همه چیز درباره حضرت محمد چه چیزی باعث مرگ حضرت محمد (ص) شد

در این مقاله زندگی نامه حضرت محمد (ص) مهم ترین شخصیت جهان اسلام ارائه شده است. این بود که خداوند قرآن - کتاب مقدس را به او تحویل داد.

زندگی نامه حضرت محمد از حدود سال 570 میلادی آغاز می شود. ه.، زمانی که او به دنیا آمد. این اتفاق در عربستان سعودی (مکه) در قبیله قریش (طایفه هاشم) رخ داد. عبدالله، پدر محمد، قبل از تولد او درگذشت. و آمنه مادر حضرت محمد (ص) در 6 سالگی دار فانی را وداع گفت. او دختر رهبر طایفه زورخی از قبیله محلی قریش بود. روزی مادر حضرت محمد مصمم شد به همراه پسرش به مدینه برود تا قبر عبدالله و نزدیکانش را زیارت کند. پس از حدود یک ماه اقامت در اینجا به مکه بازگشتند. آمنه در طول راه به شدت بیمار شد و در روستای الابوه درگذشت. این اتفاق در حدود سال 577 رخ داد. بنابراین محمد یتیم ماند.

کودکی پیامبر آینده

پیامبر آینده اولین بار توسط عبدالمطلب، جدش، مردی با تقوای استثنایی، تربیت شد. سپس تربیت توسط تاجر ابوطالب عموی محمد ادامه یافت. اعراب در آن زمان مشرکان سرسخت بودند. اما برخی از پیروان توحید در میان آنان برجسته بودند (مثلاً عبدالمطلب). اکثر اعراب در سرزمین هایی که در اصل متعلق به آنها بود زندگی می کردند و زندگی عشایری داشتند. شهرها کم بود. اصلی ترین آنها شامل مکه، طائف و یثرب است.

محمد معروف می شود

پیامبر از دوران جوانی به تقوا و تقوای استثنایی ممتاز بود. او نیز مانند پدربزرگش به خدای واحد اعتقاد داشت. محمد ابتدا گله های خود را می پروراند و سپس در امور بازرگانی ابوطالب عمویش شرکت می کرد. کم کم محمد معروف شد. مردم او را دوست داشتند و به او لقب الامین (به معنای امین) دادند. این همان چیزی است که حضرت محمد (ص) به نشانه احترام به تقوا، تدبیر، عدالت و صداقت او خوانده می شد.

ازدواج محمد با خدیجه فرزندان پیامبر

بعدها محمد تجارت بیوه ای ثروتمند به نام خدیجه را انجام داد. بعد از مدتی او را به ازدواج دعوت کرد. این زوج علیرغم اختلاف سنی قابل توجه زندگی شادی داشتند. آنها شش فرزند داشتند. همه فرزندان حضرت محمد از خدیجه بودند به جز ابراهیم که پس از وفات او به دنیا آمد. در آن روزگار، تعدد زوجات در میان اعراب رایج بود، اما محمد به همسرش وفادار ماند. سایر همسران حضرت محمد تنها پس از مرگ خدیجه بر او ظاهر شدند. این همچنین در مورد او به عنوان یک فرد صادق چیزهای زیادی می گوید. فرزندان حضرت محمد نامهای زیر را داشتند: پسرانش - ابراهیم، ​​عبدالله، قاسم. دختران - اموکلسوم، فاطمه، رقیه، زینب.

نماز در کوهستان، اولین مکاشفه جبرئیل

محمد طبق معمول به کوههای اطراف مکه بازنشسته شد و مدتی در آنجا بازنشسته شد. گوشه نشینی او گاهی چندین روز طول می کشید. او غار کوه حیرا را که با شکوه بر فراز مکه قرار داشت، دوست داشت. در اینجا بود که حضرت محمد اولین وحی خود را دریافت کرد. عکسی از غار در زیر ارائه شده است.

در یکی از دیدارهای او که در سال 610 انجام شد، زمانی که محمد حدود 40 سال داشت، اتفاق شگفت انگیزی برای او رخ داد که زندگی او را به کلی تغییر داد. در رؤیایی که ناگهان آمد، فرشته جبرئیل (جبرئیل) بر او ظاهر شد. به کلماتی که از بیرون ظاهر می شد اشاره کرد و به محمد دستور داد آنها را تلفظ کند. او مخالفت کرد و گفت من سواد ندارم، پس نمی توانم آنها را بخوانم. اما فرشته اصرار کرد و ناگهان معنای کلمات بر پیامبر نازل شد. فرشته به او دستور داد که آنها را بیاموزد و دقیقاً به بقیه مردم منتقل کند.

این اولین نزول کتابی بود که امروزه به عنوان قرآن (از کلمه عربی به معنای "خواندن") شناخته می شود. این شب پرحادثه در 27 رمضان فرا رسید و به لیلة القدر معروف شد. این مهم ترین رویداد برای مؤمنان است که تاریخ حضرت محمد را مشخص می کند. از این به بعد جانش دیگر متعلق به او نبود. او به مراقبت خدا سپرده شد، و او بقیه روزهای خود را در خدمت او گذراند و پیام های خود را در همه جا اعلام کرد.

افشاگری های بیشتر

پیامبر با دریافت وحی، همیشه فرشته جبرئیل را نمی دید و وقتی این اتفاق می افتاد، در چهره های مختلف ظاهر می شد. گاهی جبرئیل به صورت انسان در حضور پیامبر ظاهر می شد که افق را تاریک می کرد. گاهی محمد فقط می توانست نگاهش را به او جلب کند. پیامبر گاهی فقط صدایی را می شنید که با او صحبت می کرد. محمد گاهی در حالی که عمیقاً در دعا بود، وحی دریافت می کرد. با این حال، در موارد دیگر، کلمات کاملاً "تصادفی" ظاهر می شوند، برای مثال، زمانی که پیامبر مشغول فعالیت های روزانه بود، به پیاده روی می رفت یا به یک مکالمه معنادار گوش می داد. محمد در ابتدا از خطبه های عمومی اجتناب می کرد. او گفتگوی شخصی با مردم را ترجیح می داد.

محکومیت محمد توسط مردم

شیوه خاصی برای اقامه نماز مسلمانان بر او آشکار شد و محمد فوراً تمرینات تقوا را آغاز کرد. او آنها را روزانه انجام می داد. این موضوع موجی از انتقاد را از سوی کسانی که آن را دیدند به همراه داشت. محمد با دریافت بالاترین حکم برای ادای خطبه عمومی مورد لعن و تمسخر مردم قرار گرفت و اعمال و گفته های او را به سخره گرفتند. در همین حال، بسیاری از قریش به شدت نگران شدند و دریافتند که اصرار محمد با ایمان به خدای یگانه می تواند اعتبار شرک را تضعیف کند و همچنین هنگامی که مردم شروع به گرویدن به ایمان محمدی کردند، منجر به افول بت پرستی شود. برخی از نزدیکان پیامبر از مخالفان اصلی او شدند. آنها محمد را مسخره و تحقیر کردند و نسبت به نوکیشان نیز شرارت کردند. نمونه های زیادی از سوء استفاده و تمسخر افرادی که ایمان جدیدی را پذیرفته اند وجود دارد.

مهاجرت اولین مسلمانان به حبشه

زندگی نامه کوتاه حضرت محمد با حرکت به حبشه ادامه یافت. دو گروه بزرگ از مسلمانان اولیه در جستجوی پناه به اینجا نقل مکان کردند. در اینجا نگوس (پادشاه) مسیحی که بسیار تحت تأثیر شیوه زندگی و تعلیم آنها قرار گرفته بود، پذیرفت که از آنها حمایت کند. قریش هرگونه روابط شخصی، نظامی، تجاری و تجاری با طایفه هاشم را ممنوع کرد. حضور نمایندگان این طایفه در مکه اکیدا ممنوع بود. روزهای بسیار سختی فرا رسید، بسیاری از مسلمانان محکوم به فقر شدید بودند.

مرگ خدیجه و ابوطالب ازدواج جدید

زندگی نامه حضرت محمد در این زمان با حوادث غم انگیز دیگری مشخص شد. خدیجه همسرش در سال 619 درگذشت. او فداکارترین دستیار و حامی او بود. ابوطالب عموی محمد در همان سال درگذشت. یعنی از او در برابر حملات شدید هم قبیله هایش محافظت کرد. پیامبر که غمگین شده بود، مکه را ترک کرد. او تصمیم گرفت به طائف برود و در اینجا پناه بگیرد، اما او را رد کردند. دوستان محمد سعوده بیوه پارسا را ​​به عنوان همسرش نامزد کردند که معلوم شد او زنی شایسته و به علاوه مسلمان است. عایشه، دختر کوچک ابوبکر، دوستش، پیامبر را در تمام عمر می شناخت و دوست داشت. و با اینکه برای ازدواج هنوز خیلی جوان بود، اما طبق آداب و رسوم آن زمان، وارد خاندان محمد شد.

جوهره تعدد زوجات مسلمانان

موضوع همسران حضرت محمد (ص) جداست. برخی افراد با این قسمت از زندگی نامه او گیج شده اند. تصور غلطی که در بین افرادی که دلایل تعدد زوجات در جهان اسلام را درک نمی کنند باید برطرف شود. در آن زمان، مسلمانی که همزمان چند زن را به همسری گرفت، این کار را از روی دلسوزی انجام داد و به آنها پناه داد و از خود محافظت کرد. مردان نیز تشویق شدند تا به همسران دوستان خود که در جنگ کشته شده اند کمک کنند و خانه های جداگانه ای برای آنها فراهم کنند. باید به عنوان اقوام نزدیک با آنها رفتار می شد (البته در مورد عشق متقابل همه چیز می توانست متفاوت باشد).

شب معراج

زندگی نامه حضرت محمد با رویداد مهم دیگری مشخص شد. در سال 619 پیامبر باید دومین شب شگفت انگیز زندگی خود را تجربه کند. این لیلة المراج، شب معراج است. معروف است که محمد بیدار شد و سپس بر روی یک حیوان جادویی به اورشلیم منتقل شد. در کوه صهیون، بر فراز محل معبد باستانی یهودیان، بهشت ​​باز شد. بدین ترتیب راهی باز شد که به عرش خداوند منتهی می شد. اما نه او و نه فرشته جبرئیل که محمد را همراهی می کرد، اجازه ورود به ماوراء را نداشتند. معراج حضرت محمد چنین بود. در آن شب، احکام نماز بر او نازل شد که کانون ایمان و همچنین اساس تزلزل ناپذیر زندگی کل جهان اسلام شد. محمد همچنین پیامبران دیگری از جمله موسی، عیسی و ابراهیم را ملاقات کرد. این واقعه شگفت انگیز او را بسیار تقویت کرد و دلداری داد و اطمینان داد که خداوند او را رها نکرده و با غم و اندوهش تنها نگذاشته است.

آماده شدن برای حرکت به یثرب

سرنوشت محمد از این پس به طور قطعی تغییر کرد. او هنوز در مکه مورد تمسخر و آزار قرار می گرفت، اما پیام او قبلاً توسط بسیاری از مردم خارج از شهر شنیده شده بود. چند تن از بزرگان یثرب پیامبر را متقاعد کردند که مکه را ترک کند و به شهر خود حرکت کند و در آنجا به عنوان قاضی و رهبر با افتخار مورد استقبال قرار گیرد. یهودیان و اعراب در یسریب با هم زندگی می کردند و دائماً با یکدیگر اختلاف داشتند. آنها امیدوار بودند که محمد آنها را به آرامش برساند. پیامبر فوراً به بسیاری از پیروان خود توصیه کرد که به این شهر بروند در حالی که خود در مکه مانده بود تا شبهه ایجاد نشود. از این گذشته، پس از مرگ ابوطالب، قریش به راحتی می‌توانستند به پیامبر حمله کنند، حتی او را بکشند، و محمد به خوبی فهمیده بود که دیر یا زود این اتفاق می‌افتد.

محمد به یثرب می رسد

برخی از وقایع دراماتیک با زندگی نامه حضرت محمد در هنگام خروج همراه است. محمد تنها به لطف دانش عالی خود از بیابان های محلی توانست به طور معجزه آسایی از اسارت اجتناب کند. قریش چند بار تقریباً آن را تصرف کردند، اما محمد همچنان توانست خود را به حومه یثرب برساند. در این شهر مشتاقانه منتظر او بودند. هنگامی که محمد آمد، مردم با پیشنهادهایی به سوی او هجوم آوردند تا با آنها تسویه حساب کنند. پیامبر که از چنین مهمان نوازی شرمنده شده بود، به شتر خود حق انتخاب داد. شتر تصمیم گرفت در جایی که خرما خشک می شد توقف کند. فوراً به پیامبر این مکان داده شد تا خانه ای بسازد. این شهر نام جدیدی دریافت کرد - مدینه النبی (ترجمه شده به عنوان "شهر پیامبر"). امروزه به صورت کوتاه به مدینه معروف است.

سلطنت محمد در یثرب

محمد فوراً شروع به تهیه فرمانی کرد که بر اساس آن در این شهر به عنوان رئیس عالی همه طوایف و قبایلی که با یکدیگر در جنگ بودند معرفی شد. از این پس باید دستورات پیامبر را اطاعت می کردند. محمد ثابت کرد که همه شهروندان در انجام دین خود آزادند. آنها باید بدون ترس از بالاترین نارضایتی یا آزار و اذیت در کنار هم زندگی کنند. محمد فقط یک چیز خواست - اتحاد برای دفع هر دشمنی که جرأت حمله به مدینه را داشت. قوانین قبیله ای یهودیان و اعراب با اصل «عدالت برای همه» یعنی بدون توجه به مذهب، رنگ پوست و موقعیت اجتماعی جایگزین شد.

زندگی حضرت محمد در یثرب

پیامبر که حاکم مدینه شده بود و ثروت و نفوذ فراوانی به دست آورده بود هرگز مانند یک پادشاه زندگی نکرد. خانه او شامل خانه های گلی ساده ای بود که برای همسرانش ساخته شده بود. زندگی حضرت محمد ساده بود - او هرگز حتی اتاق خود را نداشت. حیاطی با چاهی نه چندان دور از خانه ها قرار داشت - مکانی که اکنون به مسجد تبدیل شده است و مسلمانان مؤمن تا به امروز در آن جمع می شوند. تقریباً تمام عمر حضرت محمد در دعای مستمر و همچنین در آموزش مؤمنان سپری شد. علاوه بر نمازهای پنج گانه واجب که در مسجد خوانده می شد، وقت زیادی را به نماز انفرادی اختصاص می داد و گاه بیشتر اوقات شب را به تفکرات تقوا اختصاص می داد. همسرانش با او نماز شب خواندند و پس از آن به حجره های خود رفتند. و محمد ساعتهای زیادی به دعا ادامه داد و در اواخر شب برای مدت کوتاهی به خواب رفت و به زودی برای نماز صبح بیدار شد.

تصمیم به بازگشت به مکه

پیامبر که آرزوی بازگشت به مکه را در سر می پروراند، در مارس 628 تصمیم گرفت که آرزوی خود را محقق کند. او 1400 نفر از پیروان خود را جمع کرد و با آنها، کاملاً غیرمسلح، در لباس هایی که تنها از 2 حجاب سفید تشکیل شده بود، به راه افتاد. با وجود این، پیروان پیامبر از ورود به شهر منع شدند. حتی این واقعیت که بسیاری از شهروندان مکه به اسلام عمل می کردند نیز کمکی نکرد. حجاج برای جلوگیری از درگیری احتمالی، در نزدیکی مکه، در منطقه ای به نام حدیبیه، قربانی کردند. محمد در سال 629 شروع به برنامه ریزی برای فتح مکه به صورت مسالمت آمیز کرد. آتش بس که در حدیبیه منعقد شد کوتاه مدت بود. مکه ها بار دیگر در نوامبر 629 به قبیله ای که با مسلمانان متحد بودند حمله کردند.

ورود محمد به مکه

در رأس 10 هزار نفر، بزرگترین ارتشی که تا به حال مدینه را ترک کرده است، پیامبر به سمت مکه حرکت کرد. او در نزدیکی شهر ساکن شد و پس از آن مکه بدون جنگ تسلیم شد. حضرت محمد (ص) پیروزمندانه وارد شد، مستقیم به سمت کعبه رفت و 7 بار دور کعبه چرخید. پس از این، پیامبر وارد حرم شد و تمام بت ها را ویران کرد.

حاجت الویدا، وفات محمد

تنها در سال 632، در ماه مارس، تنها زیارت کامل کعبه، معروف به حجة الویدا، توسط حضرت محمد (ص) انجام شد (عکسی از کعبه به شکل فعلی در زیر ارائه شده است. ).

در این زیارت، احکام حج بر او نازل شد. تا امروز همه مسلمانان از آنها پیروی می کنند. هنگامی که پیامبر برای حضور در پیشگاه خداوند به کوه عرفات رسید، آخرین خطبه خود را خواند. محمد در آن زمان به شدت بیمار بود. در حد توانش به اقامه نماز در مسجد ادامه داد. در بیماری هیچ بهبودی حاصل نشد و سرانجام پیامبر بیمار شد. او در آن زمان 63 سال داشت. این پایان زندگی نامه حضرت محمد است. پیروان او به سختی می توانستند باور کنند که او به عنوان یک مرد ساده مرده است. داستان حضرت محمد به ما معنویت، ایمان و فداکاری می آموزد. امروزه نه تنها مسلمانان، بلکه بسیاری از نمایندگان مذاهب دیگر از نقاط مختلف جهان را نیز مورد توجه قرار می دهد.

حضرت محمد (محمد)، بنیانگذار اسلام، در حدود سال 570 در مکه به دنیا آمد (بر اساس برخی نسخه ها - 20 یا 22 آوریل 571). پدر محمد اندکی قبل از تولدش فوت کرد و وقتی پسر 6 ساله بود مادرش را از دست داد. دو سال بعد، پدربزرگ محمد که مانند یک پدر از او مراقبت می کرد، درگذشت. محمد جوان نزد عمویش ابوطالب بزرگ شد.

در سن 12 سالگی، محمد و عمویش برای تجارت تجاری به سوریه رفتند و در فضای جستجوی معنوی مرتبط با یهودیت، مسیحیت و سایر ادیان غوطه ور شدند.

محمد شترران و سپس تاجر بود. هنگامی که 21 ساله شد، منصبی به عنوان منشی برای خدیجه بیوه ثروتمند دریافت کرد. او در حالی که به تجارت خدیجه مشغول بود، به بسیاری از مکان ها سفر کرد و همه جا به آداب و رسوم و عقاید محلی علاقه نشان داد. در 25 سالگی با معشوقه اش ازدواج کرد. ازدواج شاد بود.

اما محمد به جست و جوهای معنوی کشیده شد. او به دره های متروک رفت و به تنهایی در تفکر عمیق فرو رفت. محمد در سال 610 در غاری در کوه حیرا، چهره نورانی خداوند را دید که به او دستور داد متن وحی را به خاطر بسپارد و او را «رسول خدا» نامید.

محمد پس از شروع به موعظه در میان عزیزان خود، به تدریج دایره پیروان خود را گسترش داد. او همنوعان خود را به توحید، زندگی صالح و رعایت احکام برای آمادگی برای قضای الهی فراخواند و از قدرت مطلق خداوندی که انسان و همه موجودات زنده و غیر زنده روی زمین را آفریده است، سخن گفت.

او رسالت خود را امری از جانب خداوند تلقی کرد و شخصیت های کتاب مقدس را پیشینیان خود خواند: موسی (موسی)، یوسف (یوسف)، زکریا (زکریا)، عیسی (عیسی). جايگاه ويژه اي در خطبه ها به ابراهيم (ابراهيم) كه به عنوان پدر اعراب و يهود و اولين موعظه توحيد شناخته شده بود، داده شد. محمد اظهار داشت که مأموریت او بازگرداندن ایمان ابراهیم بود.

اشراف مکه موعظه او را تهدیدی برای قدرت خود می دانستند و توطئه ای را علیه محمد سازماندهی کردند. اصحاب پیامبر با اطلاع از این موضوع، او را متقاعد کردند که مکه را ترک کند و در سال 632 به شهر یثرب (مدینه) نقل مکان کند. برخی از یاران او قبلاً در آنجا ساکن شده بودند. در مدینه بود که اولین جامعه مسلمانان تشکیل شد که به اندازه کافی قوی بود که به کاروان هایی که از مکه می آمدند حمله کنند. این اقدامات به عنوان مجازات مکه به دلیل اخراج محمد و یارانش تلقی شد و وجوه دریافتی صرف نیاز جامعه شد.

پس از آن، حرم باستانی کعبه در مکه به عنوان زیارتگاه مسلمانان اعلام شد و از آن زمان مسلمانان شروع به دعا کردند و نگاه خود را به مکه معطوف کردند. خود ساکنان مکه برای مدت طولانی ایمان جدید را نپذیرفتند، اما محمد موفق شد آنها را متقاعد کند که مکه جایگاه خود را به عنوان یک مرکز تجاری و مذهبی بزرگ حفظ خواهد کرد.

اندکی قبل از مرگ، پیامبر از مکه دیدن کرد و در آنجا تمام بت های بت پرستی را که در اطراف کعبه بود، شکست.

حضرت محمد تنها یک شخصیت کاملاً مذهبی و سیاسی نبود. بر اساس تعالیم اسلام، محمد آخرین پیامبر و فرستاده خداست.

محمد بالاترین مقام را در میان انبیا دارد (بنابراین یکی از القاب او رب النبیین است). از نظر اسلام، ایمان به رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بر همه مردم، اعم از مسیحیان و یهودیان، که قرار بود دعوت او را پیروی کرده و آخرین شریعت را بپذیرند، واجب است.

اسلام، یعنی تسلیم در برابر خدای یگانه، در ذات همه صالحان، از جمله پیروان فرمان خداوند، پذیرفتن تعالیم عیسی، موسی و دیگر انبیای معروف کتاب مقدس بوده است.

وحی می تواند محمد را آرام کند، صلح و استقامت را در او القا کند. عموماً پذیرفته شده است که وحی هایی که قبل از حرکت مسلمانان به مدینه بر محمد نازل شده است، حاوی مقررات قانونی کمتری است.

دین اسلام، با به رسمیت شناختن کتاب مقدس به عنوان کتاب مقدس، اغلب اشاره می کند که کتاب مقدس همچنین از حضرت محمد به عنوان رسول خدا صحبت می کند. علاوه بر این، مسلمانان در مورد تحریف نسخه فعلی کتاب مقدس صحبت می کنند، که طبق برخی احادیث، قسمتی را که درباره محمد صحبت می کند نیز تحت تأثیر قرار داده است.

مسلمانان به آیات دیگری در کتاب مقدس اشاره می کنند. ادیان اصلی در عربستان بت پرستی، یهودیت و عقاید بدعت گذاری مختلف مسیحی بودند. مکه، محل زندگی محمد، یکی از مراکز تجاری و مالی عربستان بود. کشاورزی فقط در واحه ها رواج داشت که یکی از آنها یثرب (مدینه) بود. حضرت محمد از قبیله قریش بود که در محیط عرب از جایگاه بسیار بالایی برخوردار بود. وی از طایفه هاشم (هاشمیان) بود.

تعداد همسران حضرت محمد در میان مورخان مختلف متفاوت است. مسعودی در کتاب مروجوز ذهاب اشاره می کند که حضرت محمد 15 زن داشت. یعقوبی می نویسد که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 21 یا 23 زن داشت و تنها با 13 زن وارد روابط جسمانی شد.

پیامبر اسلام قبل از ممنوعیت قرآنی که داشتن بیش از چهار زن را ممنوع کرده بود، با همه ازدواج کرد. همه فرزندان محمد به جز ابراهیم از خدیجه بودند. دختران زنده ماندند تا آغاز بعثت حضرت محمد (ص) را ببینند، همگی اسلام را پذیرفتند و همه از مکه به مدینه نقل مکان کردند.

محل دفن حضرت محمد (ص)

ملک عبدالله دوم پادشاه اردن از خاندان هاشمی از نوادگان مستقیم حضرت محمد در نسل چهل و سوم است. از جمله کسانی که از پیامبر متنفر بودند، عمویش ابولهب و همسرش ابوجهل، عقبه بن ابو معیطه و دیگران بودند.

مایکل هارت، نویسنده و دانشمند آمریکایی، پیامبر اسلام را در کتاب «100 مرد بزرگ» به عنوان تأثیرگذارترین فرد تاریخ می شناسد. روزی در مسافرت غذا تمام شد و مردم به فقر افتادند. دستانش را در دیگ گذاشت و به مردم گفت که از آن وضو بگیرند. دیدم از زیر انگشتانش آب می‌ریخت تا همه وضو گرفتند (این از معجزات پیامبر بود).

محمد گفت هر بیماری را درمان می کند. محمد استفاده از بخور هندی را توصیه کرده است، زیرا «هفت بیماری» را شفا می‌دهد، و همچنین باید سیگار آن را کسانی که گلودرد دارند، استنشاق کنند و کسانی که از پلوریت رنج می‌برند در دهان بگذارند. اولین منتقدان محمد، هم قبیله های او، قریش بودند. این انتقاد را فقط می توان از روی قرآن و زندگی نامه محمد قضاوت کرد.

پیشروی پیامبر و یارانش به سوی مکه با همراهی فرشتگان جبرئیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل. ورود محمد به مکه و نابودی بتها. در این زمان، اکثر اعراب مشرک بودند، اگرچه تعداد کمی از پیروان توحید، از جمله خود عبدالمطلب، وجود داشتند.

محمد در قرآن

پیامبر آینده به طور فزاینده ای به کوه های اطراف مکه عقب نشینی می کرد تا در آنجا تنها با خود به دعا و تفکرات پرهیزگار بپردازد. در سال 610، محمد در طی دیدار دیگری از کوه حیره، ناگهان رؤیایی دید. پس از این روز، محمد تحت آزمایش سختی قرار گرفت - تا دو سال دیگر آیاتی دریافت نکرد و در صحت دعوت خود تردید داشت.

پیامبر در ابتدا درباره وحی هایی که دریافت کرده بود فقط برای افراد نزدیک صحبت کرد، اما به زودی در یکی از رؤیاهای خود دستوراتی برای شروع موعظه عمومی دریافت کرد.

در سال 619 که به «سال حزن» معروف است، خدیجه همسر محبوب محمد و عمویش ابوطالب، فداکارترین حامیان و دستیاران پیامبر، درگذشتند. محمد که عمیقاً اندوهگین بود به طائف رفت، اما مقامات آنجا پناهندگی او را رد کردند.

بر اساس افسانه، در آن شب پیامبر را با یک جانور جادویی به اورشلیم بردند. در آنجا با پیامبران بزرگ گذشته از جمله عیسی (ع)، موسی (موسو) و ابراهیم (ابراهیم) ملاقات و گفتگو کرد. محمد در این شب احکام نماز مسلمانان را نیز نازل کرد که رعایت دقیق آن برای همه مسلمانان لازمه آن شد. گرچه پیروان پیامبر همچنان در مکه مورد آزار و اذیت و تمسخر قرار می گرفتند، سخنان او در شهرهای دیگر به گوش بسیاری از مردم رسید.

اندکی پس از ورود پیامبر و پیروانش به یثرب، این شهر به مدینه النبی (از عربی به عنوان شهر پیامبر) تغییر نام داد. محمد همسران زیادی داشت، اما دلیل این امر اصلاً به خاطر بی‌اعتنایی نفسانی او نبود. مسلمانی که بسیاری از زنان را به همسری گرفت، این کار را در درجه اول از روی رحمت انجام داد، زیرا او از آنها محافظت و سرپناهی فراهم کرد و هر آنچه را که نیاز داشتند برای آنها فراهم کرد. محمد برای همه کسانی که خود را شکست خورده می پذیرند عفو اعلام کرد و قول داد که امنیت همه ساکنان شهر را تضمین کند.

پیامبر پس از بازگشت به مدینه به شدت بیمار شد. محمد در محاصره ده ها هزار زائر، با لباس های ساده، با عمامه سیاه بر سر، سوار بر شتری به مکه رفت، اما نه به عنوان برنده، بلکه به عنوان یک زائر.

بنابراین، این یک معجزه است و مدرکی که نشان می دهد با محمد مرتبط است، مثلاً آیات قرآن است که در مورد محمد و پیامبر بودن او صحبت می کند.

حضرت محمد در سال 570 در مکه به دنیا آمد. خانواده او ثروتمند نبودند، بلکه کاملاً نجیب بودند؛ از طایفه هاشم از قبیله قریش بودند. پدر محمد، عبدالله، اندکی قبل از تولد او در طی یک سفر تجاری درگذشت و پسر خود را تحت سرپرستی جدش شیب بن هاشم القرشی (همچنین به نام عبدالمطلب)، رئیس قبیله هاشم دید. آب و هوای مکه برای بچه های کوچک نامناسب تلقی می شد و در شش ماهگی به محمد اعطا شد تا توسط یک پرستار مرطوب در خانواده ای عشایری بزرگ شود. آمنه مادر محمد هنگامی که پسر شش ساله بود از دنیا رفت و دو سال بعد حضرت محمد غم بزرگ دیگری را تجربه کرد - مرگ جد و وصی خود عبدالمطلب. سرپرست این پسر، ابوطالب، پسر عبدالمطلب، عموی محمد و رئیس جدید طایفه هاشم بود. ابوطالب تاجر نسبتاً بزرگی در آن زمان بود، او کاروان‌ها را رهبری می‌کرد و اغلب محمد را در سفرهای کاری با خود می‌برد.

در حدود بیست سالگی، حضرت محمد بدون سرپرستی رسمی از سوی عمویش، زندگی مستقلی را آغاز کرد. در آن زمان ، او قبلاً در تجارت کاملاً آگاه بود ، می دانست چگونه کاروان ها را رانندگی کند ، اما بودجه کافی برای انجام تجارت به تنهایی نداشت. بنابراین، مرد جوان مجبور شد به تاجران مرفه تری استخدام کند. محمد در سال 595 اداره امور خدیجه بنت خویلد بیوه ثروتمند مکه را آغاز کرد که چنان شیفته شخصیت، هوش و صداقت او شد که به او پیشنهاد ازدواج داد. خدیجه در آن زمان 40 ساله و محمد 25 ساله بود. خدیجه از محمد چند پسر به دنیا آورد که در کودکی از دنیا رفت و چهار دختر به نامهای رقیه، ام کلثوم، زینب و فاطمه. زمانی که خدیجه زنده بود (در سال 619 درگذشت)، محمد همسر دیگری نداشت.

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) متمایل به تفکرات انفرادی و پرهیزگار بود و اغلب چندین روز را به تنهایی و یک بار در سال و یک ماه کامل را در غاری در دامنه کوه حرا که در دامنه آن مکه قرار دارد می گذراند. طبق افسانه، در سال 610، زمانی که محمد حدوداً 40 ساله بود، در خواب رؤیایی دید و ندای خطاب به او را شنید: «بخوان! به نام پروردگارت که انسان را از لخته آفرید. خواندن! و پروردگار تو، سخاوتمندترین که با کلام تعلیم داد، به انسان آنچه را نمی دانست آموخت» (96: 1-5). این آغاز مجموعه ای از مکاشفات بود که تا زمان مرگ محمد در سال 632 ادامه یافت. در حدود سال 650، این مکاشفات مکتوب و در کتاب مقدس مسلمانان، قرآن، جمع آوری شد.

در ابتدا پیامبر از مکاشفاتی که آغاز شده بود ترسید و در اصل آنها تردید کرد و فکر کرد که جن (ارواح خبیثه) او را تسخیر کرده اند، اما خدیجه همسر محمد به شوهرش کمک کرد تا با تردیدهای خود کنار بیاید و او را متقاعد کرد که روح بی نام همان روح است. فرشته جبرئیل (جبرئیل) و رؤیاهایش از جانب خداست. محمد متقاعد شد که خداوند او را به عنوان رسول (ص) و نبی (نبی) برگزیده تا کلام خود را به گوش مردم برساند. اولین آیات عظمت خدای یکتا را اعلام کرد، شرک گسترده در عربستان را رد کرد، به اجتناب ناپذیر بودن روز قیامت متقاعد شد، از رستاخیز آینده مردگان و مجازات در جهنم همه کسانی که ایمان ندارند هشدار داد. در الله

در ابتدا، هم قبیله هایش موعظه حضرت محمد را با تمسخر درک کردند، اما به تدریج گروهی دائمی از طرفداران در اطراف او شکل گرفتند و او را پیامبر می شناختند و با دقت به آیات او گوش می دادند. نخبگان مکه خطر این خطبه ها را احساس کردند که تهدیدی برای نابودی یکی از پایه های تجارت مکه - فرقه خدایان عربی - بود و شروع به سرکوب پیروان پیامبر اسلام - مسلمانان کردند. محمد خود تحت حمایت طایفه و رئیس آن، عمویش ابوطالب بود که با وجود اینکه اسلام نیاورد، وظیفه خود می دانست که از یکی از اعضای قبیله خود محافظت کند. در حدود سال 619 خدیجه همسر محمد و ابوطالب درگذشتند و ابولهب رئیس قبیله خاشم شد که از حمایت محمد امتناع کرد.

پیامبر اسلام شروع به جستجوی حامیانی در خارج از مکه کرد. او به بازرگانانی که برای تجارت به شهر می آمدند موعظه می کرد، سعی می کرد در شهرهای دیگر موعظه کند و شهرت بیشتری پیدا کرد. در حدود سال 621، گروهی از ساکنان واحه بزرگ یثرب، واقع در حدود 400 کیلومتری شمال مکه، از محمد دعوت کردند تا به عنوان داور در درگیری طولانی و پیچیده بین قبیله ای آنها عمل کند. آنها موافقت کردند که محمد را به عنوان پیامبر خدا بخوانند و کنترل شهر خود را به دست او واگذار کنند. ابتدا اکثر مسلمانان مکه به یثرب نقل مکان کردند و خود محمد در سال 622 به آنجا رسید. مسلمانان از ماه اول (محرم) امسال بر اساس گاهشماری قمری شروع به شمارش سالهای عصر جدید بر اساس هجری (هجری) یعنی بر اساس سال هجرت حضرت محمد (ص) از مکه کردند. به یثرب که به مدینه النبی (شهر پیامبر) یا به سادگی مدینه (مدینه) - شهر معروف شد.

حضرت محمد به تدریج از یک واعظ ساده به رهبر سیاسی جامعه (امت) تبدیل شد. پشتیبان اصلی او مسلمانانی بودند که از مکه با او آمدند - مهاجران و مسلمانان مدینه - انصار. در مدینه، خانه محمد ساخته شد، اولین مسجد در نزدیکی آن برپا شد، پایه های مناسک مسلمانان ایجاد شد - احکام نماز، وضو، روزه و غیره. زندگی به تفصیل توضیح داده شد: اصول ارث، تقسیم اموال، ازدواج، ممنوعیت های ربا، قمار، شراب و خوردن گوشت خوک اعلام شد.

پیامبر اسلام در ابتدا امیدوار بود که از یهودیان مدینه حمایت کند و حتی به طور مشخص اورشلیم را به عنوان قبله (جهت نماز خواندن) انتخاب کرد، اما آنها از به رسمیت شناختن محمد به عنوان پیامبر خودداری کردند و حتی با مکه ها تماس گرفتند. دشمنان محمد پاسخ به این یک وقفه تدریجی بود. پیامبر اسلام روز به روز با وضوح بیشتری درباره نقش ویژه اسلام و استقلال آن به عنوان یک دین جداگانه صحبت کرد. یهودیان و مسیحیان به عنوان مؤمنان بد محکوم می شوند، اسلام به عنوان اصلاح کننده تحریف اراده خدا اعلام شده است. بر خلاف شنبه، یک روز ویژه مسلمانان برای نماز عمومی برقرار می شود - جمعه؛ کعبه مکه حرم اصلی اسلام اعلام می شود که تبدیل به قبله می شود. کعبه ساختمانی سنگی به ارتفاع 15 متر است و یک «سنگ سیاه» (شهاب سنگ ذوب شده) در گوشه شرقی بنا تعبیه شده است - هدف اصلی عبادت در کعبه. طبق افسانه‌های مسلمانان، «سنگ سیاه» یک قایق بادبانی سفید از بهشت ​​است که وقتی آدم از آن به مکه رسید، توسط خداوند به او داده شد. سنگ بعدها به خاطر گناهان و فسق مردم سیاه شد تا بهشت ​​را نبینند که در اعماق سنگ دیده می شد (هر که بهشت ​​را ببیند باید بعد از مرگ به آنجا برود).

یکی از وظایف اصلی دینی و سیاسی محمد، آزادسازی مکه از حکومت مشرکان و پاکسازی کعبه از بتها و مناسک مشرکان بود. پیامبر اکرم (ص) از همان آغاز زندگی خود در مدینه شروع به آماده شدن برای مبارزه با مکه های کافر کرد. در سال 623، حملات مسلمانان به کاروان‌های تجاری مکه آغاز شد (گزاوات - میل از غزوه - یورش). در سال 624، در بدر، یک دسته کوچک مسلمان به رهبری محمد، علیرغم برتری عددی مکه، شبه نظامیان مکه را شکست دادند. این پیروزی دلیل بر این بود که خداوند در کنار مسلمانان بود. در پاسخ، مکه در سال 625 به مدینه نزدیک شد و جنگی در نزدیکی کوه احد رخ داد که در آن مسلمانان خسارات سنگینی متحمل شدند، اما مکه ها بر موفقیت خود تکیه نکردند و عقب نشینی کردند. شکست نظامی نیز با مشکلات داخلی در اردوگاه مسلمانان همراه بود. برخی از مردم مدینه که در ابتدا با کمال میل به اسلام گرویدند، از خودکامگی حضرت محمد (ص) ناراضی بودند و با مکه ها ارتباط نزدیک داشتند. این مخالفت درونی مدینه در قرآن بارها تحت عنوان «منافقین» محکوم شده است.

حضرت محمد برای چندین سال برای مبارزه قاطعانه علیه مکه نیرو جمع کرد و موقعیت خود را در مدینه مستحکم کرد و از حمایت بسیاری از قبایل کوچ نشین برخوردار شد. در سال 628 لشکری ​​بزرگ به سوی مکه حرکت کردند و در همان نزدیکی - در محلی به نام حدیبیه - توقف کردند. مذاکرات بین مکه و مسلمانان با انعقاد قرارداد آتش بس پایان یافت که بر اساس آن محمد متعهد شد که تهاجم را متوقف کند و از خصومت علیه مکه دست بردارد. برای این کار مکه به مسلمانان فرصت زیارت کعبه را دادند. درست یک سال بعد، محمد و یارانش طبق قرارداد حج صغری (عمره) را به جا آوردند.

در این میان، قدرت جامعه مدینه بیشتر شد. واحه های غنی واقع در شمال مدینه فتح شد و قبایل کوچ نشین روز به روز از متحدان پیامبر اسلام شدند. در این شرایط، مذاکرات محرمانه بین محمد و مکه ادامه یافت که بسیاری از آنها آشکارا یا پنهان اسلام را پذیرفتند. در آغاز سال 630 لشکر مسلمانان بدون مانع وارد مکه شدند. محمد بسیاری از دشمنان سابق را آمرزید، کعبه را پرستش کرد و آن را از شر بت ها پاک کرد.

اما پیامبر اسلام برای اقامت در مکه بازنگشت و تنها یک بار در سال 632 یک بار به مکه زیارت کرد. پیروزی بر مکه اعتماد به نفس محمد را بیشتر تقویت کرد و اقتدار مذهبی و سیاسی او را در عربستان افزایش داد. سران طوایف مختلف و حاکمان خرد به مکه آمدند تا بر سر اتحادی مذاکره کنند. بسیاری از آنها آمادگی خود را برای گرویدن به اسلام اعلام کردند. در 631-632. بخش قابل توجهی از شبه جزیره عربستان کم و بیش در نهاد سیاسی تحت ریاست محمد قرار دارد.

حضرت محمد (ص) در سالهای پایانی عمر خود لشکرکشی به سوریه را با هدف گسترش قدرت اسلام در شمال تدارک دید. در سال 632، محمد پس از یک بیماری کوتاه به طور غیر منتظره درگذشت (افسانه ای وجود دارد که او را مسموم کردند). او را در مسجد جامع مدینه (مسجد النبی) به خاک سپردند.

100 سیاستمدار بزرگ سوکولوف بوریس وادیموویچ

محمد، پیامبر، بنیانگذار اسلام (570-632)

محمد، پیامبر، بنیانگذار اسلام

(570–632)

بنیانگذار اسلام که توسط مسلمانان به عنوان پیامبر شناخته شد، محمد در خانواده عبدالله که از خانواده فقیر هاشمی از قبیله عرب قریش بودند که در منطقه مکه زندگی می کردند، به دنیا آمد. او زود یتیم شد و مجبور شد از طریق چوپانی و کاروان ران امرار معاش کند. از آنجا که او با فروتنی تمام خواسته های اربابان خود را برآورده می کرد، به او لقب الامین - عابد - دادند. از دوران کودکی، او رؤیاهایی داشت که در آنها افرادی با لباس سفید - فرشتگان - از او بازدید می کردند. تنها ازدواج موفق با یک بیوه تاجر ثروتمند، خدیجه، وضعیت مالی محمد را که به تجارت کاروانی در مقیاس بزرگ مشغول بود، به طور قابل توجهی بهبود بخشید. در سال 610، زمانی که محمد 40 ساله شد، واقعه ای در ماه رمضان بر اساس تقویم قمری عربی رخ داد که اساس اسلام را پایه گذاری کرد. شبانه در کوه حیرا در نزدیکی مکه، همانطور که محمد ادعا می کرد، فرشته جبرئیل (جبرئیل مسیحی) در خواب بر او ظاهر شد و به او دستور داد که به نام خدای یگانه - الله تبلیغ کند. خداوند از طریق جبرئیل، متن کتاب مقدس - قرآن (از عربی "القرآن" - "خواندن با صدای بلند از قلب") را به محمد الهام کرد. محمد خود را آخرین پیامبران بزرگ می دانست. پیشینیان طبق تعالیم او عبارت بودند از: اولین انسان آدم که از طوفان نجات یافت، نوح (نوح)، پیامبران کتاب مقدس، ابراهیم (ابراهیم)، اسماعیل، اسحاق (اسحاق)، یعقوب (یعقوب)، پادشاهان اسرائیل. داود (داوود) و سلیمان (سلیمان) و همچنین عیسی مسیح (عیسی مسیح). محمد بت پرستی هم قبیله های خود را محکوم کرد که برای آنها خدا فقط خدای برتر پانتئون بت پرستان بود. محمد نه تنها بت پرستی، بلکه یهودیت را نیز رد کرد، زیرا یهودیان فقط انبیای عهد عتیق و مسیحیت را به رسمیت شناختند، زیرا مسیحیان، به گفته محمد، به شرک منحرف شدند و عیسی مسیح و تثلیث الهی را خدایی کردند. او دین جدیدی به نام اسلام را اعلام کرد که در زبان عربی به معنای تسلیم (به معنای تسلیم در برابر اراده خدا) است. او خواستار نابودی بت ها و بازگشت به توحید باستانی - ایمانی که ابراهیم پیامبر آن را موعظه می کرد - شد. این درخواست ها در میان قریش با واکنشی مواجه نشد و در سال 622 در 20 سپتامبر، محمد مجبور شد از مکه به یثرب فرار کند که بعداً به مدینه النبی (شهر پیامبر) تغییر نام داد، اما امروزه بیشتر به این شهر معروف است. نام اختصاری آن مدینه. این فرار («هجرت» - مهاجرت) نقطه آغاز گاهشماری مسلمانان شد. ابتدا محمد توانست ساکنان مدینه را که مدتها با مکه ها دشمنی داشتند، متقاعد کند که حق با او بود. اولین ساکنان مدینه که شروع به کمک به محمد کردند، انصار نامیده شدند. فرزندان آنها این کلمه را به عنوان یک عنوان افتخاری در نام خانوادگی خود حفظ کردند. محمد پس از انتخاب شدن به عنوان رئیس قبایل مدینه، جنگ مقدسی به نام غزوات (جهاد) را برای استقرار اسلام در مکه، مرکز مذهبی سنتی اعراب، آغاز کرد. اعضای جامعه مسلمانان به رهبری محمد به کاروان هایی که عازم مکه بودند حمله کردند. مدت‌ها قبل از اینکه بتواند مکه را تصرف کند، پیام‌هایی مبنی بر شناخت خدا و پیامبرش برای حاکمان اصلی جهان آن زمان، از جمله پادشاه ایران، امپراتوران بیزانس و چین فرستاد. حاکمان جهان از جسارت گستاخان ناشناخته شگفت زده شدند. اما بیست سال بعد، زمانی که حکومتی که محمد بنیان نهاده بود، به نیرویی قدرتمند در سیاست جهانی تبدیل شد، دیگر چنین نامه‌هایی تعجب برانگیخت و کمتر کسی می‌توانست به آن پاسخی بی‌ادبانه بدهد. محمد بدون شک کاریزمای عظیمی داشت و توانست در نامساعدترین شرایط به پیروان خود الهام بخشد. در غیر این صورت، او هرگز اعراب را متحد نمی کرد و دین جهانی ایجاد نمی کرد، بلکه مبلغ کوچک یکی از قبایل عرب باقی می ماند که نامش را فقط مورخانی که تاریخ اعراب را در اوایل قرون وسطی مطالعه می کردند، می دانستند. . ایمان جدید با آرمان های برابری و برادری ذاتی اسلام برای همه کسانی که به خدا و پیامبرش ایمان دارند، با انبوهی از طرفداران فراهم شد. این دقیقاً در ایران همسایه زرتشتی و بیزانس مسیحی صادق نبود و اندکی پس از رحلت پیامبر اسلام، ایران و متصرفات بیزانس را در آسیا - با شمشیر و کلمه - فتح کرد. و اعراب، که قبلاً طبقه بندی قابل توجهی از اموال در میان آنها وجود داشت، از ایده های برابری و عدالت که توسط محمد موعظه می شد بسیار پذیرا بودند.

در ابتدا، محمد در مبارزه خود برای متحد کردن قبایل عرب دچار شکست های جدی شد. در سال 625 در نبردی در نزدیکی کوه اخد، گروه 750 نفری وی از نیروهای چهار برابر برتر مکه شکست خورد. در سال 629، بیزانسی ها که در نبرد موتا از مکه حمایت می کردند، ارتش 3000 نفری را به فرماندهی زید، برادرزاده محمد، نابود کردند. به نظر می رسد که محمد ویژگی های رهبری برجسته ای نداشت و نیروهای دشمنان به طور قابل توجهی از نیروهای پیامبر فراتر رفتند. با این حال، محمد استعداد فوق العاده ای در اقناع داشت و توانست تعدادی از قبایل عرب را به سمت خود جذب کند. در سال 628 ارتش محمد اولین شکست جدی را به مکه وارد کرد و دو سال بعد مکه داوطلبانه دروازه های خود را به روی پیروان محمد گشود. پیامبر سرانجام توانست مکه را متقاعد کند که اسلام - ایمان واقعی - را بپذیرند. معبد اصلی مکه، کعبه، که از زمان های قدیم سنگ سیاهی در آن نصب شده بود - شهاب سنگی که از آسمان سقوط می کرد و توسط اعراب پرستش می شد - زیارتگاه اصلی قبایل عرب اطراف بود. توافق محمد با مکه نوعی سازش بود. رهبران جامعه مکه در ازای پذیرش اسلام، مکه را به عنوان مرکز اصلی دین جدید و کعبه را به عنوان زیارتگاه اصلی آن به رسمیت شناختند. محمد نه تنها با قدرت معنوی موعظه خود، بلکه با شرایط کاملاً عقلانی، بدترین مخالفان خود - بازرگانان مکه - را به طرف خود جلب کرد. آشکار شد که اسلام در میان اعراب در درجه اول به دلیل پیام برابری خود محبوبیت داشت و به اتحاد آنها در یک دولت کمک می کرد که البته شرایط تجارت را بهبود بخشید. مکه از بت های بت پرست پاک شد و به شهر مقدس اصلی دین جدید تبدیل شد. در آخرین ماه سال ذی الحجه مسلمانان موظف به زیارت این حرم شدند. قدرت پیامبر به عربستان، حجاز و نجد کشیده شد. دولتی که محمد ایجاد کرد یک حکومت دینی مطلق بود. هر کلمه ای که پیامبر بیان می کرد به عنوان یک قانون تلقی می شد، چه در مسائل معنوی و چه در امور دنیوی. طرفداران محمد نیز شروع به یورش به سرزمین های بیزانس و ایران کردند. محمد در 8 ژوئن 632 هنگام آماده شدن برای لشکرکشی به یمن درگذشت. جانشین او ابوبکر اولین خلیفه - "نائب پیامبر" و رئیس دولت مسلمان عرب شد که خیلی زود قدرت خود را فراتر از شبه جزیره عربستان گسترش داد.