고린도 안키라의 성 순교자 알렉산드라. 안키라(코린토)의 알렉산드라 순교자, 동정녀. 안키라의 성 율리아의 생애

거룩한 순교자 테오도토스와 거룩한 일곱 처녀 순교자(테쿠사, 파이나, 클라우디아, 마트로나, 율리아, 알렉산드라, 유프라시아)는 3세기 후반 갈라디아 지역 안키라라는 도시에 살았으며, 4세기 초. 성 테오도토스는 여관주인이었으며 자신의 호텔을 소유하고 결혼했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 높은 영적 완전성을 달성했습니다. 그는 순결과 순결을 유지하고 금욕을 기르고 육체를 영에 복종시키고 금식과기도를 실천했습니다. 그는 대화를 통해 유대인과 이교도들을 기독교 신앙으로, 죄인들을 회개와 시정으로 인도했습니다. 성 테오도토스는 주님으로부터 치유의 은사를 받고 병든 사람에게 손을 얹어 고쳤습니다.

디오클레티아누스 황제(284~305)가 기독교인을 박해하는 동안 잔인함으로 유명한 통치자 테오테크노스가 안키라 시에 임명되었습니다. 많은 그리스도인들이 집과 재산을 버리고 도시를 떠났습니다. Theotekn은 모든 기독교인에게 우상에게 제물을 바칠 의무가 있으며, 거부할 경우 고문과 죽음에 넘겨질 것이라고 알렸습니다. 이교도들은 기독교인들을 데리고 와서 고문을 했고 그들의 재산은 약탈당했습니다.

그 나라에 기근이 들었습니다. 이 가혹한 기간 동안, 성 테오도토스는 자신의 호텔에서 집 없는 기독교인들에게 피난처를 제공하고, 먹이를 주고, 박해받는 사람들을 숨겼으며, 그의 예비금에서 황폐화된 교회에 신성한 전례를 거행하는 데 필요한 모든 것을 제공했습니다. 그는 두려움 없이 감옥에 들어가 무고한 유죄 판결을 받은 사람들을 도우며 구세주 그리스도께 끝까지 충실할 것을 촉구했습니다. 테오도투스는 거룩한 순교자들의 유해를 묻어두는 것을 두려워하지 않았고, 비밀리에 그들을 데려가거나 군인들로부터 돈을 받고 몸값을 지불했습니다. Ancyra의 기독교 교회가 파괴되고 폐쇄되었을 때 그의 호텔에서 신성한 전례가 거행되기 시작했습니다. 그 자신도 순교에 직면하고 있다는 것을 깨달은 성 테오도토스는 프론톤 신부와의 대화에서 순교자의 유물이 두 사람이 선택한 장소에서 곧 그에게 전달될 것이라고 예측했습니다. 이 말을 확인하면서 성 테오도토스는 자신의 반지를 신부에게주었습니다.

그 당시 일곱 명의 거룩한 처녀가 그리스도를 위해 죽음을 받아들였으며 그 중 장남인 성 테쿠사는 성 테오도토스의 숙모였습니다. 거룩한 처녀-Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra 및 Euphrasia는 어렸을 때부터 하나님 께 헌신하고 끊임없는기도, 금식, 금욕, 선행으로 살았으며 모두 노년기에 이르렀습니다. 그리스도인으로서 재판을 받은 거룩한 처녀들은 테오테크노스 앞에서 용감하게 그리스도에 대한 신앙을 고백하고 고문을 받았지만 흔들리지 않았습니다. 그런 다음 통치자는 그들을 뻔뻔한 젊은이들에게 넘겨 더럽혀졌습니다. 거룩한 처녀들은 하나님께 도움을 구하며 간절히 기도했습니다. 성 테쿠사는 청년들의 발 앞에 엎드려 머리 베일을 벗고 회색 머리를 보여주었습니다. 청년들은 정신을 차리고 울기 시작하고 떠났습니다. 그런 다음 통치자는 이교도 여사 제들이 행한 것처럼 성도들에게 "우상 씻기"를 축하하도록 명령했지만 거룩한 처녀들은 다시 거부했습니다. 이를 위해 그들은 사형을 선고 받았습니다. 목에는 무거운 돌이 묶여 있었고, 거룩한 처녀 일곱은 모두 호수에 빠져 죽었습니다. 다음날 밤, 성 테쿠사는 꿈에 성 테오도토스에게 나타나 그들의 시신을 꺼내 기독교식으로 묻어달라고 요청했습니다. 그의 친구 Polychronius와 다른 기독교인을 데리고 Saint Theodotus는 호수로 향했습니다. 날은 어두웠고, 불타는 등불이 길을 보여주었습니다. 한편, 호수 기슭에 이교도들이 배치한 경비병들 앞에 거룩한 순교자 소산더가 나타났습니다. 겁에 질린 경비병들은 달아났다. 바람이 물을 호수 반대편으로 밀어냈습니다. 기독교인들은 거룩한 순교자들의 시신에 접근하여 교회로 데려가서 묻혔습니다. 거룩한 순교자들의 시신이 도난당했다는 사실을 알게 된 통치자는 분노하여 모든 기독교인을 무차별 적으로 붙잡아 고문하도록 명령했습니다. Polychronius도 체포되었습니다. 고문을 견딜 수 없었던 그는 성 테오도투스를 시체 절도의 범인으로 지목했습니다. Saint Theodotus는 그리스도를 위해 죽음을 준비하기 시작했습니다. 그는 모든 그리스도인들과 함께 열렬한 기도를 드린 후 이전에 반지를 주었던 프론토 신부에게 자신의 몸을 바치도록 유증했습니다. 성자는 법정에 출두했습니다. 그들은 그에게 다양한 고문 도구를 보여 주었고 동시에 그가 그리스도를 버리면 큰 영예와 부를 약속했습니다. 성 테오도투스는 주 예수 그리스도를 찬양하고 그분에 대한 믿음을 고백했습니다. 분노한 이교도들은 성도를 배신하여 장기간의 고문을 받았지만 하나님의 능력은 거룩한 순교자를 지원했습니다. 그는 살아남아 감옥에 갇혔습니다. 다음날 아침 통치자는 성자에게 다시 고문을 명령했지만 곧 용기를 흔드는 것이 불가능하다는 것을 깨달았습니다. 그런 다음 그는 순교자의 머리를 자르라고 명령했습니다. 처형이 이루어졌지만 폭풍이 일어나 군인들이 순교자의 시신을 태우는 것을 막았습니다. 군인들은 텐트에 앉아 시체를 지키기 위해 남아있었습니다. 이때 프론토 신부는 포도원에서 가져온 포도주를 당나귀에 몰고 근처 길을 지나가고 있었습니다. 성 테오도토스의 시신이 누워 있는 곳 근처에서 당나귀가 갑자기 떨어졌습니다. 군인들은 그를 키우는 데 도움을 주었고 프론톤에게 처형된 크리스티안 테오도투스의 시신을 지키고 있다고 말했습니다. 신부는 주님께서 섭리로 그를 이곳으로 데려오셨다는 것을 깨달았습니다. 그는 성스러운 유해를 당나귀에 싣고 성 테오도투스가 매장하라고 지시한 장소로 가져와 명예롭게 매장했습니다. 그 후 그는 이 자리에 교회를 세웠습니다. 성 테오도투스는 303년 또는 304년 6월 7일에 그리스도를 위한 죽음을 받아들였으며, 거룩한 처녀들이 죽은 날인 5월 18일에 그를 기억합니다.

성 테오도투스의 삶과 순교, 그리고 거룩한 처녀들의 고통에 대한 설명은 성 테오도투스의 동시대 사람이자 동료이자 그의 죽음의 목격자인 나일강에 의해 편집되었습니다. 그는 기독교인 박해 기간 동안 안키라 시에 있었습니다. 디오클레티아누스 황제에 의해.

안키라의 순교자 테오도토스와 일곱 명의 순교자(테쿠사, 파이나, 클라우디아, 마트로나, 율리아, 알렉산드라, 유프라시아)의 전 생애

거룩한 순교자 테오도토스의 많은 유익을 직접 경험한 후, 나는 그의 고통스러운 행위를 말로 칭찬할 뿐만 아니라 행동으로 그에게 감사해야 할 의무가 있다고 생각합니다. 그리고 비록 내가 말이나 행동으로 이것을 완벽하게 성취할 수는 없지만, 그럼에도 불구하고 내가 할 수 있는 것을 하려고 노력할 것입니다. 왜냐하면 하나님을 사랑하는 사람들의 관심과 그들의 영적 유익에 대한 이야기를 글로 전달하는 것이 매우 필요하다고 생각하기 때문입니다. 거룩한 순교자 테오도투스의 삶과 그의 고통에 대한 이야기. 어떤 사람들은 그가 처음에는 이 세상의 대다수와 죄 많은 사람들이 사는 방식대로 살았으며 또한 이 세상의 축복을 받는 데 관심이 있었기 때문에 합법적인 결혼을 한 후 호텔을 샀다고 말합니다. 그의 재산의 수입을 위해서. 그러나 그의 전 생애는 그의 순교로 장식되고 장식되었습니다. 그들이 그에 대해 원하는 것을 말하게 놔두세요. 하지만 나는 그와 함께 살면서 내 눈으로 본 모든 것을 그에 대해 이야기하고 성자가 보증한 대화에 대해서도 이야기하겠습니다.

순교하기 오래 전에 성자는 많은 선행을했습니다. 따라서 그는 육체적 정욕에 맞서 가능한 모든 방법으로 싸웠습니다. 그는 합법적인 결혼 생활을 하면서도 사도의 말씀대로 자기 육신과 싸워 영을 굴복시켰습니다. “아내가 있는 자들은 없는 자 같이 하라”(1 오호. 7 :29) 성인은 이 미덕에 큰 성공을 거두었기 때문에 다른 많은 사람들에게 순수함과 순결의 교사가 될 수 있었습니다. 성도는 가능한 모든 방법으로 정욕과 모든 죄 많은 불순함을 삼가고 금식과 금욕을 통해 자신의 몸을 영의 노예로 삼았습니다. 금식이 모든 선행의 시작이자 기초라고 생각하는 성자는 방패처럼 금식으로 무장하여 영적 전쟁을 준비했습니다. 성자는 몸을 죽이는 것이 모든 그리스도인의 의무라고 생각했습니다. 성도는 자신의 모든 재산을 가난한 사람들에게 부지런히 분배함으로써 부와 재산 획득에 대한 갈증을 극복했습니다. 그가 호텔을 소유했음에도 불구하고 하나님을 위해 풍부한 영적 구매를 하고 많은 인간 영혼을 얻었다는 것은 그의 삶에 교훈이 됩니다. 그 이유는 성 테오도투스가 여관 주인으로 가장하여 사도직을 수행했기 때문입니다. 그는 영감받은 가르침과 대화를 통해 많은 헬라인과 유대인을 그리스도께로 데려왔고, 많은 죄인들이 그들의 죄를 회개하도록 촉구했습니다. 성 테오도투스는 또한 질병을 치료하는 은사를 가지고 있었습니다. 그는 안수와 기도로 많은 신체 질병을 고쳤고, 말로 정신적 궤양을 고쳤습니다.

성 테오도토스가 그리스도의 이름으로 고난을 받은 이유는 다음과 같습니다. 테오테크노스(Theoteknos)라는 헤게몬이 그의 지휘 아래 갈라디아 안키라 지역을 장악했습니다. 이 패권자는 매우 잔인하고 사악한 사람이었습니다. 그는 피와 살인의 광경을 즐겼지만 그의 사악함이 너무 커서 인간의 말로 전달하기가 어렵습니다. 디오클레티아누스 왕으로부터 헤게몬의 권력을 받아들인 테오테크노스는 그에게 곧 안키라에 사는 모든 기독교인을 이교도로 개종시키겠다고 약속했습니다.

그리고 실제로 테오테크노스가 안키라에 도착했을 때, 기독교인들은 그가 도착했다는 단순한 소식만으로도 큰 두려움과 떨림에 빠져 즉시 그곳에서 도망쳤습니다. 마을은 황폐화되었고 사막과 산에는 도망자들이 거주했습니다. 테오테크노스는 그를 대신하여 사자를 하나씩 보내어 곳곳을 다니며 황제의 엄격한 명령을 선포하고 기독교 교회를 파괴하고 완전히 파괴하며 그리스도의 이름을 믿는 모든 사람을 투옥하고 감옥에 가두라고 명령했습니다. , 그리스도인들은 잔인한 고통을 예상하면서 남아있을 것입니다. 동시에 기독교인의 재산은 빼앗기고 약탈당했습니다. 이때 그리스도의 교회는 큰 파도 속에서 몹시 괴로워하며 깊은 바다에 가라앉을까 두려워하는 배에 비유되었습니다. 사악한 이교도들이 그리스도인들의 집을 공격하고, 재산을 약탈하고, 사람을 빼앗고, 여자들과 소년들과 소녀들은 아무 부끄러움도 없이 집에서 끌어내어 그들의 사악한 제물이 바쳐지는 곳이나 감옥으로 끌려갔습니다. 당시 그리스도인들이 견뎌야 했던 모든 고난을 다시 이야기하는 것은 어렵습니다. 많은 사제들이 고통을 두려워하여 성전에서 도망쳤습니다. 사원의 문은 열려있었습니다. 그러나 도망자들은 이교도들의 박해를 피해 숨을 곳을 찾지 못했습니다. 그리스도인들의 재산이 약탈당하자 이교도들이 겪는 고통만큼이나 극심한 기근이 닥쳤습니다. 그러다가 굶주림의 고통을 견디지 못하고 산과 사막에 숨어 있던 많은 기독교인들이 이교도들에게 와서 그들의 손에 항복하여 자비를 구했습니다. 그 당시에는 사막과 산에서 피난처를 찾으려고 노력한 모든 도망자들에게 어려웠습니다. 이전에 만족하고 풍요롭게 살았으며 필요를 느끼지 못했던 이곳의 그리스도인들에게는 특히 어려웠습니다. 이제 그러한 그리스도인들은 황량한 곳에서 발견한 뿌리를 갉아먹고 각종 잡초를 먹어야 했습니다.

이 특별한 시기에 축복받은 테오도토스는 주님의 계명을 이행하기 위해 매우 열심히 일했으며 두려움 없이 많은 위험에 자신을 내던졌습니다. 그는 일부 사람들이 그에 대해 말하는 것처럼 금을 얻을 목적으로 사냥을 한 것이 아니라 박해받는 모든 기독교인에게 피난처를 제공하고 그곳에서 안식을 취하기 위해 자신을 위해 여관을 구입했습니다. 게다가 그는 감옥에 갇힌 그리스도인들에 대해 매우 염려했지만, 그리스도인들이 이교도 고문자들로부터 도망칠 때 그들을 자기 자리에 숨겼습니다. 그는 또한 산과 사막에 숨어 있는 모든 그리스도인들을 먹이셨습니다. 그는 개, 동물, 새가 잡아먹기 위해 이교도들에 의해 버려진 거룩한 순교자들의 시신을 비밀리에 장사했습니다. (헤게몬은 형제들의 시신을 장사한 그리스도인들을 죽이라고 명령했다는 점에 유의해야 합니다. , 축복받은 테오도투스가 그들을 납치하여 비밀리에 묻었습니다). 따라서 성 테오도투스의 집은 호텔이자 동시에 기독교인을 위한 피난처였습니다. 여관 주인으로 간주되었던 테오도투스는 이교도들 사이에서 자신이 기독교인이라는 의심을 일으키지 않았기 때문입니다. 그리고 성자는 모든 사람을 위한 존재였습니다. 박해받는 사람들을 위한 후원자, 배고픈 사람들을 위한 양육자, 아픈 사람들을 위한 의사, 의심하는 사람들을 위한 강력한 확언, 신앙과 경건의 교사, 경건한 삶의 멘토이자 순교의 위업에 대한 동기를 부여하는 사람입니다.

이때 사악한 패권자인 테오테크노스는 우상에게 바친 피를 시장에서 파는 모든 음식과 음료에 뿌리도록 명령했습니다. 그는 그리스도인들을 위해 이렇게 했습니다. 그들은 그들의 뜻과는 상관없이 그들에게 우상의 제물로 더럽혀진 음식을 먹도록 강요하려고 했습니다. 그 결과, 기독교 교회에서는 참 하나님께 제사를 드리는 것이 불가능했습니다. 도시 전체에는 이교도들이 더럽히지 않은 빵이나 포도주가 없었기 때문입니다. 이 사실을 알게 된 성 테오도투스는 자신이 미리 구입하여 풍부하게 가지고 있던 가축, 밀, 포도주를 신자들에게 분배하기 시작했습니다. 테오도토스는 모든 곳에서 음식과 음료를 나눠주고 집에 있는 많은 그리스도인들을 먹이는 일을 하면서 자신의 여관을 홍수에서 그 안에 있는 모든 사람을 구한 노아의 배에 비유했습니다(창 1:1). 7 ch.). 그 당시 노아 시대에는 노아의 방주에 있던 사람들 외에는 아무도 홍수에서 구원받을 수 없었습니다. 이제 우리 도시에는 (성 테오도투스의 생애를 쓴 작가가 말함) 단 한 명의 기독교인도 없습니다. 테오도토스의 집에 가지 않으면, 가증한 우상에게 제물로 바쳐진 자들의 모독으로부터 자신을 구할 수 있었을 것입니다. 따라서 Theodotov 호텔은 숙소로, 기도 사원으로, 이곳에서 무혈 신성한 희생을 행한 하나님의 제사장들을 위한 제단으로 변했습니다. 홍수가 났을 때 배처럼 모두가 Feodotov의 집으로 달려갔습니다. 이것이 이 축복받은 테오도투스의 생계였고, 그의 구입과 획득도 마찬가지였습니다. 하지만 그것에 대해서는 충분합니다. 우리는 또한 거룩한 순교자의 다른 행위에 대해서도 이야기할 것입니다.

기독교인에 대한 박해가 진행되는 동안 Victor라는 Theodotov의 한 친구가 이교도들에게 잡혔고 다음과 같은 이유로 Artemidine 성직자 중 일부는 Victor가 그들의 여신을 모독하고 자신을 표현했다고 말하면서 Victor에 대한 헤게몬을 비방했습니다. 아폴로는 그의 이복 누이 아르테미스를 강간하고 제단 앞에서 그녀를 모독했으며 헬레네 사람들은 순결한 사람들이 할 수없는 그러한 사악한 일을하도록 허용 한 음행 자들과 같은 그들의 신을 부끄러워해야한다고 지적했습니다. 들어보기도 합니다. 그렇게 중상모략을 당한 빅터를 붙잡아 헤게몬은 그를 감옥에 가두라고 명령했다. 많은 그리스인들이 그 죄수에게 다가와서 아첨하여 이렇게 말했습니다.

- 헤게몬의 명령을 이행합니다. 그러면 당신은 큰 영예를 얻게 될 것이고, 왕의 친구가 될 것이며, 그에게서 많은 부를 받게 될 것이며, 왕궁에서 살기 시작할 것입니다. 그러나 헤게몬의 말을 듣지 않는다면 어떤 고통이 당신을 기다리고 있는지 생각해보십시오. 그러면 네 집과 재산이 모두 약탈을 당하고, 네 친척들이 모두 멸망할 것이며, 네 몸은 많은 심한 고통을 겪은 후에 쓰라린 죽음을 당하여 개들에게 먹히도록 내던져질 것이다.

그들은 Victor에게 이것과 그 이상을 말했습니다.

신앙의 수호자 테오도토스는 밤에 빅터의 감옥에 와서 앞으로의 위업을 위해 그를 격려하며 이렇게 말했습니다.

-어떤 상황에서도 빅터, 사악한 이교도들이 말하는 아첨하는 연설을 듣지 말고, 그들의 사악한 조언을 받아들이지 말고, 따르지 말고, 우리를 떠나지 말고, 순결보다 더러움과 사악함을 선호하지 말고 사랑하지 마십시오. 진실보다 거짓. 이러지 마 친구야! 저 악한 사람들이 교활하고 아첨하는 약속으로 여러분을 파멸로 끌어들이려고 노력하고 있다는 것을 아십시오. 유대인들이 배반자 유다를 속인 것은 이러한 약속이 아니었습니까? 그가 그들에게서 받은 은 삼십이 그에게 유익이 되었느냐? 그는 그 은 서른 닢으로 자신이 매달린 밧줄 외에는 아무것도 얻지 못했습니다(마태복음 13장). 27 :3-5). 악한 자들에게서 좋은 것을 받을 것이라고 생각하지 마십시오. 그들의 약속은 영원한 죽음을 예비하기 때문입니다.

이와 유사한 말로 성 테오도투스는 빅토르의 경건함을 강화시켰습니다. 그리고 Victor는 Saint Theodotus가 그에게 훈계 한 말을 기억하는 한 진정으로 용감하게 그의 위업을 견뎌냈습니다. 성자의 고통을 지켜보는 모든 사람은 그의 영광스러운 업적을 칭찬했습니다. 순교의 마지막 날이 다가오고 이 세상을 떠날 시간이 왔을 때, 빅터는 고 문자에게 잠시 고통을 멈추고 스스로 생각할 시간을 갖도록 요청했습니다. 즉시 헤게몬의 종들은 고통을 멈추고 빅터를 감옥에 데려갔습니다. 그러나 빅터는 감옥에서 상처로 인해 사망했고 그의 고백의 끝은 알려지지 않았습니다.

그 후, 축복받은 테오도토스는 도시에서 14스타디아에 위치한 말로스(Malos)라는 마을로 갔다. 성자는 이곳에서 순교를 마치고 이전에 미디키니에서 고통을 겪었던 신성한 순교자 발렌스인 할리오스라는 강에 던져졌다는 것을 알았기 때문에 이곳에 왔습니다. 테오도투스는 이 마을에 갔지만 들어가지는 않았지만 그 마을에서 두 들판 떨어진 강 근처에 멈췄습니다. 거룩한 순교자의 유물을 발견한 테오도토스는 그것을 명예롭게 묻었습니다. 그가 그곳에서 돌아왔을 때 몇몇 그리스도인들을 만났는데, 그들은 그를 보고 모든 그리스도인들의 은인인 그에게 크게 감사했습니다. 특히 그들은 그가 성자에게 보여준 한 가지 큰 유익에 대해 그에게 감사했습니다. 즉, 아르테미딘 제단이 파괴되었을 때 이 기독교인들은 고통을 위해 헤게몬에게 넘겨졌습니다. 그러나 성 테오도토스는 많은 어려움 끝에 그들을 구속했고 상당한 대가를 치르고 구속했습니다. 이를 위해 기독교인들은 이제 그에게 절하고 그를 환영하고 감사를 표했습니다. 성인은 그들과의 만남에 기쁨을 표현하며 그들과 함께 음식을 맛보라고 권유했습니다. 높고 아름다운 곳을 발견한 그들은 풀밭에 기대어 앉았습니다. 그 곳에는 아름다운 나무가 많이 자라고 꽃도 많았으며 곳곳에서 새소리가 들렸습니다. 음식을 먹기 시작하기 전에 성자는 그들 중 두 명을 마을로 보내 신부를 불러왔고, 그들과 함께 식사를 축복하고 음식을 함께 먹은 다음 일반적인 기도로 그들에게 훈계했습니다. 항상 사제의 축복을 받으며, 가능하다면 사제 앞에서도 음식을 먹는 데 익숙했습니다. 사자들이 그 마을에 다가갔을 때 그들은 한 신부가 제6시를 노래한 후 교회를 떠나는 것을 보았습니다. 그러나 그들은 그 사람이 그 마을의 장로라는 것을 몰랐습니다. 그 마을의 개들이 나그네들을 향해 큰 소리로 짖는 것을 알아차린 제사장은 그들에게 다가가서 개들을 쫓아내고 인사한 다음 이렇게 물었습니다.

-당신은 기독교인입니까? 여러분이 그리스도인이라면 내 집에 오십시오. 그러면 우리가 그리스도의 사랑 안에서 기뻐하게 될 것입니다.

그들은 이에 대해 이렇게 대답했습니다.

– 네, 우리는 기독교인이고 기독교인을 찾고 있습니다.

신부님은 웃으며 스스로에게 이렇게 말했습니다.

- 페디먼트! (그것이 그의 이름이었습니다). 당신의 졸린 비전이 어떻게 실현되는지 확인하십시오!

그런 다음 그는 여행자들을 돌아보며 이렇게 말했습니다.

“어젯밤 꿈에서 나는 당신과 매우 비슷한 두 남편을 보았습니다. 그들은 나에게 “우리는 이 지역에 보물을 가져왔습니다”라고 말했습니다. 당신이 그 남자들과 매우 비슷한 것 같으니 말해주세요. 어떤 보물을 가져 왔나요?

남자들은 이렇게 대답했습니다.

“실제로 우리에게는 어떤 보물보다 더 귀중한 축복받은 테오도토스 남편이 있습니다. 원한다면 시청할 수 있지만 먼저 이 마을의 신부님을 보여주세요.

그가 답했습니다:

- 나는 당신이 찾고 있는 사람입니다. 우리가 가서 하나님의 사람을 내 집으로 모셔 오자.

그 후 모두가 성 테오도토스로 갔다.

사제는 테오도토스를 보고 사랑으로 인사했습니다. 그는 또한 다른 그리스도인들에게도 인사를 한 후 모든 사람에게 자기 집으로 오라고 간청하기 시작했습니다. 그러나 성 테오도토스는 가고 싶어하지 않았습니다.

“나는 가능한 한 빨리 도시로 가고 싶습니다. 이제 그리스도인들을 위한 큰 일이 시작되었기 때문입니다. 그러므로 나는 환난과 큰 위험에 처한 형제들을 최선을 다해 섬겨야 합니다.

그 후에 신부님이 기도를 하신 후, 모두가 음식을 먹기 시작했습니다. 저녁 식사가 끝나자 성자 테오도토스는 얼굴에 미소를 지으며 장로에게 이렇게 말했습니다.

– 이곳은 얼마나 아름답고 성물을 매장하기에 편리한 곳인가!

신부는 그에게 이렇게 대답했다.

- 정직한 유물을 이곳으로 가져오도록 수고하세요.

성 테오도토스는 이렇게 대답했습니다.

- 신부님, 이곳에 성물을 모실 수 있는 기도전을 짓는 수고를 하시기 바랍니다. 그러면 곧 순교자의 유물이 아버지께로 옮겨질 것입니다.

그런 다음 성자는 손에서 반지를 빼앗아 신부에게 주면서 이렇게 말했습니다.

“순교자의 유물이 곧 이곳으로 옮겨질 것이라는 사실에 주님께서 당신과 나 사이에 증인이 되시기를 바랍니다.”

성자는 여기에서 자신의 유물의 위치를 예언 적으로 예측하면서 이렇게 말했습니다. 왜냐하면 그는 순교의 위업을 위해 온 영혼을 다해 노력했기 때문입니다.

그런 다음 성 테오도투스는 그의 도시와 그의 집에 와서 마치 큰 지진이 일어난 것처럼 이곳의 모든 것이 큰 약탈과 파괴로 가득 찬 것을 발견했습니다.

그 도시에는 일곱 명의 경건한 처녀가 살았습니다. 그들은 어려서부터 경건함과 하나님에 대한 경외심 속에서 자라났으며, 육체적, 정신적 순결을 유지하고 썩지 않고 불멸의 신랑이신 하나님의 아들 그리스도와 약혼했습니다. 경건하고 경건한 삶을 살던 이 처녀들은 노년이 되었습니다. 그들 중 장남은 성 테오도토스의 숙모인 테쿠사(Tekusa)였습니다. 이 거룩한 처녀들을 데려간 헤게몬은 그들을 다양한 고통에 넘겨주었습니다. 그러나 고통이 그들의 믿음을 흔들 수 없었기 때문에 그는 그들을 모독하고 욕하고 기독교 신앙을 맹세하기 위해 탕자에게 넘겨주었습니다. 그 처녀들이 더럽혀지게 되었을 때 그들은 마음 깊은 곳에서 한숨을 쉬며 하늘을 우러러보고 손을 들고 다음과 같이 하나님께 기도하기 시작했습니다.

- 주 예수 그리스도님! 우리가 순결을 지킬 수 있는 한 우리가 얼마나 많은 관심과 열정을 가지고 순결을 지켜왔는지 여러분도 아실 것입니다. 그러나 지금은 뻔뻔한 젊은이들이 우리 몸을 장악하고 있습니다. 당신께서 아시는 방식으로 우리를 순수하게 지켜 주소서.

거룩한 처녀들이 눈물을 흘리며 하나님께 이런 말로 기도할 때, 한 뻔뻔한 청년이 처녀 중 맏이인 데쿠사를 유혹하여 그녀를 더럽힐 목적으로 삼았습니다. 그녀는 그의 다리를 붙잡고 눈물을 흘리며 말했습니다.

- 어린이! 당신이 직접 볼 수 있듯이 노년, 단식, 질병 및 고통으로 지친 우리 몸은 얼마나 큰 기쁨을 줄 수 있습니까! 나는 벌써 일흔 살이 넘었습니다. 그리고 다른 언니들은 나보다 조금 어리다. 그런 젊은이들아, 이미 죽은 시체를 만지는 것은 합당하지 않다. 너희는 머지않아 동물과 새가 먹게 될 시체를 보게 될 것이다. 왜냐하면 헤게몬이 우리에게 거의 사형을 선고할 뻔했기 때문이다. 우리를 해치지 마십시오. 그러면 여러분은 우리 하나님 주 예수 그리스도께 상을 받을 것입니다.

이렇게 말하면서 성 테쿠사는 머리에서 베일을 벗고 청년에게 자신의 흰머리를 보여주며 다시 말했습니다.

- 어린이! 부끄럽게도 당신에게도 어머니가 계시는데, 내 생각으로는 그녀가 아직 살아 있다면 나만큼 나이가 많을 것입니다. 그녀가 죽었다면 그녀를 기억하고 우리를 떠나십시오. 그러면 당신은 우리 주 그리스도로부터 상을 받게 될 것입니다. 그분에 대한 희망은 헛되지 않기 때문입니다.

테쿠사의 이 말은 이 젊은이와 동료들을 감동시켰습니다. 그 젊은이들은 육신의 정욕을 버리고 울기 시작했고 거룩한 처녀들에게서 아무런 해를 끼치지 않고 떠났습니다. 테오테크노스는 그 처녀들이 더럽혀지지 않았다는 것을 알았을 때 그들을 강제로 더럽히려는 생각을 버리고 그들에게 아르테미스 여신의 여사제가 되도록 명령했으며, 그들의 임무는 이교도 관습에 따라 가장 가까운 호수에서 우상을 씻는 것이었습니다.

우상을 씻는 날이 도래했는데, 이 날은 이교도들이 매우 엄숙하게 기념했습니다. 이교도들은 우상을 각각 특별한 전차에 싣고 노래하고 기뻐하며 공개적으로 우상을 호수로 몰았습니다. 이교도들은 헤게몬의 명령에 따라 거룩한 처녀들을 각각 별도의 전차에 태워 우상들 앞에 데려갔습니다. 처녀들은 이교도들의 즐거움과 모독을 위해 벌거벗었습니다. 트럼펫과 심벌즈 소리, 머리를 풀고 머리를 풀어헤친 채 거리를 활보하는 여성들의 노랫소리를 듣기 위해 모든 시민이 이 축제에 나왔다. 사람들이 떠드는 소음과 짓밟는 소리, 나팔 소리 때문에 온 땅이 흔들리는 것 같았습니다. 독사의 자식이자 마귀의 종인 헤게몬 테오테크노스는 모든 백성과 함께 걸었습니다. 이교도들은 벌거벗은 처녀들을 바라보았고, 그들 중 일부는 웃음에 빠졌고, 다른 일부는 그들의 인내와 용기에 놀랐고, 일부는 상처로 지친 자신들의 몸을 안타까워하며 부드러움으로 울고 마음으로 통회했습니다.

그러한 상황에서 이 부정한 축하 행사가 열렸을 때 성 테오도토스는 거룩한 처녀들 때문에 매우 큰 슬픔에 빠졌습니다. 왜냐하면 그들 중 한 명이 여성적 본성이 약하기 때문에 고통스러운 위업으로 약해지고 주 예수 그리스도의 도움에 대한 희망을 잃습니다. 이에 대해 생각한 테오도투스는 거룩한 수행자들을 위해 매우 진지하게기도하기 시작했으며, 거룩한 처녀들의 위업을 강화해달라고 하나님 께 간구했습니다. 기도하기 위해 성 테오도투스는 그의 친척인 폴리크로니우스(Polychronius), 역시 친척인 어린 테오도토스(Theodotus), 그리고 다른 그리스도인들과 함께 거룩한 족장 아브라함을 기리기 위해 교회 근처에 위치한 테오카리데스(Theocharides)라는 가난한 기독교인의 집에 갇혀 있었습니다. , 이삭과 야곱. 그와 함께 기도했던 Pavnitsa, Theodotus 및 다른 기독교인들은 땅에 누워 하루 중 첫 시간부터 여섯 번째 시간까지 기도했고, Theocharides의 아내가 정직한 처녀들의 시신이 호수에 익사했다고 발표했습니다. 그러한 소식을 듣고 성 테오도토스는 땅에서 다소 일어났습니다. 그리고 무릎을 꿇고 하늘을 향해 손을 들고 빗방울처럼 많은 눈물을 흘리며 다음과 같이 기도하셨습니다.

“스승님, 내 울부짖는 소리를 들으시고 내 눈물을 헛되지 않게 해주셔서 감사합니다!”

그런 다음 그는 테오카리데스의 아내에게 처녀들이 어떻게 물에 빠져 죽었는지, 해안 근처에서든 강 한가운데에서든 어디에서 익사했는지 묻기 시작했습니다. 그녀는 그에게 이렇게 말했습니다.

“나는 다른 여인들과 함께 그 근처에 서 있었는데, 헤게몬이 오랫동안 처녀들에게 우상을 씻어서 섬기라고 권면하고 많은 선물을 약속하는 것을 보았습니다.” 그러나 헤게몬은 그의 사업에 전혀 성공하지 못했습니다. 요청했지만 성 테쿠사의 비난하는 말에 더욱 부끄러워졌습니다. 아르테미스와 아테나의 제사장들은 그들에게 흰 옷과 장식된 면류관을 주어 그 옷과 면류관으로 우상을 씻게 하였느니라. 그러나 순교자들은 그 옷과 면류관을 빼앗아 땅에 내던져 발로 짓밟기 시작했습니다. 그런 다음 헤 게몬은 성도들의 목에 무거운 돌을 묶고 배에 실어 깊은 곳으로 가져가 물에 던지라고 명령했습니다. 그들은 해안에서 두 단계 물에 던져졌습니다.

이 소식을 듣고 성자는 저녁까지 폴리크로니우스(Polychronius)와 테오카리데스(Theocharides)와 상의하여 성스러운 순교자들의 명예로운 시신을 물에서 꺼내 묻어 묻을 수 있는 방법을 논의했습니다. 해가 졌을 때 Glycerius라는 한 기독교 청년이 그들에게 다가와 헤 게몬이 호수에 군인 경비병을 배치하고 순교자의 시신이 호수에서 옮겨지지 않도록 경비병에게 감시하라고 명령했다고 말했습니다. 이 소식을 듣고 성 테오도투스는 부분적으로는 경비원 때문에, 부분적으로는 성도들의 목에 묶인 무거운 돌 때문에 이제 거룩한 순교자들의 시신을 가져가는 것이 쉽지 않았기 때문에 매우 슬펐습니다. 이 돌들은 너무 무거워서 전차로 운반하기가 거의 불가능했습니다. 저녁에 테오도투스는 근처에 있는 성 총대주교 교회로 갔는데, 그 입구는 이교도들에 의해 막혀 기독교인들이 들어갈 수 없었습니다. 교회에 도착한 성자는 교회 앞 땅에 엎드려 오랫동안 기도했습니다. 그런 다음 그는 일어나 교회 입구를 향해 걸어갔습니다. 그러나 그 문이 막혀 있는 것을 보고 그는 멈춰 서서 다시 기도하려고 서 있었습니다. 옆 어딘가에서 외침과 대화를 듣고 이교도들이 그를 쫓고 있다고 생각한 성자는 즉시 일어나 테오카리데스의 집으로 갔다. 여기서 그는 잠시 잠이 들었습니다. 그의 숙모인 성 테쿠사가 꿈에 나타나 이렇게 말했습니다.

"테오도토스 아들아, 너는 자고 있다. 우리에게는 전혀 관심이 없다." 네가 아직 어렸을 때 내가 어떻게 가르쳤는지 기억하지 못하느냐? 내가 어떻게 너희 아버지와 어머니를 대신하여 너희를 유덕한 삶으로 인도했는지 기억하지 못하느냐? 그리고 내가 살아있을 때 당신은 나를 모욕한 적이 없고 항상 나를 친어머니처럼 존경했습니다. 그러나 이제 너희는 내가 죽은 후에 나를 잊어버렸느니라. 너희가 죽을 때까지 나를 섬겨야 하였거니와. 그러나 나는 우리 몸을 물에 두지 말고 물고기의 먹이가되지 않도록 빨리 물에서 제거하려고 노력하십시오. 이틀 후에 당신 자신이 순교의 위업을하게 될 것이기 때문입니다. . 침대에서 일어나 호수로 가되 배신자를 조심하세요.

이렇게 말한 후 성자는 테오도투스를 떠났습니다.

깨어 난 테오도토스는 그 집에 있던 다른 기독교인들에게 자신의 환상에 대해 이야기했고 모두가 눈물을 흘리며 주님 께 거룩한 순교자들의 시신을 찾도록 도와달라고기도하기 시작했습니다. 축복받은 테오도투스는 그 환상을 곰곰이 생각하면서 테쿠사가 그에게 한 마지막 말이 무엇을 의미하는지 궁금해했습니다. “반역자를 조심하십시오.” 그러나 다음 이야기에서 볼 수 있듯이 이 말은 정당화되었습니다.

아침이 되자 테오도토스는 앞서 언급한 청년 글리케리우스를 테오카리데스와 함께 보내 강 근처에 서 있는 군인들에 대해 더 자세히 알아보도록 했습니다. 왜냐하면 그는 그들이 이교도들이 기념하는 아르테미스 여신의 축제 때문에 떠났다고 생각했기 때문입니다. 낮. 메신저들은 출발했지만 군인들이 아직 떠나지 않은 것을 보았습니다. 돌아온 그들은 다른 그리스도인들에게 이 사실을 알렸고 모두가 금식하고 기도하며 그날을 보냈습니다. 저녁이 되자, 아직 음식을 맛보지 못한 기독교인들은 거룩한 순교자들의 목에 묶인 밧줄을 끊을 수 있는 날카로운 낫을 가지고 호수로 향했습니다. 그 밤에는 달도 별도 빛나지 아니하였으므로 그 날은 매우 어두웠습니다. 악당과 강도에 대한 사형이 집행되는 장소에 모두가 다가 갔을 때 (이 장소는 매우 끔찍하여 해가 진 후에는 누구도 감히 이곳을 지나갈 수 없었습니다) 시체에서 잘린 시체와 뼈와 머리가 여기에 누워 있었고 일부는 그들의 머리는 막대기에 붙어 있었습니다.) 그러면 모두가 큰 두려움에 빠졌습니다. 그러나 그들은 다음과 같은 음성을 듣고 곧 용기를 얻었습니다.

- 담대하게 가라, 테오도토스!

이 말씀을 경건하게 듣고 모두가 성호를 그었습니다. 그리고 즉시 동쪽에서 공중에 밝은 십자가가 나타나 사방으로 불 같은 광선을 내뿜었습니다. 이 십자가를 보고 모두가 기뻐하고 두려워했습니다. 그리고 모두가 무릎을 꿇고 거룩한 십자가에 머리를 숙이고 주님 께기도했습니다. 기도를 마치고 일어나 모두가 호수로 향했습니다. 그러나 이때 십자가의 환상이 사라지므로 다시 어두워져서 아무도 서로 볼 수 없게 되었습니다. 이때 비가 내리기 시작하여 길이 미끄러워서 여행이 매우 어려워졌습니다. 그런 다음 모든 사람이기도하기 시작하여 그러한 문제에 대해 하나님 께 도움을 구했고 즉시 불등이 나타나 길을 보여주었습니다. 동시에 흰옷을 입고 머리에 백발과 수염을 기른 정직한 두 사람이 성 테오도토스에게 나타나서 말했습니다.

- 테오도토스여, 담대하라. 우리 주 하나님이신 예수 그리스도께서 그의 성도들의 신부들의 시신을 찾아달라는 눈물의 기도를 들으시고 순교자들의 이름 가운데 당신의 이름을 기록하셨느니라. 우리는 당신을 돕기 위해 그분으로부터 보내졌습니다. 우리는 당신이 어젯밤에 그 교회 앞에서 기도했던 그 교부들의 대열에 속합니다. 호수에 오면 무장하고 위협하며 호수를 지키는 군인들을 몰아내는 순교자 소산더를 볼 수 있습니다. 그러나 당신은 배신자를 이끌어서는 안됩니다.

이렇게 말하자 성도들은 눈에 보이지 않게 되었습니다.

성 테오도투스는 그와 함께 걷는 사람들 중에서 배신자가 누구인지 결코 알지 못했습니다.

나타난 램프를 따라 모두가 호수로 다가갔습니다. 이때 천둥이 치고 번개가 치고 폭우가 쏟아지며 끔찍한 폭풍이 시작되었습니다. 호수 기슭에 서있는 전사들은 매우 겁에 질려 그곳에서 도망 쳤고 천둥, 번개, 폭풍이 아니라 끔찍한 환상을 두려워했습니다. 그들은 손에 갑옷과 방패와 창을 들고 있는 아주 큰 사람을 보았습니다. 그는 머리에 헬멧을 쓰고 있었습니다. 그 남편에게서는 밝은 빛이 뿜어져 나왔습니다. 이 사람은 순교자 소산더였습니다.

그러한 환상에 겁을 먹은 군인들은 큰 두려움에 사로잡혀 도망쳤습니다. 그러는 동안 호수의 물은 바람에 의해 호수 이쪽에서 저쪽으로 밀려가서 호수 바닥이 드러났고, 호수 바닥에 누워 있는 성스러운 순교자들의 시체가 눈에 보였다. 기독교인의. 거룩한 순교자들에게 다가가서 기독교인들은 낫을 사용하여 순교자들의 목에 돌을 묶은 밧줄을 끊었습니다. 그런 다음 그들은 명예로운 시체를 가져다가 전차에 싣고 성 족장 교회로 데려가 명예롭게 묻혔습니다. 그 순교자들의 이름은 테쿠사, 알렉산드라, 클라우디아, 파이나, 유프라시아, 마트로나, 율리아였습니다. 이 거룩한 처녀들은 5월 18일에 고난을 받았습니다.

다음날 아침, 기독교인들이 호수에서 거룩한 순교자들의 시체를 가져갔다는 사실이 도시에 알려졌습니다. 이 사실을 알고 패권자들과 우상 숭배자들과 모든 이교 우상 숭배자들은 크게 분노하여 길에서 만나는 기독교인들을 모두 불러 심문했습니다. 이때 많은 기독교인들이 심문을 받고 잔인하고 고통스러운 죽음을 맞이했습니다. 그들은 마치 동물의 이빨처럼 고문자들에 의해 조각조각 찢겨졌습니다. 이 사실을 알게 된 성 테오도토스는 자신을 이교도들의 손에 넘겨주고 싶었지만 그의 친척들이 그를 막았습니다. 옷을 갈아 입고 농부의 모습을 한 Polychronius는 도시에서 일어나는 모든 일을 알아보기 위해 도시 광장에 왔지만 즉시 이교도들에게 체포되어 헤게몬에게 심문을 위해 제출되었습니다. Polychronius는 고 문자들로부터 많은 구타와 상처를 받았지만 침묵을 지켰습니다. 그는 머리 위로 검이 들어있는 것을보고 매우 겁에 질려 여관 주인 테오도토스가 어떻게 호수에서 거룩한 순교자들의 시신을 가져다가 거룩한 족장들을 기리기 위해 지어진 성전에 묻었는지에 대해 고 문자들에게 말했습니다. 이 사실을 알게 된 이교도들은 즉시 거룩한 순교자들의 명예로운 시신이 묻힌 곳으로 가서 무덤을 파고 시신을 불태 웠습니다. 그 후 이교도들은 테오도투스를 찾아 나섰고, 같은 날 저녁에 그에게 비밀리에 알려졌습니다. 이때 성 테오도토스는 그의 친척이자 친구인 폴리크로니우스가 거룩한 족장들이 조심하라고 명령한 배신자라는 것을 깨달았습니다. 고문을 받기로 결정한 테오도토스는 친척들에게 다음과 같이 말했습니다.

- 나를 위해 우리 주 예수 그리스도 우리 하나님께서 나에게 순교의 면류관을 주시도록 기도해 주십시오.

그리고 모두가 밤새도록 그와 함께 기도했고, 성 테오도토스는 다음과 같이 기도했습니다.

- 주 예수 그리스도시여, 절박한 이들의 희망이시여, 제가 순교라는 위업을 용감하게 완수하고, 박해받는 모든 그리스도인들을 위해 당신께 드리는 제물로, 저를 괴롭히는 이들이 흘릴 제 피를 받아들일 수 있도록 도와주소서. 그들의 고통을 덜어주시고, 맹렬한 박해의 폭풍을 잠잠하게 하여, 신자들이 평화와 고요 속에 있게 하소서.

그날이 왔을 때 성자는 고 문자들에게 가서 자신을 그들의 손에 넘기기로 결정했습니다. 이 사실을 알게 된 그의 친척들은 모두 울고 울며 그를 껴안고 말했습니다.

- 정직한 테오도투스여, 당신이 구원을 받고, 교회의 빛이자 치장을 받기를 바랍니다! 고난 끝에는 하늘의 빛에 참예하는 자가 되고 천사와 대천사의 무리에 들게 하시고 성령과 하나님 우편에 앉으신 우리 주 예수 그리스도의 영광이 함께 하시기를 원하노라 아버지여, 당신을 비추소서. 당신이 수행하는 업적에 대해 이 모든 축복이 당신에게 주어지기를 바랍니다. 그러나 이러한 고난 속에 남아 있는 우리들에게는 여러분의 떠나심이 많은 슬픔과 눈물을 안겨줄 것이라는 점을 알아 주십시오.

모두가 울면서 그런 말을했을 때 성 테오도토스는 마지막 키스로 모든 사람을 껴안고 키스했습니다. 그런 다음 그는 자신의 시신을 고 문자들에게서 비밀리에 빼앗을 수 있다면 반지를 가지고 말로스 마을에서 올 프론토 신부에게 주라고 명령했습니다. 마침내 성 테오도토스는 십자가의 성호로 자신을 보호하고 용감하게 집을 떠났습니다.

도중에 그는 그 도시의 노인 두 명을 만났습니다. 그에 대한 사랑과 존경심을 증명하기 위해 그들은 그에게 빨리 어딘가에 숨어 있으라고 조언하고 말했습니다.

– 아테나와 아르테미스의 사제들은 다른 이교도들과 함께 당신이 모든 기독교인에게 무감각한 돌과 나무를 숭배하지 말라고 충고한다고 말하면서 패권을 당신에 대해 비방합니다. 그들은 당신에 대해 그리고 훨씬 더 많은 것에 대해 이야기합니다. 그리고 Polychronius는 당신이 비밀리에 처녀의 시체를 훔쳤다고 당신에 대해 말했습니다. 테오도토스여, 너무 늦기 전에 몸을 숨겨라. 자신을 고문자들의 손에 넘겨주는 것은 미친 짓이기 때문이다.

성자는 그들에게 이렇게 대답했습니다.

- 당신이 내 친구이고 정말로 나에 대한 사랑을 보여주고 싶다면 내가 가는 길에서 나를 방해하지 말고 오히려 법정에 가서 거기 장로들에게 말하십시오. 제사장들이 비방하고 백성들이 여기 문 앞에 서 있는 테오도토스.

이 말을 한 후 성자는 서둘러 앞으로 나아가 재판석 한가운데 서서 즐거운 얼굴로 고통의 도구를 바라보기 시작했습니다. 거기에는 타는 난로와 끓는 물이 담긴 가마솥과 바퀴와 기타 고문하는 도구들이 많이 있었습니다. 이 모든 것을 보면서 성자는 마음에 전혀 겁이 나지 않았고 생각에 부끄러워하지도 않았으며 계속 밝은 얼굴로 서서 모든 사람에게 용기를 보여주었습니다. 헤게몬은 성자를 보고 그에게 말했습니다.

“만약 신들에게 제물을 바친다면 이곳에 있는 어떤 고통의 도구로도 고통받지 않을 것입니다. 그러면 제사장들과 우리 도시 전체가 당신들을 고발하는 모든 범죄에서 당신은 자유로워질 것입니다. 또한, 그러면 당신은 우리의 친구가 될 것이며 왕의 사랑을 받게 될 것이며 왕은 당신에게 큰 영예를 안겨줄 것입니다. 우리보다 먼저 다스리던 빌라도가 유대에서 십자가에 못 박은 예수를 부인하라. 생각해 보세요, 테오도토스! 내가 보기엔 당신은 신중한 사람인 것 같아요. 신중한 사람은 모든 일에 신중하고 이성적으로 행동해야 합니다. 모든 광기에서 물러나십시오. 또한 다른 기독교인들이 그들의 광기를 떠나도록 설득하십시오. 그러면 당신은 이 도시 전체의 통치자가 될 것입니다. 그러면 당신은 사람들에게 많은 축복을 주고, 미래를 예측하고, 그의 약으로 질병을 치료하는 우리의 주요 신인 아폴로의 제사장이 될 것입니다. 너희가 이 신을 섬기면 다른 모든 신들을 섬기도록 다른 제사장들을 임명할 권리를 얻게 될 것이다. 가장 중요한 모든 직위에 대한 모든 약속은 당신을 통과할 것이며, 당신은 판사 앞에서 중보자가 될 것입니다. 너는 왕을 대신하여 백성들의 여러 가지 필요 사항에 관해 모든 나라에 편지를 쓸 것이다. 너는 큰 부자가 될 것이고, 네 친척들은 모두 큰 존경을 받을 것이다. 당신에게 부와 재산이 필요하다면 내가 지금 당장 줄 수 있습니다.

헤게몬이 이렇게 말하고 있는 동안, 헤게몬의 말을 승인하고 테오도토스에게 헤게몬으로부터 부와 명예를 받으라고 권고하는 큰 소리가 백성들 사이에서 들렸습니다. 그러나 성 테오도토스는 헤게몬 테오테크노스에게 다음과 같이 대답했습니다.

– 먼저 나는 당신의 오류를 폭로하고 당신의 신들의 허무함을 보여줄 수 있도록 나의 주 예수 그리스도 (당신이 단순한 사람이라고 불렀던)의 도움을 구합니다. 동시에 나는 주님의 성육신의 비밀과 그분이 행하신 기적에 대해 간략한 말로 여러분에게 말씀 드리겠습니다. 오 테오텍! 나는 내 믿음과 내 행위에 대해 여러분에게 말해야 합니다. 그러나 내가 너희 신들의 행위, 말하기조차 부끄러운 일을 너희 모두 앞에 폭로하여 너희의 수치를 당하게 하겠다. 너희가 디엠이라 부르며 너희가 다른 모든 신들보다 더 영광스러운 신으로 여기던 그 사람이 모든 악의 시작과 끝으로 여겨질 만큼 그토록 사악한 육체의 정욕에 자신을 내맡겼느니라. 당신의 시인 오르페우스는 디우스가 자신의 아버지 토성을 죽이고 자신의 어머니 레아를 아내로 삼아 딸 페르세포론을 낳았다고 말합니다. 그러나 그는 거기서 멈추지 않았습니다. 그는 그의 딸과 간음했고, 게다가 그의 여동생인 주노(Juno)를 아내로 두었습니다. 같은 방식으로 아폴론은 델로스 섬의 제단 앞에서 그의 여동생 다이애나를 모독했습니다. 마찬가지로 화성은 금성에 대한 육체적 열정, 미네르바에 대한 Vulcan, 즉 형제 자매에 대한 육체적 열정에 분노했습니다. 모르십니까, 헤게몬이여, 당신들의 신들의 죄악이 얼마나 사악한지 모르십니까? 당신의 법은 그러한 범죄를 저지른 모든 사람을 처벌하지 않습니까? 그러나 너희는 너희 음란한 신들의 이런 행위를 자랑하고, 존속살해, 근친상간, 간음, 아동 더럽히는 자와 마술사를 숭배하는 것을 부끄러워하지 아니하느니라. 너희 시인들은 이 모든 것에 대하여 기록하고 너희 신들의 가증한 행위를 찬양하였느니라. 우리 주 예수 그리스도의 행적과 기적은 순결하고 흠이 하나도 없으십니다. 모든 거룩한 선지자들이 우리 주 예수 그리스도의 성육신의 비밀을 예언하여 말세에 하나님이 하늘로서 사람들에게 강림하여 사람과 같이 사람들과 함께 계시며 말할 수 없는 표적과 기사를 행하시고 각종 병을 고치시며 만민을 일으키시리라 하였느니라 천국에 합당한 사람들. 그리고 주님의 성육신뿐만 아니라 우리를위한 그분의 자유로운 고통, 그분의 죽음과 장사에 대해서도 동일한 거룩한 선지자들에 의해 매우 정확하게 미리 예언되었습니다. 이에 대한 증인은 별에서 그분의 탄생지를 발견하고 그분을 하나님으로 경배하기 위해 선물을 가지고 그 분께 온 칼데아 사람들과 현명한 페르시아 동방 박사들입니다. 그분의 무덤을 지키던 로마 군인들은 그분의 부활을 목격한 사람들이었습니다. 그들은 주님께서 어떻게 무덤에서 일어나셨는지 직접 보았습니다. 그들은 이것을 주교들에게 알렸습니다. 그러나 우리 주 예수 그리스도께서 지상 생애 동안 행하신 놀랍고 영광스러운 모든 일을 누가 다시 말할 수 있겠습니까? 먼저, 물을 포도주로 바꾸시고, 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 광야에서 오천 명을 먹이시고, 병든 자를 고치시고, 바다 위를 육지와 같이 행하셨습니다. 불의 성질이 그분의 능력을 두려워했습니다. 그는 소경에게 눈을 뜨게 하시고 저는 자에게 빠른 사람을 만드셨으며 그분의 명령에 따라 죽은 자들이 살아났습니다. 그분은 나흘 된 나사로를 부활시켜 다시 살리셨습니다. 이 모든 영광스럽고 놀라운 기적들은 예수 그리스도가 단순한 사람이 아니라 참 하나님이심을 모든 사람에게 분명히 보여줍니다.

성도가 우리 주 예수 그리스도의 신성에 대해 그러한 말로 증언했을 때 그 장소 근처에 서 있던 모든 이교도들은 큰 혼란에 빠져 바람에 바다가 부딪히는 소리처럼 떠들기 시작했습니다. 제사장들은 머리를 찢고, 옷을 찢고, 화환을 찢었습니다. 사람들은 점점 더 걱정하고 화가 나서 헤 게몬에게 왜 죽어야 할 그런 신성 모독자가 그렇게 많이 말하도록 허용하고 그를 죽이고 고문하지 않았는지 물었습니다.

그러자 더욱 화가 난 헤게몬은 군인들에게 성자의 옷을 벗기고 알몸으로 고통나무에 매달고 쇠도구로 그의 몸을 고문하라고 명령했습니다. 헤 게몬 자신이 자신의 손으로 성자를 고문하려고 자리에서 일어났습니다. 이때 사람들의 외침으로 인해 큰 폭풍이 일어났습니다. 사람들은 헤게몬의 종들에게 고통을 시작하라고 소리치고 요구하고 명령했습니다. 하인들은 고문 도구를 준비했습니다. 그리고 단 한 명의 거룩한 순교자만이 그의 영혼이 전혀 부끄러워하지 않고 마음이 두려워하지 않고 계속 침착하게 서있었습니다. 테오도투스는 너무 차분해서 고통이 그를 위해 준비되지 않은 것 같았습니다.

그런 다음 성자는 나무에 매달렸습니다. 군인들이 무자비하게 쇠발톱으로 성인의 몸을 괴롭히기 시작했을 때, 그의 얼굴은 기쁨으로 빛나는 것 같았습니다. 왜냐하면 그의 조수는 주 예수 그리스도였기 때문입니다. 성자는 오랫동안 이런 고통을 받았습니다. 하인들은 이미 지쳤고 다른 사람들이 그들을 대신했습니다. 순교자는 그리스도의 이름을 확고하게 고백했기 때문에 자신의 몸이 아니라 다른 사람의 몸에서 고난을 받은 것처럼 보였습니다. 그는 자신의 모든 생각을 자신을 도와주신 주 예수 그리스도께로 돌렸습니다.

얼마 후 헤게몬 테오테크노스는 소금과 섞인 강한 식초를 성자의 상처에 붓도록 명령한 다음 순교자의 정직한 갈비뼈를 태우도록 양초를 명령했습니다. 불에 탄 순교자는 몸에서 나는 악취가 사방에서 타는 것을 느끼며 얼굴을 옆으로 돌리기 시작했습니다. 이 사실을 알아차린 왕은 즉시 그에게 다가가서 이렇게 말했습니다.

-테오도토스, 당신의 대담한 말은 지금 어디에 있습니까? 나는 당신이 고통에 압도되는 것을 봅니다. 그러나 너희가 우리 신들을 모독하지 아니하고 그들에게 절하지 아니하였더라면 너희가 지금 이같은 고난을 당하지 아니하였으리라. 그러나 나는 여관 주인인 당신에게 당신의 생사를 주관하는 왕의 명령을 거역하지 말라고 충고하지 않았습니까?

거룩한 순교자는 이렇게 대답했습니다.

“왕이여, 내가 당신의 고통에 압도당했다고 생각하지 마십시오. 내가 탄 몸에서 악취를 맡지 않으려고 얼굴을 옆으로 돌렸기 때문입니다.” 당신의 종들에게 명령받은 일을 부지런히 행하도록 명령하시는 것이 좋을 것입니다. 제가 보기에는 그들이 의무를 이행하는 데 너무 게으른 것 같기 때문입니다. 당신은 내 주 예수 그리스도의 능력이 얼마나 큰지 알기 위해 나에게 더 큰 고통을 가하기까지 하셨습니다. 나는 내 하나님의 도우심을 의지하고 신뢰하므로 당신뿐만 아니라 당신의 왕도 마지막 포로로 경멸합니다.

성자가 이렇게 말하자 헤게몬은 군인들에게 순교자의 입을 때리고 그의 턱과 이를 부수도록 명령했습니다. 구타를 받아들이는 성자는 헤 게몬에게 이렇게 말했습니다.

“너희가 내 혀를 쪼개더라도 너희 사업이 성공하지 못할 것이다. 왜냐하면 하나님과 우리 주 예수 그리스도께서는 침묵하는 종들의 말을 들으시기 때문이다.”

성자가 충분한 시간 동안 군인들에 의해 고문과 괴로움을 받아 헤게몬의 모든 하인이 지친 후, 헤게몬은 테오도토스에게 고통 나무에서 제거하고 다음 고통까지 투옥하라고 명령했습니다. 군인들은 성 테오도투스를 도시 전체를 거쳐 감옥으로 끌고갔습니다. 성자의 몸 전체는 상처로 궤양이 생겼고, 이를 통해 테오도투스는 모든 사람에게 고 문자와 악마에 대한 승리를 보여주었습니다. 감옥으로 가는 행렬에서 성자는 그리스도의 순교자를 마치 호기심 많은 광경처럼 바라보는 수많은 사람들에게 둘러싸여 있었습니다. 성도는 우리 주 예수 그리스도의 능력을 공개적으로 고백하면서 이렇게 말했습니다.

– 내 주 그리스도의 능력이 얼마나 크고 영광스러운지 보십시오. 그분의 경륜에 따라 그분의 거룩한 이름을 위해 고난을 받는 사람들은 상처와 고통으로 인한 고통을 느끼지 않는다는 것을 당신도 알고 있습니다. 당신은 그분이 연약한 인간의 육신을 불보다 강하게 만드신다는 것을 알고 있습니다. 그분께서는 비천한 사람들에게 큰 용기와 힘을 주시어 왕들과 방백들의 명령을 아무것도 아닌 것으로 여깁니다. 우리 주님께서는 당신을 믿는 모든 사람, 겸손한 자나 고귀한 자, 종이나 자유인, 야만인이나 헬라인에게 은혜를 베푸십니다.

그런 다음 그는 자신의 상처를 가리키며 다시 이렇게 말했습니다.

- 신자들은 우리 모두를 위해 고난을 받으신 하나님과 우리 주 예수 그리스도께 그러한 희생을 드려야 합니다.

성인이 이 말을 했을 때 그는 감옥에 끌려가 여기 비좁고 좁은 곳에 갇혔습니다. 성 테오도토스가 투옥된 지 16일 후, 헤게몬은 도시 중심부, 즉 일반적으로 구경거리가 열렸던 장소에서 재판을 준비하도록 명령했습니다. 거룩한 순교자는 감옥에서 끌려나와 재판석에 서게 되었습니다. 그를 본 대왕은 그에게 이렇게 말했다.

"테오도토스, 우리에게 더 가까이 오세요. 제가 보기엔 당신은 앞서 충분히 벌을 받았지만 이제는 모든 자존심을 버리고 더 나은 방향으로 변한 것 같습니다." 참으로 당신은 어리석게 행동하여 이토록 큰 고통을 자초하였습니다. 우리는 당신을 고문하고 싶지 않았습니다. 그러나 이제는 여러분의 완고함을 버리고 우리 신들의 강함과 능력을 알라. 그러면 앞서 말씀드린 선물로 보상해 드리겠습니다. 우리는 이전에 이러한 선물을 약속했고 지금도 약속합니다. 너희가 우리 신들에게 경배하면 그것을 받을 것이요 그러나 만일 너희가 신들을 경배하지 아니하면 너희를 위하여 준비된 불과 날카로운 쇠 연장과 너희를 찢으려는 짐승의 입이 즉시 보이리라.

거룩한 순교자는 이렇게 대답했습니다.

- 오 테오텍! 고통 가운데서 나에게 힘을 주시는 내 주 예수 그리스도의 능력을 무너뜨리는 그러한 고통을 생각할 수 있습니까? 그러나 내 몸은 이미 고통의 도구로 인해 충분히 궤양을 겪었지만 당신도 보시다시피 내 힘을 다시 시험해보십시오. 나에게 새로운 고통을 주면 이전의 고통처럼 용감하게 견딜 것임을 알게 될 것입니다.

그런 다음 헤 게몬은 성자를 다시 고통 나무에 매달고 그의 몸은 철 도구로 고통을 받아 그의 오래된 상처를 되살리라고 명령했습니다. 고통받는 동안 성자는 그리스도의 이름을 큰 소리로 고백했습니다. 그런 다음 고 문자는 군인들에게 성자를 고통 나무에서 꺼내 불이 붙은 파편 위로 끌고 가라고 명령했습니다. 그런 다음 그들은 성자를 다시 나무에 매달고 다시 철 도구로 그를 괴롭혀 순교자의 몸에 온전하고 궤양이 없는 곳이 단 하나도 남지 않았습니다. 그는 모두 지속적인 궤양과 같았습니다. 그의 혀만 온전하여 하나님께 영광을 돌리고 고문자들과 군인들을 약하다고 욕했습니다. 성자가 어떤 다른 고통을 받아야할지 알지 못한 헤게몬은 성자를 사형에 처하도록 명령하고 다음과 같이 읽었습니다.

“우리는 갈릴리 신앙의 수호자이자 우리 신들의 적, 왕의 명령에 반대하는 자, 나를 모독하는 자 테오도토스를 칼로 참수하라고 명령합니다. 그의 시신은 불태워져 그리스도인들이 그를 묻을 수 없게 되었습니다.

그리고 성자는 참수형을 당하기 위해 도시 밖 들판으로 끌려갔습니다. 그의 죽음을 보고 싶어하는 많은 사람들이 남녀 할 것 없이 그를 따랐다. 지정된 장소에 도착한 성도는 다음과 같이 하나님 께기도하기 시작했습니다.

– 하늘과 땅의 창조주이신 주 예수 그리스도시여, 당신의 거룩한 이름을 믿는 모든 이를 버리지 않으시나이다! 저를 하늘 조국의 시민으로, 당신 나라에 참여할 자격을 갖게 해주셔서 감사드립니다. 뱀을 물리치고 그의 머리를 지울 수 있도록 도와주셔서 감사합니다. 나는 당신에게기도합니다. 당신의 충실한 종들에게 그들을 둘러싼 환난에서 안도감을 보내주십시오. 사악한 이교도들이 당신의 교회를 향해 가하는 박해가 저의 죽음으로 끝나게 하소서. 당신의 교회에 평화를 보내어 적의 중상으로부터 구해 주소서.

기도를 마치고 “아멘”이라고 말한 성인은 돌아서서 그리스도인들이 그를 위해 우는 것을 보았습니다. 그러자 성자는 그들에게 이렇게 말했습니다.

- 형제 여러분, 나를 위해 울지 마십시오. 오히려 내가 용감하게 나의 위업을 완수하고 적을 물리칠 수 있도록 도우신 우리 주 예수 그리스도의 능력을 영광스럽게 하십시오. 나는 천국에서 여러분을 위해 하나님께 담대히 기도하겠습니다.

이렇게 말한 후 순교자는 칼 앞에 머리를 숙이고 6월 7일에 참수형을 당했습니다.

한편 헤게몬의 종들은 그곳으로 많은 나무를 가져와 불을 피우고 그 위에 그리스도의 순교자의 시신을 올려 놓고 헤게몬의 명령에 따라 그것을 태우려고했습니다. 그러나 갑자기 하나님의 재량에 따라 큰 폭풍이 일어나고 빛이 나타나 순교자의 몸 주위를 번개처럼 비추어 군인 중 누구도 감히 나무에 접근하여 불을 붙일 수 없었습니다. 이 사실을 알게 된 헤 게몬은 군인들에게 그곳을 떠나지 말고 기독교인들이 그를 납치하지 않도록 순교자의 시신을 지키라고 명령했습니다. 헤게몬의 명령에 따라 군인들은 버드나무 가지와 갈대로 천막을 짓고 그 천막에 앉아 순교자의 시신을 그리스도인들로부터 보호했습니다.

그러던 중에 하나님의 섭리로 프론톤 신부가 순교자 테오도토스의 반지를 손에 들고 그 곳을 지나갈 일이 있었습니다. 그는 자신의 마을에서 이웃 마을로 걸어갔지만 성 테오도토스에게 무슨 일이 일어났는지 전혀 알지 못했습니다. Fronton은 오랫동안 준비해온 당나귀에 아주 맛있는 와인을 싣고있었습니다. Fronton은 자신의 포도원이 있고 가족과 함께 그곳에서 먹었 기 때문에이 와인을 도시에서 판매하려고했습니다. 프론튼이 군인들이 있는 천막과 순교자의 시신이 누워 있는 곳에 접근했을 때 당나귀는 비틀거리며 땅에 쓰러졌습니다. 이것을 본 군인들은 프론토를 돕기 위해 가서 그에게 말했습니다.

- 어디로 가시나요, 방랑자님? 어느덧 밤이 찾아왔습니다. 특히 가축을 위한 목초지도 있으므로 우리와 함께 머무르는 것이 더 좋습니다.

제사장은 그들과 함께 밤을 보내기로 동의하고 그들의 천막으로 갔다. (순교자의 시신은 나뭇가지와 건초로 덮여 있었다는 점에 유의해야 한다) 텐트에는 불이 피워져 있었고 음식은 이미 준비되어 있었습니다. 전사들은 Fronton을 초대하여 함께 식사했습니다. 프론토는 그들에게서 그릇을 가져와 거기에 포도주를 채우고 군인들에게 그것을 마시도록 초대했습니다. 군인들은 포도주를 맛보고 포도주가 아주 좋다고 칭찬했습니다. 그러자 군인들은 프론토에게 이렇게 물었습니다.

– 이 와인은 얼마나 오래됐나요?

프론톤은 이렇게 대답했습니다.

-벌써 5년 정도 됐어요.

군인들은 손님이 기독교인이자 신부라는 사실을 모르고 포도주를 마셨습니다. 식사를 하면서 전사들은 프론토와 최근에 일어난 일에 대해 이야기를 나눴습니다. 그들은 일곱 명의 처녀가 우상을 씻고 싶지 않았기 때문에 어떻게 익사했는지, 여관 주인 테오도토스가 밤에 그들의 시신을 호수에서 꺼내어 매장에 준 방법, 도시 당국이 어떻게 그를 찾고 있었는지, 그가 어떻게 자신을 찾았는지 말했습니다. 재판에 와서 철의 몸을 가진 것처럼 용감하게 견디며 고문에 몸을 맡겼습니다. 그러자 그들은 이렇게 말했습니다.

"여기에 헤게몬의 명령에 따라 우리가 지키고 있는 자의 머리 없는 시체가 누워 있습니다."

그들의 연설을 듣고 신부는 거룩한 순교자 테오도투스의 고통과 죽음에 대해 알 수 있도록 허락하신 하느님 께 감사했습니다. 그런 다음 신부는 여기에서 그리스도의 순교자의 명예로운 몸을 어떻게 가져갈 수 있는지 생각하기 시작했습니다. 그릇에 가득 담아 군인들에게 나누어 주면서 포도주는 마음껏 마셔도 된다고 말씀하셨습니다. 군인들이 술에 취해 잠들었을 때 프론톤은 그리스도의 순교자의 명예로운 몸에 다가가 그것을 폭로하고 눈물로 입맞춤을 시작했습니다. 그런 다음 그는 손에서 반지를 빼앗아 다음과 같은 말과 함께 순교자의 손가락에 끼워주었습니다.

- 오 그리스도 테오도토스의 거룩한 순교자여! 당신은 정말로 내가 요청한 일을 해냈습니다.

그런 다음 Fronton은 순교자의 정직한 몸과 머리를 당나귀에게 단단히 묶고 당나귀를 혼자 마을로 보냈습니다. 그리고 당나귀는 순교자의 명예로운 시신을 들고 프론토 노프 마을로 걸어갔습니다. 프론톤은 다시 순교자의 시신이 누워 있는 곳에 나뭇가지와 건초를 놓고 텐트에 들어가 잠이 들었습니다.

다음 날 아침, 프론토는 아주 일찍 일어나서 당나귀를 후회하는 듯한 표정을 짓기 시작했습니다.

- 내 동물이 여기서 도망쳤어요. 누군가가 그것을 훔쳤나요?

군인들은 프론토의 명예로운 시신이 이곳에서 옮겨진 줄도 모르고 나뭇가지와 건초가 제자리에 놓여 있는 것을 보고 프론토를 동정했습니다. 제사장은 그들에게 포도주를 남겨두고 자기의 당나귀를 찾으려는 듯이 그들의 장막을 떠났으나 그들에게로 돌아오지 아니하고 자기 마을로 가니라.

하나님의 섭리에 따라 당나귀는 성 테오도토스가 한때 프론톤과 이야기를 나누고 이곳이 성물을 안치하기에 매우 아름답고 편리하다고 칭찬했던 바로 그 장소에 왔습니다. 바로 이 자리에서 그리스도의 순교자는 프론톤에게 교회를 지으라고 충고하고 순교자의 유물을 그곳에 보내겠다고 약속했습니다. 이 장소에 도착한 당나귀는 주인 프론톤이 와서 그에게서 정직한 유물을 제거할 때까지 멈추고 앞으로 움직이지 않았습니다. 그런 다음 Fronton은 기독교인을 이곳으로 불러 순교자의 성물을 명예롭게 묻었고 이후 우리 하나님 그리스도의 영광을 위해 거룩한 순교자 테오도투스의 이름으로 여기에 교회를 세웠습니다.

이 모든 것은 겸손한 나일강에 의해 기록되었습니다 (거룩한 순교자 테오도투스의 생애를 쓴 작가는 말합니다). 나는 그리스도 안에서 내가 사랑하는 모든 형제들을 위해 큰 관심과 열정으로 이 글을 썼습니다. 왜냐하면 나는 거룩한 순교자의 생애 이야기를 알고 있었고 그와 함께 감옥에 있었기 때문입니다. 여러분은 믿음과 사랑으로 읽으십시오. 그러면 거룩한 순교자 테오도토스와 경건을 위해 싸운 모든 성도들과 함께 천국에서 같은 운명을 받게되고 우리 주 그리스도 예수 안에서 하늘에서 기뻐하게 될 것입니다. , 영원히 성부와 성령과 함께 영광과 예배를 드립니다. 아멘.

노트

갈라디아 – 소아시아 지역.

디오클레티아누스 황제는 284년부터 305년까지 로마제국을 통치했습니다.

아르테미스 또는 다이아나는 사냥의 여신이자 숲의 후원자입니다.

아폴로는 태양신이자 예술의 후원자이다.

이것은 신들의 모험에 관한 그리스 신화의 이야기를 말합니다. 고대 그리스 종교는 신들에게 다양한 자비로운 힘, 예술, 지식뿐만 아니라 도덕성이 가장 낮은 사람들의 특징적인 단점도 부여했다는 점에 유의해야 합니다.

처음에는 거룩한 동정녀 순교자들의 죽음이 뒤따랐습니다. 4세기

아테나, 즉 미네르바는 지혜의 여신이다.

Diy 또는 Zeus는 다른 신들의 조상으로 간주되는 고대 그리스 종교의 최고 신입니다.

오르페우스는 고대 그리스 신화의 주요 인물 중 하나입니다. 오르페우스는 트라키아 왕 Eager와 뮤즈 Calliope의 아들로 간주되었습니다. 신화에 따르면 그의 수금은 야생 동물들이 둥지에서 나와 그를 따라갈 정도로 놀라운 소리를 냈습니다. 오르페우스는 고대 그리스 시의 창시자이자 숙련된 시인으로 여겨졌습니다.

토성은 땅과 농작물의 신입니다.

Juno는 가족 생활의 후원자로 간주되었습니다.

화성은 전쟁의 신이다.

비너스(Venus) 또는 아프로디테(Aphrodite)는 사랑과 아름다움의 여신이다.

불칸(Vulcan)은 불과 금속의 신이다.

성의 죽음 순교자 테오도토스는 303년 또는 304년에 이어졌습니다. 거룩한 순교자를 기념하는 날은 그가 죽은 날인 6월 7일에도 기념됩니다. 그의 생애가 5월 18일에 봉헌되는 이유는 그의 순교가 이 날 기념되는 거룩한 일곱 처녀의 순교와 밀접한 관련이 있기 때문입니다.

아미시아의 알렉산드라(폰투스), 순교자
현충일은 정교회에 의해 3월 20일과 4월 2일로 지정되었습니다.

거룩한 순교자 알렉산드라는 4세기 초 막시만 갈레레 황제 통치 기간 동안 다른 처녀들(클라우디아, 에우프라시니아, 마트로나, 줄리아니아, 에우페미아, 테오도시아)과 함께 고난을 받았습니다. 아직도 많은 사람들이 이교 신들을 숭배하고 있는 세상에서, 거룩한 처녀들은 그리스도에 대한 그들의 믿음을 공개적으로 고백하는 것을 두려워하지 않았습니다. 원칙적으로 그 당시에는 주님을 부인하는 대가로 생명을 구할 수 있었고 이교도 신들에게 제물을 바치기만 하면 되었습니다. 그러나 참된 그리스도인에게는 이것이 불가능했습니다. 거룩한 처녀들은 단 한 사람도 배교의 죄를 짊어지지 않았고, 그들은 모두 마지막 순간까지 그리스도께 헌신했습니다. 그들 모두는 모진 고문을 받고 순교했습니다.

아토스. XV 세기.

안키라의 알렉산드라(코린토스), 동정녀, 순교자
현충일은 5월 18/31일과 11월 6/19일을 정교회에서 정한 날입니다.

거룩한 순교자 알렉산드라는 4세기 초에 그리스도를 믿는 신앙으로 인해 고난을 받았습니다. 거룩한 처녀들인 테쿠사(Tekusa), 파이나(Faina), 클라우디아(Claudia), 마트로나(Matrona), 줄리아(Julia), 알렉산드라(Alexandra), 유프라시아(Euphrasia)는 어릴 때부터 하나님께 헌신했습니다. 그들은 순결, 기도, 단식, 금욕, 선행으로 평생을 보냈습니다. 모두가 노년기에 살았습니다. 기독교인들이 박해받는 동안 그들은 정죄와 고문을 받았습니다. 모든 시험을 용감하게 통과한 그들은 믿음이 흔들리지 않았고 사형을 선고 받았습니다. 거룩한 장로들은 호수에 익사했고 경비원들은 시체 근처에 배치되어 그들의 유해를 경건하게 묻을 수 없었습니다. 성 테쿠사는 자신의 조카인 거룩한 순교자 테오도토스에게 환시로 나타나 그들의 시신을 묻어달라고 요청했습니다. 호숫가에 접근할 길이 없었지만 주님께서는 진심으로 도움을 청하는 모든 사람을 항상 보호해 주셨고, 거룩한 순교자 소산더가 경비병들 앞에 나타나자 경비병들은 겁에 질려 달아났습니다. 성 테오도투스가 거룩한 처녀들의 시신을 가져갈 수 있도록 바람이 물을 반대편 해안으로 몰았습니다. 거룩한 순교자들의 시신은 기독교 관습에 따라 교회에 안장되었습니다.

Mstera. 1912년

Alexandra Diveevskaya (Melgunova), 목사
현충일은 6월 13일과 26일을 정교회에 의해 제정되었습니다.

Agafya Semyonovna Melgunova 세계의 Venerable Alexandra는 널리 알려진 Diveevo 커뮤니티 (현재 Holy Trinity Seraphim Diveevo Convent)의 창립자입니다. Agafya Melgunova는 25 세에 남편을 잃고 세 살 된 딸을 데리고 키예프로 가서 Alexander라는 이름으로 수도원 서약을했습니다. 가장 거룩한 테오토코스의 명령에 따라 그녀는 수도원을 세울 장소를 찾아 북부 지역을 오랫동안 방황했습니다. Sarov Hermitage에서 멀지 않은 곳에 그녀는 이곳에 네 번째 예배당 (이베리아, 아토스, 키예프 다음으로)을 지으라는 명령과 함께 하나님의 어머니에 대한 두 번째 비전을 가졌습니다. 수도사 알렉산드라는 하나님의 어머니의 명령을 이행하는 데 평생을 바쳤고, 끊임없는 수고와 기도로 하나님을 기쁘시게 하는 삶, 금욕주의, 극도로 가혹한 삶을 살았습니다. 자신의 재산을 팔고 자신의 자금을 사용하여 카잔 신의 어머니의 이름으로 교회를 세웠고 조금 후에 세 개의 감방을지었습니다. 성 알렉산드라 공동체는 작았습니다. 어머니와 함께 Vasily Dertev 신부의 대녀, 고아, 그리고 세 명의 초보자가 있었습니다. 그들은 사로프 사막의 엄격한 규칙에 따라 살았습니다. 알렉산드라의 어머니는 이웃을 돕는 일을 항상 비밀로 했으며, 자신이 아는 모든 방법을 다해 최선을 다해 봉사했습니다. 1788년 6월, 그녀의 죽음이 다가오고 있음을 감지한 그녀는 계획을 받아들여 천국의 여왕이 그녀에게 약속한 수도원을 알렉산드라 어머니의 일을 계속하고 영적 멘토가 된 미래의 위대한 고행자인 젊은 성직자 세라핌에게 맡겼습니다. 경험이 부족한 초보자가 감방에서 조용히 죽었습니다. 알렉산드라는 자신이 지은 카잔 교회의 제단에 묻혔습니다.

안키라의 순교자 테오도토스와 일곱 순교자(테쿠사, 파이나, 클라우디아, 마트로나, 율리아, 알렉산드라, 유프라시아)의 삶

그 나라에 기근이 들었습니다. 이 가혹한 기간 동안, 성 테오도토스는 자신의 호텔에서 집 없는 기독교인들에게 피난처를 제공하고, 먹이를 주고, 박해받는 사람들을 숨겼으며, 그의 예비금에서 황폐화된 교회에 신성한 전례를 거행하는 데 필요한 모든 것을 제공했습니다. 그는 두려움 없이 감옥에 들어가 무고한 유죄 판결을 받은 사람들을 도우며 구주 그리스도께 온전히 충실하도록 촉구했습니다. 테오도투스는 거룩한 순교자들의 유해를 묻어두는 것을 두려워하지 않았고, 비밀리에 그들을 데려가거나 군인들로부터 돈을 받고 몸값을 지불했습니다. Ancyra의 기독교 교회가 파괴되고 폐쇄되었을 때 그의 호텔에서 신성한 전례가 거행되기 시작했습니다. 그 자신도 순교에 직면하고 있다는 것을 깨달은 성 테오도토스는 프론톤 신부와의 대화에서 순교자의 유물이 두 사람이 선택한 장소에서 곧 그에게 전달될 것이라고 예측했습니다. 이 말을 확인하면서 성 테오도토스는 자신의 반지를 신부에게주었습니다.

그 당시 일곱 명의 거룩한 처녀가 그리스도를 위해 죽음을 받아들였으며 그 중 장남인 성 테쿠사는 성 테오도토스의 숙모였습니다. 거룩한 처녀들인 테쿠사(Tekusa), 파이나(Faina), 클라우디아(Claudia), 마트로나(Matrona), 줄리아(Julia), 알렉산드라(Alexandra), 유프라시아(Euphrasia)는 어릴 때부터 하나님께 헌신하고 끊임없는 기도, 금식, 금욕, 선행으로 살았으며 모두 노년기에 이르렀습니다. 그리스도인으로서 재판을 받은 거룩한 처녀들은 테오테크노스 앞에서 용감하게 그리스도에 대한 신앙을 고백하고 고문을 받았지만 흔들리지 않았습니다. 그런 다음 통치자는 그들을 뻔뻔한 젊은이들에게 넘겨 더럽혀졌습니다. 거룩한 처녀들은 하나님께 도움을 구하며 간절히 기도했습니다. 성 테쿠사는 청년들의 발 앞에 엎드려 머리 베일을 벗고 회색 머리를 보여주었습니다. 청년들은 정신을 차리고 울기 시작하고 떠났습니다. 그런 다음 통치자는 이교도 여사 제들이 행한 것처럼 성도들에게 "우상 씻기"를 축하하도록 명령했지만 거룩한 처녀들은 다시 거부했습니다. 이를 위해 그들은 사형을 선고 받았습니다. 목에는 무거운 돌이 묶여 있었고, 거룩한 처녀 일곱은 모두 호수에 빠져 죽었습니다. 다음날 밤, 성 테쿠사는 꿈에 성 테오도토스에게 나타나 그들의 시신을 꺼내 기독교식으로 묻어달라고 요청했습니다. 그의 친구 Polychronius와 다른 기독교인을 데리고 Saint Theodotus는 호수로 향했습니다. 날은 어두웠고, 불타는 등불이 길을 보여주었습니다. 한편, 호수 기슭에 이교도들이 배치한 경비병들 앞에 거룩한 순교자 소산더가 나타났습니다. 겁에 질린 경비병들은 달아났다. 바람이 물을 호수 반대편으로 밀어냈습니다. 기독교인들은 거룩한 순교자들의 시신에 접근하여 교회로 데려가서 묻혔습니다. 거룩한 순교자들의 시신이 도난당했다는 사실을 알게 된 통치자는 분노하여 모든 기독교인을 무차별 적으로 붙잡아 고문하도록 명령했습니다. Polychronius도 체포되었습니다. 고문을 견딜 수 없었던 그는 성 테오도투스를 시체 절도의 범인으로 지목했습니다. Saint Theodotus는 그리스도를 위해 죽음을 준비하기 시작했습니다. 그는 모든 기독교인과 함께 열렬한 기도를 드린 후 이전에 반지를 준 프론토 신부에게 자신의 몸을 바치도록 유증했습니다. 성자는 법정에 출두했습니다. 그들은 그에게 다양한 고문 도구를 보여 주었고 동시에 그가 그리스도를 버리면 큰 영예와 부를 약속했습니다. 성 테오도투스는 주 예수 그리스도를 찬양하고 그분에 대한 믿음을 고백했습니다. 분노한 이교도들은 성도를 배신하여 장기간의 고문을 받았지만 하나님의 능력은 거룩한 순교자를 지원했습니다. 그는 살아남아 감옥에 갇혔습니다. 다음날 아침 통치자는 성자에게 다시 고문을 명령했지만 곧 용기를 흔드는 것이 불가능하다는 것을 깨달았습니다. 그런 다음 그는 순교자의 머리를 자르라고 명령했습니다. 처형이 이루어졌지만 폭풍이 일어나 군인들이 순교자의 시신을 태우는 것을 막았습니다. 군인들은 텐트에 앉아 시체를 지키기 위해 남아있었습니다. 이때 프론토 신부는 포도원에서 가져온 포도주를 당나귀에 몰고 근처 길을 지나가고 있었습니다. 성 테오도토스의 시신이 누워 있는 곳 근처에서 당나귀가 갑자기 떨어졌습니다. 군인들은 그를 키우는 데 도움을 주었고 프론톤에게 처형된 크리스티안 테오도투스의 시신을 지키고 있다고 말했습니다. 신부는 주님께서 섭리로 그를 이곳으로 데려오셨다는 것을 깨달았습니다. 그는 성스러운 유해를 당나귀에 싣고 성 테오도투스가 매장하라고 지시한 장소로 가져와 명예롭게 매장했습니다. 그 후 그는 이 자리에 교회를 세웠습니다. 성 테오도투스는 303년 또는 304년 6월 7일에 그리스도를 위한 죽음을 받아들였으며, 거룩한 처녀들이 죽은 날인 5월 18일에 그를 기억합니다.

또한보십시오: " 거룩한 순교자 테오도토스와 그와 함께 일곱 처녀의 고통: 파이나, 클라우디아, 마트로나, 테쿠사, 율리아, 알렉산드라, 유프라시아"로스토프의 성 데메트리우스가 제시한 바와 같습니다.

나는 최근에 남자 이름 Alexander에 대해 썼습니다. 이제 여성에 대해.
우선, 알렉산더라는 이름의 에너지는 여전히 여성적이기보다는 남성적이라는 사실에 의해 결정됩니다. 물론 이것이 그녀가 치마를 입은 남자처럼 보일 것이라는 의미는 아닙니다. 여기서는 남성적인 컷의 옷이 소녀의 여성 성을 강조 할 수 있고 또한 " 남성화하다”그녀.. 이 이름이 전통뿐만 아니라 멜로디 때문에 남성적이며 소유자에게 자신감, 주장, 성격의 강인함과 같은 자질을 부여 할 수 있다는 것이 재밌습니다.
반면, 강한 성격과 여성다움, 사람에 대한 존중이 결합되면 사샤에게 멋진 운명을 선사하고 그녀만의 매력을 강조할 수 있습니다. 이러한 모든 속성이 그녀의 영혼에서 균형을 이룬다면 그녀는 추종자가 부족할 가능성이 없습니다. 그러나 미래의 남편은 알렉산드라가 자신의 삶을 가사 문제로만 제한하고 싶지 않을 가능성이 높으며 대부분 직업과 독립에 매력을 느낀다는 사실에 대비해야 합니다. 그러나 그의 가족에서도 Sasha는 일반적으로 집안을 정리할 시간을 찾습니다.
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의사소통의 비밀. 때로는 사샤의 외적인 냉담함이나 무모함 뒤에 숨겨진 그녀의 미묘한 영혼을 식별하기가 어렵지만, 성공하면 그녀의 영혼이나 심지어 마음의 열쇠를 찾을 수 있습니다. 그녀가 자신을 어떻게 부르는 것을 선호하는지 주목할 가치가 있습니다. 균형 잡힌 여성은 일반적으로 캐릭터가 권위-Alexandra에 의해 지배되는 경우 Sasha로 자신을 소개하지만 그녀가 여성 스러움과 다소 취약한 영혼을 숨기고 싶을 때 Alexandra는 단순히 Shurochka로 자신을 소개 할 수 있습니다.
"The Hussar Ballad"의 매력적인 Shurochka Azarova.

아시다시피 그녀의 프로토타입 Nadezhda Durova는 Alexander라는 이름을 사용했습니다.

사회에서의 구현. 그는 여행과 의학에 관련된 모든 것을 다루고 있습니다. 상황에 아주 잘 적응합니다. 다른 사람의 영향력에 굴복합니다. Alexandra는 삶에 대한 자신감을 갖기 위해 고등 교육을 받기 위해 노력합니다. 의사, 회계사, 교사, 이사, 비서, 자동차 운전사가 될 수 있습니다.
생활 경로 : 말괄량이 - 사업가. 그녀는 사회와 가족에서 너무 활동적이어서 항상 부드러움을 느낄 힘이 충분하지 않습니다. 그는 효율성 덕분에 성공을 거두었습니다.
조디악 표지판: 염소자리.
행성: 목성.
이름 색상: 빨간색과 은색.
가장 유리한 색상은 녹색과 주황색입니다.
부적석: 홍옥수와 녹옥수.

우리는 알렉산드라의 이름의 날을 축하합니다: 4월 2일(3월 20일) - 순교자, 사명의 알렉산드라.
3월 31일, 11월 19일(3월 18일, 11월 6일) - 알렉산드라 코린트안(안키라) 처녀, 순교자.
5월 6일(4월 23일) - 로마의 알렉산드라, 황후, 순교자.
http://to-name.ru/names/woman/alekc.htm

성스러운 순교자 알렉산드라 버진은 다른 성스러운 순교자들(클라우디아, 유프라시아, 마트로나, 줄리아니아, 유페미아, 테오도시아)과 함께 황제 막시미안 갈레리우스(Maximian Galerius) 치하의 기독교인 박해 중에 아미스(흑해 연안) 시에서 체포되었습니다. 305~311). 아직도 많은 사람들이 이교 신들을 숭배하고 있는 세상에서, 거룩한 처녀들은 그리스도에 대한 그들의 믿음을 공개적으로 고백하는 것을 두려워하지 않았습니다. 원칙적으로 그 당시에는 주님을 부인하는 대가로 생명을 구할 수 있었고 이교도 신들에게 제물을 바치기만 하면 되었습니다. 그러나 참된 그리스도인에게는 이것이 불가능했습니다. 거룩한 처녀들은 단 한 사람도 배교의 죄를 짊어지지 않았고, 그들은 모두 마지막 순간까지 그리스도께 헌신했습니다. 심문 과정에서 그들은 모두 자신의 신앙을 고백했으며 이로 인해 심한 고문을 받았습니다. 그 후 처녀들은 뜨거운 오븐에서 산채로 불에 탔습니다. 현충일은 정교회에 의해 3월 20일과 4월 2일로 지정되었습니다.

그녀는 4세기 초 안키라(Ancyra)라는 도시에서 거룩한 동정 순교자들과 함께 그리스도를 위해 고난을 받았습니다. 그들은 어려서부터 하나님을 경외하고 경외하며 육체적, 정신적 순결을 유지했습니다. 경건한 삶을 살던 이 처녀들은 노년이 되었습니다. 디오클레티아누스 황제의 박해 기간 동안 그들은 체포되어 고문을 당했습니다. 그러나 고통이 그들의 믿음을 흔들 수 없었기 때문에 거룩한 순교자들은 탕자 청소년들에게 주어져 모독되었습니다. 그러나 성 테쿠사는 젊은이 중 한 명을 비난했고, 그와 그의 동료들은 그들의 사악한 의도를 부끄러워하여 거룩한 처녀들을 해치지 않았습니다. 그런 다음 잔인한 통치자는 순교자들에게 이교도 명절에 참여하라고 명령했지만 그들은 거절하고 호수에 익사했습니다. 밤에 그들의 길을 밝혀주는 등불 뒤를 걷는 성 베드로. 테오도토스와 다른 기독교인들은 호수에 접근했습니다. 이때 거룩한 순교자들의 시신을 지키고 있던 군인들이 겁을 먹고 도망가는 무서운 환상이 있었습니다. 바람이 일어나 물을 호수 이편에서 저편으로 몰아가니 호수 바닥이 드러나고 성체가 보이니라. 그것들을 가져가세요, 세인트. 테오도토스는 그들을 명예롭게 묻었습니다. 이교도들은 거룩한 순교자들의 시신이 호수에서 꺼내져 묻혔다는 사실을 알고 그들의 무덤을 파고 시신을 불태웠습니다. 303년에 거룩한 순교자들이 고난을 받았습니다.

Alexandra Diveevskaya (Melgunova), 세계 Agafya Semyonovna Melgunova의 Alexandra 목사는 널리 알려진 Diveevskaya 커뮤니티 (현재 Holy Trinity Seraphim Diveevsky Convent)의 창립자입니다.
현충일은 6월 13일과 26일을 정교회에 의해 제정되었습니다.

그리스 신화에서 우리에게 온 카산드라 사물의 생생한 이미지는 여전히 놀라운 타당성으로 상상력을 놀라게합니다. 그러나 헤쿠바(Hecuba)와 프리아모스(Priam)의 딸인 그녀가 펠로폰네소스 반도의 여러 곳에서 알렉산드라(Alexandra)라고도 불렸으며, 따라서 그녀를 지역 신과 동일시한다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다.

전설에 따르면 사랑의 신 아폴로 자신은 한때 아름다운 카산드라의 호의를 얻으려고 노력했지만 거절을 받고 완고한 사람에 대한 보복으로 그녀의 섭리 선물을 누구에게도 불필요하게 만들었습니다. 그녀에게. 이 가혹한 처벌은 점쟁이의 운명에서 가장 비극적 인 역할을했습니다. 임박한 불행과이를 예방하는 방법을 알고 있었기 때문에 그녀는 경고에 응답하여 사람들이 모욕적으로 웃었기 때문에 아무것도 할 힘이 없었습니다.
경쟁을 위해 트로이에 왔고 청년을 파괴하고 싶었던 파리를 가장 먼저 알아 본 사람은 카산드라였습니다. 그렇지 않으면 그녀는 수년간의 트로이 전쟁이 불가피하다는 것을 알고있었습니다. 그녀는 먼저 문제를 우호적으로 해결하려고 노력하여 파리가 헬렌과의 결혼을 포기하도록 설득했으며 전쟁이 발발하는 동안 트로이 주민들에게 의심스러운 목마를 도시로 가져 오지 말라고 설득했습니다. 숨겨진 전사들이 있었습니다. Vysotsky가 노래했듯이: "트로이인들은 카산드라를 믿지 않았습니다. 트로이는 오늘날까지 버틸 수 있었을 것입니다."

카산드라의 예감에 따르면 트로이가 함락될 운명이었던 그날 밤, 여예언자는 아테나 여신의 제단으로 피신하려 했으나 붙잡혀 아가멤논 왕에게 전쟁의 전리품으로 주어졌다. 나중에, 반쯤 미친 카산드라는 왕과 함께 죽고, 지나치게 질투심 많은 아내의 손에 넘어졌습니다.
http://1001goroskop.ru/imena/?znachenie-imeni/aleksandra/history/

좀 더 유명한 알렉산드라스
알렉산드라 페트로브나(Alexandra Petrovna)(1838-1900) - 대러시아 공주, 키예프에 외과 병원이 부속된 중보기도 수녀원의 창립자.

러시아의 알렉산드라 표도로브나 황후. 아니면 알렉산드라라는 이름을 가진 두 황후가 러시아 군주들의 삶을 장식했는데, 알렉산드라 표도로브나 황후는 모두 19세기에 왕위에 올랐으며 생애 마지막 순간까지 니콜라스라는 이름의 황후들과 함께했습니다. 프로이센 호헨촐레른 가문의 프레데리카 루이스 샬롯 빌헬미나 공주는 니콜라이 파블로비치 대공의 8월 신부로 러시아에 도착했습니다. 확인 성사 기간 동안 공주는 알렉산드라 표도 로프 나 대공 비라는 이름을 받았으며 1817 년 7 월 1 일 미래 황후의 생일에 8 월 부부의 결혼식이 열렸고 그녀는 대공 비라는 칭호를 받았습니다. . 1825년 12월, 전 러시아 주권 황제 니콜라이 1세 파블로비치가 즉위하자 대공비는 황후라는 칭호를 얻었습니다. 대부분의 동시대 사람들은 황후에 대해 동의했습니다. "황후는 형언할 수 없는 기품을 갖고 있습니다. 그녀의 태도는 내가 들은 대로 오만함과는 거리가 멀고 오히려 오만한 영혼 속에 겸손의 습관이 드러나 있습니다." “그녀의 환대와 태도에는 많은 친절함과 애정이 담겨 있습니다.” 황후를 잘 알고 후손들에게 대담한 회고록을 남긴 시녀 A. F. Tyutcheva는 "알렉산드라 표도로브나는 친절했고, 그녀에게 다가가는 모든 사람에게 항상 미소를 지으며 친절한 말을 해주었습니다."라고 썼습니다. //rusk.ru/st.php?idar=102161)
A. 말류코프, 1836년. 러시아 의상을 입은 알렉산드라 표도로브나의 초상화.

두 번째 Alexandra Feodorovna-Hesse-Darmstadt의 Alice 또는 남편이 그녀를 불렀던 Alix가 마지막 러시아 황후가되었습니다. 결혼식 날 밤, 알릭스는 니콜라이의 일기에 이상한 말을 썼습니다. "이 삶이 끝나면 우리는 다른 세계에서 다시 만나 영원히 함께 할 것입니다..."

몇 년 후, 역사가들은 일종의 발견에 관한 것처럼 다음과 같은 글을 쓰기 시작했습니다. 많은 러시아 고위층 시민들이 탈출한 것처럼 왕족도 여전히 해외로 나가 탈출할 수 있는 것으로 밝혀졌습니다. 결국 초기 유배지인 토볼스크에서도 처음에는 탈출이 가능했다. 결국 왜?... 니콜라이 자신은 먼 18년의 이 질문에 대답했습니다. "이렇게 어려운 시기에 러시아인 한 명도 러시아를 떠나서는 안 됩니다." 그리고 그들은 머물렀다. 우리는 젊었을 때 스스로에게 예언한 대로 영원히 함께했습니다. 러시아의 슬픈 운명에 대해 유죄 여부에 관계없이 Nikolai Alexandrovich와 Alexandra Fedorna는 자발적이든 비자발적이든 모든 죄에 대해 너무 무거운 처벌을 받았습니다. (http://www.biografii.ru/biogr_dop/aleksandra_fedorovna2/aleksandra_fedorovna2.php)

Alexandra Aleksandrovna Yablochkina (1866-1964) - 러시아 여배우, 소련 인민 예술가; 1888년부터 - 말리 극장에서.

Alexandrina Grigorievna Muravyova (1804-1832 년 11 월 22 일, Petrovsky Plant), née 백작 부인 Chernysheva, Decembrist Z. G. Chernyshev의 자매, Decembrist N. M. Muravyov의 아내, 그를 따라 시베리아로. 푸쉬킨이 Decembrists에게 "시베리아 광석 깊은 곳에서..."라는 시적 메시지를 전달한 것은 바로 그녀와 함께였습니다.
"그녀는 사랑의 화신이었고, 그녀의 모든 목소리는 매력적이었습니다." Decembrist I.D. Yakushkin의 장난스러운 질문에: "당신은 신과 Nikitushka 중 누구를 더 사랑합니까?" 그녀는 미소를 지으며 대답했습니다. 내가 Nikitushka를 더 사랑한다는 사실에 기분이 상했습니다. "아름답고 온화하고 친절하며 다른 사람의 불행에 반응하는 그녀는 주변 모든 사람의 지원이자 모범이었습니다. 그러나 그녀 자신은 건강이 너무 허약했습니다. 그리고 그녀는 Petrovsky 식물의 첫 번째 희생자가되었습니다. , 28 세에 사망했습니다. Nikita Mikhailovich는 관 아내 근처에서 36 세에 회색으로 변했습니다.
수년 후 Decembrist I.I. Petrovsky 공장에서 평생을 살았던 Gorbachevsky는 Alexandra Grigorievna의 무덤에서 군복을 입고 무릎을 꿇고있는 남자를 보았습니다. Decembrist가 그를 여기로 데려온 이유를 물었을 때 낯선 사람은 이렇게 대답했습니다. "나는 Transbaikalia 전역에서 좋은 소식을 많이 들었던 분의 재에 오랫동안 절하고 싶었습니다."
Muravyova에 대한 자세한 내용은 "사심 없는 사랑의 위업" 게시물에서 확인하세요.

Alexandra Nikolaevna Jacobi는 보기 드문 아름다움이었습니다. 그녀는 "북부 금성"이라고 불렸습니다. “아름다운 알렉산드리나”는 주세페 가리발디와 친구였으며 그를 영적으로나 재정적으로 지원했습니다. 그녀의 불같은 성격과 엄격한 아름다움은 많은 예술가들(Vereshchagin, Jacobi 등)에게 영감을 주었습니다.

알렉산드라 미하일로브나 콜론타이(1872-1952) – 세계 최초의 여성 대사; 1930년~1945년 -스웨덴 주재 소련 대사. 세계 최초의 여성 대사.

멋진 영화 "소련 대사"에서 그녀의 이미지는 비교할 수없는 Yulia Borisova에 의해 만들어졌습니다.

Alexandra Vasilievna Prokoshina - 가수(소프라노), 소련 인민 예술가; 1934~1963년 -Pyatnitsky의 이름을 딴 러시아 민속 합창단의 솔리스트. “프로코시나처럼 노래한다”는 것은 거의 일상적인 표현이 되었습니다. M. V. Isakovsky의 시 "나에게 노래해, 나에게 노래해줘, 프로코시나, 초원은 잔디를 깎지 않았다는 것을..."를 기억하시나요? 그 자체가 노래가 되었습니다.