Heilige Märtyrerin Alexandra von Ancyra von Korinth. Alexandra von Ancyra (korinthisch), Märtyrerin, Jungfrau. Leben der Heiligen Julia von Ancyra

Der heilige Märtyrer Theodotus und die heiligen sieben jungfräulichen Märtyrerinnen – Tecusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia – lebten in der 2. Hälfte des 3. Jahrhunderts in der Stadt Ancyra in der Region Galatien und starben als Märtyrer für Christus Anfang des 4. Jahrhunderts. Der heilige Theodotus war Gastwirt, hatte ein eigenes Hotel und war verheiratet. Schon damals erreichte er eine hohe spirituelle Vollkommenheit: Er bewahrte Reinheit und Keuschheit, kultivierte die Enthaltsamkeit in sich selbst, unterwarf das Fleisch dem Geist und praktizierte Fasten und Gebet. Mit seinen Gesprächen führte er Juden und Heiden zum christlichen Glauben und Sünder zur Umkehr und Korrektur. Der heilige Theodotus erhielt vom Herrn die Gabe der Heilung und heilte die Kranken, indem er ihnen die Hände auflegte.

Während der Christenverfolgung durch Kaiser Diokletian (284–305) wurde der für seine Grausamkeit bekannte Herrscher Theoteknos in die Stadt Ankyra berufen. Viele Christen flohen aus der Stadt und ließen ihre Häuser und ihr Eigentum zurück. Theotekn teilte allen Christen mit, dass sie verpflichtet seien, Götzenopfer zu bringen, und wenn sie sich weigerten, würden sie der Folter und dem Tod ausgeliefert werden. Die Heiden ließen Christen foltern und ihr Eigentum wurde gestohlen.

Es herrschte Hungersnot im Land. In diesen harten Tagen gewährte der heilige Theodotus in seinem Hotel den obdachlosen Christen Unterkunft, versorgte sie mit Essen, versteckte die Verfolgten und spendete aus seinen Reserven den zerstörten Kirchen alles, was sie für die Feier der göttlichen Liturgie brauchten. Er betrat furchtlos die Gefängnisse, leistete den unschuldig Verurteilten Beistand und forderte sie auf, Christus, dem Erlöser, bis zum Ende treu zu bleiben. Theodotus hatte keine Angst davor, die Überreste der heiligen Märtyrer zu begraben, sie heimlich wegzutragen oder sie gegen Geld von Soldaten freizukaufen. Als christliche Kirchen in Ancyra zerstört und geschlossen wurden, begann man in seinem Hotel die Göttliche Liturgie zu feiern. Als der heilige Theodotus erkannte, dass auch ihm ein Martyrium bevorstand, sagte er in einem Gespräch mit dem Priester Fronton voraus, dass ihm die Reliquien des Märtyrers bald an dem von beiden gewählten Ort übergeben würden. Zur Bestätigung dieser Worte überreichte der heilige Theodotus dem Priester seinen Ring.

Zu dieser Zeit nahmen sieben heilige Jungfrauen den Tod für Christus an, von denen die älteste, die heilige Tecusa, die Tante des heiligen Theodotus war. Die heiligen Jungfrauen – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia – widmeten sich schon in jungen Jahren Gott, lebten in ständigem Gebet, Fasten, Abstinenz, guten Taten und erreichten alle das hohe Alter. Als Christen vor Gericht gestellt, bekannten die heiligen Jungfrauen vor Theoteknos mutig ihren Glauben an Christus und wurden gefoltert, blieben aber unerschütterlich. Dann übergab der Herrscher sie schamlosen Jünglingen zur Schändung. Die heiligen Jungfrauen beteten inbrünstig und baten Gott um Hilfe. Die heilige Tekusa fiel den jungen Männern zu Füßen, nahm ihren Kopfschleier ab und zeigte ihnen ihren grauen Kopf. Die jungen Männer kamen zur Besinnung, begannen zu weinen und gingen. Dann ordnete der Herrscher an, dass die Heiligen an der Feier der „Waschung der Götzen“ teilnehmen sollten, wie es die heidnischen Priesterinnen taten, doch die heiligen Jungfrauen lehnten dies erneut ab. Dafür wurden sie zum Tode verurteilt. Um jeden Hals wurde ein schwerer Stein gebunden, und alle sieben heiligen Jungfrauen wurden im See ertränkt. In der nächsten Nacht erschien der Heilige Tecusa dem Heiligen Theodotus in einem Traum und bat ihn, ihre Körper herauszunehmen und sie auf christliche Weise zu begraben. Der heilige Theodotus machte sich mit seinem Freund Polychronius und anderen Christen auf den Weg zum See. Es war dunkel und eine brennende Lampe zeigte den Weg. Unterdessen erschien der heilige Märtyrer Sosander vor den von den Heiden am Ufer des Sees stationierten Wachen. Die verängstigten Wachen flohen. Der Wind drückte das Wasser auf die andere Seite des Sees. Christen näherten sich den Leichen der heiligen Märtyrer und brachten sie zur Kirche, wo sie begraben wurden. Als der Herrscher vom Diebstahl der Leichen der heiligen Märtyrer erfuhr, wurde er wütend und befahl, alle Christen wahllos zu beschlagnahmen und der Folter zu übergeben. Polychronius wurde ebenfalls gefangen genommen. Da er der Folter nicht standhalten konnte, machte er den Heiligen Theodotus für den Täter des Leichendiebstahls verantwortlich. Der heilige Theodotus begann, sich auf den Tod Christi vorzubereiten; Nachdem er zusammen mit allen Christen inbrünstige Gebete gesprochen hatte, vermachte er seinen Leichnam dem Priester Fronto, dem er zuvor seinen Ring geschenkt hatte. Der Heilige erschien vor Gericht. Sie zeigten ihm verschiedene Folterinstrumente und versprachen ihm gleichzeitig große Ehren und Reichtum, wenn er Christus abschwören würde. Der heilige Theodotus verherrlichte den Herrn Jesus Christus und bekannte seinen Glauben an ihn. Wütend verrieten die Heiden den Heiligen und ließen ihn lange foltern, aber die Macht Gottes unterstützte den heiligen Märtyrer. Er blieb am Leben und wurde ins Gefängnis gebracht. Am nächsten Morgen befahl der Herrscher erneut, den Heiligen zu foltern, erkannte jedoch bald, dass er seinen Mut nicht erschüttern konnte. Dann befahl er, dem Märtyrer den Kopf abzuschlagen. Die Hinrichtung fand statt, doch ein Sturm erhob sich und hinderte die Soldaten daran, den Leichnam des Märtyrers zu verbrennen. Die im Zelt sitzenden Soldaten blieben zurück, um die Leiche zu bewachen. Zu dieser Zeit kam der Priester Fronto eine nahegelegene Straße entlang und führte einen Esel mit einer Ladung Wein aus seinem Weinberg. In der Nähe der Stelle, an der die Leiche des Heiligen Theodotus lag, fiel der Esel plötzlich. Die Soldaten halfen ihm, ihn aufzurichten, und teilten Fronton mit, dass sie die Leiche des hingerichteten Christen Theodotus bewachten. Der Priester erkannte, dass der Herr ihn durch die Vorsehung hierher gebracht hatte. Er legte die heiligen Überreste auf einen Esel, brachte sie an den Ort, den der heilige Theodotus für seine Beerdigung angegeben hatte, und begrub sie ehrenhaft. Anschließend errichtete er an dieser Stelle eine Kirche. Der heilige Theodotus nahm am 7. Juni 303 oder 304 den Tod für Christus an, und sein Gedenken wird am 18. Mai, dem Todestag der heiligen Jungfrauen, gefeiert.

Eine Beschreibung des Lebens und Martyriums des Heiligen Theodotus und des Leidens der heiligen Jungfrauen wurde von einem Zeitgenossen und Mitarbeiter des Heiligen Theodotus und einem Augenzeugen seines Todes zusammengestellt – Nile, der sich während der Zeit der Christenverfolgung in der Stadt Ancyra aufhielt von Kaiser Diokletian.

Vollständige Leben des Märtyrers Theodotus von Ancyra und der sieben Märtyrer: Tecusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia

Nachdem ich selbst viele Wohltaten des heiligen Märtyrers Theodotus erfahren habe, sagt Nil, der Autor des Lebens des heiligen Märtyrers, halte ich mich für verpflichtet, seine leidenden Taten nicht nur in Worten zu loben, sondern ihm auch in der Tat zu danken; und obwohl ich dies weder in Worten noch in Taten vollkommen erreichen kann, werde ich dennoch versuchen, mein Möglichstes zu tun, denn es scheint mir sehr notwendig, die Geschichte von Gott und ihren spirituellen Nutzen schriftlich auf die Aufmerksamkeit der Liebenden Gottes aufmerksam zu machen das Leben des heiligen Märtyrers Theodotus sowie die Geschichte seines Leidens. Einige sagen über ihn, dass er ursprünglich so gelebt habe, wie die Mehrheit und andere sündige Menschen dieser Welt leben, denn es war ihm auch wichtig, die Segnungen dieser Welt zu erlangen; sie sagen, dass er, nachdem er eine legale Ehe geschlossen hatte, ein Hotel für die Familie kaufte um des Einkommens seines Nachlasses willen. Sein ganzes Leben wird jedoch von seinem Martyrium gekrönt und geschmückt. Lassen Sie sie über ihn sagen, was sie wollen, aber ich werde über ihn alles erzählen, was ich, der ich mit ihm gelebt habe, mit eigenen Augen gesehen habe, und ich werde Ihnen auch von den Gesprächen erzählen, die mir der Heilige geschenkt hat.

Lange vor seinem Märtyrertod vollbrachte der Heilige viele gute Taten. So kämpfte er auf jede erdenkliche Weise gegen fleischliche Gelüste; Obwohl er in einer rechtmäßigen Ehe war, kämpfte er gegen sein Fleisch und unterwarf es dem Geist, gemäß dem Wort des Apostels: „Wer eine Frau hat, soll so sein, als hätte er keine.“(1 Kor. 7 :29), war der Heilige in dieser Tugend so erfolgreich, dass er vielen anderen ein Lehrer der Reinheit und Keuschheit sein konnte. Der Heilige enthielt sich auf jede erdenkliche Weise der Lust und aller sündigen Unreinheit und versklavte seinen Körper durch Fasten und Abstinenz dem Geist. Der Heilige betrachtete das Fasten als den Anfang und die Grundlage jeder guten Tat und bewaffnete sich damit wie einen Schild, um sich auf den spirituellen Kampf vorzubereiten. Der Heilige betrachtete die Tötung des Körpers als die Pflicht eines jeden Christen; Der Heilige überwand seinen Durst nach Reichtum und Besitz, indem er seinen gesamten Reichtum gewissenhaft an die Armen verteilte. Es ist lehrreich für sein Leben, dass er, obwohl er ein Hotel besaß, einen reichen spirituellen Kauf tätigte und viele menschliche Seelen für Gott erwarb; Der Grund dafür war, dass der heilige Theodotus unter dem Deckmantel eines Gastwirts die Pflicht des Apostels erfüllte; Mit seinen inspirierten Lehren und Gesprächen brachte er viele Griechen und Juden zu Christus und veranlasste viele Sünder, ihre Sünden zu bereuen. Der heilige Theodotus hatte auch die Gabe, Krankheiten zu heilen: Durch Handauflegen und Gebete heilte er viele körperliche Krankheiten und mit seinen Worten heilte er geistige Geschwüre.

Der Grund für das Leiden des Heiligen Theodotus für den Namen Christi war folgender. Ein gewisser Hegemon namens Theoteknos übernahm unter seinem Kommando die Region Ancyra in Galatien. Dieser Hegemon war ein sehr grausamer und böser Mann; Er vergnügte sich mit dem Schauspiel von Blut und Mord, aber seine Bosheit war so groß, dass es schwierig ist, sie in menschliche Worte zu fassen. Theoteknos, der die Macht des Hegemons von König Diokletian annahm, versprach ihm, dass er bald alle in Ancyra lebenden Christen zum Heidentum bekehren würde.

Und tatsächlich, als Theoteknos in Ankyra ankam, gerieten die Christen allein aufgrund der Nachricht von seiner Ankunft in so große Angst und Zittern, dass sie sofort von diesem Ort flohen; Das Dorf war verlassen und die Wüsten und Berge waren von Flüchtlingen bevölkert. Theoteknos sandte in seinem Namen einen nach dem anderen Boten, die überall hin reisten und den strengen Befehl des Kaisers verkündeten und befahlen, christliche Kirchen zu zerstören und dem Erdboden gleichzumachen und alle, die sich zum Namen Christi bekennen, einzusperren und ins Gefängnis zu werfen , wo Christen in Erwartung grausamer Qualen bleiben würden; gleichzeitig sollte das Eigentum der Christen weggenommen und geplündert werden. Zu dieser Zeit wurde die Kirche Christi mit einem Schiff verglichen, das inmitten großer Wellen sehr verzweifelt war und Angst hatte, in den Tiefen des Meeres zu versinken, denn die bösen Heiden griffen die Häuser der Christen an, plünderten ihren Besitz, nahmen Männer mit und nahmen sie mit Frauen, Jungen und Mädchen wurden ohne Scham aus ihren Häusern vertrieben und an die Orte ihrer bösen Opfer oder ins Gefängnis geschleppt. Es ist schwierig, alle Schwierigkeiten nachzuerzählen, die die Christen damals ertragen mussten. Viele Priester flohen aus Angst vor Folter aus ihren Tempeln; die Türen der Tempel blieben offen; Die Flüchtlinge selbst fanden jedoch keinen Ort, an dem sie sich vor der Verfolgung durch die Heiden verstecken konnten. Als das Eigentum der Christen geplündert wurde, brach eine Hungersnot aus, die ebenso schlimm war wie die Qualen der Heiden. Dann kamen viele Christen, die sich in den Bergen und Wüsten versteckten und die Qual des Hungers nicht ertragen konnten, zu den Heiden und ergaben sich in deren Hände, in der Hoffnung auf Gnade ihrerseits. Damals war es schwer für alle Flüchtlinge, die versuchten, in den Wüsten und Bergen Schutz zu finden; besonders schwer war es hier für die Christen, die zuvor in Zufriedenheit und Überfluss gelebt hatten und keine Notwendigkeit sahen; Nun mussten solche Christen an den Wurzeln nagen, die sie in Wüstengebieten fanden, und verschiedene Unkräuter essen.

Zu dieser besonderen Zeit arbeitete der selige Theodotus sehr hart daran, die Gebote des Herrn zu erfüllen, und überließ sich ohne Furcht vielen Gefahren; Er ging nicht auf die Jagd, um Gold zu erwerben, wie manche über ihn sagen, sondern er erwarb sich ein Gasthaus, um darin allen verfolgten Christen Zuflucht und Ruhe zu bieten. Darüber hinaus war er sehr besorgt um die Christen, die im Gefängnis saßen, aber er versteckte sie an seinem Platz, als Christen vor ihren heidnischen Peinigern flohen; Er ernährte auch alle Christen, die sich in den Bergen und in der Wüste versteckten. Er begrub heimlich die Leichen der heiligen Märtyrer, die von den Heiden weggeworfen wurden, um von Hunden, Tieren und Vögeln verschlungen zu werden (es sollte beachtet werden, dass der Hegemon anordnete, dass diejenigen Christen, die die Leichen ihrer Brüder begruben, getötet werden sollten; deshalb Der selige Theodotus entführte sie und begrub sie heimlich. Somit war das Haus des Heiligen Theodotus sowohl ein Hotel als auch ein Zufluchtsort für Christen, da Theodotus, der als Gastwirt galt, bei den Heiden keinen Verdacht erregte, ein Christ zu sein. Und der Heilige war für alle alles: für die Verfolgten als Schutzpatron, für die Hungrigen als Ernährer, für die Kranken als Arzt, für die Zweifelnden – eine starke Bekräftigung, ein Lehrer des Glaubens und der Frömmigkeit, a Mentor für ein gottgefälliges Leben und Motivator für die Leistung des Märtyrertums.

Zu dieser Zeit befahl der böse Hegemon Theoteknos, dass das Blut, das den Götzen geopfert wurde, überall auf alle auf den Märkten verkauften Speisen und Getränke gesprengt werden sollte. Er tat dies zum Wohle der Christen und wollte sie, auch gegen ihren Willen, zwingen, mit Blut verunreinigte Speisen zu essen, die Götzen geopfert wurden; Infolgedessen war es in christlichen Kirchen unmöglich, dem wahren Gott Opfer darzubringen, da es in der gesamten Stadt kein Brot und keinen Wein gab, der nicht von den Heiden verunreinigt worden wäre. Als der heilige Theodotus davon erfuhr, begann er, das Vieh, den Weizen und den Wein, die er im Voraus gekauft hatte und die er im Überfluss besaß, an die Gläubigen zu verteilen. Theodotus verteilte überall Speisen und Getränke und speiste viele Christen zu Hause. Er verglich sein Gasthaus mit Noahs Schiff, das jeden darin vor den Wassern der Sintflut rettete (Gen. 7 CH.). Denn so wie damals unter Noah niemand aus den Wassern der Flut gerettet werden konnte, außer denen, die in der Arche Noah waren, so gibt es heute in unserer Stadt (sagt der Autor des Lebens des heiligen Theodotus) keinen einzigen Christen Er könnte sich vor der Schändung durch die Götzenopfer retten, wenn er nicht zum Haus des Theodotus ginge. So verwandelte sich das Theodotov-Hotel in eine Herberge, in einen Gebetstempel und in einen Altar für die Priester Gottes, die hier das unblutige göttliche Opfer vollbrachten. Alle rannten zu Feodotovs Haus wie zu einem Schiff während einer Überschwemmung. Das war der Lebensunterhalt dieses gesegneten Theodotus, so war sein Kauf und Erwerb. Aber genug davon. Wir werden auch über andere Taten des heiligen Märtyrers berichten.

Während dieser gegen Christen erhobenen Verfolgung kam es vor, dass ein Freund von Theodotov, namens Victor, von den Heiden gefangen genommen wurde, und zwar aus folgendem Grund: Einige der Artemidin-Priester verleumdeten den Hegemon gegen Victor, indem sie sagten, Victor habe ihre Göttin gelästert, indem sie sich selbst zum Ausdruck brachten So vergewaltigte Apollo seine Halbschwester Artemis und entweihte sie im Fall vor dem Altar und stellte fest, dass sich die Hellenen für solche Götter hätten schämen sollen – Hurer, die sich erlaubten, so abscheuliche Dinge zu tun, die keusche Menschen nicht können sogar davon hören. Nachdem der Hegemon den so verleumdeten Victor gefangen genommen hatte, befahl er, ihn einzusperren. Viele Griechen kamen zu dem Gefangenen, der ihn mit Schmeicheleien ermahnte und sagte:

- Erfülle die Befehle des Hegemons; Dann werden Sie mit großer Ehre geehrt, Sie werden ein Freund des Königs sein, Sie werden von ihm viele verschiedene Reichtümer erhalten und Sie werden beginnen, in den königlichen Gemächern zu leben. Aber wenn Sie nicht auf den Hegemon hören, denken Sie darüber nach, welche Qualen Sie erwarten; dann wird dein gesamtes Haus und Eigentum geplündert, alle deine Verwandten ausgerottet und dein Körper wird nach vielen grausamen Qualen einem bitteren Tod preisgegeben und hinausgeworfen, um von Hunden gefressen zu werden.

Sie erzählten Victor dies und noch viel mehr.

Der Hüter der Frömmigkeit, Theodotus, kam nachts in Victors Gefängnis und stärkte ihn für die bevorstehende Heldentat, indem er ihm Folgendes sagte:

- Unter keinen Umständen, Victor, höre nicht auf diese schmeichelhaften Reden, die dir die bösen Heiden sagen, akzeptiere ihre bösen Ratschläge nicht, folge ihnen nicht, verlass uns nicht, ziehe Schmutz und Bosheit nicht der Keuschheit vor und liebe nicht Unwahrheit mehr als Wahrheit. Tu das nicht, oh mein Freund! Tun Sie dies nicht, weil Sie wissen, dass diese bösen Menschen versuchen, Sie mit ihren listigen und schmeichelhaften Versprechungen ins Verderben zu treiben. Täuschten die Juden nicht mit diesen Versprechungen den Verräter Judas? Waren ihm die dreißig Silberstücke, die er von ihnen erhielt, ein Nutzen? Mit diesen dreißig Silberstücken erwarb er nichts anderes als das Seil, an dem er sich erhängte (Matth. 27 :3-5). Denken Sie niemals, dass Sie von den Bösen etwas Gutes erhalten werden, denn ihre Versprechen bereiten den ewigen Tod vor.

Mit diesen und ähnlichen Worten stärkte der heilige Theodotus Viktor in seiner Frömmigkeit. Und Victor ertrug seine Leistung wirklich mutig, solange er sich an die Worte erinnerte, mit denen der heilige Theodotus ihn ermahnte. Jeder, der das Leiden des Heiligen sah, lobte seine glorreiche Leistung. Als sich das Ende seines Martyriums näherte und die Zeit gekommen war, diese Welt zu verlassen, bat Victor den Peiniger, sein Leiden für eine Weile zu beenden, damit er Zeit hätte, in sich selbst zu denken. Sofort beendeten die Diener des Hegemons die Folter und brachten Victor ins Gefängnis. Doch Victor starb im Gefängnis an seinen Wunden, das Ende seines Geständnisses blieb ungewiss.

Danach ging der selige Theodotus in ein Dorf namens „Malos“ und ließ sich von der Stadt aus vierzehn Stadien aussuchen. Der Heilige ging hierher, weil er erfuhr, dass er hier sein Martyrium vollendete und in den Fluss namens Halios geworfen wurde, der heilige Märtyrer Valens, der zuvor in Midikini gelitten hatte. Theodotus ging zu diesem Dorf, betrat es aber nicht, sondern blieb in der Nähe desselben, am Fluss, in einer Entfernung von zwei Feldern von diesem Dorf stehen. Nachdem er die Reliquien des heiligen Märtyrers gefunden hatte, begrub Theodotus sie ehrenvoll. Als er von dort zurückkehrte, traf er einige Christen, die, als sie ihn sahen, ihm als Wohltäter aller Christen sehr dankten; Sie dankten ihm insbesondere für eine große Wohltat, die er dem Heiligen erwiesen hatte, nämlich: Als der Artemidin-Altar zerstört wurde, wurden diese Christen dem Hegemon zur Folter übergeben; aber der heilige Theodotus löste sie nach vielen Mühen ab, und zwar zu einem beträchtlichen Preis. Aus diesem Grund verneigten sich die Christen nun vor ihm, hießen ihn willkommen und schickten ihm Dankbarkeit. Der Heilige drückte seine Freude über das Treffen mit ihnen aus und lud sie ein, mit ihm etwas zu essen. Nachdem sie einen erhöhten und schönen Platz gefunden hatten, legten sie sich ins Gras; An diesem Ort wuchsen viele wunderschöne Bäume, es gab viele Blumen und überall war Vogelgezwitscher zu hören. Bevor er mit dem Essen begann, schickte der Heilige zwei von ihnen ins Dorf, um einen Priester zu holen, mit dem er ihr Essen segnete und mit ihnen das Essen aß und sie dann mit den üblichen Gebeten ermahnte (es sei darauf hingewiesen, dass der Heilige Theodotus war es gewohnt, immer mit dem Segen des Priesters und wenn möglich sogar in seiner Gegenwart zu essen. Als die Boten sich dem Dorf näherten, sahen sie einen Priester, der die Kirche verließ, nachdem er die sechste Stunde gesungen hatte; Sie wussten jedoch nicht, dass dies der Presbyter dieses Dorfes war. Als der Priester bemerkte, dass die Hunde in diesem Dorf die Reisenden laut anbellten, näherte er sich ihnen, vertrieb die Hunde, begrüßte sie und fragte dann:

-Sind Sie Christen? Wenn ihr Christen seid, dann kommt in mein Haus, damit wir uns der Liebe Christi freuen können.

Sie antworteten darauf:

– Ja, wir sind Christen und wir suchen Christen.

Der Priester sagte lächelnd zu sich selbst:

- Giebel! (das war sein Name). Sehen Sie, wie Ihre schläfrigen Visionen wahr werden!

Dann wandte er sich an die Reisenden und sagte:

„Letzte Nacht sah ich in einem Traum zwei Ehemänner, die dir sehr ähnlich waren; sie sagten mir: „Wir haben Schätze in diese Gegend gebracht“; Da es mir scheint, dass Sie diesen Männern sehr ähnlich sind, sagen Sie mir: Welchen Schatz haben Sie mitgebracht?

Die Männer antworteten:

„In der Tat haben wir einen Ehemann bei uns, den gesegneten Theodotus, der kostbarer ist als jeder Schatz; Wenn Sie möchten, können Sie es sich ansehen, aber zeigen Sie uns zuerst den Priester dieses Dorfes.

Er antwortete:

- Ich bin derjenige, den Sie suchen. Lasst uns gehen und den Mann Gottes zu mir nach Hause bringen.

Danach gingen alle zum Heiligen Theodotus.

Als der Priester Theodotus sah, begrüßte er ihn liebevoll; Er begrüßte auch andere Christen und begann dann alle zu bitten, zu ihm nach Hause zu kommen. Aber der heilige Theodotus wollte nicht gehen und sagte:

„Ich habe es eilig, so schnell wie möglich in die Stadt zu kommen, denn für die Christen hat jetzt eine große Leistung begonnen; Deshalb muss ich nach besten Kräften meinen Brüdern dienen, die in Schwierigkeiten und in großer Gefahr sind.

Danach sprach der Priester ein Gebet und dann begannen alle zu essen. Am Ende des Abendessens sagte der Heilige Theodotus mit einem Lächeln im Gesicht zum Priester:

– Wie schön ist dieser Ort und wie praktisch ist er zum Begraben heiliger Reliquien!

Der Priester antwortete ihm:

- Bemühen Sie sich, uns ehrliche Reliquien hierher zu bringen.

Der heilige Theodotus antwortete darauf:

- Mach dir einfach die Mühe, Vater, an dieser Stelle einen Gebetstempel zu bauen, in dem die heiligen Reliquien untergebracht werden könnten, und bald werden dir die Reliquien des Märtyrers gebracht.

Dann nahm der Heilige den Ring von seiner Hand und gab ihn dem Priester und sagte:

„Der Herr sei Zeuge zwischen dir und mir, dass bald die Reliquien des Märtyrers hierher gebracht werden.“

Der Heilige sagte dies und sagte prophetisch die Position seiner Reliquien hier voraus, denn mit seiner ganzen Seele strebte er nach der Leistung des Märtyrertums.

Dann kam der heilige Theodotus in seine Stadt und in sein Haus und fand hier alles in großer Plünderung und Zerstörung vor, als hätte es ein großes Erdbeben gegeben.

In dieser Stadt lebten sieben fromme Jungfrauen, die von klein auf in Frömmigkeit und Gottesfurcht erzogen wurden, die körperliche und geistige Reinheit bewahrten und sich dem unvergänglichen und unsterblichen Bräutigam, Christus, dem Sohn Gottes, verlobten. Diese Jungfrauen führten ein frommes und gottesfürchtiges Leben und erreichten ein hohes Alter. Die älteste von ihnen war Tekusa, die Tante des Heiligen Theodotus. Nachdem der Hegemon diese heiligen Jungfrauen genommen hatte, überließ er sie verschiedenen Qualen; Da aber die Qual ihren Glauben nicht erschüttern konnte, übergab er sie den verlorenen Jünglingen zur Schändung, beschimpfte sie und beschimpfte die christliche Frömmigkeit. Als diese Jungfrauen zur Schändung geführt wurden, begannen sie, aus tiefstem Herzen seufzend, ihre Augen zum Himmel erhebend und ihre Hände erhebend, mit diesen Worten zu Gott zu beten:

- Herr Jesus Christus! Sie wissen, mit welcher Aufmerksamkeit und Eifer wir unsere Jungfräulichkeit beobachteten, solange sie in unserer Macht stand; Aber jetzt haben schamlose Jugendliche die Macht über unseren Körper erlangt. Halte uns rein, auf die Weise, die Du selbst kennst.

Als die heiligen Jungfrauen mit solchen Worten unter Tränen zu Gott beteten, lockte ein schamloser Jugendlicher die älteste der Jungfrauen, Tekusa, an, um sie zu beflecken. Sie packte ihn an den Beinen und sagte unter Tränen zu ihm:

- Kind! Welche Freude kann Ihnen unser von Alter, Fasten, Krankheit und Qual erschöpfter Körper bereiten, wie Sie selbst sehen können! Ich bin bereits über siebzig Jahre alt. Und meine anderen Schwestern sind etwas jünger als ich. Es ist für Sie, so junge Menschen, nicht angemessen, bereits tote Körper zu berühren, die bald von Tieren und Vögeln gefressen werden, da der Hegemon uns fast zum Tode verurteilt hat. Tun Sie uns nichts Böses, und Sie werden dafür von unserem Gott, dem Herrn Jesus Christus, belohnt.

Als sie dies sagte, nahm die heilige Tecusa den Schleier von ihrem Kopf und sagte erneut zu ihm, indem sie dem jungen Mann das graue Haar ihres Kopfes zeigte:

- Kind! Schäme dich, denn du hast, wie ich glaube, auch eine Mutter, die so alt ist wie ich, wenn sie noch lebt; Wenn sie gestorben ist, dann verlasse uns im Gedenken an sie, und du wirst eine Belohnung von unserem Herrn Christus erhalten, denn die Hoffnung auf ihn ist nicht umsonst.

Diese Worte von Tekusa versetzten diesen jungen Mann und seine Kameraden in Aufruhr; Diese jungen Männer gaben ihre fleischliche Begierde auf, begannen zu weinen und entfernten sich von den heiligen Jungfrauen, ohne ihnen Schaden zuzufügen. Als Theoteknos erfuhr, dass diese Jungfrauen nicht entweiht waren, gab er die Idee einer gewaltsamen Entweihung auf und befahl ihnen, Priesterinnen der Göttin Artemis zu sein, und ihre Aufgabe bestand darin, nach heidnischem Brauch Götzen im nächstgelegenen See zu waschen.

Es kam der Tag der Götzenwaschung, den die Heiden sehr feierlich feierten. Nachdem sie die Götzenbilder jeweils auf einem besonderen Streitwagen platziert hatten, fuhren die Heiden sie öffentlich unter Gesang und Jubel zum See. Die Heiden trugen auf Befehl des Hegemons heilige Jungfrauen vor den Götzen, jede auf einem eigenen Streitwagen; Jungfrauen waren zur Belustigung und Entweihung der Heiden nackt. Alle Bürger kamen zu diesem Fest, um dem Klang von Trompeten, Zimbeln und dem Gesang von Frauen zu lauschen, die mit offenem Kopf und offenem Haar durch die Straßen gingen. Der Lärm und das Trampeln der Menschenmenge sowie die Trompetenklänge ließen den Eindruck entstehen, dass die ganze Erde bebte. Hegemon Theoteknos, der Nachkomme der Viper, der Diener des Teufels, ging mit dem ganzen Volk. Die Heiden blickten auf die nackten Jungfrauen, einige von ihnen lachten, andere staunten über ihre Geduld und ihren Mut, während einige ihre von Wunden erschöpften Körper bedauerten, vor Zärtlichkeit weinten und im Herzen zerknirscht waren.

Als diese unheilige Feier unter solchen Umständen stattfand, war der heilige Theodotus in großer Trauer um der heiligen Jungfrauen willen, da er befürchtete, dass eine von ihnen aufgrund der Schwäche der weiblichen Natur in der leidenden Leistung schwächer werden und verlieren würde hoffe auf die Hilfe des Herrn Jesus Christus. Nachdem er darüber nachgedacht hatte, begann Theodotus sehr ernsthaft für die heiligen Asketen zu beten und bat Gott, die heiligen Jungfrauen in ihrer Leistung zu stärken. Um zu beten, schloss sich der heilige Theodotus zusammen mit seinem Verwandten Polychronius, dem jungen Theodotus, ebenfalls einem Verwandten, und zusammen mit anderen anderen Christen im Haus eines armen Christen namens Theocharides ein, das sich in der Nähe der Kirche zu Ehren des heiligen Patriarchen Abraham befand , Isaak und Jakob. Pavnitsa, Theodotus und andere Christen, die mit ihm beteten, lagen auf dem Boden und beteten von der ersten Stunde des Tages bis zur sechsten, bis Theocharides‘ Frau verkündete, dass die Leichen ehrlicher Jungfrauen im See ertrunken seien. Als der heilige Theodotus diese Nachricht hörte, erhob er sich ein wenig vom Boden; Dann erhob er knieend seine Hände zum Himmel und betete, während er viele Tränen wie Regentropfen vergoss, mit diesen Worten:

„Ich danke Dir, Meister, dass Du die Stimme meines Weinens gehört hast und meine Tränen nicht umsonst gemacht hast!“

Dann begann er die Frau des Theocharides zu fragen, wie und an welchem Ort die Jungfrauen im Wasser ertrunken seien, ob in Ufernähe oder mitten im Fluss. Sie sagte ihm:

„Ich stand zusammen mit anderen Frauen in der Nähe dieses Ortes und sah, dass der Hegemon die Jungfrauen schon seit langem ermahnte, den Götzen zu dienen, indem er sie wusch, und ihnen viele Geschenke versprach“, doch der Hegemon hatte damit überhaupt keinen Erfolg Bitte, schämte sich aber noch mehr für die vorwurfsvollen Worte des Heiligen Tekusa. Die Priester von Artemis und Athene boten ihnen weiße Gewänder und verzierte Kronen an, damit sie in diesen Gewändern und Kronen die Götzen waschen konnten. Aber die Märtyrer nahmen diese Kleider und Kronen, warfen sie zu Boden und begannen, sie mit Füßen zu treten. Dann befahl der Hegemon, den Heiligen schwere Steine um den Hals zu binden, sie dann auf Boote zu legen und sie an einen tiefen Ort zu bringen und ins Wasser zu werfen. Sie wurden zwei Stufen vom Ufer entfernt ins Wasser geworfen.

Als der Heilige davon hörte, beriet er sich bis zum Abend mit Polychronius und Theocharides darüber, wie sie die ehrenvollen Körper der heiligen Märtyrer aus dem Wasser nehmen könnten, um sie zu begraben. Als die Sonne unterging, kam ein christlicher junger Mann namens Glycerius zu ihnen und sagte, der Hegemon habe eine Soldatenwache am See aufgestellt und befahl der Wache, aufzupassen, dass die Leichen der Märtyrer nicht aus dem See geholt würden. Als der heilige Theodotus davon hörte, war er sehr traurig, da es ihm jetzt nicht leicht fiel, die Leichen der heiligen Märtyrer zu nehmen, teils wegen der Wachen, teils wegen der schweren Steine, die an den Hälsen der Heiligen befestigt waren; Diese Steine waren so schwer, dass sie kaum in Streitwagen transportiert werden konnten. Am Abend ging Theodotus zur nahe gelegenen Kirche der Heiligen Patriarchen, deren Eingang von Heiden blockiert war, so dass Christen ihn nicht betreten konnten. Bei der Kirche angekommen, warf sich der Heilige davor auf den Boden und betete lange. Dann stand er auf und ging zum Eingang der Kirche; Als er aber sah, dass der Eingang versperrt war, blieb er stehen und blieb dort stehen, um zu beten. Als der Heilige irgendwo an der Seite Geschrei und Reden hörte und dachte, dass die Heiden ihn verfolgten, stand er sofort auf und ging zum Haus von Theocharides. Hier schlief er für kurze Zeit ein. Seine Tante, die heilige Tecusa, erschien ihm im Traum und sagte:

„Du schläfst, Sohn Theodotus, und kümmerst dich überhaupt nicht um uns.“ Erinnerst du dich nicht daran, wie ich dich unterrichtet habe, als du noch ein Jugendlicher warst? Erinnerst du dich nicht daran, wie ich dich in ein tugendhaftes Leben geführt und deinen Vater und deine Mutter ersetzt habe? Und als ich noch lebte, hast du mich nie beleidigt, aber du hast mich immer respektiert wie deine eigene Mutter. Aber jetzt, nach meinem Tod, hast du mich vergessen, obwohl du mir bis zum Ende deines Lebens hättest dienen sollen. Aber ich bitte Sie, lassen Sie unsere Körper nicht im Wasser, damit sie nicht zur Beute der Fische werden, sondern versuchen Sie, sie schnell aus dem Wasser zu entfernen, da Sie selbst zwei Tage später das Märtyrertum vollbringen werden . Stehen Sie auf, gehen Sie zum See, aber nehmen Sie sich vor dem Verräter in Acht.

Nachdem er dies gesagt hatte, verließ der Heilige Theodotus.

Als Theodotus erwachte, erzählte er den anderen Christen, die sich in diesem Haus befanden, von seiner Vision, und alle begannen unter Tränen zum Herrn zu beten und ihn zu bitten, bei der Suche nach den Leichen der heiligen Märtyrer zu helfen. Als der selige Theodotus über die Vision nachdachte, fragte er sich, was die letzten Worte, die Tekusa an ihn richtete, bedeuteten: „Hüte dich vor dem Verräter.“ Aber dann hatten diese Worte ihre Berechtigung, wie aus der folgenden Erzählung hervorgeht.

Als der Morgen kam, schickte Theodotus den oben genannten jungen Mann Glycerius zusammen mit Theocharides, um genauere Informationen über die Soldaten zu erhalten, die in der Nähe des Flusses standen, da er glaubte, dass sie wegen des Festes der Göttin Artemis, das die Heiden feierten, gegangen waren Tag. Die Boten machten sich auf den Weg, sahen aber, dass die Soldaten noch nicht gegangen waren; Als sie zurückkamen, verkündeten sie dies den anderen Christen, und alle verbrachten diesen Tag mit Fasten und Gebet. Als es Abend wurde, machten sich die Christen, die noch kein Essen probiert hatten, auf den Weg zum See und nahmen scharfe Sicheln mit, mit denen sie die Seile durchtrennen konnten, die um die Hälse der heiligen Märtyrer gebunden waren. Zu dieser Zeit war es sehr dunkel, da weder der Mond noch die Sterne in dieser Nacht leuchteten. Als sich alle dem Ort näherten, an dem Todesurteile über Schurken und Räuber vollstreckt wurden (und dieser Ort war sehr schrecklich, so dass nach Sonnenuntergang niemand mehr wagte, hier vorbeizukommen), lagen hier Leichen, Knochen und von Körpern abgeschnittene Köpfe, einige von ihnen ihnen wurden ihre Köpfe auf Stöcke gesteckt), dann gerieten alle in große Angst; Sie fassten jedoch bald Mut, als sie eine Stimme hörten, die sagte:

- Geh mit Kühnheit, Theodotus!

Nachdem sie diesen Worten voller Ehrfurcht zugehört hatten, bekreuzigten sich alle. Und sofort erschien von der Ostseite ein helles Kreuz in der Luft, das feurige Strahlen in alle Richtungen aussendete. Als sie dieses Kreuz sahen, freuten sich alle und bekamen Angst; und dann fielen alle auf die Knie, verneigten sich vor dem heiligen Kreuz und beteten zum Herrn. Nach dem Gebet standen alle auf und machten sich auf den Weg zum See. Da aber zu diesem Zeitpunkt die Vision des Kreuzes verschwand, wurde es wieder so dunkel, dass sich niemand mehr sehen konnte. Zu diesem Zeitpunkt begann es zu regnen, wodurch die Straße rutschig wurde, was die Fahrt sehr erschwerte. Dann begannen alle zu beten und baten Gott um Hilfe in dieser Not, und sofort erschien eine feurige Lampe, die den Weg zeigte; Zur gleichen Zeit erschienen dem Heiligen Theodotus zwei ehrliche Männer in weißen Gewändern, die graue Haare auf Kopf und Bärten hatten, und sagten zu ihm:

- Seien Sie mutig, Theodotus, denn unser Herr und Gott Jesus Christus hat Ihren Namen unter die Namen der Märtyrer geschrieben, nachdem er Ihr tränenreiches Gebet um die Auffindung der Leichen der Bräute seiner Heiligen gehört hat. Wir wurden von ihm gesandt, um Ihnen zu helfen. wir gehören zu den Vätern, vor deren Kirche Sie gestern Abend gebetet haben. Wenn Sie zum See kommen, werden Sie hier den Märtyrer Sosander sehen, der die Soldaten, die den See bewachen, bewaffnet einschüchtert und vertreibt; Sie sollten jedoch keinen Verräter mit sich führen.

Nachdem dies gesagt wurde, wurden die Heiligen unsichtbar.

Der heilige Theodotus erfuhr unter seinen Begleitern nie, wer der Verräter war.

Der aufgetauchten Lampe folgend, näherten sich alle dem See. Zu dieser Zeit erhob sich Donner, Blitze zuckten, heftiger Regen ergoss sich und ein schrecklicher Sturm begann; Die Krieger, die am Ufer des Sees standen, flohen sehr verängstigt von dort, und sie fürchteten sich nicht so sehr vor Donner, Blitz und Sturm, sondern vor einer schrecklichen Vision; Denn sie sahen einen sehr großen Mann, der eine Rüstung, einen Schild und einen Speer in seinen Händen hatte; er hatte einen Helm auf dem Kopf; Ein strahlender Glanz ging von diesem Ehemann überall aus. Das war der Märtyrer Sosander.

Entsetzt über eine solche Vision flohen die Soldaten, überwältigt von großer Angst. Währenddessen wurde das Wasser im See durch den Wind von einer Seite des Sees zur anderen getrieben, so dass der Grund des Sees freigelegt wurde und die Leichen der heiligen Märtyrer, die auf dem Grund des Sees lagen, für die Augen sichtbar wurden der Christen. Als die Christen sich den heiligen Märtyrern näherten, schnitten sie mit Sicheln die Seile ab, mit denen die Steine an den Hälsen der Märtyrer befestigt waren; Dann nahmen sie die ehrenvollen Leichen, setzten sie auf Streitwagen und fuhren sie zur Kirche der Heiligen Patriarchen, wo sie sie ehrenvoll begruben. Die Namen dieser Märtyrer waren wie folgt: Tekusa, Alexandra, Claudia, Faina, Euphrasia, Matrona und Julia. Diese heiligen Jungfrauen litten am achtzehnten Tag des Monats Mai.

Am nächsten Morgen wurde in der Stadt bekannt, dass die Leichen der heiligen Märtyrer von Christen aus dem See geborgen worden waren. Als der Hegemon, die götzendienerischen Priester und alle anderen heidnischen Götzendiener davon erfuhren, gerieten sie in große Wut und ließen jeden Christen, den sie auf der Straße trafen, verhören. Zu dieser Zeit wurden viele Christen zum Verhör gebracht und erlitten einen grausamen, qualvollen Tod; Sie wurden von ihren Peinigern wie mit den Zähnen eines Tieres in Stücke gerissen. Als der heilige Theodotus davon erfuhr, wollte er sich in die Hände der Heiden begeben, doch seine Verwandten hielten ihn davon ab. Polychronius kam, nachdem er seine Kleidung gewechselt und das Aussehen eines Bauern angenommen hatte, zum Stadtplatz, um sich über alles zu informieren, was in der Stadt geschah, wurde jedoch sofort von den Heiden gefangen genommen und dem Hegemon zur Befragung vorgelegt. Polychronius erhielt viele Schläge und Wunden von seinen Peinigern, schwieg jedoch. Als er das über seinem Kopf erhobene Schwert sah, erschrak er sehr und erzählte den Peinigern, wie der Gastwirt Theodotus die Leichen der heiligen Märtyrer aus dem See geholt und sie im Tempel zu Ehren der heiligen Patriarchen begraben hatte. Als die Heiden davon erfuhren, gingen sie sofort zu dem Ort, an dem die ehrenvollen Leichen der heiligen Märtyrer begraben waren, gruben ihre Gräber aus und verbrannten ihre Leichen; Danach machten sich die Heiden auf die Suche nach Theodotus, was ihm am Abend desselben Tages heimlich angekündigt wurde. Zu dieser Zeit erkannte der heilige Theodotus, dass Polychronius, sein Verwandter und Freund, der Verräter war, vor dem sich die heiligen Patriarchen in Acht nehmen sollten. Theodotus beschloss, sich der Folter zu überlassen und sagte zu seinen Verwandten:

- Beten Sie für mich zum Herrn, Jesus Christus, unserem Gott, dass er mir die Krone des Martyriums verleihen möge.

Und alle beteten die ganze Nacht mit ihm, und der heilige Theodotus betete mit diesen Worten:

- Herr Jesus Christus, Hoffnung für die Verzweifelten, hilf mir, mutig mein Martyrium zu vollbringen und mein Blut, das meine Peiniger vergießen werden, als Opfer anzunehmen, das Dir für alle verfolgten Christen dargebracht wird. Lindert ihr Leid, besänftigt den heftigen Sturm der Verfolgung, damit die Gläubigen in Frieden und Ruhe sein können.

Als der Tag kam, beschloss der Heilige, zu den Peinigern zu gehen und sich in ihre Hände zu verraten. Als alle seine Verwandten davon erfuhren, weinten und weinten sie und umarmten ihn und sagten:

- Mögest du das Heil empfangen, die Leuchte und der Schmuck der Kirche, ehrlicher Theodotus! Mögen Sie am Ende Ihres Leidens Teilhaber des himmlischen Lichts werden, mögen Sie zur Schar der Engel und Erzengel gezählt werden und mögen die Herrlichkeit des Heiligen Geistes und unseres Herrn Jesus Christus auf der rechten Seite Gottes sitzen der Vater, leuchte dir. Mögen Ihnen all diese Segnungen für die Leistung, die Sie erbringen, gewährt werden. Aber seien Sie sich darüber im Klaren, dass Ihr Weggang für uns, die wir weiterhin mitten in solchen Schwierigkeiten stecken, viel Kummer und Tränen mit sich bringen wird.

Als alle weinten und solche Worte sagten, umarmte und küsste der heilige Theodotus alle mit seinem letzten Kuss; Dann befahl er, dass sein Leichnam, falls er den Peinigern heimlich entrissen werden könnte, dem Priester Fronto übergeben werden sollte, der mit seinem Ring aus dem Dorf Malos kommen würde. Schließlich schützte sich der heilige Theodotus mit dem Kreuzzeichen und verließ mutig sein Haus.

Unterwegs traf er zwei der Senioren dieser Stadt. Um ihm ihre Liebe und ihren Respekt zu beweisen, rieten sie ihm, sich schnell irgendwo zu verstecken und sagten:

– Die Priester von Athene und Artemis verleumden zusammen mit anderen Heiden den Hegemon gegen Sie und sagen, dass Sie allen Christen raten, unempfindlichen Stein und Holz nicht anzubeten; sie reden über dich und vieles mehr; und Polychronius sagte über dich, dass du heimlich die Körper von Jungfrauen gestohlen hast. Verstecke dich, Theodotus, bevor es zu spät ist, denn es wäre Wahnsinn, dich in die Hände von Peinigern zu begeben.

Der Heilige antwortete ihnen:

- Wenn Sie meine Freunde sind und wirklich Ihre Liebe zu mir zeigen wollen, dann behindern Sie mich nicht auf dem Weg, den ich gehe, sondern gehen Sie im Gegenteil zum Gericht und sagen Sie den Ältesten dort: - Siehe, Theodotus, den die Priester verleumden und das Volk steht hier vor den Türen.

Nachdem er dies gesagt hatte, ging der Heilige hastig vorwärts und begann, in der Mitte des Richterstuhls stehend, mit freudigem Gesicht, die Werkzeuge der Folter zu betrachten; Es gab einen brennenden Ofen und Kessel mit kochendem Wasser, Räder und viele andere Folterinstrumente. Als er das alles betrachtete, war der Heilige in seinem Herzen überhaupt nicht entsetzt und in seinen Gedanken nicht verlegen, sondern stand weiterhin mit fröhlichem Gesicht da und zeigte allen seinen Mut. Als der Hegemon den Heiligen sah, sagte er zu ihm:

„Du wirst unter keinem der hier befindlichen Folterinstrumente leiden, wenn du den Göttern Opfer darbringst; dann wirst du frei sein von allen Verbrechen, die dir sowohl die Priester als auch unsere ganze Stadt vorwerfen; außerdem - dann wirst du uns ein Freund und dem König lieb sein, der dir große Ehren erweisen wird; leugne einfach Jesus, den Pilatus, der vor uns regierte, in Judäa gekreuzigt hat. Denk darüber nach, Theodotus! Sie scheinen mir ein umsichtiger Mensch zu sein; Ein umsichtiger Mensch muss in allem mit Umsicht und Überlegung handeln. Rückzug von allem Wahnsinn; Überzeuge auch andere Christen, ihren Wahnsinn zu verlassen, und dann wirst du der Herrscher dieser ganzen Stadt sein; Sie werden dann ein Priester unseres Hauptgottes Apollo sein, der den Menschen viele Segnungen schenkt, die Zukunft vorhersagt und mit seiner Medizin Leiden heilt; Wenn Sie diesem Gott dienen, erhalten Sie das Recht, andere Priester zu ernennen, um allen anderen Göttern zu dienen. Alle Ernennungen zu allen wichtigen Positionen werden über Sie erfolgen, Sie werden ein Fürsprecher vor den Richtern sein; Sie werden im Namen des Königs Botschaften an alle Nationen über die verschiedenen Bedürfnisse des Volkes schreiben. Du wirst sehr reich sein und alle deine Verwandten werden großes Ansehen genießen. Wenn Sie Reichtum und Eigentum benötigen, kann ich es Ihnen sofort geben.

Während der Hegemon dies sagte, ertönte im Volk ein lauter Schrei, der die Worte des Hegemons billigte und Theodotus ermahnte, Reichtum und Ehren vom Hegemon anzunehmen. Aber der heilige Theodotus antwortete dem Hegemon Theoteknos folgendermaßen:

– Zuallererst bitte ich meinen Herrn Jesus Christus (den Sie einen einfachen Mann nannten) um Hilfe, damit er mir die Möglichkeit gibt, Ihren Irrtum aufzudecken und die Eitelkeit Ihrer Götter zu zeigen; Gleichzeitig werde ich Ihnen in kurzen Worten das Geheimnis der Menschwerdung meines Herrn und der von ihm vollbrachten Wunder verraten. O Theoteken! Ich sollte dir von meinem Glauben und von meinen Taten erzählen; Aber ich werde vor euch allen zu eurer Schande die Taten eurer Götter bloßstellen, von denen es schon eine Schande ist, darüber zu sprechen. Derjenige, den du Diem nennst und den du für einen glorreicheren Gott als alle deine anderen Götter hältst, hat sich einer so abscheulichen fleischlichen Begierde hingegeben, dass er als Anfang und Ende allen Übels angesehen werden kann. Ihr Dichter Orpheus erzählt, dass Dius seinen eigenen Vater Saturn tötete, seine eigene Mutter Rhea zur Frau nahm und eine Tochter, Persephoron, zur Welt brachte; aber er hörte hier nicht auf; er beging Ehebruch mit seiner Tochter und hatte außerdem seine Schwester Juno zur Frau; auf die gleiche Weise entweihte Apollo seine Schwester Diana vor dem Altar auf der Insel Delos. Ebenso war der Mars wütend vor fleischlicher Leidenschaft für Venus, Vulkan für Minerva – Geschwister gegen Geschwister. Siehst du nicht, Hegemon, wie abscheulich die Missetaten deiner Götter sind? Bestraft Ihr Gesetz nicht jeden, der solche Verbrechen begeht? Aber du rühmst dich solcher Taten deiner unzüchtigen Götter und schämst dich nicht, Vatermörder, Inzester, Ehebrecher, Kinderschänder und Zauberer anzubeten (alle deine Dichter haben darüber geschrieben und die abscheulichen Taten deiner Götter gepriesen). Die Taten und Wunder unseres Herrn Jesus Christus sind rein und weisen keinen einzigen Makel auf. Alle heiligen Propheten haben das Geheimnis der Menschwerdung unseres Herrn Jesus Christus vorhergesagt und gesagt, dass Gott in den letzten Zeiten vom Himmel zu den Menschen kommen wird, wie ein Mensch mit den Menschen leben wird, unaussprechliche Zeichen und Wunder wirken und verschiedene Leiden heilen und machen wird Menschen, die des Himmelreichs würdig sind. Und nicht nur über die Menschwerdung des Herrn, sondern auch über sein freies Leiden für uns, über seinen Tod und sein Begräbnis wurden von denselben heiligen Propheten im Voraus mit großer Genauigkeit vorhergesagt; Zeugen dafür sind die Chaldäer und die weisen persischen Magier, die am Stern den Ort seiner Geburt fanden und mit Gaben zu ihm kamen, um ihn als Gott anzubeten. Die römischen Soldaten, die sein Grab bewachten, waren Zeugen seiner Auferstehung. Sie selbst sahen, wie der Herr aus dem Grab auferstanden war; Dies teilten sie den Bischöfen mit. Aber wer kann all die wunderbaren und herrlichen Taten nacherzählen, die unser Herr Jesus Christus während seines irdischen Lebens vollbrachte? Zuerst verwandelte er Wasser in Wein, dann speiste er fünftausend Menschen in der Wüste mit fünf Broten Brot und zwei Fischen, heilte die Kranken und wandelte auf dem Meer wie trockenes Land; die Natur des Feuers fürchtete sich vor seiner Macht; Er gab den Blinden das Augenlicht, Er machte die Lahmen zu schnellen Männern; auf Seinen Befehl wurden die Toten auferweckt; Er ist auferstanden und hat den vier Tage alten Lazarus wieder zum Leben erweckt. All diese herrlichen und wunderbaren Wunder zeigen jedem deutlich, dass Jesus Christus der wahre Gott und kein bloßer Mensch war.

Als der Heilige mit solchen Worten die Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus bezeugte, gerieten alle Heiden, die in der Nähe dieses Ortes standen, in große Verwirrung und begannen Lärm zu machen, wie das Rauschen des Meeres vom Wind. Die Priester zerrissen ihre Haare, zerrissen ihre Kleider, zerrissen ihre Kränze; und das Volk wurde immer besorgter und fragte den Hegemon wütend, warum er einem solchen Gotteslästerer, der des Todes würdig war, erlaubte, so viel zu reden, und ihn nicht zu Tode und Folter verurteilte?

Dann wurde der Hegemon noch wütender und befahl den Soldaten, dem Heiligen die Kleider auszuziehen, ihn nackt an einen Folterbaum zu hängen und seinen Körper mit Eisenwerkzeugen zu quälen. Der Hegemon selbst erhob sich von seinem Platz und beabsichtigte, den Heiligen mit seinen eigenen Händen zu foltern. Zu dieser Zeit entstand aus dem Geschrei des Volkes ein ganzer Sturm; Das Volk schrie, forderte und befahl den Dienern des Hegemons, mit der Folter zu beginnen. die Diener bereiteten das Folterinstrument vor; und nur ein heiliger Märtyrer stand weiterhin ruhig da, in seiner Seele überhaupt nicht verlegen und in seinem Herzen nicht verängstigt. Theodotus war so ruhig, dass es schien, als sei die Qual nicht auf ihn vorbereitet.

Dann wurde der Heilige an einem Baum aufgehängt. Als die Soldaten begannen, den Körper des Heiligen gnadenlos mit eisernen Klauen zu quälen, schien sein Gesicht vor Freude zu strahlen, denn er hatte den Herrn Jesus Christus als seinen Assistenten. Der Heilige wurde lange Zeit auf diese Weise gequält. Die Diener waren bereits erschöpft und wurden durch andere ersetzt. Der Märtyrer blieb in seinem Bekenntnis zum Namen Christi unerschütterlich, so dass es schien, als würde er nicht in seinem eigenen, sondern wie im Körper eines anderen leiden; Er richtete alle seine Gedanken auf den Herrn Jesus Christus, der ihm half.

Nach einiger Zeit befahl der Hegemon Theoteknos, starken Essig mit Salz auf die Wunden des Heiligen zu gießen und befahl dann, Kerzen anzuzünden, um die ehrlichen Rippen des Märtyrers zu verbrennen. Der vom Feuer verbrannte Märtyrer spürte, wie der Gestank, der von seinem Körper ausging, von allen Seiten verbrannt wurde, und begann, sein Gesicht zur Seite zu drehen. Als der Hegemon dies bemerkte, kam er sofort auf ihn zu und sagte:

- Wo sind jetzt, Theodotus, all deine kühnen Worte? Ich sehe, dass du von Qualen überwältigt wirst. Aber wenn du unsere Götter nicht gelästert hättest und dich ihnen gebeugt hättest, hättest du jetzt nicht so gelitten. Aber habe ich dir, einem Mann aus einfachen Verhältnissen, der in der Gastwirtschaft tätig war, nicht geraten, dich dem Befehl des Königs nicht zu widersetzen, der in seinen Händen die Macht über dein Leben und deinen Tod hat?

Der heilige Märtyrer antwortete darauf:

„Glaube nicht, Hegemon, dass ich von deiner Qual überwältigt werde, da ich mein Gesicht zur Seite gedreht habe, um den Gestank meines verbrannten Körpers nicht zu riechen.“ Es ist besser, Ihren Dienern zu befehlen, mit großer Sorgfalt zu tun, was ihnen befohlen wird, da sie meiner Meinung nach bei der Erfüllung ihrer Pflichten zu faul sind. Du erfindest selbst noch schlimmere Qualen für mich, um zu erfahren, wie groß die Kraft meines Herrn Jesus Christus ist, der mich inmitten dieser Qualen stärkt. Im Vertrauen auf die Hilfe meines Gottes verachte ich nicht nur dich, sondern auch deinen König als den allerletzten Gefangenen.

Als der Heilige so sprach, befahl der Hegemon den Soldaten, dem Märtyrer auf den Mund zu schlagen und ihm Kiefer und Zähne zu zertrümmern. Der Heilige akzeptierte die Schläge und sagte zum Hegemon:

„Wenn du meine Zunge in Stücke schneidest, wirst du in deinen Bemühungen immer noch keinen Erfolg haben, denn Gott und unser Herr Jesus Christus hören auf seine stillen Diener.“

Nachdem der Heilige von den Soldaten so lange gefoltert und gequält worden war, dass alle Diener des Hegemons müde waren, befahl der Hegemon, Theodotus vom Folterbaum zu entfernen und bis zur nächsten Folter einzusperren. Die Soldaten führten den Heiligen Theodotus durch die ganze Stadt ins Gefängnis. Der gesamte Körper des Heiligen war von Wunden übersät, wodurch Theodotus allen seinen Sieg über den Peiniger und den Teufel zeigte. Während der Prozession zum Gefängnis war der Heilige von einer sehr großen Menschenmenge umgeben, die den Märtyrer Christi ansahen, als ob er einen seltsamen Anblick hätte. Der Heilige bekannte öffentlich die Macht unseres Herrn Jesus Christus und sagte:

– Sehen Sie, wie groß und herrlich die Macht Christi, meines Herrn, ist. Sie selbst sehen, dass diejenigen, die für seinen heiligen Namen leiden, gemäß seiner Evangeliumszeit keinen Schmerz durch Wunden und Qualen empfinden; Sie sehen, dass Er schwaches Menschenfleisch stärker macht als Feuer; Sie sehen, dass er Menschen aus einfachen Verhältnissen so viel Mut und Kraft verleiht, dass sie die Befehle der Könige und Fürsten selbst als nichts betrachten. Unser Herr schenkt allen, die an ihn glauben, seine Gnade, den Demütigen und den Edlen, den Sklaven und den Freien, den Barbaren und den Griechen.

Dann zeigte er auf seine Wunden und sagte noch einmal:

- Gläubige müssen Gott und unserem Herrn Jesus Christus, der selbst für uns alle gelitten hat, ein solches Opfer bringen.

Als der Heilige dies sagte, wurde er ins Gefängnis geführt und hier an einem engen und engen Ort eingesperrt. Sechzehn Tage nach der Inhaftierung des Heiligen Theodotos befahl der Hegemon, im Zentrum der Stadt, an dem Ort, an dem normalerweise Spektakel stattfanden, einen Prozess vorzubereiten. Der heilige Märtyrer wurde aus dem Gefängnis geholt und dem Verhandlungssitz vorgeführt. Als der Hegemon ihn sah, sagte er zu ihm:

„Kommen Sie näher zu uns, Theodotus, denn es scheint mir, dass Sie, nachdem Sie zuvor ausreichend bestraft wurden, nun Ihren ganzen Stolz aufgegeben und sich zum Besseren verändert haben.“ Du hast wahrlich dumm gehandelt und dir so große Qualen zugefügt. Wir wollten dich nicht quälen. Aber jetzt, lassen Sie Ihre Sturheit hinter sich und erkennen Sie die Stärke und Macht unserer Götter; Dann werden wir Sie mit den Geschenken belohnen, über die wir zuvor gesprochen haben. Wir haben Ihnen diese Geschenke früher versprochen, wir versprechen sie jetzt; Sie werden sie erhalten, wenn Sie unsere Götter anbeten; aber wenn du die Götter nicht anbetest, dann wirst du sofort das für dich vorbereitete Feuer und scharfe Eisenwerkzeuge und die Mäuler von Tieren sehen, die bereit sind, dich in Stücke zu reißen.

Der heilige Märtyrer antwortete darauf:

- O Theotekn! Können Sie sich eine solche Qual vorstellen, die die Macht meines Herrn Jesus Christus zerstören würde, der mich inmitten der Qual stärkt? Aber obwohl mein Körper durch die Folterinstrumente bereits ausreichend geschwürig ist, stellen Sie, wie Sie selbst sehen können, meine Kräfte erneut auf die Probe; Gib mich neuen Qualen aus, und du wirst sehen, dass ich sie ebenso tapfer ertragen werde wie die früheren Qualen.

Dann befahl der Hegemon, den Heiligen erneut an einen Folterbaum zu hängen und seinen Körper mit Eisenwerkzeugen zu quälen, um seine alten Wunden zu erneuern. Während seiner Qual bekannte der Heilige lautstark den Namen Christi. Dann befahl der Peiniger den Soldaten, den Heiligen vom Peinigungsbaum zu nehmen und ihn über die brennenden Scherben zu ziehen. Dann hängten sie den Heiligen erneut an einen Baum und quälten ihn erneut mit eisernen Werkzeugen, so dass keine einzige intakte, unverletzte Stelle am Körper des Märtyrers zurückblieb: Er war ganz wie ein durchgehendes Geschwür; Nur seine Zunge war intakt, mit der er Gott verherrlichte, während er die Peiniger und Soldaten als schwach beschimpfte. Da der Hegemon nicht wusste, welchen anderen Qualen er den Heiligen aussetzen sollte, erließ er einen Befehl, der den Heiligen zum Tode verurteilte und wie folgt lautete:

„Wir befehlen, dass Theodotus, der Verteidiger des galiläischen Glaubens, der Feind unserer Götter, der Gegner der königlichen Gebote und mein Lästerer, mit dem Schwert enthauptet wird; Sein Körper sollte verbrannt werden, damit Christen ihn nicht begraben könnten.

Und der Heilige wurde außerhalb der Stadt auf das Feld geführt, um enthauptet zu werden. Viele Menschen folgten ihm, Männer und Frauen, die seinen Tod sehen wollten. Als der Heilige den festgesetzten Ort erreichte, begann er mit folgenden Worten zu Gott zu beten:

– Herr Jesus Christus, Schöpfer des Himmels und der Erde, der alle nicht verlässt, die auf Deinen heiligen Namen vertrauen! Ich danke Dir, dass Du mich würdig gemacht hast, ein Bürger des himmlischen Vaterlandes und ein Teilnehmer an Deinem Königreich zu sein. Ich danke Dir, dass Du mir geholfen hast, die Schlange zu besiegen und ihren Kopf auszulöschen. Ich bete zu Dir, sende Deinen treuen Dienern Erleichterung von den Schwierigkeiten, die sie umgeben; Möge die Verfolgung Ihrer Kirche durch die bösen Heiden mit meinem Tod enden. Schenke deiner Kirche Frieden und befreie sie von der Verleumdung des Feindes.

Als er das Gebet beendete und „Amen“ sagte, drehte sich der Heilige um und sah, wie Christen um ihn weinten. Dann sagte der Heilige zu ihnen:

- Weint nicht um mich, Brüder, sondern verherrlicht die Macht unseres Herrn Jesus Christus, der mir mutig geholfen hat, meine Leistung zu vollenden und den Feind zu besiegen. Ich werde mutig für dich im Himmel zu Gott beten.

Nachdem er dies gesagt hatte, neigte der Märtyrer sein ehrenvolles Haupt vor dem Schwert und wurde am siebten Tag des Monats Juni enthauptet.

In der Zwischenzeit brachten die Diener des Hegemons viel Holz an diesen Ort, machten ein Feuer und legten den Leichnam des Märtyrers Christi darauf, mit der Absicht, ihn auf Befehl des Hegemons zu verbrennen. Doch plötzlich entstand nach Gottes Ermessen ein großer Sturm, ein Licht erschien, das wie ein Blitz den Körper des Märtyrers umstrahlte, sodass keiner der Soldaten es wagte, sich dem Wald zu nähern und ihn anzuzünden. Als der Hegemon davon erfuhr, befahl er den Soldaten, den Ort nicht zu verlassen und den Leichnam des Märtyrers zu bewachen, damit die Christen ihn nicht entführen könnten. Den Befehlen des Hegemons folgend, bauten sich die Soldaten ein Zelt aus Weidenzweigen und Schilfrohr, saßen in diesem Zelt und bewachten den Leichnam des Märtyrers vor den Christen.

In der Zwischenzeit geschah es, gemäß Gottes Fügung, dass der Priester Fronton an diesem Ort vorbeikam und den Ring des Märtyrers Theodotus an seiner Hand trug. Er ging von seinem Dorf in ein Nachbardorf und wusste nichts darüber, was mit dem Heiligen Theodotus geschah. Fronton trug auf einem Esel sehr leckeren Wein, der schon lange zubereitet worden war; Fronton beabsichtigte, diesen Wein in der Stadt zu verkaufen, da er einen eigenen Weinberg hatte und mit seiner Familie davon aß. Als Fronton sich der Stelle näherte, an der das Zelt mit den Soldaten stand und wo der Leichnam des Märtyrers lag, stolperte der Esel und fiel zu Boden. Als die Soldaten dies sahen, gingen sie Fronto zu Hilfe und sagten zu ihm:

-Wohin gehst du, Wanderer? Schließlich ist die Nacht schon gekommen. Es ist besser, bei uns zu bleiben, zumal es auch Weideflächen für Nutztiere gibt.

Der Priester stimmte zu, die Nacht bei ihnen zu verbringen und ging zu ihrem Zelt (es sei darauf hingewiesen, dass der Körper des Märtyrers mit Zweigen und Heu bedeckt war). Am Zelt wurde ein Feuer angezündet und das Essen war bereits fertig. Die Krieger luden Fronton zum Essen ein. Fronto nahm ihnen ein Gefäß ab, füllte es mit Wein und lud die Soldaten ein, daraus zu trinken. Nachdem sie den Wein probiert hatten, lobten ihn die Soldaten, denn der Wein war tatsächlich sehr gut. Dann fragten die Soldaten Fronto:

– Wie alt ist dieser Wein?

Fronton antwortete:

- Es ist schon etwa fünf Jahre her.

Die Soldaten tranken Wein, ohne zu wissen, dass ihr Gast ein Christ und darüber hinaus ein Priester war; Während des Essens sprachen die Krieger mit Fronto über die Ereignisse der letzten Tage; Sie erzählten ihm, wie sieben Jungfrauen ertränkt wurden, weil sie die Götzenbilder nicht waschen wollten, wie der Gastwirt Theodotus ihre Leichen nachts aus dem See holte und zur Beerdigung gab, wie die Stadtverwaltung ihn dafür suchte, wie er selbst kam zum Prozess und überließ sich der Folter, wie er sie tapfer ertrug, als ob er einen eisernen Körper besäße. Dann sagten sie:

„Hier liegt der kopflose Körper dessen, den wir im Auftrag des Hegemons bewachen.“

Als der Priester ihren Reden zuhörte, dankte er Gott, der ihm ermöglicht hatte, etwas über das Leiden und Sterben des heiligen Märtyrers Theodotus zu erfahren. Dann begann der Priester darüber nachzudenken, wie er den ehrenvollen Leichnam des Märtyrers Christi von hier wegnehmen könnte. Nachdem er das Gefäß bis zum Rand gefüllt hatte, servierte er es den Soldaten und sagte ihnen, sie könnten so viel Wein trinken, wie sie wollten. Als die betrunkenen Soldaten einschliefen, näherte sich Fronton dem ehrenwerten Leichnam des Märtyrers Christi, entblößte ihn und begann ihn unter Tränen zu küssen; Dann nahm er den Ring von seiner Hand und steckte ihn mit diesen Worten an den Finger des Märtyrers:

- O heiliger Märtyrer Christi Theodotus! Du hast wirklich getan, was ich von dir verlangt habe.

Dann band Fronton den ehrlichen Körper und Kopf des Märtyrers fest an seinen Esel und schickte den Esel allein in sein Dorf zurück. Und der Esel ging zum Dorf Frontonow und trug den ehrenvollen Leichnam des Märtyrers; Fronton legte erneut Zweige und Heu an die Stelle, an der der Leichnam des Märtyrers lag, und schlief ein, als er das Zelt betrat.

Am Morgen des nächsten Tages stand Fronto sehr früh auf und begann, den Esel zu bereuen, indem er sagte:

- Mein Tier ist von hier weggelaufen: Hat es jemand gestohlen?

Die Soldaten sympathisierten mit Fronto, wussten nicht, dass der ehrenwerte Leichnam des Märtyrers von hier weggebracht worden war, da sie sahen, dass an seiner Stelle Äste und Heu lagen. Der Priester ließ den Wein bei ihnen und verließ ihr Zelt, als wollte er nach seinem Esel suchen, kehrte aber nicht zu ihnen zurück, sondern ging in sein eigenes Dorf.

Der Esel kam gemäß Gottes Fügung genau an den Ort, an dem der heilige Theodotus einst mit Fronton sprach, und lobte diesen Ort als sehr schön und geeignet für die Aufbewahrung heiliger Reliquien hier; Genau an dieser Stelle riet der Märtyrer Christi Fronton, eine Kirche zu bauen, und versprach, die Reliquien des Märtyrers dorthin zu schicken. Als der Esel diesen Ort erreichte, blieb er stehen und bewegte sich nicht weiter, bis sein Meister Fronton kam und ihm die ehrlichen Reliquien abnahm. Dann rief Fronton die Christen hierher und begrub die heiligen Reliquien des Märtyrers ehrenvoll und baute anschließend hier eine Kirche im Namen des heiligen Märtyrers Theodotus, zur Ehre Christi, unseres Gottes.

All dies wurde von mir, dem bescheidenen Nil, niedergeschrieben (sagt der Verfasser des Lebens des heiligen Märtyrers Theodotus); Ich habe dies mit großer Aufmerksamkeit und Eifer für alle meine geliebten Brüder in Christus geschrieben, denn ich kannte die Lebensgeschichte des heiligen Märtyrers und war mit ihm im Gefängnis. Sie lesen mit Glauben und Liebe, damit Sie im Himmelreich das gleiche Schicksal erleiden wie der heilige Märtyrer Theodotus und mit allen Heiligen, die für die Frömmigkeit gekämpft haben und um sich im Himmel in Christus Jesus, unserem Herrn, zu freuen, dem Ehre sei Ehre und Anbetung werden zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist für immer gegeben. Amen.

Anmerkungen

Galatien – Region Kleinasien.

Kaiser Diokletian regierte das Römische Reich von 284 bis 305.

Artemis oder Diana ist die Göttin der Jagd und Schutzpatronin der Wälder.

Apollo ist der Sonnengott und Förderer der Künste.

Damit sind die Erzählungen der griechischen Mythologie über die Abenteuer der Götter gemeint. Es sollte beachtet werden, dass die antike griechische Religion ihre Götter nicht nur mit verschiedenen wohltätigen Kräften, Kunst und Wissen ausstattete, sondern auch mit den Mängeln, die für Menschen mit der niedrigsten Moral charakteristisch sind.

Zu Beginn folgte der Tod der heiligen Märtyrerinnen. 4. Jahrhundert

Athene oder Minerva ist die Göttin der Weisheit.

Diy oder Zeus ist der höchste Gott der antiken griechischen Religion und gilt als Vorfahr anderer Götter.

Orpheus ist eine der herausragenden Figuren der antiken griechischen Mythologie. Orpheus galt als Sohn des thrakischen Königs Eager und der Muse Kalliope. Der Mythologie zufolge machte seine Leier so wunderbare Geräusche, dass wilde Tiere aus ihren Höhlen kamen und ihm folgten. Orpheus galt als begabter Dichter und Begründer der antiken griechischen Poesie.

Saturn ist der Gott der Erde und der Ernte.

Juno galt als Schutzpatronin des Familienlebens.

Mars ist der Kriegsgott.

Venus oder Aphrodite ist die Göttin der Liebe und Schönheit.

Vulkan ist der Gott des Feuers und der Metalle.

Tod des hl. Der Märtyrer Theodotus folgte 303 oder 304 - Das Gedenken an den heiligen Märtyrer wird auch am 7. Juni, dem Tag seines Todes, gefeiert. Sein Leben wird am 18. Tag des Monats Mai geopfert, da sein Martyrium eng mit dem Martyrium der heiligen sieben Jungfrauen verbunden ist, die an diesem Tag gefeiert werden.

Alexandra von Amisia (Pontus), Märtyrerin
Der Gedenktag wurde von der orthodoxen Kirche am 20. März/2. April eingeführt.

Die heilige Märtyrerin Alexandra litt zusammen mit anderen Jungfrauen (Claudia, Euphrasinia, Matrona, Juliania, Euphemia und Theodosia) während der Herrschaft von Kaiser Maximan Galere zu Beginn des 4. Jahrhunderts. In einer Welt, in der viele, viele immer noch heidnische Götter verehrten, hatten die heiligen Jungfrauen keine Angst davor, ihren Glauben an Christus offen zu bekennen. In jenen Tagen war es in der Regel möglich, sein Leben um den Preis des Verzichts auf den Herrn zu retten; man musste lediglich den heidnischen Göttern ein Opfer bringen. Aber für einen wahren Christen war dies unmöglich. Keine einzige der heiligen Jungfrauen nahm die Sünde des Abfalls auf sich; alle waren bis zur letzten Minute Christus ergeben. Sie alle wurden schwer gefoltert und starben als Märtyrer.

Athos. XV Jahrhundert.

Alexandra von Ankyra (korinthisch), Jungfrau, Märtyrerin
Der Gedenktag wird von der Orthodoxen Kirche am 18./31. Mai und am 6./19. November eingeführt.

Die heilige Märtyrerin Alexandra litt zu Beginn des 4. Jahrhunderts für ihren Glauben an Christus. Die heiligen Jungfrauen – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia – widmeten sich schon in jungen Jahren Gott. Sie verbrachten ihr ganzes Leben in Keuschheit, Gebet, Fasten, Enthaltsamkeit und guten Taten. Alle lebten bis ins hohe Alter. Während der Christenverfolgung wurden sie verurteilt und gefoltert. Nachdem sie alle Prüfungen mutig bestanden hatten, blieben sie unerschütterlich in ihrem Glauben und wurden zum Tode verurteilt. Die heiligen Ältesten wurden im See ertränkt und in der Nähe der Leichen wurden Wachen aufgestellt, damit es nicht möglich war, ihre sterblichen Überreste fromm zu begraben. Die heilige Tecusa erschien ihrem Neffen, dem heiligen Märtyrer Theodotus, in einer Vision und bat darum, ihre Körper zu begraben. Es gab keine Möglichkeit, sich dem Ufer des Sees zu nähern, aber der Herr beschützt immer alle, die ihn aufrichtig um Hilfe bitten, und der heilige Märtyrer Sosander erschien vor den Wachen; die Wachen flohen entsetzt. Damit der heilige Theodotus die Leichen der heiligen Jungfrauen nehmen konnte, trieb der Wind das Wasser ans andere Ufer. Die Leichen der heiligen Märtyrer wurden nach christlichem Brauch in der Kirche beigesetzt.

Mstera. 1912

Alexandra Diveevskaya (Melgunova), Pfarrerin
Der Gedenktag wurde von der Orthodoxen Kirche am 13./26. Juni ins Leben gerufen

Die ehrwürdige Alexandra, in der Welt Agafya Semenovna Melgunova, ist die Gründerin der weithin bekannten Diveevo-Gemeinschaft (heute das Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit Seraphim Diveevo). Agafya Melgunova verlor ihren Mann im Alter von 25 Jahren und nahm ihre dreijährige Tochter mit. Sie ging nach Kiew und legte dort die Mönchsgelübde mit dem Namen Alexander ab. Auf Geheiß der Allerheiligsten Theotokos wanderte sie lange Zeit durch die nördliche Region auf der Suche nach einem Ort für die Gründung eines Klosters. Unweit der Sarow-Eremitage hatte sie eine zweite Vision der Gottesmutter mit dem Befehl, an dieser Stelle ihre vierte Kapelle (nach Iberia, Athos und Kiew) zu errichten. Die Mönchin Alexandra widmete ihr ganzes Leben der Erfüllung der Gebote der Gottesmutter, führte ein gottgefälliges Leben, Askese, äußerst streng, in ständiger Arbeit und Gebet. Nachdem sie ihr Anwesen verkauft hatte, errichtete sie aus eigenen Mitteln eine Kirche im Namen der Kasaner Muttergottes und baute wenig später drei Zellen. Die Gemeinde St. Alexandra war klein. Bei der Mutter waren die Patentochter von Pater Wassili Dertew, eine Waise, und drei weitere Novizen. Sie lebten nach den strengen Regeln der Sarow-Wüste. Die Hilfe von Alexandras Mutter für ihre Nachbarn war stets geheim; sie half mit allem, was sie konnte und so gut sie konnte. Im Juni 1788, als sie ihren nahenden Tod spürte, akzeptierte sie den Plan und vertraute das ihr von der Himmelskönigin versprochene Kloster dem jungen Hierodiakon Seraphim an, dem zukünftigen großen Asketen, der die Arbeit von Mutter Alexandra fortsetzte und zu einem spirituellen Mentor wurde unerfahrene Novizin und starb still in ihrer Zelle. Alexandra wurde am Altar der von ihr erbauten Kasaner Kirche beigesetzt.

Leben des Märtyrers Theodotus von Ancyra und der sieben Märtyrer: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia

Es herrschte Hungersnot im Land. In diesen harten Tagen gewährte der heilige Theodotus in seinem Hotel den obdachlosen Christen Unterkunft, versorgte sie mit Essen, versteckte die Verfolgten und spendete aus seinen Reserven den zerstörten Kirchen alles, was sie für die Feier der göttlichen Liturgie brauchten. Er betrat furchtlos die Gefängnisse, leistete den unschuldig Verurteilten Beistand und forderte sie auf, Christus, dem Erlöser, völlig treu zu bleiben. Theodotus hatte keine Angst davor, die Überreste der heiligen Märtyrer zu begraben, sie heimlich wegzutragen oder sie gegen Geld von Soldaten freizukaufen. Als christliche Kirchen in Ancyra zerstört und geschlossen wurden, begann man in seinem Hotel die Göttliche Liturgie zu feiern. Als der heilige Theodotus erkannte, dass auch ihm ein Martyrium bevorstand, sagte er in einem Gespräch mit dem Priester Fronton voraus, dass ihm die Reliquien des Märtyrers bald an dem von beiden gewählten Ort übergeben würden. Zur Bestätigung dieser Worte überreichte der heilige Theodotus dem Priester seinen Ring.

Siehe auch: " Das Leiden des heiligen Märtyrers Theodotus und mit ihm sieben Jungfrauen: Faina, Claudia, Matrona, Tecusa, Julia, Alexandra und Euphrasia„wie präsentiert vom heiligen Demetrius von Rostow.

Ich habe kürzlich über den männlichen Namen Alexander geschrieben. Nun zu den Damen.
Die Energie des Namens Alexander wird zunächst dadurch bestimmt, dass er immer noch eher männlich als weiblich ist. Das bedeutet natürlich nicht, dass sie im Rock wie eine Art Mann aussieht, hier ist es genau das Gleiche wie im Frauenanzug, wenn maskulin geschnittene Kleidung die Weiblichkeit eines Mädchens betonen kann und auch „ maskulinisieren“ sie.. Es ist lustig, dass dieser Name nicht nur aufgrund der Tradition, sondern auch aufgrund seiner Melodie männlich ist und seinem Besitzer Eigenschaften wie Selbstvertrauen, Durchsetzungsvermögen und Charakterstärke verleihen kann.
Andererseits kann Charakterstärke, kombiniert mit Weiblichkeit und Respekt vor Menschen, Sasha ein wunderbares Schicksal bescheren und ihren einzigartigen Charme unterstreichen. Wenn alle diese Eigenschaften in ihrer Seele ausgeglichen sind, wird es ihr wahrscheinlich nicht an Bewunderern mangeln. Der zukünftige Ehemann sollte jedoch darauf vorbereitet sein, dass Alexandra ihr Leben höchstwahrscheinlich nicht nur auf Haushaltsangelegenheiten beschränken möchte; am häufigsten zieht es sie zu Karriere und Unabhängigkeit. Doch auch in seiner Familie findet Sasha meist Zeit, den Haushalt in Ordnung zu bringen.
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Geheimnisse der Kommunikation. Manchmal ist es schwierig, ihre subtile Seele hinter Sashas äußerer Kälte oder einer gewissen Rücksichtslosigkeit zu erkennen. Wenn Sie jedoch Erfolg haben, bedeutet dies, dass Sie den Schlüssel zu ihrer Seele oder sogar zu ihrem Herzen finden werden. Es lohnt sich, darauf zu achten, wie sie sich am liebsten nennt. Ausgeglichene Frauen stellen sich normalerweise als Sasha vor, wenn die Figur von Autorität dominiert wird – Alexandra, aber wenn sie ihre Weiblichkeit und ihre eher verletzliche Seele verbergen möchte, kann sich Alexandra einfach als Shurochka vorstellen.
Charmante Shurochka Azarova in „Die Husarenballade“.

Wie Sie wissen, nahm ihr Prototyp Nadezhda Durova den Namen Alexander an.

UMSETZUNG IN DER GESELLSCHAFT. Er beschäftigt sich mit allem rund ums Reisen, aber auch mit Medizin. Passt sich der Situation sehr gut an. Gibt dem Einfluss anderer Menschen nach. Alexandra strebt eine höhere Ausbildung an, um sich im Leben sicher zu fühlen. Kann Arzt, Buchhalter, Lehrer, Direktor, Sekretär, Autofahrer werden.
Lebensweg: Wildfang - Geschäftsfrau. Sie ist in Gesellschaft und Familie so aktiv, dass ihr nicht immer die Kraft für Zärtlichkeit fehlt. Seinen Erfolg verdankt er seiner Effizienz.
Sternzeichen: Steinbock.
Planet: Jupiter.
Namensfarben: Rot und Silber.
Die günstigsten Farben: Grün und Orange.
Talismanstein: Karneol und Chrysopras.

Wir feiern Alexandras Namenstag: 2. April (20. März) - Alexandra von Amission, Märtyrerin.
31. März, 19. November (18. März, 6. November) - Alexandra Corinthian (Ancyra), Jungfrau, Märtyrerin.
6. Mai (23. April) - Alexandra von Rom, Kaiserin, Märtyrerin.
http://to-name.ru/names/woman/alekc.htm

Die heilige Märtyrerin Alexandra, die Jungfrau, wurde zusammen mit anderen heiligen Märtyrern (Claudia, Euphrasia, Matrona, Juliania, Euphemia und Theodosia) während der Christenverfolgung unter Kaiser Maximian Galerius in der Stadt Amis (an der Schwarzmeerküste) gefangen genommen ( 305 - 311). In einer Welt, in der viele, viele immer noch heidnische Götter verehrten, hatten die heiligen Jungfrauen keine Angst davor, ihren Glauben an Christus offen zu bekennen. In jenen Tagen war es in der Regel möglich, sein Leben um den Preis des Verzichts auf den Herrn zu retten; man musste lediglich den heidnischen Göttern ein Opfer bringen. Aber für einen wahren Christen war dies unmöglich. Keine einzige der heiligen Jungfrauen nahm die Sünde des Abfalls auf sich; alle waren bis zur letzten Minute Christus ergeben. Im Verhör bekannten sich alle zu ihrem Glauben und wurden dafür schwer gefoltert. Danach wurden die Jungfrauen in einem glühenden Ofen bei lebendigem Leibe verbrannt. Der Gedenktag wurde von der orthodoxen Kirche am 20. März/2. April eingeführt.

Sie litt zusammen mit den heiligen Märtyrerinnen zu Beginn des 4. Jahrhunderts in der Stadt Ancyra für Christus. Schon in jungen Jahren wurden sie in Frömmigkeit und Gottesfurcht erzogen und bewahrten ihre körperliche und geistige Reinheit. Nachdem sie ein gottgefälliges Leben geführt hatten, erreichten diese Jungfrauen ein hohes Alter. Während der Christenverfolgung unter Kaiser Diokletian wurden sie gefangen genommen und der Folter ausgeliefert. Aber da die Qual ihren Glauben nicht erschüttern konnte, wurden die heiligen Märtyrer den verlorenen Jugendlichen zur Entweihung übergeben. Aber der heilige Tecusa denunzierte einen der jungen Männer, und er und seine Kameraden, die sich ihrer bösen Absichten schämten, taten den heiligen Jungfrauen keinen Schaden. Dann befahl der grausame Herrscher den Märtyrern, am heidnischen Feiertag teilzunehmen, doch sie lehnten ab und ertranken im See. Als St. nachts hinter einer Lampe herging, die ihren Weg zu erhellen schien, Theodotus und andere Christen näherten sich dem See. Zu dieser Zeit gab es eine schreckliche Vision, die die Soldaten, die die Leichen der heiligen Märtyrer bewachten, erschreckte und sie flohen. Der Wind erhob sich und trieb das Wasser von einer Seite des Sees zur anderen, so dass der Grund des Sees freigelegt wurde und die heiligen Körper sichtbar wurden. Nimm sie, St. Theodotus begrub sie ehrenhaft. Als die Heiden erfuhren, dass die Leichen der heiligen Märtyrer aus dem See geholt und begraben worden waren, gruben sie ihre Gräber aus und verbrannten ihre Leichen. Die heiligen Märtyrer litten im Jahr 303.

Alexandra Diveevskaya (Melgunova), Ehrwürdige Alexandra, in der Welt Agafya Semenovna Melgunova, ist die Gründerin der bekannten Diveevskaya-Gemeinschaft (heute das Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit Seraphim Diveevsky).
Der Gedenktag wurde von der Orthodoxen Kirche am 13./26. Juni ins Leben gerufen

Das lebendige Bild von Cassandras Dingen, das aus der griechischen Mythologie zu uns kam, verblüfft die Fantasie noch immer mit seiner erstaunlichen Plausibilität. Allerdings wissen nur wenige, dass sie, die Tochter von Hekabe und Priamos, an mehreren Orten auf dem Peloponnes auch Alexandra genannt wurde, was sie mit der dortigen Gottheit gleichsetzte.

Der Legende nach versuchte der Liebesgott Apollo selbst einst, die Gunst der schönen Kassandra zu gewinnen, doch nachdem er eine Ablehnung erhalten hatte, machte er als Vergeltung für die Hartnäckige ihre Gabe der Vorsehung für niemanden unnötig: Einfach niemand hörte zu zu ihr. Diese schwere Strafe spielte die tragischste Rolle im Schicksal der Wahrsagerin – da sie um das drohende Unglück wusste und wie man es verhindern konnte, war sie machtlos, etwas zu tun, denn als Reaktion auf ihre Warnungen lachten die Leute nur beleidigend.
Es war Kassandra, die als Erste Paris erkannte, der zum Wettbewerb nach Troja kam und den jungen Mann vernichten wollte – sonst, so wusste sie, war der langjährige Trojanische Krieg unausweichlich. Sie versuchte sogar, die Angelegenheit zunächst einvernehmlich zu lösen, indem sie Paris dazu überredete, seine Ehe mit Helena aufzugeben, und dann, während des Kriegsausbruchs, überzeugte sie die Bewohner von Troja davon, kein verdächtiges Holzpferd in die Stadt zu bringen, in dem sich befand Es gab versteckte Krieger. Wie Wyssotski sang: „Die Trojaner glaubten Kassandra nicht, Troja hätte bis zum heutigen Tag bestehen können.“

In der Nacht, als Troja laut Kassandras Vorahnungen fallen sollte, versuchte die Prophetin, am Altar der Göttin Athene Zuflucht zu suchen, wurde jedoch gefangen genommen und König Agamemnon als Kriegstrophäe übergeben. Später starb die halbverrückte Kassandra zusammen mit dem König durch die Hände seiner übermäßig eifersüchtigen Frau.
http://1001goroskop.ru/imena/?znachenie-imeni/aleksandra/history/

Einige weitere berühmte Alexandras
Alexandra Petrowna (1838–1900) – Großfürstin Russlands, Gründerin des Fürbitteklosters mit angeschlossenem chirurgischen Krankenhaus in Kiew.

Russische Kaiserin Alexandra Fjodorowna. Oder besser gesagt, zwei Kaiserinnen mit dem Namen Alexandra schmückten das Leben russischer Herrscher. Beide Kaiserinnen Alexandra Fjodorowna bestiegen im 19. Jahrhundert den Thron und waren bis zur letzten Minute ihres Lebens mit den gleichnamigen Herrschern Nikolaus zusammen. Prinzessin Frederica Louise Charlotte Wilhelmina aus dem preußischen Haus Hohenzollern kam als Augustbraut des Großherzogs Nikolai Pawlowitsch nach Russland. Während des Heiligen Sakraments der Firmung erhielt die Prinzessin den Namen Großherzogin Alexandra Fjodorowna, und am 1. Juli 1817, am Geburtstag der zukünftigen Kaiserin, fand die Hochzeit des Augustpaares statt und ihr wurde der Titel Großherzogin verliehen . Im Dezember 1825, mit der Thronbesteigung des Allrussischen Kaisers Nikolaus I. Pawlowitsch, nahm die Großherzogin den Titel Kaiserin an. Über die Kaiserin waren sich die meisten Zeitgenossen einig. „Die Kaiserin hat eine unbeschreibliche Anmut. Ihr Auftreten ist alles andere als arrogant, wie mir gesagt wurde, sondern offenbart eher die Angewohnheit der Demut in einer stolzen Seele.“ „In ihrem Empfang und ihrer Art strahlt viel Freundlichkeit und Zuneigung aus.“ Die Hofdame A. F. Tyutcheva, die die Kaiserin gut kannte und ihren Nachkommen gewagte Memoiren hinterließ, schrieb: „Alexandra Fjodorowna war freundlich, sie hatte immer ein Lächeln und ein freundliches Wort für jeden, der sich ihr näherte.“ (http: //rusk.ru/st.php?idar=102161)
A. Maljukow. 1836. Porträt von Alexandra Fjodorowna in russischer Tracht.

Die zweite Alexandra Fjodorowna – Alice von Hessen-Darmstadt oder Alix, wie ihr Mann sie nannte – wurde die letzte russische Kaiserin. In ihrer Hochzeitsnacht schrieb Alix seltsame Worte in Nikolais Tagebuch: „Wenn dieses Leben endet, werden wir uns in einer anderen Welt wiedersehen und für immer zusammen bleiben ...“

Jahre später begannen Historiker, als ob es sich um eine Entdeckung handelte, Folgendes zu schreiben. Es stellt sich heraus, dass die königliche Familie immer noch ins Ausland gehen und fliehen konnte, genau wie viele hochrangige Bürger Russlands fliehen konnten. Denn auch vom Ort der ursprünglichen Verbannung, aus Tobolsk, war zunächst eine Flucht möglich. Warum eigentlich? Nikolai selbst beantwortet diese Frage aus dem fernen Jahr 18: „In solch schwierigen Zeiten sollte kein einziger Russe Russland verlassen.“ Und sie blieben. Wir blieben für immer zusammen, wie wir es uns in unserer Jugend einst prophezeiten. Ob sie am traurigen Schicksal Russlands schuldig waren oder nicht, Nikolai Alexandrowitsch und Alexandra Fjodorowna erlitten für all ihre Sünden – freiwillige und unfreiwillige – eine zu schwere Strafe. (http://www.biografii.ru/biogr_dop/aleksandra_fedorovna2/aleksandra_fedorovna2.php)

Alexandra Aleksandrovna Yablochkina (1866–1964) – russische Schauspielerin, Volkskünstlerin der UdSSR; ab 1888 - im Maly Theater.

Alexandrina Grigorievna Muravyova (1804 - 22. November 1832, Petrovsky Plant), geborene Gräfin Chernysheva, Schwester des Dekabristen Z. G. Chernyshev, Ehefrau des Dekabristen N. M. Muravyov, die ihm nach Sibirien folgte. Mit ihr übermittelte Puschkin den Dekabristen die poetische Botschaft „In den Tiefen der sibirischen Erze ...“.
„Sie war die fleischgewordene Liebe, und jeder Klang ihrer Stimme war bezaubernd.“ Auf die spielerische Frage des Dekabristen I.D. Yakushkin: „Wen liebst du mehr: Gott oder Nikitushka“, antwortete sie mit einem Lächeln: „Der Herr wird nicht sein.“ beleidigt, dass ich Nikitushka mehr liebe „Schön, sanft, freundlich, auf das Unglück anderer reagierend, sie war eine Stütze und ein Vorbild für alle um sie herum. Aber sie selbst war in einem zu fragilen Gesundheitszustand. Und sie wurde das erste Opfer der Petrovsky-Pflanze.“ , starb im Alter von 28 Jahren. Nikita Michailowitsch ergraute im Alter von sechsunddreißig Jahren in der Nähe des Sarges seiner Ehefrauen.
Viele Jahre später wurde Dekabrist I.I. Gorbatschowski, der sein Leben in der Petrowski-Fabrik verbrachte, sah einen knienden Mann in Militäruniform am Grab von Alexandra Grigorjewna. Auf die Frage des Dekabristen, was ihn hierher geführt habe, antwortete der Fremde: „Ich wollte mich schon lange vor der Asche dessen verneigen, von dem ich in ganz Transbaikalien so viel Gutes gehört hatte.“
Mehr über Muravyova im Beitrag „Kunststück der selbstlosen Liebe“

Alexandra Nikolaevna Jacobi war eine seltene Schönheit. Sie wurde die „Venus des Nordens“ genannt. „Die schöne Alexandrina“ war mit Giuseppe Garibaldi befreundet und unterstützte ihn geistig und finanziell. Ihre feurige Natur und strenge Schönheit inspirierten viele Künstler (Wereschtschagin, Jacobi und andere)

Alexandra Mikhailovna Kollontai (1872–1952) – die erste weibliche Botschafterin der Welt; 1930–1945 - Botschafter der Sowjetunion in Schweden. Die weltweit erste weibliche Botschafterin.

In dem wunderbaren Film „Botschafterin der Sowjetunion“ wurde ihr Bild von der unvergleichlichen Julia Borisova geschaffen.

Alexandra Vasilievna Prokoshina – Sängerin (Sopran), Volkskünstlerin der UdSSR; in den Jahren 1934–1963 - Solist des nach Pjatnizki benannten Russischen Volkschors. „Singen wie Prokoshina“ ist fast zu einem alltäglichen Ausdruck geworden. Erinnern Sie sich an M. V. Isakovskys Gedicht „Singe mir, singe mir, Prokoshina, dass die Wiesen nicht gemäht werden ...“, das selbst zu einem Lied wurde?

Alexandra Nikolaevna Pakhmutova ist eine der besten modernen russischen Komponistinnen und Volkskünstlerin Russlands. Eine bezaubernde Frau von kleiner Statur und enormem Talent.

Und das berühmteste Lied über Alexander wurde natürlich von Sergej und Tatjana Nikitin im Film „Moskau glaubt nicht an Tränen“ gesungen.

Leben des Märtyrers Theodotus von Ancyra und der sieben Märtyrer: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia

Es herrschte Hungersnot im Land. In diesen harten Tagen gewährte der heilige Theodotus in seinem Hotel den obdachlosen Christen Unterkunft, versorgte sie mit Essen, versteckte die Verfolgten und spendete aus seinen Reserven den zerstörten Kirchen alles, was sie für die Feier der göttlichen Liturgie brauchten. Er betrat furchtlos die Gefängnisse, leistete den unschuldig Verurteilten Beistand und forderte sie auf, Christus, dem Erlöser, völlig treu zu bleiben. Theodotus hatte keine Angst davor, die Überreste der heiligen Märtyrer zu begraben, sie heimlich wegzutragen oder sie gegen Geld von Soldaten freizukaufen. Als christliche Kirchen in Ancyra zerstört und geschlossen wurden, begann man in seinem Hotel die Göttliche Liturgie zu feiern. Als der heilige Theodotus erkannte, dass auch ihm ein Martyrium bevorstand, sagte er in einem Gespräch mit dem Priester Fronton voraus, dass ihm die Reliquien des Märtyrers bald an dem von beiden gewählten Ort übergeben würden. Zur Bestätigung dieser Worte überreichte der heilige Theodotus dem Priester seinen Ring.

Heilige Märtyrerin Alexandra von Ancyra von Korinth. Alexandra von Ancyra (korinthisch), Märtyrerin, Jungfrau. Leben der Heiligen Julia von Ancyra

Vollständige Leben des Märtyrers Theodotus von Ancyra und der sieben Märtyrer: Tecusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia

Leben des Märtyrers Theodotus von Ancyra und der sieben Märtyrer: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra und Euphrasia

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