Ikona mučenice Uljane. Juliana. Čudotvorna ikona Julijana pomaže da se riješite psihičkih bolesti
Životi mučenika Pavla i njegove sestre Julijane
Sveti mu-che-ni-ki Pa-vel i njegova sestra Iuli-a-niya pogubljeni su pod carem Avra-li-anom (270-275) u feničanskom gradu Pto-le-ma-i-de. Jednog dana došao je u Pto-le-ma-i-du. Kada se iznenadio među onima koji su ga sreli, Pa-led se prekrstio znakom krsta, a to je bilo za mene. Odmah su ga zgrabili i bacili u mrak. Kada je sutradan izveden pred sud, on je otvoreno i hrabro priznao svoju veru u Hrista, zbog čega je bio podvrgnut stotinu muka. Julia-a-niya, vidjevši svađu svog brata, počela ih je optuživati za nepravdu pred svima i stotinjak, za šta bih i ja bio podvrgnut istoj kazni. Mu-če-ni-kov bi-li, gvozdenim kukama su cepali svoja tela, spaljivali ih na usijanim rešetkama, ali nisu mogli... Da li je moguće pod njima slomiti čudesno strpljenje Gospodnje? Trojica u-i-novih, koji su sveci, koji su podigli duh mu-če-ni-kova, Ro-va-li u Hristu. Ovi novi iz Božijeg bran-kija, Kva-rat, Aka-kiy i Stra-to-nik, odmah su pogubljeni. Mu-či-tel je pokušao da zavede svetu Juliju obećavši da će je uzeti za ženu ako bude htela od Hri-stotine, ali svetac je odbio ponudu zavođenja i ostao nepokolebljiv. Prema njihovim uputstvima, nisu iz blaženstva za skrnavljenje, ali Gospod se slaže da sam i ja to zadržao: svi su pokušali da dodirnu sveca i izgubili su vid. Tada je nekada ljutiti im-pe-ra-tor ponovo došao da spali tela mu-če-ni-kova. Gomila ljudi koja je pila unaokolo, gledajući u patnju nevinih, počela je glasno da mrmlja, Avre-li-an je odmah došao u dvoranu -ali odrubi glavu mu-če-ni-kovu. Radosna lica brat i sestra su otišli na pogubljenje i zapevali: “Jer si nas, Gospode, spasio od onih koji nas mrze i mrze nas sramotno.” (
Biografiju svete Julijane Lazareve napisao je njen sin. Ovo je jedini sačuvani detaljni opis svečevog života, koji stostruko nadoknađuje nedostatak podataka o drugima.
Julijana je rođena 30-ih godina 16. vijeka. u gradu Plosni sa pobožnim plemićima Justinom i Stefanidom Nedjurevom. Šest godina ostala je siroče. Baka po majci odvela je djevojčicu svojoj kući u grad Murom. Nakon 6 godina umrla je i baka, ostavivši kćerku, koja je već imala 9 djece, da uzme 12-godišnje siroče.
Juliana je iskoristila svaku priliku da pomogne drugima. Izbjegavala je dječje igre i razonode, preferirajući post, molitvu i rukotvorine, što je izazivalo stalne podsmijehe njenih sestara i slugu. Navikla je da se dugo moli sa mnogo naklona. Pored uobičajenih postova, sebi je nametnula još strožiju apstinenciju. Rodbina je bila nesretna i plašila se za njeno zdravlje i lepotu. Julijana je strpljivo i krotko podnosila prijekore, ali je nastavila svoj podvig. Julijana je noću šila da odijeva siročad, udovice i potrebite, išla je da brine o bolesnima i hrani ih.
Slava o njenim vrlinama i pobožnosti proširila se širom okoline. Vlasnik sela Lazarevskoye, nedaleko od Muroma, Jurij Osorin, udvarao joj se. Šesnaestogodišnja Juliana bila je udata za njega i počela je da živi sa porodicom svog muža. Muževi roditelji i rođaci zaljubili su se u krotku i ljubaznu snahu i ubrzo joj povjerili vođenje domaćinstva cijele velike porodice. Starost muževljevih roditelja okružila je stalnom brigom i ljubavlju. Uzorno je vodila kuću, ustajala u zoru i zadnja je išla u krevet.
Kućne brige nisu prekinule Julianina duhovna dostignuća. Svake noći ustajala je da se pomoli sa mnogo naklona. Nemajući pravo raspolaganja imovinom, svaki slobodni minut i mnoge sate noći provodila je radeći ručne radove kako bi dobivena sredstva iskoristila za djela milosrđa. Vješto izvezene plaštanice Julijanija je donirala crkvama, a ostatak je prodala kako bi novac podijelila siromasima. Ona je tajno od rodbine činila dobra djela i slala milostinju noću sa svojom vjernom sluškinjom. Posebno je brinula o udovicama i siročadi. Julijana je svojim rukama hranila i odijevala cijele porodice.
Imajući mnogo slugu i slugu, nije dala da je obuče ni skinu, niti da joj daju vodu za pranje; Uvek je bila prijateljski nastrojena sa slugama, nikada nije izveštavala svog muža o njihovim postupcima, radije je preuzimala krivicu na sebe.
Demoni su u snu prijetili Juliani da će je uništiti ako ne prestane činiti dobro ljudima. Ali Juliana nije obraćala pažnju na ove prijetnje. Nije mogla zanemariti ljudsku patnju: pomoći, ugoditi, utješiti bila je potreba njenog srca. Kada je došlo vrijeme gladi i kada su mnogi ljudi umirali od iscrpljenosti, ona je, protivno običaju, počela uzimati mnogo više hrane od svoje svekrve i krišom je dijelila gladnima. Epidemija se pridružila gladi, ljudi su se zatvarali u svoje kuće, plašeći se da se ne zaraze, a Julijana je u tajnosti od rodbine prala bolesne u kupatilu, liječila ih kako je mogla i molila se za njihov oporavak. Oprala je umiruće i unajmila ljude za sahranu, i molila se za pokoj svakoga. Pošto je bila nepismena, Julijana je objašnjavala jevanđeljske tekstove i duhovne knjige. I naučila je svog muža čestoj i toploj molitvi. Njeni svekar i svekrva umrli su u dubokoj starosti i prije smrti su se zamonašili. Julijana je sa suprugom živjela u slozi i ljubavi dugi niz godina, rodila deset sinova i tri kćeri. Četiri sina i tri kćeri umrla su u djetinjstvu, a dva sina umrla su u kraljevskoj službi. Prevazilazeći tugu svog srca, Julijana je govorila o smrti svoje djece: „Bog dao, Bog uzeo. Ne stvarajte ništa grešno, a njihove duše i anđeli slave Boga i mole se Bogu za svoje roditelje.”
Nakon tragične smrti njena dva sina, Julijanija je počela da traži da bude puštena u manastir. Ali njen muž je na to odgovorio da ona mora podići i odgajati ostalu djecu. Julijana je cijeli život zaboravila na sebe zbog drugih, pa je ovoga puta pristala, ali je preklinjala muža da ne budu u bračnoj vezi, i da žive kao brat i sestra. Ovo je bila prekretnica u životu pravedne Julijane. Ona je dodatno uvećala svoje podvige i počela da vodi monaški život. Dan i veče bila je zauzeta kućnim poslovima i podizanjem djece, a noću se molila, mnogo se klanjala, svodeći san na dva-tri sata; spavala je na podu, stavljajući cjepanice pod glavu umjesto jastuka, svakodnevno je išla na bogosluženja i strogo postila. Njen život je postao stalna molitva i služenje.
Zbog bolesti i umora Julijana je svojevremeno prestala da ide često u crkvu, pojačavajući kućnu molitvu. Bila je parohijanka crkve Svetog Lazara - brat Svetih Marte i Marije. Sveštenik ove crkve čuo je u crkvi glas sa ikone Majke Božije: „Idi i reci milostivoj Julijani zašto ne ide u crkvu? I njena molitva kod kuće prija Bogu, ali ne na isti način kao crkvena molitva. Trebalo bi da je pročitate, ona već ima 60 godina i Duh Sveti počiva na njoj.” Nakon smrti muža, Juliana je svoju imovinu podijelila siromašnima, lišavajući se čak ni tople odjeće. Postala je još stroža prema sebi; neprestano, čak iu snu, izgovarao sam Isusovu molitvu. Što su Julijanini podvizi postajali sve teži, to su bili jači napadi na nju duhova zlobe, koji nisu hteli da priznaju svoj poraz. Jednog dana, kaže njen sin, Julijanu su, ušavši u malu prostoriju, napali demoni koji su joj prijetili da će je ubiti ako ne odustane od svojih podviga. Nije se bojala, već se samo molila Bogu i tražila da pošalje Svetog Nikolu u pomoć. U isto vreme javio joj se Sveti Nikola sa batinom u ruci i oterao nečiste duhove. Demoni su nestali, ali je jedan od njih, prijeteći asketi, predvidio da će u starosti i ona sama početi „umirati od gladi, a ne hraniti strance“.
Demonova prijetnja je samo djelimično ispunjena - Juliana je zapravo morala pati od gladi. Ali njeno ljubazno i saosećajno srce nije moglo ostaviti one koji umiru od gladi bez pomoći. Bilo je to u strašnim godinama (1601 - 1603), za vreme vladavine Borisa Godunova. Ljudi, ludi od gladi, čak su jeli ljudsko meso.
Julijanija nije sakupila ni jedno zrno sa svojih njiva, nije bilo zaliha, skoro sva stoka je umrla od nedostatka hrane. Julijana nije očajavala: prodala je preostalu stoku i sve vrijedno u kući. Živjela je u siromaštvu, nije se imalo u čemu ići u crkvu, ali “ni jedno siromaštvo... ne puštajte uzalud”. Kada su sva sredstva iscrpljena, Julijana je oslobodila svoje robove (a to je bilo u 16. veku!), ali neki od slugu nisu hteli da napuste svoju gospodaricu, radije su umrli s njom. Tada je Juliana, sa svojom karakterističnom energijom, počela da spašava svoje najmilije od gladi. Učila je svoje sluge da skupljaju kvinoju i koru drveta, od kojih je pekla kruh i njime hranila djecu, slugu i prosjake. “Okružni posjednici prijekorno su govorili prosjacima: zašto dolazite kod nje? Šta uzeti od nje? I sama umire od gladi. „A reći ćemo vam šta“, rekoše prosjaci, „išli smo u mnoga sela gde su nas služili pravi hleb, a nismo ga jeli koliko ovaj udovičin... Onda su počeli susedni zemljoposednici. da pošalje Uljani po njen neobični hleb. Probavši ga, otkrili su da su prosjaci bili u pravu i iznenađeno rekli u sebi: "Ali njeni robovi su majstori u pečenju hleba!" S kakvom ljubavlju treba prosjaku dati veknu hleba... da ta pogača postane predmet poetske legende čim se pojede!”
Juliana se morala boriti ne samo sa opasnošću smrti, spašavajući svoje sluge i voljene, već i sa još strašnijom opasnošću duhovne smrti. Moć gladi je strašna. Da bi dobili hranu, ljudi su činili bilo kakav zločin. Julijana je voljela svoje sluge i smatrala se odgovornom za njihove duše, koje su joj, po njenim riječima, „od Boga povjerene“. Poput ratnika na bojnom polju, neprestano se borila protiv zla, a njena molitva i uticaj na one oko nje bili su toliko jaki da se niko od njenih bliskih ljudi nije ukaljao zločinom; u vreme opšte neobuzdanosti ovo je bilo pravo čudo.
Od nje nisu čuli ni reč gunđanja ni tuge, naprotiv, sve tri gladne godine bila je posebno ushićeno i radosno raspoložena: „Nisu bili tužni, ni sramni, ni prigovarali, ali je ona bila vedrija. nego prvih godina”, piše njen sin.
Prije smrti, Juliana je priznala da je dugo željela anđeoski lik, ali "nije bila dostojna zbog svojih grijeha". Zamolila je sve za oproštaj, dala poslednje instrukcije, sve poljubila, omotala brojanicu oko ruke, prekrstila se tri puta, a njene poslednje reči bile su: „Hvala Bogu na svemu! U ruke Tvoje, Gospode, predajem svoj duh.” Prisutni na njenoj smrti vidjeli su kako joj se oko glave pojavio sjaj u vidu zlatne krune, „kao što je pisano na ikonama“. To se dogodilo 10. januara 1604. godine.
Pojavivši se u snu pobožnom sluzi, Julijanija je naredila da se njeno tijelo odnese u muromsku zemlju i položi u crkvu svetog pravednog Lazara. 1614. godine, kada su kopali zemlju pored Julijaninog groba za njenog pokojnog sina Đorđa, otkrivene su svetičine mošti. Odisale su smirnom, koje je davalo miris, a mnogi su dobili iscjeljenje od bolesti - posebno bolesna djeca.
Čuda na grobu pravednice svjedočila su da je Gospod proslavio svog poniznog slugu. Iste 1614. godine sveta pravedna Julijana je kanonizovana.
Pored života svetiteljke, u 17. veku je napisana i služba, čiji se sastav pripisuje njenom sinu Družini Osorinu. Na ikoni iz druge polovine 17. veka, „Katedrala muromskih svetaca“, sveta Julijana je prikazana zajedno sa svetima Petrom i Fevronijom, knezovima Konstantinom, Mihailom i Teodorom Muromskim. U Muzeju Muroma nalazi se ikona na kojoj je Sveta Julijana prikazana sa suprugom Đorđem i kćerkom monahinjom Teodosijom, koja je postala lokalno poštovana svetica.
Od 18. vijeka prezime Svete Julijane - Osorina pisalo je kao Osorgina. U porodici Osorgin najstariji sin se uvijek zvao George u znak sjećanja na svog pretka. Porodica svete Julijane nije nestala - njeni potomci ostavili su trag u istoriji Rusije. Jedan od njih, Georgij Mihajlovič Osorgin, upucan je na Solovki - to opisuje Solženjicin u "Arhipelagu Gulag". Nikolaj Mihajlovič Osorgin živi u Parizu, profesor na Pravoslavnom bogoslovskom institutu, autor niza knjiga, a takođe je i regent Sergijevog metohija, koji je osnovao njegov deda u Parizu. U dvorištu se nalazi ikona svete pravedne Julijane Lazarevske.
Hram u selu Lazarevskoe, gde su se nalazile mošti svete Julijane (četiri milje od Muroma), zatvoren je 1930. godine. Relikvijar sa moštima, prenesen u Muzej zavičajnog muzeja Murom, stajao je pored moštiju svetih Petra i Fevronije Muromskih. U godini milenijuma krštenja Rusije, počeli su napori da se mošti vrate u pravoslavnu crkvu u Muromu. A danas mošti svete pravedne Julijane Lazarevske otvoreno počivaju u crkvi Blagoveštenja Presvete Bogorodice nekadašnjeg manastira Blagoveštenja u gradu Muromu.
Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 20. marta/2. aprila. Juliania Vyazemskaya, Novotorzhskaya, princeza, mučenica
Sveta mučenica Julijana je živela na prelazu iz 14. u 15. vek. Pošto je bila plemenitog bojarskog porijekla, u mladosti je bila udata za Vjazemskog kneza Simeona Mstislavoviča, poznatog po svom krotkom i pobožnom raspoloženju. Njihov porodični život protekao je u ljubavi, slozi i pridržavanju hrišćanskih zapovesti. Ova vremena su bila teška za Rusiju. U kneževskom okruženju sve su se više razvijali građanski sukobi, zavist i izdaja. Vladar Smolenske zemlje, knez Jurij Svjatoslavovič, bio je poznat kao svadljiva i okrutna osoba. Pošto je pogubio mnoge smolenske bojare koji su mu bili nezadovoljni, stekao je mnogo neprijatelja među građanima. Godine 1404., kada je knez Jurij nakratko otišao u Moskvu, njegovi neprijatelji iz Smolenska, u tajnoj zavjeri s Litvancima, predali su im grad. Jurij je bio primoran da pobegne u Veliki Novgorod. Knez Simeon i njegova supruga Julijanija su ga pratili, dijeleći muke izgnanstva i nastavljajući da mu pošteno služe. Dve godine kasnije, veliki knez Moskve Vasilij uzeo je u službu knezove Jurija i Simeona, poslavši ih da vladaju u gradu Toržok. Međutim, srećan život Simeona i Julijane u Torzhoku nije dugo trajao. Princ Jurij, koji se odlikovao svojom neobuzdanom sladostrašću, bio je zaveden izvanrednom ljepotom princeze Julijane i želio je da je preuzme. Više puta joj je prilazio s nečistim namjerama, ali je princeza uvijek odbijala njegove napore. Tada je, opsjednut strašću, princ Jurij odlučio prijevarom postići svoj cilj. Pozvao je Simeona i Julijanu kod sebe na praznik. I usred gozbe, neočekivano je mačem udario kneza Simeona, koji je sedeo pored njega. Zatim je naredio slugama da natjeraju Julijanu u njegovu spavaću sobu. Ali nije se uplašila prijetnji izbezumljenog princa i počela se oduprijeti njegovom nasilju. Zgrabivši nož, udarila je Jurija u ruku, oslobodila se i istrčala u dvorište vičući u pomoć. Pobesneli princ je naredio da sustignu Julijanu, ubiju je i bace njeno telo u reku Tvercu. Počinivši tako nečuven zločin, princ Jurij, kojeg su svi osuđivali, bio je primoran da napusti Toržok. Dugo je lutao, pokušavajući da nađe monaško utočište da se iskupi za svoje grehe. Primljen je u manastiru Svetog Nikole Veneva, nedaleko od Tule. Međutim, nakon što je tamo živio samo nekoliko dana, Jurij se teško razbolio i umro. Sveti knez Simeon Mstislavovič sahranjen je sa počastima u Vjazemskoj katedrali. A mošti svete princeze Julijane otkrivene su tek 1407. godine. Prema legendi, njeno neiskvareno tijelo, kako pluta rijekom Tvertsa, vidio je bolesni seljak kako luta obalom. Najprije se uplašio tako čudesne pojave i htio je pobjeći, ali odjednom je začuo tihi ženski glas: „Slugo Božiji, ne boj se. Idi u Sabornu crkvu Preobraženja Gospodnjeg i reci protojereju i ostalima da odnesu moje grešno tijelo odavde i sahrane ga s desne strane ove crkve.” I u istom trenutku seljak je postao zdrav. Ispunio je zapovest svete Julijane. Njene pronađene mošti svečano su prenesene u katedralu i položene u kamenu grobnicu, a mnogi kršćani su izliječeni od svojih bolesti. Kršćani se sjećaju i poštuju svetu blaženu princezu Julijanu, koja je stoljećima postala primjer čednosti, bračne vjernosti i nesebične ljubavi. Julianija Iliopoljska, mučenica Sveta mučenica Julijana je živela u 4. veku u Vizantijskom carstvu za vreme cara Maksimijana, poznatog po progonu hrišćana. Njen podvig vezuje se za priču o svetoj velikomučenici Varvari, kćeri plemenitog velikodostojnika grada Iliopolja, revnosnog pobornika paganstva. Mlada Varvara, saznavši za Hristovu nauku, svim srcem prihvati hrišćansku veru, otvoreno izjavivši to svom ocu. Ni njegove prijetnje ni kazna nisu mogle poljuljati vjeru njegove kćeri, a onda ju je predao vladaru grada Marsijanu na suđenje. Sveticu su surovo mučili tražeći da se odrekne svoje vjere, ali su je uspjeli slomiti. Julijana, prisutna na mjestu mučenja velikomučenice Varvare, zadivljena njenom snagom i snagom, počela je glasno kriviti svoje mučitelje i izjavila da prihvata kršćansku vjeru. Zbog čega je odmah uhvaćena i mučena. Nakon brojnih mučenja, oba mučenika su posečena. Sveta Barbara i sa njom Julijana se poštuju i u pravoslavlju i u katoličanstvu. Njima se obraćaju u molitvama u vremenima smrtne opasnosti. Juliania Lazarevskaya, Muromskaya Sveta Julijana je rođena 30-ih godina 16. veka u plemićkoj porodici. Ostavši siroče sa šest godina, napustila je svoj rodni grad Plosne kako bi živjela kod svoje bake u Muromu. Kada je umrla, dvanaestogodišnju djevojčicu je primila njena tetka. Nova porodica je odmah primetila da se Sveta Julijana razlikuje od ostalih tinejdžera. Dan i noć je posvetila šivanju i molitvama. Svu sašivenu odjeću podijelila je siromašnima. Ovako je prošlo nekoliko godina. Mnogi ljudi u Muromu i njegovoj okolini saznali su za djevojčinu izuzetnu ljubaznost i trud. Vlasnik sela Lazarevskaja joj se udvarao i uzeo je za ženu. Svi u porodici njenog muža voleli su Svetu Julijanu. Vodila je domaćinstvo i brinula se o domaćinstvu, ali nije napuštala posao da bi pomogla siromašnima. Kao vješta majstorica, izrađivala je vrlo lijepe stvari, za koje su se odmah našli kupci, a sav prikupljeni novac podijelila je siromašnima. Sveta Julijana je doživjela mnoge poteškoće. Izgubila je sedmoro djece dok su bila još u djetinjstvu, a njena dva odrasla sina umrla su u kraljevskoj službi. Nakon muževljeve smrti, podijelila je imovinu siromašnima i pustila sve svoje sluge. Ali mnogi od njih nisu htjeli napustiti kuću svog gospodara. Kada su, zbog propadanja žetve i kraljevskih nemira, u zemlji počele glad i epidemije, šezdesetogodišnja žena je shvatila da mora spašavati svoje najmilije. Učila je ljude da peku hleb od kinoe i kore drveta, a taj hleb je bio ukusniji i slađi od pšenice. Ni u najstrašnijim danima nije klonula duhom i nije se žalila. Štaviše, inspirisala je druge, svi koji su živeli pored nje bili su ugledni ljudi koji u životu nisu počinili nijedno loše delo. Dana 10. januara 1604. umrla je sveta Julijana. U trenutku njene smrti, njeni najmiliji su iznad nje ugledali zlatni sjaj koji je uokvirio njenu glavu u obliku krune. Julijana, mučenica
Dan sećanja utvrdila je Pravoslavna crkva 22. juna/5. jula. O svetoj mučenici Julijani se zna samo da je ona, zajedno sa svojim sinom Saturninom, postradala za Hrista u prvim vekovima hrišćanstva. Personalizovane ikone, po pravilu, prikazuju svetu mučenicu Julijanu Nikomedijsku. Julijana Nikomedijska, djevica, mučenica
Dan sećanja ustanovila je Pravoslavna crkva 6/19 jula. Nakon što je Kijev anektirao Litvaniju, gradom je vladala kneževa porodica Olšanski. Sredinom 16. vijeka, jedan od njih, knez Jurij Dubrovicki-Olšanski, izgubio je kćer Julianiju. Umrla je kao djevica sa 16 godina. Njen otac je bio dobrotvor Kijevopečerske lavre, pa je kneginjino telo sahranjeno u blizini crkve Velike Lavre. Početkom 17. veka, pod pečerskim arhimandritom Jelisejem (1724), prilikom kopanja groba, pronađen je kovčeg sa netruležnim telom devojke. Na srebrnoj ploči kovčega bio je natpis: „Julijanija, princeza Olšanskaja, umrla 16. Princeza je ležala u kovčegu kao živa, u beloj haljini ukrašenoj zlatom, sa mnogo skupocenog nakita. Njeno telo je preneto u crkvu Velike Lavre. U 17. veku Sveta Julijana se javila kijevskom mitropolitu Petru Mohili i zamerila mu da nema vere i zanemari njene mošti. Nakon toga, mitropolit je naredio da se svetiteljeve mošti stave u dragocenu svetinju sa natpisom: „Voljom Stvoritelja neba i zemlje, Julijana, pomoćnica i velika zastupnica na nebu, živi kroz godine. Ovdje su kosti lijek protiv svake patnje... Ti ukrašavaš sobom sela raja, Juliania, kao lijepi cvijet.” U relikvijaru moštiju svete Julijane izvršena su mnoga čuda i blagodatna iscjeljenja. Bio je slučaj kada je, ušavši u crkvu, lopov ukrao dragoceni prsten od njenih moštiju, ali čim je napustio vrata hrama, vrisnuo je strašnim glasom i pao mrtav. Jednog dana Sveta Bogorodica Julijana se javila igumanu kijevskog Miholjskog manastira i rekla mu: „Ja, Julijanija, čije mošti leže u Pečerskoj crkvi. Vi smatrate da su moje relikvije ništa. Zbog toga vam Gospod šalje znak da shvatite da me je Gospod Bog ubrojio među svete djevice koje su Mu ugodile.” Od tada se štovanje Svete Julijane još više povećalo. Godine 1718. mošti svetitelja izgorjele su u požaru u crkvi. Njihovi ostaci su smešteni u novo svetilište i smešteni u Bliskim pećinama Kijevopečerske lavre. Sveta pravedna djeva Julijana postala je druga od svetih ruskih žena koje su se udostojile da budu sahranjene u pećinama Lavre. Na ikonama je Sveta Julijana prikazana u Katedrali Svetih Otaca Kijevopečerske Lavre. Životni put svete Julijane Olšanske je afirmacija pravednosti, mentalnog zdravlja, duhovnog integriteta, tj. čednost. Ona stvara Božju pravednost. Budući da je pravedna djevica, ona ima milost da pomaže onima koji žive, da sačuva nevinost i čistotu. U našem društvu sada ima toliko bolesnih duša, toliko nesređenih, izgubljenih duša koje su izgubile vjeru u Boga ili Ga ne poznaju. Ljudska duša tuguje, pati i uznemirava se, jer je žedna istine Božije, žedna je duhovne hrane, koje je lišena. Žene su posebno podložne mentalnim bolestima jer snose najveći teret poremećaja i nevolja naših dana. Sveta Julijana je prva pomoćnica Ruskinje u liječenju bolesti duše. Ona za njih stoji zajedno sa ostalim svecima ruske zemlje pred Prečistom Majkom Gospodnjom i zajedno sa Njom pred Prestolom Svete Trojice. Pomolimo se svetoj pravednoj djevici Julijani, princezi Olšanskoj, za njene zemaljske sestre, žene Rusije, da im pomogne da ozdrave duše, da im pomogne da nađu duhovnu radost i utjehu. Julijana Ptolemejska, mučenica, sestra mučenice. Pavla od Ptolomeje
Dane sećanja utvrdila je Pravoslavna crkva 4/17. marta, 17./30. avgusta.
Julijana Rosonska, mučenica
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sveta mučenica Julijana
Sveta mučenica Julijana,
nebeska zaštitnica manastira Trojice-Stefano-Uljanovsk.
Prije revolucije najveća svetinja Uljanovskog manastira bile su mošti svete mučenice Julijane Nikomedijske. Počivali su u katedrali Trojice u posebnom svetištu. Kada su prošle godine progona crkve, u manastir se vratila samo svetinja mučenice Julijane, a gde se nalaze mošti još nije poznato. Hram Svete mučenice Julijane nalazi se u Trojičkoj crkvi našeg manastira, na solju sa leve strane. Čuva snagu svetih moštiju.
Život svete mučenice Julijane
Sveta mučenica Julijana, kći plemenitog pagana Afrikana, rođena je u gradu Nikomediji. Sa devet godina bila je verena za izvesnog Eleusija. Posjedujući duboku inteligenciju i dušu sklonu dobroti, sveta Julijana je shvatila iluzornost i obmanu paganske vjere. Tajno je primila sveto krštenje.
Kada se približilo vrijeme vjenčanja, Juliana je odlučno odbila da se uda. Otac ju je počeo nagovarati da ne raskine dugogodišnje zaruke, ali je, ne postigavši ono što je želio, počeo brutalno da je tuče. Tada je Afrikan dao svoju kćer eparhu grada, koji je bio Eleusije, bivši mladoženja Julijana. Eleusije je žarko zamolio Julijanu da se uda za njega, obećavajući da je neće prisiljavati da promijeni vjeru. Sveta Julijana je odbila i odlučila da prihvati mučenje.
Svetica je dugo i okrutno mučena, ali je nakon svakog mučenja dobijala ozdravljenje i novu snagu od Boga. Mučenje je izvršeno pred velikim brojem ljudi, od kojih je 500 muževa i 130 žena, videći nepopustljivost i hrabrost svete Djevice i njena čudesna isceljenja od rana, ispovedilo Hrista. Bili su obezglavljeni, kršteni u svojoj krvi. Uvjerivši se konačno u potpuni neuspjeh pokušaja da se sveta djevica odvrati od njenog nebeskog Zaručnika, Eleusije osudi Julijanu na smrt.
Ispovjednik je s radošću prihvatio presudu i proslavio Gospoda koji ju je udostojio da primi mučenički vijenac.
Pogubljenje svete mučenice Julijane dogodilo se 304. godine.
Tropar mučenici Julijani
glas 4
Tvoje Jagnje, Isuse, Julijano, / zove velikim glasom: / Ljubim Te, Zaručnik moj, / i tražeći Te, trpim, / i razapet sam i sahranjen u krštenju Tvome, / i trpim radi Tebe, / jer u Tebi carujem, i za Tebe umirem, / da, i živim s Tobom: / ali kao žrtvu bezgrešnu, prihvati me s ljubavlju, Tebi žrtvovanog. / Molitvama, // kako si milostiv, spasi duše naše.
Sveta mučeniče Julijano, moli Boga za nas!
CELOKUPNI ŽIVOT MUČENIKE JULIJANE NIKOMEDIJSKE
U kraljevstvu zlih kraljeva Rimljana: na istoku - Dio-kli-ti-a-na i pozadi Max-si-mi-a -on, u gradu Vi-zan-Tiy Ni- ko-mi-dia stanje-under-va-lo idol-lo-service. U to vrijeme živio je jedan pobožan i plemenit čovjek po imenu Af-ri-kan, koji je bio vrlo vjeran jezičkoj zloći; imao je kćerku po imenu Julia-a-niya. Kada je Juli-a-niya počeo da stasava i cveta ljepotom, a istovremeno pokazuje inteligenciju i dobrotu?narav, jedan od kraljevskih dostojanstvenika, po imenu Elev-siy, prije čekanja ostalih , unaprijed o-ru- hladila sam se s njom, konzumacija braka je bila od konzumacije do konzumacije. U međuvremenu, Julia-a-niya, čuvši evanđeosko propovedanje o Hristu, poverovala je u Njega i postala tajni hrišćanin -koy. Videći nebo, zemlju, more, vatru, tražila je Onoga koji je sve ovo stvorio, i od stvorenja naučila da zna da stvara, kako kaže sveti apostol Pavel: „Ne znam Njega, Njegovog večnog. moć i Božanstvo, od ko- građevina svijeta preko razumijevanja stvaranja, vi-di-we” (Rim. 1:20). I pomislila je u duši: „Postoji samo jedan pravi Bog, kome se moramo klanjati! Bezdušni idoli nisu bogovi, već nastambe demona.” Od tada je počela marljivo da se posvećuje molitvi i čitanju božanskih knjiga, danju i noću proučavajući zakon Gospodnji - tajno od njegovog oca, koji je, poput revnosnog neznabošca, bio prijatelj demona i neprijatelj hrišćana. Majka Iuli-a-nii, iako je bila i paganka, ali ne iz kršćanske vjere. Međutim, ona nije posebno marila ni za jednu ni za drugu vjeru - nije marljivo služila idolima, niti je služila Kristu. Nije me bilo briga, a iz nekog razloga nisam obraćao pažnju na to kakve je vjere kćerka održana. Dakle, u nedostatku ma-te-ri, blažena Julija-a-niya je lako mogla sakriti svoju vjeru u Krista od svog oca i baviti se književnošću i čitanjem Božanskog pisma. Ispunjena u svom srcu ljubavlju prema Bogu i potvrđena u dobroti, razmišljala je o tome kako joj dati da se pojavi od onoga s kim je bila zaručena, i da izbjegne brak sa zlim, da sačuva nevinost Neru-shi-my od idol-to-klon-ka i čuvati tijelo čistim od đavoljeg sluge.
Zato, kada se počelo bližiti vrijeme braka, Juli-a-niya je otišla do svojih Jedanaest i rekla:
- Ne spremaj se uzalud na brak, da znaš da ja ne pristajem da te oženim, ako ne postaneš dijeceza ove zemlje.
Tako je svetac stajao u uverenju da je nemoguće dostići ovaj čin, i na taj način sam razmišljala da se udam za njega. Ali Elev, zarobljen svojom ljubavlju prema njoj, poče pažljivo da prilazi eparhu, zatim kroz pojačane - molbe, pa kroz božanske darove, pa kroz jake ho-da-ta-ev, - moleći kralja da ga počasti tim činom. I nakon mnogo vremena, potrošivši mnogo imetka, on je, iako s mukom, uz pomoć demona, stigao do željenog cilja, jer je đavo, želeći da ometa dobrotu svete djevojke, mogao Elev -siyu. Pošto je postao dijecezan, odmah je poslao svojoj zaručnici da kaže:
- Raduj se, Julija-a-nija, što me imaš za slavnog udostojenog, jer sam eparh! Dakle, pripremite se za brak.
Juli-a-niya, videći da uz pomoć tvog mišje-platnenog predloga nije pobjegla iz mreža Eleu-sije, jasno iz otvorenog -la koji je dugo skrivala u svom srcu, i kroz poruke poslao od njega ovako:
- Dobro je što ste počastvovani eparhijom; ali ako se ne pokloniš Bogu mom i ne služiš Gospodu Isusu Hristu kome ja služim Pa, onda traži drugog za brak, ne sviđaš mi se, jer ne želim da imam kao muž neko ko ne zna isto što ja vjerujem u sebe.
Čuvši to, Elef se iznenadio promjenom svoje nevjeste i jako se naljutio. Pozvavši njenog oca Af-ri-ka-na, počeo je da ga pita:
- Zašto je tvoja ćerka i od naših bogova i od-naših bogova, i od mene?
U isto vrijeme, Elev je obavijestila Af-ri-ka-nu o svim njenim riječima, ponovo datim kroz riječi.
Čuvši za ovo, Af-ri-kan je bio u nedoumici, iznenađen takvom neočekivanom situacijom, i nije mario. Njen eparh je bio veoma ljut na Juliju-a-nia, budući da je i sam bio revan za svoje gadne bogove. Vrativši se kući, zaspao je krotko i očinski i počeo da pita kćer:
- Reci mi, voljena kćeri i mila svjetlost očiju mojih, zašto se okrećeš od braka i od... jedeš li u ruci epar-hu?
jul-a-nija, ne želeći ni da čuje za to, od-ve-ča-la:
- Prestani, oče! Jer kunem se svojim povjerenjem, Gospodom mojim Isusom Kristom, da se Eleb neće udati za mene, osim ako sanjam da prihvatim moju vjeru, jer kakav je to brak biti sjedinjen tijelom, a odvojen od nas duhom, i biti u međusobnom neprijateljstvu?jedni protiv drugih?
Tada je otac Julije-a-nii, van sebe od ljutnje, uzviknuo:
- Jesi li lud, oka-yan-naya, ili voliš mu-che-niya?
„Volim da patim za Hrista“, rekla je sveta devojka.
"Kunem se ve-li-ki-mi bo-ga-mi - Apolo-nom i Ar-te-mi-doyu", povikao je Af-ri-kan, "da ću ti životinjama i psima dati tvoje tijelo jesti.
Sveti od-ve-cha-la:
- Pa zašto dušo? Neka dođu psi, neka dođu zvijeri, i neka bude za mene - ako je moguće - umjesto jedne, mnogo smrti, jer ja ću - radujem se, umirući nekoliko puta za Krista i svaki put primajući nagradu od Njega.
Tada je otac, želeći da je lukavstvom nagovori na sopstvenu želju, ostavio svoj gnev i počeo da razgovara sa njom, preklinjući je i ubeđujući je da ga ne posluša. Ona je puna dobre volje prišla i rekla bez jezika:
„Jeste li zaista previše gluvi za svoje bogove, jer imate uši, a ne čujete?“ Nisam li ti rekao uz zakletvu da ne mogu imati nikakvu komunikaciju sa Elev-sijem, ako nije spavao, izgleda kao da se klanja mom Hristu?
Čuvši to, otac ju je zaključao u sobu. Onda je opet izvede odande i lepim i lepim rečima poče sveticu nagovarati da po bogovima bogova i u ljubavi Jedanaest. Ali hrabra devojka je ponovo viknula:
- Ne prinosim žrtvu bogovima, ne klanjam se tebi, ne volim zloću Eleusa! Poštujem Hrista, čitam Hrista, volim Hrista!
Tada je otac, naljutivši se, zgrabio Juliju-a-niju i počeo je bez milosti tući: bacivši je na zemlju, vukao ju je za kosu. sy, top-tal no-ha-mi, - ne kao roditelj , ali kao mučiteljica, nimalo ne pokazujući roditeljsko sažaljenje iu svom žestokom bijesu i nekontroliranom bijesu, zaboravila je svoju prirodnu ljubav prema kćeri. I tukao ju je dok se nije umorio, tako da je blažena djevojka jedva ostala živa. Poslije toga ju je poslao svome, eparhu Elevskom, da on s njom radi šta hoće. Isti, koji je prezrela od nje, bio je ispunjen velikim bijesom prema njoj: dišući od ljutnje i škrgućući zubima na nju. Bah-mi, smatrao je velikom sramotom za sebe što mu se zgadila i odbacila njegovu ljubav. . Stoga je bio veoma srećan što je ona data u njegove ruke i što je dobio vlast nad njom. I tako je pomislio da je osudi javno (jer je postojao eparh), kao zbog nepoštovanja bogova, a zapravo - osveti se za njen prezir prema njemu. Sjeo je na mjesto sudije, naredio je da se jagnje Hristovo iznese naprijed.
Kada je sveta djeva Julija-a-niya stajala pred dvorom pred svojim Elev-si-em i, kao zora, ruza-si-i- Ako je ugledala ljepotu njenog lica, onda su svi okrenuli poglede na nju, iznenađen lepotom njenog lica. Elevsy je, čim ju je pogledao, odmah smekšao, a njegov bijes se pretvorio u ljubav. Isprva nije mogao da joj kaže nijednu reč, ali je počeo da priča mirno i ljubazno, bu-duči je pokrivena istim-la-ni-em o-la-daj aparat. rekao joj je:
- Veruj mi, najlepša devojko, da ćeš se, ako me uzmeš za muža, osloboditi svih teških muka koje te očekuju, iako ne bi pristala ni da se žrtvuješ bogovima. Neću te prisiljavati na ovo, samo pristani da se udaš za mene.
Na ovo Kristova nevjesta iz-ve-ča-la:
- Ni reč, ni muka, čak ni sama smrt me neće naterati da se udružim sa tobom pre nego što ćeš postati hrišćanin i nećeš primiti sveto krštenje.
„I ja bih to učinio, ljubljeni“, odgovori Elev, „da se nisam bojao kraljevog gneva: jer kada kralj sazna za ovo, ne samo da će me uništiti ovim dostojanstvom, već će s njim i moj život uništiti sebe.
Svetac je rekao:
- Ako se toliko bojiš svog kralja - smrtnog, privremenog, koji ima vlast samo nad tijelom, a ne i nad dušom, kako da se onda ne bojim Kralja besmrtnog, koji ima vlast nad svim kraljevima i moćima? diši iznad svega daha i iznad duše, a kako da se sjedinim sa svojim mužem? - zajedno sa Njegovim neprijateljem?! Kada bi neko od tvojih robova stupio u prijateljstvo sa tvojim neprijateljem, da li bi ti to bilo prijatno i ne bi te naljutilo? Da li bi zbog toga odustao od svog roba? Dakle, nemojte pričati o tome, nemojte reći stotinu riječi, pokušavajući da me uvjerite. Ako hoćeš, obrati se Bogu, ako to ne učiniš, onda me ubij, baci me u vatru, odreži me ra-na-mi, prepusti se zvijerima i izloži mukama bilo koga, ali ja ne poslušaj te jer si protiv mene brak sa tim dečkom mi je isto što i prijateljstvo sa demonima a brak sa tim dečkom je isto ko umirući kovčeg, pred očima iza mo-i-mi .
Čuvši to, Elef se rasplamsao od gnjeva i promijenio lice, jer takva je nečista ljubav, gdje je preziru i mrze. Naredio je Juli-a-niji da živi i da ispruži krst, vežući ver-rev-ka za ruke i iza no-gi, a zatim je tukao su-hi-mi zhi-la-mi i šipke na isto vrijeme. A sveta bi-ču-e-ma bila je šest u-i-na-mi - dugo, dok se mu-či-te-li nije umorio. Ona je, iako po prirodi, bila slaba sudnica, hrabra, ali je izdržala muke.
Kada nam je rekao da prestanemo sa bi-che-va-nie, eparh je rekao Juliji:
- Ovo je Juli-a-nija samo početak tvoje muke, neuporedive, ali te velike čekaju ako nisi sa -ne jedi žrtvu-ti ve-li-koy Ar-te-mi -de.
Ali mu-če-ni-ca, želeći da je bolje da trpi muke nego da sluša Eleu-sia, i dalje je sklon da ga ispuni da ispuni svoju volju, od-ve-ča-la:
- Oh, ti nisi be-zu-man i bez-a-ra-su-den! Zašto me još ne mučiš? Šta još čekaš? Spremniji sam da trpim muke nego ti mene.
Potom je svetica stajala uz kosu i tako visila znatan dio dana, tako da je koža na njenoj glavi bila sto -la od tijela, lice natečeno, a obrve podignute prema gore. Elev, imajući, iz ljubavi prema njoj, još malo nade, ljubazno ju je ubedio da se poštedi. Na njegove lepe reči i molbu da ne dovedu do uspeha, on se još više naljutio i jakim vrelim gvožđem opržio joj bok i zapalio ostale delove tela, a zatim joj vezao ruke i oštrim udarcem probio butinu. gvožđa, gurnuo ju je, jedva živu, u mrak.
Hodajući po tom mestu, sveta Julija-a-nija je ležala, verno venčana sa zemljom, i vapila Bogu:
- Bože moj, svemoćni, nesalomivi u snazi i jaki u delima! Makni se od mene ove tuge i od bola koji me zadesio od-ba-vi, kao od-ba-vil Da-ni-i-la od lavova, Fek-lu - od vatre i životinja! Otac i majka me ostavili, - Ti, Gospode, ne idi od mene, nego, kao što si se nekad čuvao od - il-čana, koji je prošao kroz more, i pio njihove neprijatelje, pa me sada spasi. Elev-sia je ustao protiv mene, a sa njim i Sa-ta-well, koji mi pokušava da se odupre u banji, co-cru-shi, o neuporedivi Kralju!
Kada se Juli-a-niya tako molila Bogu, a molitva je još bila na njenim usnama, nevidljivi neprijatelj - đavo, unapred formiran Videvši svetlost An-ge-la, ukazao joj se u istoj slici i rekao :
- Evo, Juli-a-nija, trpiš teške muke, a još teže i nepodnošljivije za one -bya Elev-siy. Kada izađete iz tog mjesta, odmah ćete prinijeti žrtvu bogovima, jer nećete moći dalje da doživite intenzivne muke.
Svetac upita:
- Ko si ti?
đavo je rekao:
- Ja sam Anđeo, i pošto je Bogu stalo do tebe, poslao me je k tebi, jer je želeo - Slušao sam eparha i od mnogih muka tvoje telo ne bi propalo. Gospod je milostiv i oprostiće vam ovo zbog slabosti vašeg napaćenog tela.
Čuvši to, žena je bila iznenađena i posramljena, jer je vidjela da je onaj koji se pojavio anđeo, a prema momku - neprijatelj. To je to, uzdišući iz dubine srca, sa suzama u očima rekla je:
- Gospodaru moj, Stvoritelju svemira, Koji je jedini hvaljen od Nebeskih sila i mnoštvo drhti -sove! Ne prezri mene, koji trpim radi Tebe, da moj neprijatelj ne pomiješa slatko s gorčinom i ne da mi je. Reci mi, ko je taj koji mi je rekao takve riječi? Ko je onaj koji sebe naziva slugom Tvojim?
Tako je svetac pozvao i odmah se čuo, jer je došao glas s neba:
- Samo tako, Juli-a-niya! sa tobom sam! Sa onim koji ti je došao, radi šta hoćeš: dajem ti vlast i snagu nad njim, i od njega saznaj ko je i zašto ti je došao.
Poslije toga dogodilo se sljedeće čudo: odmah se otvoriše oči i gvožđe pade sa njenih bedara, i onda gdje se svetaca sa zemlje diže sa zdravljem i snažnim tijelom, a đavo, sputan silom Božjom, stade i nije mogao trčati, bio je vezan nevidljivim vezama. Sveta mu-če-ni-ca zgrabila ga je kao roba bez pojma i, kao pred svojom pra-prabakom, stajala i pitala ko je, odakle je i od koga je poslat. Đavo je, iako je bio pun laži, ipak bio prisiljen da ga muči snagom Stvoritelja, počeo je - iako protiv volje - da govori is-ti-well.
"Ja sam," rekao je, "đavo, jedan od prvih prinčeva tame, i poslao me je moj otac da ih pokušam zavesti." baja, jer smo primili veliku bol od tvojih molitava i od tvojih de-vi -che-tse-lo-mudrost i mudrost ženskog strpljenja. Ja sam onaj koji je jednom otišao zajedno sa Evom u raj da umrem za Boga. Nadahnuo sam Ka-i-nua da ubije svog brata Abela. Naučio sam Na-vu-ho-do-no-so-ra da stoji na terenu De-i-re zo-lo-to-is-tu-ka-na. Prevario sam Jevreje da obožavaju idole. Izludio sam mudrog So-lo-moa, probudivši u njemu strast prema ženama. Nadahnuo sam Heroda da ubije bebe, a Judi sam rekao da izda Učitelja i da se ubije. Pomerio sam e-re-evs da udarim Ste-fa-n kamenjem, pomerio sam Nerona - da razapne Petrovu glavu dole i odrubi Pavu mačem -la.
Čuvši to, sveta Julija-a-nija stvori novo čudo, jer su ga drugi okovali i rane (osim Nevi-di-myh, za koje je đavo bio vezan od Boga), jer, vezavši ga, počela je da ga pobedim. I kakvo iznenađenje - bestjelesni i neuki duh mogao bi biti vezan materijalnim vezama - mi i tukli! Jer sila Božja, koja ga sputava, ne daje mu priliku da pobjegne od lanaca i na-ka-zy-va-yu- Ona ga je, iako nevidljivo, ali kroz istinski bol, dala u vlast svoje voljene nevjeste . I demon je podnosio bol iz ruku devojke, kao iz ruku njihovog Boga, jer je zajedno sa pravom pošasti demon primio i nesuštinski čir - onaj od kojeg pati demonski rob.
“Ajme meni”, uzviknuo je, “šta da radim sada i kako da pobjegnem?!” Prevario sam mnoge i doveo ih u nesreću, ali sada sam i sam prevaren i padam u nesreću. Mnoge sam povrijedila, a sada sam i sama vezana za ruke djevojaka i ranjiva od njih. Bio sam rob mnogim ljudima, a sada sam zarobljen, kao zarobljenik i rob. Oh, moj otac - sa-ta-na! Zašto si me poslao ovamo? Zar niste zaista znali da nema ničeg jačeg od nevinosti i jačeg od molitve ljudi?
Tako je sveta Julija-a-nija bila mu-či-la be-sa cijelu noć, a ujutro je eparh naredio, ako je živa, da je izvedu iz mraka. Svetac je, dok je hodala, povukao Dia-vo-la sa sobom i bacio ga u gomilu blata koje je palo na cestu. Zatim je stala pred Elev-si-em, zračeći svojom nekadašnjom ljepotom i blaženstvom lica i zdravlja - tresla se cijelim tijelom, kao da nikada nije iskusila nikakve muke. Iznenađen, mu-či-tel joj je rekao:
- Reci mi, Julia-a-niya, kada si i na koji način naučila tu vrstu magije? A kojom umjetnošću si tako brzo izliječio svoje rane, da na sebi ne nađeš ni traga od njih?
Sveti od-ve-cha-la:
- Ne poznajem nikakvu magijsku umjetnost, ali koristio me je neobjašnjivi i svemoćni si-Bog, koji nije samo tebe spasio, nego i tvog oca - tvoje usne, i tvoje, i mene -la go- jednom-jače-o njima od tebe. I ti i vaš gospodar ste đavo pod mojim nogama, jer sam vašeg gospodara vezao za nekoga koga radite, a vaše su muke učinjene kao da se nikada nisu dogodile. Tako je moj Hriste, koji je živeo ovde radi tebe, a tamo radi tebe, tvoga oca i tvojih slugu, dao večni oganj i strašni kamenac, mrkli mrak i potpuno crno mesto, gde ćeš uskoro - pogledati.
Tada mučitelj, čuvši sa svetiteljevih usana za večni oganj, odmah naredi da se zapali veliki privremeni oganj, i oni zapališe peć veoma jako i brate na onu svetinju. Ona, stojeći neozlijeđena u plamenu, pomoli se tamo Gospodu i proli suze iz očiju, - i odjednom su ove male suze postale kao dvije suze koje su izašle i izgorjele sav oganj.
Cijeli narod Nižnjeg Novgoroda bio je potpuno zadivljen ovim čudom, a oko pet stotina muškaraca povjerovalo je u Hrista, a žena - sto trideset. Svi oni kao da viču jednim ustima:
- Jedan je Bog, Jedan je Taj Koji veliča mučenicu Juliju, i mi vjerujemo u Njega, ali iz jezika - kakvo idolopoklonstvo od-ka-zy-va-em. Mi smo hrišćani! Neka dođe mač na nas, neka dođe vatra, neka dođe svaka okrutna smrt, idemo zajedno sa Juli-a-ni- sa njom da umremo za Jednog Istinitog Boga!
Kada su tako viknuli svima, eparh je odmah naredio prisustvo naoružanih vojnika i, izbavivši sa skupa sve koji su povjerovali pred očima naroda, odrubio im glave mačem, što je upravo ono što nije korišteno. ali. I svi su radosno pognuli glave pod mač i umrli za Hrista, primivši krštenje u svojoj krvi - vidi svoje. Nakon toga, mučitelj je, udahnuvši moj neukroćeni bijes, naredio da se sveca skine i bace u veoma uzavreli kotao tijela i da se kuha dugo, kao neka vrsta hrane. Ali ovaj kazan je bio kao topla kupka za sveticu nakon trudova, jer nije ni najmanje naškodio njenom tijelu, nego ju je samo oprao, kao u ku-pe-li, jer je anđeo Božiji sišao k njoj. jednog dana i sačuvao je od povrede. Vatra iz peći jurila je prema stotinu ljudi unaokolo i učinila ono što se nekada dogodilo s vavilonskom peći - svi koji su došli prije stigog, izgorjeli su. Nakon toga kazan je pukao, a žena je iz njega izašla nepovređena. Narod ju je sa čuđenjem okružio kao visoku kulu, jer je svetac zaista postao viši od svih ostalih.
Videvši sve ovo, mučitelj nije znao šta bi drugo mogao da uradi, jer sve njegove muke nisu dostigle svoj cilj. Smatrajući sebe ismejanom i osramoćenom devojkom, počeo je da čupa kosu, češe lice, cepa odeću i iz silnog gneva izgovara mnoge bogohulne i klevetničke reči na svoje bogove, - šta, služeći im, nije mogao pobediti jednu devojku. Zatim je svetu majku Juliju osudio na odrubljivanje glave mačem.
Đavo, koga je sveca svezao u mraku, ponovo se pojavi i, stojeći u daljini (jer se još bojao svete mu-če -ni-cije i sećao se udaraca koje ona nije videla) u-mojoj slici - u obliku osobe, - ra-do- spremao se da je osudi na smrt, a onda je pokušao da je brzo uzme i ubije. Kada ga je sveta djevojka pogledala prijetećim okom, on je odmah zadrhtao i uzviknuo:
- Jao meni! Ova nemi-lo-sti-vaya djevojka želi ponovo da me uhvati za ruku!
I, nakon što je to svima naglas viknuo, đavo je nestao.
Jednom davno, uzevši mu-če-ni-cu, odveo ju je do trunc-čea, a svetac je hodao u radosti i veselju, kao za udaju, žureći u brak đavola. Pošto je obavila molitvu, stavila je svoju svetu glavu pod mač i mačem joj je odrubljena glava. Tako se sastala sa svojom voljenom Ženom - Hristom Gospodom, za koju sa radošću -stra-da-la.
Izvjesna Rimljanka po imenu Sofija, koja je u to vrijeme bila svojim poslom u Niko-midiji i vraćajući se nazad u Rim, ponijela je sa sobom tijelo Hristove mučenice Julije. Dovodeći ga u svoju kuću, ona je naknadno sagradila bla-go-svajanu, dostojnu, tako-tako mu-če-ni-tsy, cer--kve u ime Julia-a-nia i časno je živjela u njenim svetim moštima .
Jedanaest je ubrzo pretrpelo pogubljenje Boga: kad je plovio po moru, digla se oluja, razbila lađu, a sve bivše u ko-rab-le iz nekog razloga. Sam Elev se, na svoju veliku nesreću i muku, spasio od utapanja i otplovio na jedno ostrvo, gdje su ga rastrgli psi.
Tako je zli čovjek poginuo naočigled, primivši odgovarajuću odmazdu za svoja djela - za ubistvo nevine i svete - te djevojke Iuli-a-nii.
Takva-ti-nisi-toliko-od-smrti Kristove nevjeste, Julije, i njezinog udaljenog kraja patnje.
Rodila se u Elev-ove u devetoj godini od rodjenja,u sedmoj godini od nje-video sam svoj suživot sa besmrtnom ženom,koja je za Njega živela svojom dušom i sada se raduje u nebeskom crnilu-isto sa Hristom Gospodom, od svega stvorenja proslavljenog do beskrajnih vekova. Amen.
Bilješke
Za informacije o Ni-ko-mi-dia, pogledajte str. 954, cca. 7.
Apolon je jedan od najpopularnijih starogrčkih i rimskih paganskih bogova, smatran -ja sam bog sunca i mentalne svjetlosti, kao i društva u nizu, zaštita za-ko-on i božanski pro-ri-tsa -nija budućnosti. Ar-te-mi-da - inače Di-a-na - poznati bog jezika među Grcima, oli-tse-tvo-rya-la sa lu -pa, smatralo se da nema šuma i lova. Služba ovoj boginji je otišla sa velikim ve-li-ko-le-pi-em i sjajem. Čuda mučenice Julijane
Čestitamo svoj braći Veliki praznik Rođenja Hristovog! Oče Savva, ja sam isti R.B. Fotina, kojoj se u snu ukazala sveta mučenica JULIJANA! U italijanskom gradiću VIGEVANO nalazi se crkva Svetog Frančeska Asiškog, gde sam više puta odlazio da se pomolim kod jednog od oltara, gde se nalazi bista sa GLAVOM svete mučenice JULIJANE. Baš sam želeo da saznam čije je tačno GLAVLJE, a konkretno koja JULIANIJA, jer ima nekoliko mučenica sa istim imenom, i svi su živeli u različito vreme... A odgovor mi je dat kroz san. Ne možete to nazvati ni snom – to je bila stvarnost. Prije nekoliko dana poslao sam vam život svete mučenice da MORATE ISPRIČATI CIJELI ŽIVOT ovog velikog sveca (na vašoj stranici “SVEĆINE” samo je kratak sažetak života rečeno da sam sveti mučenik...) I iz tog razloga, epizoda u zatvoru, kada je dobila moć i snagu da veže i pobedi đavola, veoma je važna. Moja duša je bila prisutna u ovome... Poslije ovoga su bila mnoga čuda koja su dokazala da je to upravo ista JULIJANA iz NIKIMIDIJE. Na primjer, ova vizija se dogodila u noći 21. decembra (i, zaista, uspomena na sveca slavi se 3. januara po novom stilu - 21. decembra po starom stilu!). Drugi primer: u rukama je imala konopac (kojim je vezivala i tukla), sa čvorovima na krajevima... Da to dokažem, poslaću vam drevnu fresko-ikonu, na kojoj možete videti sve tačno onako kako je zaista bilo. . Treći primjer: monah je stajao pored nje i nekako neobično držao isti konopac, vezan u čvorove na dva kraja. Kasnije sam shvatio ko je to bio i zašto je držao potpuno isti konopac u rukama na tako neobičan način. Bila je to statua sv. Francesco (poslaću fotografiju), u samoj crkvi u kojoj se nalazi GLAVA Sv.M. JULIANIA. (Obično statue imaju u rukama okačene brojanice i brojanice, ali on, što je vrlo čudno, ima konopac...). Shvatio sam da je na ovaj način St.m. JULIANA mi je dala do znanja da: 1. sve što mi je pokazano je istina; 2. da je GLAVA ovog sveca u ovoj crkvi; 3. a monah koji je u rukama držao konopac je statua sv. Frančeska (kao u snu!). Primera čuda već ima mnogo - ne mogu sve da nabrojim, mislim da su ova o kojima pričam dovoljna za sada! Osećam njeno pokroviteljstvo. Italijani slave praznik Svetog JULIJANA 16. februara. Tek nedavno sam saznao da su prije nekoliko godina dolazili hodočasnici iz Milana da poklone glavu sveca! Inače, svi događaji u viziji odvijali su se u istoj crkvi - u njoj je uvek veoma mračno čak i danju, a samo svetlost pada na statuu. .. Izvinite, možda pogrešno izražavam svoja razmišljanja. Osećam da imam obavezu da svima ispričam o JULIANJI. Mislim da je St.m. JULIANA želi da je ljudi pamte i da joj priđu u molitvi. Imamo pravoslavnu crkvu u Vigevanu. Sve što sam video ispričao sam svom ispovedniku B. Sergiju - on je i rektor naše crkve (rektor mnogih parohija u Italiji). Otac se jako obradovao i rekao je da treba da se dogovorimo sa župnikom italijanske crkve kako bismo bar jednom mjesečno mogli pokloniti svetu GLAVU svete mučenice I U L I A N I! Inače, za vaš manastir sam saznao tek nakon događaja koje sam gore opisao! Svojoj braći želim Božiju pomoć u vašim podvizima!
Ikona Svete Pravedne Bogorodice Julijane, princeze Olšanske (4. marta (pokretno), 17. juna (pokretno), 19. jula, 11. oktobra, 23. oktobra)) - zaštitnica žena po imenu Uljana pomaže u teškim trenucima života, leči dušu .
Nakon što je Kijev anektirao Litvaniju, gradom je vladala kneževa porodica Olšanski. Sredinom 16. vijeka, jedan od njih, knez Jurij Dubrovicki-Olšanski, izgubio je kćer Julianiju. Umrla je kao djevica sa 16 godina. Njen otac je bio dobrotvor Kijevopečerske lavre i stoga je kneginjino telo sahranjeno u blizini crkve Velike Lavre.
Početkom 17. veka, pod pečerskim arhimandritom Jelisejem (1724), prilikom kopanja groba, pronađen je kovčeg sa netruležnim telom devojke. Na srebrnoj ploči kovčega bio je natpis: „Julijanija, princeza Olšanskaja, umrla 16. Princeza je ležala u kovčegu kao živa, u beloj haljini ukrašenoj zlatom, sa mnogo skupocenog nakita. Njeno telo je preneto u crkvu Velike Lavre.
U 17. veku Sveta Julijana se javila kijevskom mitropolitu Petru Mohili i zamerila mu da nema vere i zanemari njene mošti. Nakon toga, mitropolit je naredio da se svetiteljeve mošti stave u dragocenu svetinju sa natpisom: „Voljom Stvoritelja neba i zemlje, Julijana, pomoćnica i velika zastupnica na nebu, živi kroz godine. Ovdje su kosti lijek protiv svake patnje... Ti sebi, Juliania, ukrašavaš rajska sela kao lijepi cvijet.” U relikvijaru moštiju svete Julijane izvršena su mnoga čuda i blagodatna iscjeljenja. Bio je slučaj kada je, ušavši u crkvu, lopov ukrao dragoceni prsten od njenih moštiju, ali čim je napustio vrata hrama, vrisnuo je strašnim glasom i pao mrtav.
Jednog dana sveta Bogorodica Julijana javila se igumanu kijevskog Miholjskog manastira i rekla mu: „Ja sam Julijanija, čije mošti leže u Pečerskoj crkvi. Vi smatrate da su moje relikvije ništa. Zbog toga vam Gospod šalje znak da shvatite da me je Gospod Bog ubrojio među svete djevice koje su Mu ugodile.” Od tada se štovanje Svete Julijane još više povećalo.
Godine 1718. mošti svetitelja izgorjele su u požaru u crkvi. Njihovi ostaci su smešteni u novo svetilište i smešteni u Bliskim pećinama Kijevopečerske lavre. Sveta pravedna djeva Julijana postala je druga od svetih ruskih žena koje su se udostojile da budu sahranjene u pećinama Lavre. Na ikonama je Sveta Julijana prikazana u Katedrali Svetih Otaca Kijevopečerske Lavre.
Sveta Julijana je prva pomoćnica Ruskinje u liječenju bolesti duše. Ona za njih stoji, zajedno sa ostalim svecima ruske zemlje, pred Prečistom Majkom Gospodnjom i umesto Nje pred Prestolom Svete Trojice. Pomolimo se svetoj pravednoj djevici Julijani, princezi Olšanskoj - za njene zemaljske sestre - žene Rusije, da im pomogne da ozdrave duše, da im pomogne da pronađu duhovnu radost i utjehu.
