Stanislav Grof: „Psychologie ist nicht das, was man darüber denkt. Stanislav Grof Psychologie der ZukunftLehren der modernen Bewusstseinsforschung Stanislav Grof Transpersonale Psychologie

Stanislav Grof - M.D., amerikanischer Psychologe tschechischer Herkunft. Sein Name ist mit der Entdeckung einer neuen, transpersonalen Richtung in der Psychologie verbunden.

Nach der Theorie von Stanislav Grof wird der Charakter eines Menschen bereits vor seiner Geburt geformt. Ein leidenschaftlicher Kinderwunsch, eine erfolgreiche Schwangerschaft, eine natürliche Geburt, die erste Nahrungsaufnahme - das ist es, was einem kleinen Menschen eine glückliche und harmonische Zukunft beschert.

Es ist nicht wahr, dass ein Neugeborenes ein leeres Blatt Papier ist! Eltern „bekommen“ trotz aller Bemühungen vollständig geformte Persönlichkeiten, glaubt Grof. Mit seiner Einstellung zu dieser Welt, den Eltern und dem, was um sie herum passiert. Wenn Sie etwas korrigieren möchten, stehen Ihnen die Schwangerschaft, ein Tag nach der Geburt und die ersten Stunden der Fütterung zur Verfügung. Wirst du Zeit haben?

Stanislav Grof glaubt, dass in dem Moment, in dem Sie zum ersten Mal einen winzigen Körper an Ihre Brust legen und Papa dieses Ereignis vor der Kamera filmt, die Persönlichkeitsbildung eines Kindes abgeschlossen ist. Alles Weitere, einschließlich Erziehung und Bildung, arbeitet mit der Wirksamkeit eines bakteriziden Heftpflasters.

Das belegen die meisten Patienten von Grof, die sich im Laufe der Recherchen nicht nur an die Umstände ihrer Geburt, sondern auch an die vergangenen neun Monate erinnerten.

Während dieser Zeit durchläuft der Fötus vier Phasen der psychischen Entwicklung, die der Schwangerschaft, den Wehen, der Geburt und der ersten Nahrungsaufnahme entsprechen. Die Informationen, die „hinein“ kommen, werden in die Matrizen „hochgeladen“ (also ins Unterbewusstsein einsortiert), um dann zur lebenslangen Grundlage des Handelns eines Menschen zu werden. Und lassen Sie seine Verwandten darüber streiten, wessen Ohren und Nase er hat. Sie haben das Wichtigste geschafft - an der Bildung des Charakters des Babys teilzunehmen!

Matrix 1. Paradies oder Matrix der Liebe

Es „füllt“ sich auf, wenn das Baby im Mutterleib ist. Zu dieser Zeit erhält das Baby sein erstes Wissen über die Welt, grundlegend und tief. Bei einer erfolgreichen Schwangerschaft formuliert das Kind für sich: „Die Welt ist in Ordnung, und ich bin in Ordnung!“. Aber für eine positive Position muss diese Zeit wirklich erfolgreich sein. Und das nicht nur aus medizinischen Gründen, sondern auch aus Sicht des Ungeborenen.

Und für ihn ist es vor allem wichtig, begehrt zu werden.

Flattert eine Mutter während ihrer gesamten Schwangerschaft beim Gedanken an den bevorstehenden Nachschub, übertragen sich ihre Gefühle mit Sicherheit auf das Baby als Einstellung „bei mir ist alles in Ordnung“ für jede Lebenslage. Übrigens ist das sexuelle Selbstbewusstsein eines Kindes auch direkt von „inneren“ Informationen abhängig. Wenn sich beispielsweise die Mutter des Mädchens stark einen Jungen wünscht, kann das Baby in Zukunft ernsthafte Probleme mit der weiblichen Natur haben, bis hin zur Unfruchtbarkeit.

Es ist auch sehr wichtig, dass der Körper der Mutter wie ein Schweizer Uhrwerk funktioniert. Eine gesunde Schwangerschaft ist eine sichere Garantie dafür, dass sich das Baby wohlfühlt und nur angenehme Überraschungen vom Leben erwartet.

Deine Aufgabe: im Unterbewusstsein des Kindes eine positive Einstellung zur Welt und zu sich selbst zu verankern.

Zeit zu entscheiden: Ihre Schwangerschaft.

Korrektes Ergebnis: Selbstbewusstsein, Offenheit.

Negatives Ergebnis: geringes Selbstwertgefühl, Schüchternheit, Neigung zur Hypochondrie.

Emotionales Unbehagen der Mutter;
Erwartung eines Kindes eines genau definierten Geschlechts;
Ein Versuch, eine Schwangerschaft zu beenden.

Matrix 2. Höllen- oder Opfermatrix

Diese Matrix wird in Kontraktionen während der ersten Bekanntschaft des Kindes mit der Umgebung gebildet. Das Kind erlebt Schmerz und Angst. Seine Erfahrungen sind: „Die Welt ist ok, ich bin nicht ok!“. Das heißt, das Kind nimmt alles, was passiert, auf eigene Kosten und glaubt, dass es selbst die Ursache seines Zustands ist. Die Geburtsinduktion verursacht irreparable Schäden an der Bildung der zweiten Matrix. Wenn das Kind in dieser Zeit zu viele Schmerzen durch Stimulation erfährt, wird das „Opfersyndrom“ in ihm fixiert. In Zukunft wird ein solches Kind empfindlich, misstrauisch und sogar feige sein.

In Kämpfen lernt das Kind, mit Schwierigkeiten umzugehen, Geduld und Stressresistenz zu zeigen.

Nachdem Mama mit ihren Ängsten fertig geworden ist, kann sie den Verlauf der Wehen kontrollieren. Dadurch kann das Kind enorme Erfahrungen in der selbstständigen Problemlösung sammeln.

Während der Wehen muss das Baby einfach die Unterstützung seiner Mutter spüren, ihre Empathie für ihn.

Schließlich muss er jetzt lernen, mutig in die Zukunft zu blicken. Wenn das Ergebnis des Kampfes seine wohlwollende Aufnahme in eine neue, gütige, herrliche Welt war, dann kehrt er wieder ins Paradies zurück. Das Kind kann diese Gefühle nur im Bauch der Mutter erleben. Wo du ihre Wärme, ihren Geruch und ihren Herzschlag spüren kannst. Dann wird das Neugeborene an die Brust angelegt und erhält erneut die Bestätigung, dass es in dieser Welt geliebt und begehrt wird, dass es Schutz und Unterstützung hat.

Wenn die Mutter verlangt, „etwas zu tun, nur so schnell wie möglich!“, dann wird sich das Baby, wenn möglich, der Verantwortung entziehen. Es wird auch die Meinung vertreten, dass der Einsatz von Anästhetika, die fast immer mit Stimulation kombiniert oder allein durchgeführt werden, die Grundlage für die Entstehung verschiedener Arten von Abhängigkeiten (einschließlich Alkohol, Drogen, Nikotin, Essen) legt. Das Kind erinnert sich ein für alle Mal: Wenn Schwierigkeiten auftauchen, braucht es Doping, um sie zu überwinden.

Deine Aufgabe: bilden Sie die richtige Einstellung zu Schwierigkeiten und Geduld.

Zeit zu entscheiden: Kontraktionen.

Korrektes Ergebnis: Geduld, Ausdauer, Ausdauer.

Negatives Ergebnis: Geistesschwäche, Misstrauen, Groll.

Mögliche Fehler bei der Lösung des Problems:

Stimulierung der Arbeitstätigkeit
Kaiserschnitt
Mamas Panik

Änderung für "Kaiserschnitte": Grof glaubte, dass Babys, die durch einen Kaiserschnitt geboren wurden, die zweite und dritte Matrize in der Entwicklung überspringen und auf dem Niveau der ersten bleiben.

Die Folge davon können die Probleme der Selbstverwirklichung in einem Wettbewerbsumfeld sein, die eine Person in Zukunft erleben wird.

Es wird angenommen, dass, wenn der Kaiserschnitt geplant war und das Baby den von der Natur konzipierten Kontraktionstest nicht bestanden hat, es versuchen wird, Problemen zu entkommen und sie nicht selbst zu lösen.

Matrix 3. Fegefeuer oder die Matrix des Kampfes

Die dritte Matrix wird abgelegt, wenn das Baby den Geburtskanal passiert. In Bezug auf die Zeit - eine kurze Zeitspanne, aber unterschätzen Sie sie nicht. Immerhin ist dies die erste Erfahrung von unabhängigen Handlungen des Babys. Denn jetzt kämpft er selbst um sein Leben, und seine Mutter hilft ihm nur, geboren zu werden. Und wenn Sie ihn in diesem kritischen Moment für das Kind angemessen unterstützen, wird er bei der Überwindung von Schwierigkeiten ziemlich entschlossen, aktiv sein, keine Angst vor der Arbeit haben und keine Angst haben, einen Fehler zu machen.

Das Problem ist, dass Ärzte oft in den Geburtsprozess involviert sind und ihr Eingriff nicht immer gerechtfertigt ist. Wenn zum Beispiel ein Arzt Druck auf eine Frau in den Wehen ausübt, den Fötus vorzuschieben (wie es oft vorkommt), kann das Kind eine angemessene Einstellung zur Arbeit entwickeln: Bis es dazu aufgefordert oder gedrängt wird, wird die Person unentschlossen bleiben und glückliche Gelegenheiten verpassen .

Die dritte Matrix steht ebenfalls im Zusammenhang mit der Sexualität.

Geburtshinweis: Eine Frau in den Wehen, die sich in einem veränderten Bewusstseinszustand befindet, neigt dazu, das Szenario ihrer eigenen Geburt nachzustellen. Und was haben unsere Mütter in sowjetischen Entbindungskliniken gesehen? Mit seltenen Ausnahmen leider nichts Gutes.

Sie können dieses Bild ändern:

Anmeldung zu speziellen Kursen zur Vorbereitung auf die Geburt
Holen Sie sich im Voraus eine gute Entbindungsklinik. Achten Sie außerdem nicht nur auf den großen Namen und die technische Ausstattung, sondern auch auf die Bereitschaft des Personals, Ihren Geburtswunsch auf natürliche Weise und am besten ohne ärztliche Eingriffe zu unterstützen.
Indem die Entscheidung für einen Kaiserschnitt oder eine Anästhesie mit Informationen zu perinatalen Matrizen korreliert wird. Wenn solche Manipulationen nicht auf medizinische Indikationen zurückzuführen sind, sondern auf den Wunsch nach Komfort, schädigen Sie die Psyche des Kindes absichtlich.

Laut Grof ist die Passivität vieler Männer, ihre Unfähigkeit, das Ziel ihrer Liebe zu erreichen, genau das Ergebnis eines „Fehlers“ in der dritten Matrix.

Deine Aufgabe: entwickelt Effizienz und Entschlossenheit.

Zeit zu entscheiden: Geburt.

Korrektes Ergebnis: Entschlossenheit, Beweglichkeit, Standhaftigkeit, Fleiß.

Negatives Ergebnis:Ängstlichkeit, Unfähigkeit, für sich selbst einzustehen, Aggressivität.

Mögliche Fehler bei der Lösung des Problems:
Medizinische Schmerzlinderung
Epiduralanästhesie
Eindämmung von Kontraktionen
Unwilligkeit, an der Geburt teilzunehmen („Ich kann nicht – das ist alles!“).

Ergänzung für Kaiserschnitte: Bei ihnen ist der Einfluss der dritten Matrix so geschwächt, dass deutlich wird, dass ein per Kaiserschnitt geborenes Baby nicht als zielstrebiger und aktiver Mensch heranwachsen kann.

Matrix 4. Wieder das Paradies oder die Matrix der Freiheit

Die ersten Stunden des Lebens sind die Zeit, um nach Prüfungen Lorbeeren zu ernten. Und Sie sind verpflichtet, sie dem Baby mit aller Großzügigkeit, Liebe und Herzlichkeit zur Verfügung zu stellen. Schließlich muss er jetzt lernen, mutig in die Zukunft zu blicken. Wenn das Ergebnis des Kampfes eine wohlwollende Aufnahme von ihm in eine neue, gütige, herrliche Welt war, dann kehrt er wieder ins Paradies zurück: "Die WELT ist in Ordnung, ich bin in Ordnung." Das Kind kann diese Gefühle nur am Bauch der Mutter erleben, wo Sie ihre Wärme, ihren Geruch und ihren Herzschlag spüren können. Dann wird das Neugeborene an die Brust angelegt und erhält erneut die Bestätigung, dass es in dieser Welt geliebt und begehrt wird, dass es Schutz und Unterstützung hat.

Ein solches Ritual ist in Europa längst Tradition geworden, wie auch in vielen einheimischen Entbindungskliniken. Allerdings gibt es immer noch etliche, bei denen Mutter und Baby voneinander getrennt werden, was aus Sicht von Grofs Theorie sehr gefährlich ist. Schließlich lernt ein Kind so, dass all seine Mühen und Leiden umsonst sind. Und da es nicht nötig ist, auf eine Belohnung zu warten, erwartet ihn die Zukunft düster.

Zusatz für „Kaiserschnitte“: Diese Babys haben meist noch weniger Glück: Unmittelbar nach der Geburt können sie für längere Zeit von ihrer Mutter getrennt werden. Für die korrekte Bildung der vierten Matrix empfehlen Psychologen daher Frauen, die Epiduralanästhesie zu wählen, um das Neugeborene direkt nach der Geburt in den Arm zu nehmen.

Deine Aufgabe: bildung der Einstellung des Kindes zu Lebensperspektiven und Vollzeitbekanntschaft mit der Welt.

Zeit zu entscheiden: ersten Stunden des Lebens.

Korrektes Ergebnis: hohes Selbstwertgefühl, Lebenslust.

Negatives Ergebnis: Faulheit, Pessimismus, Ungläubigkeit.

Mögliche Fehler:

Durchtrennen der Nabelschnur im Pulsationsstadium
Geburtstrauma des Neugeborenen
„Trennung“ des Neugeborenen von der Mutter
Ablehnung oder kritische Haltung gegenüber dem Neugeborenen
Nachlässige Behandlung von Ärzten mit einem Neugeborenen

Korrektur von Matrizen nach der Geburt
Wenn Sie einen Kaiserschnitt hatten, benötigen Sie:

Um das Kind zu stimulieren, das Ziel von der Kindheit an zu erreichen;
Geben Sie Stillen, das schwieriger ist als Flaschenfütterung;
Lehren Sie, nach Spielzeug und anderen notwendigen Dingen zu greifen;
Beschränken Sie seine Aktivität nicht durch ständiges Wickeln und die Wände der Arena;
Finden Sie in Zukunft einen Psychotherapeuten, der dem Kind hilft, den Moment seiner Geburt zu „verarbeiten“;

Wenn es im Krankenhaus zu einer schwierigen Schwangerschaft oder Trennung vom Kind kam, müssen Sie:

Nehmen Sie das Baby so oft wie möglich in den Arm;
Gehen Sie mit ihm in einem Rucksack spazieren - "Känguru";
stillen;

Wenn es eine Pinzettenauferlegung gab, benötigen Sie:

Bevor Sie unabhängige Ergebnisse vom Kind fordern, helfen Sie ihm geduldig
Hetzen Sie das Baby nicht, wenn es versucht, ein Problem zu lösen.

Stanislav Grof erlangte weltweite Berühmtheit durch seine Studien über die Auswirkungen von LSD, veränderte Zustände des menschlichen Bewusstseins. Als einer der Begründer der transpersonalen Psychologie ist er auch ihr wichtigster Theoretiker. Autor von über 20 Büchern, die in 16 Sprachen übersetzt wurden. Hinter ihm liegen zahlreiche therapeutische Sitzungen und Trainingsseminare zum Thema holotropes Atmen in verschiedenen Ländern.

"Mystische" Richtung der modernen Psychologie

Transpersonale Psychologie begann in den 60er Jahren in Amerika Gestalt anzunehmen. Im Mittelpunkt der Forschung in diesem Bereich stehen veränderte Bewusstseinszustände, Nahtoderfahrungen sowie Merkmale der Erfahrungen im Mutterleib und bei der Geburt, deren Erinnerungen in den Tiefen des Menschen gespeichert sind Unterbewusstsein.

Spirituelle und religiöse Praktiken werden in die psychotherapeutische Arbeit einbezogen. Um intrapersonale Probleme zu lösen, physische Blockaden und Klammern zu beseitigen, werden einer Person Techniken zum Erleben transpersonaler Erfahrungen angeboten. Dies kann erreicht werden durch eine besondere Art der Atmung, Hypnose und Selbsthypnose, Arbeit mit Träumen, Kreativität, Meditation.

Die Teilnahme an dem Experiment weckte ein stetiges Interesse am Studium erweiterter Bewusstseinszustände

Stanislav Grof meldete sich 1956 freiwillig, als er an einem wissenschaftlichen Experiment mit psychedelischen Drogen teilnahm, und erlebte einen erweiterten Bewusstseinszustand. Zu dieser Zeit bereits praktizierender Psychiater-Kliniker mit einem wissenschaftlichen Doktortitel, war er fassungslos über den erfahrenen Zustand.

Für den Wissenschaftler wurde offensichtlich, dass Bewusstsein viel mehr ist, als in der Literatur zu Medizin und Psychologie beschrieben wird. Dies bestimmte den weiteren Verlauf seiner wissenschaftlichen Tätigkeit. Er beschäftigte sich aktiv mit dem Studium erweiterter Bewusstseinszustände. Ab 1960 beschäftigte sich Stanislav Grof mehrere Jahre lang mit der juristischen Arbeit mit psychedelischen Drogen. Bis 1967 studierte er ihre Wirkung in der Tschechoslowakei, dann in Amerika bis zum Verbot der Psychedelika – bis 1973.

Während dieser Zeit führte der Wissenschaftler etwa 2500 Sitzungen mit LSD durch und sammelte mehr als 1000 Protokolle zur Durchführung solcher Studien unter der Anleitung seiner Kollegen. Stanislav Grof widmete alle seine Bücher den Ergebnissen dieser und nachfolgender Studien auf dem Gebiet eines veränderten Bewusstseinszustands.

"Esalen" - das Zentrum der humanistischen Alternativpädagogik

Das Esalen Institute wurde 1962 von den Stanford-Absolventen Michael Murphy und Dick Price gegründet. Ihr Ziel war es, alternative Methoden zum Studium des menschlichen Geistes zu unterstützen. Diese Bildungseinrichtung befindet sich in dem Gebiet, in dem einst die Indianer des Esalen-Stammes lebten, an der Küste Zentralkaliforniens. Dies ist ein sehr malerischer Ort: einerseits der Pazifik, andererseits die Berge.

Das Esalen-Institut spielte eine Schlüsselrolle beim Aufblühen der öffentlichen „Bewegung zur Entwicklung des menschlichen Potenzials“, deren ideologische Grundlage das Konzept des persönlichen Wachstums und der Verwirklichung außergewöhnlicher Potenziale war, die jeder hat, aber nicht vollständig offenbart. Innovation, ein Fokus auf die Verbindung zwischen Geist und Körper, ständiges Experimentieren in Bezug auf das persönliche Bewusstsein führten zur Entstehung vieler Ideen, die später zum Mainstream wurden.

1973 erhielt Grof einen Vorschuss, der es ihm ermöglichte, sein erstes Buch zu schreiben. Auf Einladung von Michael Murphy, daran mitzuarbeiten, zieht er nach Essalen. Ihm wurde angeboten, sich in einem Haus am Meer niederzulassen. Von dort hatte man eine schöne Aussicht mit einem Rundumblick von 180 Grad. Er kam für ein Jahr dorthin und lebte und arbeitete dort 14 Jahre lang, bis 1987.

Das Jahr 1975 war für Stanislav dadurch gekennzeichnet, dass er Christina, seine zukünftige Frau, kennenlernte. Von diesem Moment an begann ihre persönliche Beziehung, eng verflochten mit dem Beruflichen.

Holotropes Atmen

Zwischen 1975 und 1976 arbeiteten Stanislav und Christina Grof zusammen, um eine innovative Methode namens holotropes Atmen zu entwickeln. Dies ermöglichte es, ohne den Gebrauch von LSD und anderen psychedelischen Drogen in einen erweiterten Bewusstseinszustand einzutreten.

Gleichzeitig begannen sie, die neue Methode in ihren Seminaren anzuwenden. Zwischen 1987 und 1994 führte das Paar holotrope Atemarbeitssitzungen für etwa 25.000 Menschen durch. Laut den Autoren ist dies ein einzigartiger Weg der Selbsterkenntnis und des persönlichen Wachstums.

Anschließend diente diese Methode als Grundlage für die holotrope Therapie, deren Sitzungen der Wissenschaftler aktiv praktizierte. Er gab auch Schulungen für praktizierende transpersonale Psychologen.

Zusammen mit seiner Frau bereiste Grof mit seinen Seminaren und Vorträgen die Welt, sprach über transpersonale Psychologie und die Ergebnisse der Bewusstseinsforschung. Im Laufe der Jahre hat er Menschen unterstützt, die eine psychospirituelle Krise erlebt haben – Episoden erweiterten Bewusstseins.

Bücher über das Bewusste und das Unbewusste

Stanislav Grof fasst in dem Buch „Jenseits des Gehirns: Geburt, Tod und Transzendenz in der Psychotherapie“ die Ergebnisse der Forschung des Autors zusammen, die er über 30 Jahre seiner wissenschaftlichen Tätigkeit durchgeführt hat. Es spricht über erweiterte Kartographie der Psyche, die Dynamik perinataler Matrizen, Psychotherapie und spirituelle Entwicklung.

Grof schlug vor, dass die meisten psychischen Zustände, die in der Psychiatrie als Krankheiten klassifiziert werden, wie Neurose und Psychose, Krisen des spirituellen und persönlichen Wachstums einer Person sind, denen fast jeder begegnen kann.

Der Grund kann ein spontan erlebtes spirituelles Erlebnis sein, das Sie alleine nicht bewältigen könnten. Der Autor bietet psychotherapeutische Ansätze an, die auf der Nutzung der Selbstheilungskräfte des menschlichen Körpers beruhen.

Stanislav Grofs Buch „Space Game: Exploring the Limits of Human Consciousness“ bietet dem Leser eine Synthese aus moderner Wissenschaft und alter Weisheit, Psychologie und Religion. Die theoretischen Ansichten des Autors basieren auf umfangreichen klinischen Studien.

In dem Buch „Ruf des Jaguars“ präsentiert die Autorin die Ergebnisse langjähriger Forschung in Form eines Kunstwerks – eines Science-Fiction-Romans. Die Handlung basiert auf realen Erfahrungen transpersonaler Erfahrungen sowohl des Autors selbst als auch derjenigen, die von anderen Menschen beobachtet wurden.

20. Jahrhundert: Bücher von Stanislav Grof in chronologischer Reihenfolge

1975 "Regionen des menschlichen Unbewussten: Beweise aus der LSD-Forschung".

1977 „Der Mensch im Angesicht des Todes“, Co-Autor mit Joan Halifax.

1980 "LSD-Psychotherapie".

1981 "Beyond Death: The Gates of Consciousness", Co-Autor mit Christina Grof.

1984 "Alte Weisheit und moderne Wissenschaft", herausgegeben von Stanislav Grof. Das Buch enthält Artikel von vielen Rednern, die 1982 auf der Konferenz der International Association for Transpersonal Psychology in Bombay, Indien, sprachen.

1985 "Jenseits des Gehirns: Geburt, Tod und Transzendenz in der Psychotherapie".

1988 Human Survival, herausgegeben von Stanislav Grof und Marjorie L. Valer Insgesamt 18 Mitwirkende haben zu diesem Buch beigetragen.

1988 "Reisen auf der Suche nach dem Selbst: Dimensionen des Bewusstseins und neue Perspektiven in der Psychotherapie".

1989 "Spirituelle Krise: Wenn die persönliche Transformation zur Krise wird", zusammen mit Christina Grof verfasst.

1990 „The Frantic Search for Self: A Guide to Personal Growth Through a Transformational Crisis“, Co-Autorin mit Christina Grof.

1992 „Holotropes Bewusstsein: Die drei Ebenen des menschlichen Bewusstseins und wie sie unser Leben formen“, Co-Autorin Hal Zina Bennett.

1993 "Bücher der Toten: Führer für Leben und Tod".

1998 "Transpersonale Vision: Die Heilungsmöglichkeiten von ungewöhnlichen Bewusstseinszuständen".

1998 "Weltraumspiel: Erforschung der Grenzen des menschlichen Bewusstseins".

1999 „Consciousness Revolution: A Transatlantic Dialogue“, gemeinsam mit Erwin Laszlo und Peter Russell verfasst. Vorwort zum Buch geschrieben

21. Jahrhundert: Bücher von Stanislav Grof in chronologischer Reihenfolge

Jahr 2000. „Psychologie der Zukunft“.

Jahr 2001. „Ruf des Jaguars“.

2004 "Träume von Lilibite". Das Buch wurde von Melody Sullivan geschrieben, und die Rolle des Illustrators ging an Stanislav Grof.

2006 "Wenn das Unmögliche möglich ist: Abenteuer in außergewöhnlichen Realitäten".

2006 "Die größte Reise. Bewusstsein und das Geheimnis des Todes".

2010 Holotropes Atmen: Ein neuer Ansatz zur Selbsterforschung und Therapie, gemeinsam mit Christina Grof verfasst.

Jahr 2012. "Unsere tiefsten Wunden heilen: Ein holotroper Paradigmenwechsel".

Wird wohl fortgesetzt...

Leistungen und Beitrag zur Entwicklung der Wissenschaft

In der ganzen Welt bekannt als moderner Reformer der Psychiatrie und der klügste Vertreter der transpersonalen Psychologie. Seine innovativen Ideen beeinflussten die gegenseitige Durchdringung der westlichen Wissenschaft und der spirituellen Dimension. Die von ihm verfassten Bücher wurden in mehrere Sprachen übersetzt. Seit den 1960er Jahren erforscht er das heilende und transformative Potenzial erweiterter Bewusstseinszustände.

1978 gründete Stanislav Grof die International Association for Transpersonal Psychology. Die Ziele, für die es geschaffen wurde, waren die Förderung von Bildung und Forschung in diesem Bereich durch das Sponsoring globaler Konferenzen.

Am 5. Oktober 2007 wurde er in Prag mit dem renommierten Preis "VISION-97" ausgezeichnet. Er wurde von der Dagmar und Vaclav Havel-Stiftung zur Verfügung gestellt, die gegründet wurde, um innovative Projekte von großer Bedeutung für die Zukunft der Menschheit zu unterstützen.

Stanislav Grof setzt seine berufliche Laufbahn am California Institute for Integral Studies in San Francisco sowie an der Wisdom University in Oakland fort. Er hält Vorträge und unterrichtet professionelle Trainingsprogramme in Holotroper Atemarbeit und Transpersonaler Psychologie. Und nimmt auch an praktischen Seminaren teil, reist um die Welt.

In psychologischen Enzyklopädien steht der Name Stanislav Grof nach Sigmund Freud und Carl Jung an dritter Stelle unter den größten Erneuerern in der Wissenschaft der Geheimnisse der menschlichen Seele. Die revolutionären Entdeckungen von Grof, die von der offiziellen Medizin immer noch ignoriert werden, inspirierten die Kult-Regisseure der Wachowski-Brüder, die Filmtrilogie „Matrix“ zu schaffen. Der weltberühmte Wissenschaftler gab Pravda.Ru ein exklusives Interview.

Lieber Stanislav, ich danke dir, dass du dir im Jahr deines 75. Geburtstages die Zeit genommen hast, ein so ernsthaftes und umfangreiches Gespräch mit uns zu führen. Sogar Carl Jung argumentierte, dass die Psyche des Babys nicht "tabula rasa" sei. Aufgrund langjähriger klinischer Forschung sind Sie zu dem Schluss gekommen, dass unser Unbewusstes perinatale (also pränatale) und transpersonale Bereiche enthält. Aber warum ignoriert die offizielle Medizin diese Entdeckungen?

Die moderne Bewusstseinsforschung hat viele Beweise dafür erbracht, dass die Modelle der menschlichen Psyche, die heute in der offiziellen Psychologie und Psychiatrie dominieren, oberflächlich und unzureichend sind. Basierend auf jahrelangen Daten aus der psychedelischen Forschung musste ich ein extrem erweitertes Modell der Psyche erstellen, indem ich zwei große Bereiche hinzufügte – perinatal und transpersonal.

Der perinatale Bereich bezieht sich auf Erinnerungen an das intrauterine Leben und die biologische Geburt. Dieser Bereich besteht aus vier grundlegenden perinatalen Matrizen, die den vier Stadien der Geburt entsprechen - von der glückseligen Ruhe in der Gebärmutter bis zur Geburt. Der transpersonale Bereich enthält die Erfahrung der Identifikation mit anderen Menschen, anderen biologischen Spezies, Episoden aus dem Leben unserer Vorfahren, sowohl Menschen als auch Tieren, sowie das historische kollektive Unbewusste, wie Jung es interpretierte.

Meine Kartographie der Psyche hat eine starke Ähnlichkeit mit Jungs, abgesehen von einem grundlegenden Punkt. Ich war überrascht und enttäuscht, dass Jung vehement bestritt, dass die biologische Geburt irgendeine psychologische Bedeutung habe, dass es sich um ein großes Trauma handele. Noch kurz vor seinem Tod bestritt Jung in einem Interview jede Möglichkeit einer solchen Bedeutung.

Traditionelle Psychiater, sowohl in Amerika als auch in Ihrem Land, sind sich der Existenz perinataler und transpersonaler Erfahrungen sehr wohl bewusst, da sie bei manchen Patienten spontan auftreten. Aber im Gegensatz zu mir betrachten diese Ärzte sie nicht als normalen Teil der menschlichen Psyche, sondern als Ergebnisse unbekannter pathologischer Prozesse, die das Gehirn beeinflussen. Das heißt, Menschen, deren Unbewusstes die perinatale und transpersonale Ebene erreicht hat, gelten als an Psychose leidend, psychisch krank.

Erinnern Sie sich an Ihre erste transpersonale Erfahrung?Der Widerstand eines großen Teils der akademischen Gemeinschaft gegen die Entdeckungen der modernen Bewusstseinsforschung ist verständlich. Neue revolutionäre Daten erfordern eine radikale Revision allen psychologischen und psychiatrischen Denkens, ähnlich dem, was die Physiker zu Beginn des 20. Jahrhunderts durchmachen mussten, als sie vom Newtonschen Verständnis der Materie zum quantenrelativistischen Weltbild übergingen. Neue Informationen im Bereich der Bewusstseinsforschung stellen die philosophischen Grundbestimmungen der westlichen Wissenschaft in Frage, unterminieren ihre materialistische Ausrichtung. Basierend auf klinischen Beweisen bietet die transpersonale Psychologie eine ähnliche Weltanschauung wie die großen Weltreligionen und östlichen spirituellen Philosophien.

Er war so ungewöhnlich und erstaunlich, dass es einfach unmöglich ist, ihn zu vergessen. Dies geschah im November 1956 im Labor des Tschechischen Forschungsinstituts für Psychiatrie, als ich mich freiwillig zur Teilnahme an einer LSD-Sitzung bereit erklärte. Die Idee des Experiments war, mich auf dem Höhepunkt meiner LSD-Erfahrung einer starken Stroboskoplampe auszusetzen. Mein Bewusstsein verließ den Körper und alle Grenzen des Universums lösten sich auf. Ich erlebte bis heute die ehrfurchtgebietende Erfahrung des kosmischen Geistes, hörte auf, ein separates Wesen zu sein, und wurde zum Universum selbst.

Ich beschreibe diese Erfahrung in meinem Buch Wenn das Unmögliche möglich wird. Abenteuer in ungewöhnlichen Realitäten“, erscheint demnächst in russischer Übersetzung. Die Erfahrung vor einem halben Jahrhundert war so stark, dass sie mein lebenslanges Interesse an außergewöhnlichen Bewusstseinszuständen weckte. Natürlich konnte er mein materialistisches Weltbild, das mir durch mein Studium in der kommunistischen Tschechoslowakei vermittelt wurde, nicht sofort zerstören. Es bedurfte jahrelanger täglicher Beobachtung während psychedelischer Sitzungen, sowohl bei mir selbst als auch bei Patienten, und später bei Sitzungen mit holotroper Atemarbeit und nicht-medikamentösen Therapien, die von mir entwickelt wurdenChristina. Heute, ich wiederhole es, bin ich absolut davon überzeugt, dass das moderne System von Ansichten und Begriffen einer radikalen Überarbeitung bedarf.

Nach zwanzig Jahren offizieller Forschung, die auch in der UdSSR von Maria Telashevskaya durchgeführt wurde, wurden Psychedelika verboten. Ist Ihnen der Vorwurf nicht peinlich, dass die ungewöhnlichen Bewusstseinszustände, in denen sich die perinatale und die transpersonale Ebene manifestieren, mit psychoaktiven Substanzen in Verbindung gebracht werden?

Ich dachte viele Jahre, dass außergewöhnliche Bewusstseinszustände starke psychoaktive Substanzen erfordern, wie z LSD . Und ich war überrascht zu entdecken, wie tiefgreifende psychische Wirkungen so einfache Methoden wie schnelleres Atmen oder evokative Musik haben können. Aber Schamanen und Ureinwohnerkulturen wissen dies seit Jahrtausenden und haben heilige Technologien in heilenden, rituellen und spirituellen Praktiken eingesetzt. Wissenschaftliche Beobachtungen, einschließlich Anthropologen, haben gezeigt, dass die Kluft zwischen den sogenannten. "normaler Bewusstseinszustand" und der ungewöhnliche Zustand ist nicht so groß wie allgemein angenommen. Darüber hinaus können solche Zustände für viele Menschen spontan sein und mitten im Alltag auftreten.

Aber behandelt die traditionelle Psychiatrie nicht immer noch Erkrankungen wie Psychosen, die hauptsächlich Medikamente erfordern?

Das ist der Kern des Problems. Wenn wir erkennen, dass perinatale und transpersonale Erfahrungen ein normaler Teil der menschlichen Psyche sind, werden wir anfangen, Fragen zu solchen Episoden auf völlig andere Weise zu stellen und zu beantworten. Denn die Frage ist jetzt nicht, wie das Gehirn ungewöhnliche Erfahrungen generiert und welche vermeintlich krankhaften Prozesse diese hervorrufen. Mir ist klar, dass die Erfahrungen, die in solchen Zuständen entstehen, normale Bestandteile der menschlichen Psyche sind. Die Frage ist: Warum brauchen manche Menschen psychedelische Substanzen oder kraftvolle nicht-medikamentöse Techniken, um in die Tiefen ihres Unterbewusstseins einzutauchen, während andere spontan auftauchen?

Die transpersonale Psychologie glaubt, dass ungewöhnliche Bewusstseinszustände, wenn sie richtig verstanden und aufrechterhalten werden, heilend, transformativ und evolutionär sein können. Christina und ich nennen sie „spirituelle Notfälle“, weil sie nicht nur eine Krise darstellen, sondern auch eine Chance, eigenständig eine höhere Ebene des Bewusstseins und des psychischen Handelns zu erreichen.

Ihre Behauptung, dass die mystische Erfahrung jedem Menschen zugänglich ist, hat heftige Kontroversen ausgelöst...

Unsere Fortschritte in der psychedelischen Forschung und der holotropen Atemarbeit haben uns davon überzeugt, dass die Fähigkeit zu mystischen Erfahrungen ein grundlegendes Menschenrecht von Geburt an ist. Im Prinzip kann sie jeder haben, nur einigen fällt es leichter als anderen. Es gibt Menschen, denen es trotz aller Sehnsucht schwer fällt, in solche Zustände zu geraten, und sie versuchen, sie auf verschiedene Weise hervorzurufen. Aber es gibt auch solche, bei denen mitten am Tag, manchmal gegen ihren Willen, mystische Zustände auftauchen und es ihnen schwer fällt, sich mit der gewöhnlichen Realität zu identifizieren. Mein großer Vorgänger Carl Jung gehörte übrigens zur zweiten Kategorie. Er nutzte seinen leichten Zugang zum Unbewussten als Quelle einer neuen, revolutionären Psychologie.

In Ihrem ebenfalls in Russland erschienenen Buch „Psychology of the Future“ stellen Sie erneut die Frage nach der Notwendigkeit, die rechtlichen, sozialen und medizinischen Aspekte von Psychedelika zu diskutieren. Eine solche Diskussion begann letztes Jahr in der britischen Wissenschaftsgemeinschaft. Vielleicht lohnt es sich, es auf der Ebene der Weltgesundheitsorganisation zu halten, um diesem Thema eine Geheimhaltungsschicht zu nehmen?

Ich glaube, dass für Spezialisten mit langjähriger Erfahrung der Irrtum einer solchen Definition offensichtlich ist. Die Forschung hat gezeigt, dass psychedelische Substanzen bei richtiger und kontrollierter Anwendung ein großes therapeutisches Potenzial haben und aus psychologischer Sicht nicht abhängig machen. Zudem wächst überall die Unzufriedenheit mit der offiziellen psychiatrischen Therapie, die auf die übliche Unterdrückung psychischer Symptome mit Beruhigungsmitteln hinausläuft. Symptome werden unterdrückt, aber zugrunde liegende psychische Probleme werden nicht gelöst. Hinzu kommt ein verstärktes Bewusstsein für Nebenwirkungen – die Weltgesundheitsorganisation spielt eine wichtige Rolle bei der Kontrolle psychoaktiver Substanzen, und alle WHO-Mitgliedsländer sind verpflichtet, ihre Empfehlungen einzuhalten. Psychedelische Substanzen, einschließlich LSD, sind derzeit in der "Liste Nr. 1" mit der Definition "Droge ohne therapeutischen Wert und mit hohem Missbrauchspotential" aufgeführt.veraltete Methoden verwendet.

Es ist ermutigend, dass sich das wissenschaftliche Klima in den letzten Jahren zu ändern begonnen hat. Der Wunsch, Alternativen zu den ausweglosen Methoden der traditionellen Psychiatrie zu finden, führte zur offiziellen Genehmigung von Forschungsprogrammen für psychedelische Therapie in einigen Zentren in den Vereinigten Staaten, der Schweiz, Israel und mehreren anderen Ländern. Soweit ich aus Artikeln in der westlichen Presse, insbesondere in der Zeitung Guardian, weiß, haben Forschungsprogramme zu Therapien mit LSD, Psilocybin, Dimethyltryptamin (DMT), Methylendioxymethamphetamin (MMDA) und Ketamin offiziell begonnen.

Das heißt, Forscher kehren zu den Forschungserfahrungen in den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts zurück?

Ich denke, dass die westliche Gesellschaft heute besser dafür gerüstet ist, psychedelische Therapien zu akzeptieren als noch vor einem halben Jahrhundert. Soweit ich mich erinnere, reduzierte sich damals alle Psychotherapie auf verbale, also verbale Kommunikation zwischen Arzt und Patient. Starke Emotionen und aktives Verhalten während der Sitzung wurden als „äußerer Ausdruck unbewusster psychischer Prozesse“ bezeichnet und als Verstoß gegen die Therapieregeln gewertet.

Psychedelische Sitzungen hingegen riefen psychomotorische Erregung, dramatische Emotionen und lebhafte kognitive Veränderungen hervor. Sie sahen eher aus wie Szenen aus Anthropologiefilmen, die Heilungszeremonien und Rituale indigener Kulturen darstellen, als wie man es traditionell in der Praxis eines Psychotherapeuten sieht.

Darüber hinaus bedrohten viele Beobachtungen, die nach psychedelischen Sitzungen gemacht wurden, materialistische Vorstellungen über die menschliche Psyche und die Struktur des Universums, die auf dem Newtianisch-Cartesianischen Paradigma basieren. Ich erinnere mich, dass einer der Patienten, Richard, mir in der Zeit der Arbeit in der Tschechoslowakei nach einer LSD-Sitzung erzählte, dass er während der „Reise“ Informationen von bestimmten Wesenheiten mit der Bitte erhalten habe, den Verwandten eines bestimmten Ladislav mitzuteilen, dass alles in Ordnung sei mit ihm in die andere Welt. Sie diktierten ihm den Namen der Stadt Kromerice in Mähren, wo Verwandte leben, und sogar eine Telefonnummer. Diese Informationen habe ich in einer Krankenakte festgehalten und als damals noch materialistisch eingestellter Mensch unbeaufsichtigt gelassen. Als mich die Neugier überwältigte und ich nach ein paar Wochen die Nummer anrief, die ich mir in Kromerich notiert hatte und den Namen nannte, den der Patient gehört hatte, ertönte Schluchzen und auf der anderen Seite des Hörers ertönten die Worte: „Wir haben Ladislav drei Wochen verloren vor…"

Ja, in den letzten Jahrzehnten hat es eine echte Revolution in der Psychotherapie gegeben. Es wurden kraftvolle Erfahrungstechniken entwickelt, die tiefe Regression, den direkten Ausdruck starker Emotionen und Übungen betonen, die einen Ausbruch körperlicher Energie erzeugen. Unter den neuen Ansätzen würde ich Gestaltpraxis, Bioenergetik, primitive Therapie, Rebirthing (Wiedergeburt durch Atmung) und holotropes Atmen hervorheben. Und für Ärzte, die in diesen Bereichen praktizieren, wäre die Einführung von Psychedelika keine plötzliche Änderung der Praxis, sondern der nächste logische Schritt. Ich hoffe, dass ein Wiederaufleben des Interesses an psychedelischer Forschung, die sicherlich sorgfältige rechtliche und medizinische Arbeit erfordert, dieses ungewöhnliche Werkzeug wieder in die Hände zuverlässiger Ärzte legen wird.

Aber wird dies helfen, die Menschheit zu retten, die jedes Jahr mehr und mehr in einem chaotischen Sumpf aus Zerstörungswut, Gier und tierischen Instinkten zu versinken scheint?

Psychedelische Forschung und Experimente mit holotroper Atmung, die Behandlung von Menschen in "spirituellen Unfällen", bestätigten absolut Jungs Lehren über die schwarzen und finsteren Seiten der menschlichen Psyche. Jung nannte sie treffend den Schatten. Ich selbst habe ausführlich über die perinatalen und transpersonalen Wurzeln menschlicher Grausamkeit und Gier geschrieben. Insbesondere im Buch „Psychology of the Future“ gibt es ein Kapitel „Die Evolution des Bewusstseins und des menschlichen Überlebens: eine transpersonale Perspektive der globalen Krise“.

Basierend auf langjähriger klinischer Forschung ist die transpersonale Psychologie zu dem Schluss gekommen, dass alle Aspekte der aktuellen globalen Krise – wirtschaftlich, politisch, militärisch, religiös, ökologisch – einen gemeinsamen Nenner haben.

Und das ist der Nenner. Die Wurzeln menschlicher Grausamkeit und Gier liegen tief in den perinatalen und transpersonalen Bereichen des Unbewussten. Das heißt, viel tiefer, als es sich die klassische Psychiatrie vorstellt. Traditionelle Formen verbaler (verbaler) Psychotherapie operieren ausschließlich auf der Ebene der postpartalen Biografie und erreichen nicht die Ebene, auf der echte Probleme entstehen. Erreicht ein Mensch diese Ebenen spontan, als Folge eines „spirituellen Unfalls“, dann wird er für psychosekrank erklärt und der natürliche Transformationsprozess verzögert sich.die Verwendung von Beruhigungsmitteln.

Deshalb ist für das Überleben der menschlichen Spezies eine systematische Arbeit an der spirituellen Offenbarung der Persönlichkeit notwendig, vor allem von denen, die sich in einem Zustand der psycho-spirituellen Transformation befinden.

Stanislaw, Ihre Ansichten über die entscheidende Rolle des Spirituellen und nicht des Tierischen, das in der menschlichen Psyche dominiert, ähneln in vielerlei Hinsicht den Ansichten der großen russischen Philosophen und Schriftsteller. Wen würden Sie daraus für sich persönlich wählen? Und wie nah sind Ihre revolutionären Ideen unserer Mentalität, die den völligen Bankrott des reinen Materialismus beweist?Es scheint, dass wir in einen schrecklichen Wettlauf um die Zeit verwickelt sind, dessen Präzedenzfall es in der Geschichte der Menschheit nicht gegeben hat. Wenn wir an den alten Strategien festhalten, die ungeheuer zerstörerisch sind, wird die Menschheit dieses Jahrhundert nicht überleben. Wir können nur gerettet werden durch eine tiefe innere Transformation einer ausreichend großen Anzahl von Menschen, und die offizielle Psychologie und Psychiatrie hat hier ihre völlige Unfähigkeit gezeigt.

Als Kristina und ich 1989 offiziell in die Sowjetunion eingeladen wurden, waren wir schockiert über die Offenheit unserer russischen Kollegen für neue Ideen, auch in akademischen Kreisen. Menschen aus fernen Orten kamen uns entgegen - aus Georgien, aus Sibirien ... Ich war sehr berührt, als sie mich um ein Autogramm mit einer Übersetzung von "Regions of the Human Unconscious" baten, die dank unterirdischer Druckereien in Samizdat veröffentlicht wurde. Da ich in einem kommunistischen Land aufgewachsen bin, war der Samisdat natürlich keine Neuheit für mich. Aber es war kein politisches Buch, sondern ein rein wissenschaftliches! Ich habe ein solches Buch als teure Erinnerung an meinen Besuch in Russland aufbewahrt. Aber leider brannte es im Februar 2001 bei einem Brand in unserem Haus zusammen mit meiner gesamten Bibliothek und anderem Eigentum ab.

Ich denke, es gibt viele Gründe für die Offenheit der Russen gegenüber der transpersonalen Psychologie. Und vor allem die tiefe Spiritualität, die dem russischen Volk innewohnt. Mein enger Freund und hervorragender Psychologe in Russland, Vladimir Maikov, hat in seinem Buch über die Geschichte der transpersonalen Psychologie eine große Anzahl von Menschen russischer Herkunft aufgenommen, die eine unschätzbare Rolle bei der Entwicklung einer neuen Wissenschaft der menschlichen Seele gespielt haben. Unter ihnen sind viele berühmte Namen wie Helena Blavatsky, George Gurdjieff, Vladimir Solovyov, Nikolai Berdyaev, Leo Tolstoy und Vasily Nalimov.

Ein weiterer Grund für die wachsende Popularität der transpersonalen Psychologie in Russland ist, dass Psychologie und Psychiatrie unter dem Sowjetregime auf eine kleine Anzahl philosophisch akzeptabler Ansätze beschränkt waren, beispielsweise basierend auf der Arbeit von Ivan Pavlov. Als das alte System zusammenbrach, entstand ein spirituelles Vakuum, und russische Spezialisten zeigten den aufrichtigen Wunsch, sich den neuesten Errungenschaften in der Erforschung des Bewusstseins anzuschließen.

Und im Gegensatz zu amerikanischen Universitäten, in denen die Abteilungen für Psychologie und Psychiatrie in den meisten Fällen seit vielen Jahrzehnten von biologischen, neo-freudianischen und verhaltenskonservativen Konservativen geleitet werden, gibt es in Russland viel mehr Wissenschaftler, die die transpersonale Psychologie unterstützen. Ich habe es während meiner Reise nach St. Petersburg im Sommer 2001 gespürt. Ich hoffe wirklich, das großartige Russland bald wieder zu besuchen, und ich bin bereit, an den hitzigsten und offensten Diskussionen über die Themen des Studiums des menschlichen Unbewussten, der psychedelischen und der holotropen Therapie teilzunehmen.

Bezug:

Stanislav Grof wurde am 1. Juli 1931 in Prag geboren. Von 1956 bis 1967 war praktizierender Psychiater und Kliniker. Von 1961 bis 1966 leitete er das Forschungslabor für die Verwendung von LSD und anderen Psychedelika zur Behandlung psychischer Störungen am Forschungsinstitut für Psychiatrie des Gesundheitsministeriums der Tschechoslowakei. 1959 erhielt Grof den Küffner-Preis – eine Auszeichnung der Tschechoslowakischen Akademie der Wissenschaften „für den herausragendsten Beitrag auf dem Gebiet der Psychiatrie“.

1967 ging Stanislav Grof in die USA, um an der Johns Hopkins University zu studieren. Von 1968 bis 1973 leitete er das psychedelische Forschungslabor am Maryland Psychiatric Research Center, dem einzigen Ort in den Vereinigten Staaten, an dem die LSD-Forschung offiziell fortgesetzt wurde.

Von 1973 bis 1987 arbeiten Stanislav Grof und seine Frau Kristina am weltberühmten Esalen Institute (Big Sur, Kalifornien), wo sie eine einzigartige holotrope Psychotherapie basierend auf speziellen Atemtechniken, Körperarbeit und speziell ausgewählter Musik entwickeln. Derzeit führt Grof Schulungen zum holotropen Atmen durch, hält Vorträge und beteiligt sich aktiv an der Arbeit der International Transpersonal Association.

Große Berühmtheit erlangte Stanislav Grof durch seine wissenschaftlichen Arbeiten - „Regionen des menschlichen Unbewussten“, „Jenseits des Gehirns“, „Reise auf der Suche nach sich selbst“, „Psychologie der Zukunft“ und andere. Im Weltbestseller „Man im Angesicht des Todes“ (zusammen mit Joan Halifax) veröffentlichte Grof klinische Daten über mystische Einsichten, die bei unheilbar kranken Krebspatienten während Sitzungen mit LSD-25 aufgezeichnet wurden. Es stellte sich heraus, dass dieses Buch im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit vieler religiöser Persönlichkeiten stand – zum Beispiel finden sich Hinweise darauf im berühmten Buch des größten orthodoxen Denkers Pater Seraphim (Rose) „Die Seele nach dem Tod“.

Zum ersten Mal besuchte Grof 1963 unser Land, er kam auch in den 70er Jahren, um sich mit den Studien zu Neurosen bei Affen in der Sukhumi-Gärtnerei vertraut zu machen. Die eigentliche Sensation war jedoch die Ankunft der Eheleute Grof im April 1989 auf Einladung des Gesundheitsministeriums der UdSSR. Im Psychoendokrinologischen Zentrum am Arbat hielten Stanislav und Kristina Vorträge über holotropes Atmen vor Tausenden von Fans ihrer Ideen, die aus der ganzen Union kamen. Gleichzeitig veröffentlichte der Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR eine Reihe von Grofs Büchern mit einer Auflage von 500 Exemplaren. Derzeit sind fast alle Arbeiten des Wissenschaftlers mit Ausnahme von LSD-Psychotherapie in russischer Sprache veröffentlicht. TNT beendet die Arbeit an einer vierteiligen Dokumentation über das Leben und Werk des großen Innovators, die dieses Jahr das Licht der Welt erblicken wird.

Aus der Redaktion: Bitte beachten Sie, dass die von Stanislav Grof erwähnten psychoaktiven Substanzen (LSD, Psilocybin, DMT, MDMA und Ketamin) derzeit international offiziell für die Herstellung, den Vertrieb und den Konsum in jeglicher Form verboten sind. Nach den Daten und Schlussfolgerungen der offiziellen Medizin stellt die Verwendung dieser Substanzen, insbesondere unkontrolliert, eine Gefahr für die menschliche Gesundheit dar, kann psychische Störungen und destruktives Verhalten verursachen.

Grof Stanislav - Psychologie der Zukunft. Lehren aus der modernen Bewusstseinsforschung

Abstrakt

Stanislav Grof ist weithin als Begründer und Theoretiker der transpersonalen Psychologie anerkannt, und seine bahnbrechende Forschung zu außergewöhnlichen Bewusstseinszuständen ist ein wichtiger Beitrag zum Verständnis der Natur des Bewusstseins und der Heilung.

In diesem letzten Buch bot Grof den Lesern eine beispiellose Menge an Daten, Erfahrungen und Fakten über außergewöhnliche Bewusstseinszustände, die er im Laufe von fast einem halben Jahrhundert Forschung gesammelt hatte.

Stanislaw Grof
PSYCHOLOGIE DER ZUKUNFT
Lehren aus der modernen Bewusstseinsforschung

PSYCHOLOGIE DER ZUKUNFT

Lehren aus der modernen Bewusstseinsforschung

Staatliche Universität von New York Press

Übersetzung aus dem Englischen von Stanislav Offertas

Wissenschaftlicher Redakteur Vladimir Maykov

Verlag des Instituts für Transpersonale Psychologie

K. Kravchuk Verlag

AST-Verlag

An meine Frau Christina

Mit viel Liebe und tiefer Dankbarkeit

für deinen Ideenbeitrag,

in diesem Buch zum Ausdruck gebracht

Vorwort des Herausgebers

Unter den Gipfeln des modernen Menschenwissens gibt es sozusagen "Achttausender". In der Sprache der Bergsteiger nennen sie daher Gipfel, die sich der Höhe von achttausend Metern nähern oder diese überschreiten. Einer dieser Gipfel ist Stanislav Grof, der zusammen mit Freud und Jung als großer Erneuerer und Meister der modernen Psychologie und Psychotherapie bezeichnet werden kann.

Ich hatte das Glück, Grof 1989 zu treffen, als er zum dritten Mal nach Moskau kam, um ein dreitägiges Seminar über holotropes Atmen und transpersonale Psychologie abzuhalten. Zuvor fand 1980 mein erstes Korrespondenztreffen mit Grof statt, als ich das „Samizdat“-Buch kennenlernte „Regionen des menschlichen Unbewussten“, die ich dann offiziell veröffentlichen sollte. Der Mann, der später für viele Jahre bis zu seinem Tod mein enger Freund wurde, Vitaly Nikolaevich Mikheikin, einer der Anhänger des "Samizdat" und der Untergrundpsychologie, überreichte mir das Manuskript seiner Übersetzung dieses Buches, woraufhin ich, wie viele andere , nachdem er Labor Grof gelesen hatte, lief er wie fassungslos herum. Es schien mir, als hätte Grof die Enden vieler schwer fassbarer Mysterien der menschlichen Existenz und der Mysterien des Kosmos gefunden, die Fäden der Welten der Wissenschaft und der Welten des Existierenden und Mysteriösen zusammengebunden.

Grof tastete wirklich nach etwas äußerst Wichtigem: Jeder Mensch kann Erfahrungen von außerordentlicher Intensität und Fülle machen, jeder ist ein Bündel von Mythen, Geschichten, Legenden, er ist Borges' „Punkt des Alephs“, wo alles in einem zusammenläuft, wo Anfang und Ende von allem, wo sich jeder befreien kann und es einen Weg der Befreiung gibt, der auf modernen Daten basiert. Da wurde mir klar, dass die vier perinatalen Matrizen, die Grof in seiner Kartographie der Psyche beschrieben hat, so etwas wie Wächter auf dem Weg zur Freiheit sind.