint alle, die sich zum Namen Christi bekennen. Und wir glauben, dass der heilige Nikolaus, der die Gebete der Christen im Osten und Westen hört, vor dem Herrn steht und ihn auch bittet, die Kirchen miteinander zu vereinen.

Ich möchte die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass die Anwesenheit der Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus vielen unserer Zeitgenossen helfen wird, seine Präsenz in ihrem Leben zu spüren. Ich bete besonders für unsere Jugend, die heute auf emotionaler und psychologischer Ebene unter dem extremen Druck falscher und gefährlicher Vorstellungen steht. Heute brauchen wir eine besondere Konzentration des Denkens, eine besondere Stärke des Glaubens, eine besondere Stärke christlicher Überzeugungen, um uns als Kinder der Kirche zu bewahren und für diejenigen, die es noch nicht sind, die spirituelle Schönheit des Lebens zu entdecken die christliche Gemeinschaft. Und ich glaube, dass der heilige Wundertäter Nikolaus vielen, vielen helfen wird, den Weg zu Gott zu finden. Möge der Herr mit seinen Gebeten unser Volk und unsere Kirche beschützen und den Christen im Osten und Westen helfen, schwierige historische Wege zu überwinden. Amen.

Christus ist auferstanden! Christus wird wieder auferstehen!

Pressedienst des Patriarchen von Moskau und ganz Russland

Ungefähr siebzehn Jahrhunderte sind vergangen, seit der heilige Nikolaus, der große Wundertäter und Erzbischof von Myra, auf der Erde lebte und wirkte. Er wird von der gesamten christlichen Rasse verehrt und verherrlicht. Es gefiel Gottes Vorsehung, den Heiligen Nikolaus, den Wundertäter, in einer der schwierigsten Zeiten für das Christentum auf die Erde zu schicken.

Und jetzt eilen moderne Pilger zu dem Ort, an dem sich die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus befinden.

Knapp Lebensgeschichte des Heiligen

Svyatoch wurde um 270 in der Stadt Patara in der lykischen Region (heute das Gebiet der heutigen Türkei) geboren.

Seine Mutter und sein Vater, Nonna und Theophanes, stammten aus einer adeligen und frommen Familie und waren sehr wohlhabend. Aber Reichtum und ein Adelstitel hinderten sie nicht daran, als barmherzig gegenüber den Armen und eifrig im Gebet Gottes bekannt zu sein. Viele Jahre lang beteten sie zum Schöpfer, ihnen einen Sohn zu schenken, und „im Gegenzug“ versprach das Paar, sein Leben dem Dienst an Gott zu widmen. Ihr Gebet wurde erhört und von Oben wurde der Familie in der Heiligen Taufe ein Sohn namens Nikolaus geschenkt.

Die Eltern verstanden, dass ihr Kind zu einem besonderen Dienst an Gott bestimmt war, deshalb schenkten sie seiner Erziehung besondere Aufmerksamkeit, vermittelten christliche Werte und führten es auf den gerechten Weg.

Nikolai schnitt in seinem Studium gut ab. Er war nicht an Gesprächen mit Gleichaltrigen über weltliche Dinge interessiert, alles Schlechte war ihm fremd. Er vermied sündige Unterhaltung, war keusch und verbrachte seine Freizeit damit, die Heilige Schrift und göttliche Bücher zu lesen und viel zu beten.

Bald wurde Nikolai zum Vorleser und später zum Presbyter geweiht.

Der Herr gewährte Nikolaus ein hohes Alter. Am Ende seiner Jahre wurde er schwer krank und reiste am 6. Dezember 342 friedlich zu Christus in die himmlische Wohnstätte. Die Beerdigung fand in Myra in der Domkirche statt.

Zu Ehren von Nikolaus dem Ugodnik geweihte Tempel:

Heilige Reliquien

700 Jahre nach dem Tod des Lustmachers herrschte in Lykien Verwüstung und Verwüstung, dies geschah nach der Invasion der Sarazenen – Nomaden, Räuber, Beduinen.

Mönche waren in den Ruinen des Tempels im Einsatz, wo die Überreste des Heiligen ruhten. Im Jahr 1087 kam Nikolaus in einer schläfrigen Vision zu einem der Bari-Presbyter und befahl, seinen Leichnam dringend nach Bari zu überführen. Zu diesem Zweck wurden drei Schiffe ausgerüstet, auf denen sich unter dem Deckmantel von Händlern Älteste und adlige Bürger niederließen.

Diese Vorsichtsmaßnahme war notwendig, da die Venezianer die Prozession abfangen und die heiligen Überreste in ihre Stadt bringen wollten.

Die Händler segelten durch Ägypten und Palästina und wickelten unterwegs Handelsgeschäfte ab, um keinen Verdacht zu erregen. Schließlich landeten sie in Lykien. Sie öffneten ein schneeweißes Marmorgrab.

Zur Überraschung der Anwesenden stellte sich heraus, dass es bis zum Rand mit einer duftenden Salbe gefüllt war und Nikolais Körper darin ruhte. Die Adligen konnten das schwere Grab nicht mitnehmen, also überführten sie die Überreste in die vorbereitete Arche und machten sich auf den Weg in ihre Heimat.

Reliquien des Heiligen Nikolaus des Wundertäters in Bari, Italien

Nach 20 Tagen, am 9. Mai 1087, kamen sie in Bari an. Hier wurde die Liturgie mit einer Vielzahl von Geistlichen abgehalten und die Reliquien in der Kirche St. Eustathius aufbewahrt. Und nach zwei Jahren wurden die Krypten des neuen Tempels im Namen des Heiligen Nikolaus des Angenehmen geweiht und die sterblichen Überreste feierlich dorthin überführt.

Wichtig! Der unverwesliche Körper strömt noch immer Myrrhe, und aus ihm werden viele Wunder vollbracht. Im Glauben gewährt der Heilige den Gesalbten Heilung von körperlichen und körperlichen Leiden und vertreibt unreine Geister.

Ende des 11. Jahrhunderts wurden die heiligen Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter in die Stadt Bar überführt.

So bewerben Sie sich bei den Überresten

Es gibt unausgesprochene Regeln für die Anwendung bei heiligen Überresten:

• Wenn Sie sich dem Ruck nähern, sollten Sie nicht hetzen, drängen oder sich drängen.
• Es ist nicht ratsam, Taschen oder Pakete mit sich zu führen;
• das Küssen eines Schreins mit geschminkten Lippen ist verboten;
• Bevor Sie sich dem Schrein nähern, müssen Sie sich zweimal aus der Taille verbeugen und sich bekreuzigen, und die dritte Verbeugung machen, nachdem Sie sich beworben haben.
• Man kann Heiligen nicht ins Gesicht küssen.

Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus

Das Erscheinen des Heiligen

Im Jahr 1953 wurden Restaurierungsarbeiten an der Kirche durchgeführt, in der sich die Krypta befindet. Einer der Anatomen erhielt vom Vatikan die Erlaubnis, die Knochen zu untersuchen, woraufhin eine Schlussfolgerung gezogen wurde.