Methode, Technik, Methodik. Der Begriff der Methode, Methodik und Methodologie. Methodische Grundlagen der Psychologie

Pädagogische Tätigkeit erfordert Klarheit über Bildungsziele und ein genaues Verständnis konkreter Aufgaben, deren Lösung zu einem positiven Ergebnis im Prozess der Persönlichkeitsbildung führen soll. Dies bedeutet, dass der Lehrer verpflichtet ist, sich an wissenschaftlich fundierten und praxiserprobten Techniken zu orientieren, die es ihm ermöglichen, dem Einzelnen positive Verhaltenskompetenzen zu vermitteln. Durch die Systematisierung solcher Techniken wird eine pädagogische Methode entwickelt.

Definition

Methode in der Pädagogik ist ein System von Möglichkeiten zur Beeinflussung des Verhaltensbereichs einer Person, das auf die Umsetzung pädagogischer und pädagogischer Aufgaben abzielt.

Rezeption in der Pädagogik– ein praktischer Mechanismus für den Einsatz pädagogischer Methoden und Technologien im Prozess der Bildung einer bewussten, umfassend entwickelten Persönlichkeit.

Vergleich

Die pädagogische Methode spiegelt das Grundprinzip wider, den Bildungsprozess als Interaktion aller seiner Teilnehmer zu organisieren. Nach diesem Prinzip lassen sich Bildungs- und Trainingsmethoden in erklärend-reproduktive, problem-situative, interaktive, persönlichkeitsorientierte, binäre, formende Formen des Sozialverhaltens einteilen.

Die Klassifizierung der Methoden bestimmt die allgemeine Richtung des Handelns des Lehrers, die in der Praxis in Form pädagogischer Techniken umgesetzt wird: positive Motivation durch Bewertung, ein Planspiel mit Elementen kommunikativer Übungen, Schülerpräsentationen, Erstellen einer Problemsituation und vieles mehr Pädagogische Erkenntnisse.

Die wiederholte Wiederholung von Techniken trägt zur Entwicklung von Fähigkeiten bei, die sich nach und nach in Fähigkeiten verwandeln. Fähigkeit, gepaart mit Fähigkeiten und entwickelter Motivation zur sozialen Kommunikation, bestimmt die Art des menschlichen Verhaltens.

Schlussfolgerungen-Website

1. Methode - allgemeine Richtung pädagogische Tätigkeit, konzentrierte sich auf den Verhaltens- und kognitiven Bereich menschliches Bewusstsein. Die Rezeption ist eines der Elemente der praktischen Organisation des Bildungsprozesses.
2. Die Technik bezieht sich auf die Methode wie das Besondere auf das Allgemeine.
3. Die Klassifizierung pädagogischer Methoden berücksichtigt die Ziele und Zielsetzungen, die für eine bestimmte Art pädagogischer Tätigkeit vorrangig sind. Viele pädagogische Techniken werden als praktisches Werkzeug für mehrere Methoden gleichzeitig eingesetzt.
4. Die Methode ist stets theoretisch begründet und erprobt. Die Technik ist flexibel und auf praktische Lösungen pädagogischer Probleme ausgerichtet.

Fragment der Arbeit:

Was ist eine Methode? Was ist der Unterschied zwischen einer Forschungsmethode und einer Lehrmethode?

Was ist eine Methode? Wie unterscheidet sich die Forschungsmethode von der Lehrmethode, von der Methode zur Lösung eines Schulproblems?

Im Einklang mit der Logik der wissenschaftlichen Forschung wird eine Forschungsmethodik entwickelt. Es handelt sich um einen Komplex theoretischer und empirischer Methoden, deren Kombination es ermöglicht, ein so komplexes und multifunktionales Objekt wie den Bildungsprozess am zuverlässigsten zu untersuchen. Der Einsatz einer Reihe von Methoden ermöglicht eine umfassende Untersuchung des untersuchten Problems mit all seinen Aspekten und Parametern.

Im Gegensatz zur Methodik sind dies die Methoden zur Untersuchung pädagogischer Phänomene, zur Gewinnung wissenschaftlicher Informationen über sie, um natürliche Zusammenhänge und Zusammenhänge herzustellen und wissenschaftliche Theorien aufzubauen. Ihre ganze Vielfalt lässt sich unterteilen in: Methoden zur Untersuchung pädagogischer Erfahrungen, Methoden theoretische Forschung und mathematische und statistische Methoden.

Dies sind Möglichkeiten, die tatsächliche Erfahrung einer Organisation zu untersuchen. Bildungsprozess. Als Best Practice untersucht, d.h. Erfahrung die besten Lehrer und die Erfahrung gewöhnlicher Lehrer. Ihre Schwierigkeiten spiegeln oft echte Widersprüche wider pädagogischer Prozess, dringende oder drohende Probleme.

Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet der Begriff „Methode“ wörtlich „Weg“. Es wird verwendet, um miteinander verbundene und zu einem einzigen System zusammengefasste Ansichten, Techniken, Methoden und Operationen zu beschreiben, die gezielt in Forschungsaktivitäten oder bei der praktischen Umsetzung des Lernprozesses eingesetzt werden. Die Wahl der Methode hängt direkt von der Weltanschauung der Person ab, die sie anwenden wird, von den Zielen und Zielsetzungen der Aktivität.

Nahezu jeder Bereich menschlichen Handelns zeichnet sich durch seine eigenen Methoden aus. Über Methoden wird oft gesprochen literarische Kreativität, Methoden zur Sammlung und Verarbeitung von Informationen, Durchführung von Geschäftsaktivitäten. In diesem Fall sprechen wir am häufigsten von den allgemeinsten Prinzipien und Ansätzen, die die Grundlage für das Verständnis eines Aspekts der Realität und das Handeln mit ihren Objekten bilden.

Es gibt mehrere unabhängige Klassifizierungen von Methoden. Sie können in allgemeine und private unterteilt werden. Manchmal werden spezielle Methoden bestimmter wissenschaftlicher Disziplinen unterschieden, beispielsweise die vergleichende Methode in der Linguistik oder die Methode der Systembeschreibungen in der Psychologie. Aber es gibt auch die meisten allgemeine Methoden, die in allen Wissenschaften sowie in der Bildung weit verbreitet sind. Dazu gehören direkte Beobachtung, Experiment und Modellierung.

Der Unterschied zwischen Technik und Methode

Die Technik ist im Vergleich zur Methode spezifischer und inhaltlicher Natur. Im Wesentlichen handelt es sich um einen gut vorbereiteten und an eine bestimmte Aufgabenstellung angepassten Handlungsalgorithmus im Rahmen eines methodischen Ansatzes. Dieser mehr oder weniger klar definierte Arbeitsablauf basiert auf der anerkannten Methode, auf ihren Grundprinzipien. Inhaltlich kommt der Begriff „Methodik“ dem Begriff „Technologie“ am nächsten.

Ein besonderes Merkmal der Methodik ist die Detaillierung der Techniken und ihre Annäherung an die Aufgabenstellung des Forschers oder Lehrers. Entscheidet man sich beispielsweise in einer soziologischen Studie für die Interviewmethode, kann die Methodik zur Berechnung der Ergebnisse und deren Interpretation unterschiedlich sein. Dies hängt vom angenommenen Forschungskonzept, den Eigenschaften der Probe, dem Ausstattungsniveau des Forschers usw. ab.

Mit anderen Worten: Die Technik verkörpert direkt die Methode. Man geht davon aus, dass ein guter Wissenschaftler oder Lehrer, der mit einer bestimmten Methode arbeitet, über ein ganzes Repertoire an Techniken verfügt, das es ihm ermöglicht, in seinen Ansätzen flexibel zu sein und sich an veränderte Betriebsbedingungen anzupassen.

Betrachten wir die allgemeinen Definitionen von Methode und Methodik.

Methode ist eine Reihe von Techniken und Operationen zur praktischen und theoretischen Entwicklung der Realität. Die Methode ist die grundlegende theoretische Grundlage der Wissenschaft.

Methodik – eine Beschreibung spezifischer Forschungstechniken und -methoden.

Basierend auf diesen allgemeinen Definitionen können wir schlussfolgern, dass eine Methodik eine formalisierte Beschreibung der Implementierung einer Methode ist.

Methodische Grundlagen der Psychologie

Der Subjektbegriff in der Methodik der Psychologie

Die Idee von Gegenstand, Subjekt und Methode der Wissenschaft bildet ihre theoretische und methodische Grundlage. Die Methode der Wissenschaft kann nicht vor ihrem Subjekt „geboren“ werden und umgekehrt, da sie gemeinsam „gezeugt“ werden. Es sei denn, das Subjekt der Wissenschaft ist das erste, das „entsteht“, und dahinter – als sein anderes „Ich“ – seine Methode. So kann beispielsweise laut A. Bergson die Substanz des geistigen Lebens, da sie reine „Dauer“ ist, nicht konzeptionell, durch rationale Konstruktion erkannt werden, sondern wird intuitiv erfasst. „Jedes Gesetz der Wissenschaft, das widerspiegelt, was in der Realität existiert, gibt gleichzeitig an, wie man über den entsprechenden Bereich der Existenz denken sollte; Da es erkannt wird, fungiert es gewissermaßen als Prinzip, als Methode der Erkenntnis.“ Es ist daher kein Zufall, dass bei der Betrachtung der Frage nach dem Gegenstand der Psychologie das Problem seiner Methode aktualisiert wird. Gleichzeitig kann, wie bereits in der Geschichte geschehen, die Definition des Wissenschaftsgegenstandes von der vorherrschenden Vorstellung davon abhängen, welche Methode als wirklich wissenschaftlich gilt. Aus Sicht der Begründer des Introspektionismus ist die Psyche nichts anderes als „subjektive Erfahrung“. Die Grundlage für eine solche Schlussfolgerung war, wie wir wissen, die Idee, dass die Psyche ausschließlich durch Selbstbeobachtung, Reflexion, Selbstbeobachtung, Rückblick usw. untersucht werden kann. Für orthodoxe Behavioristen hingegen existiert die Psyche nicht, da sie nicht mit objektiven Methoden in Analogie zu beobachtbaren und messbaren physikalischen Phänomenen untersucht werden kann. N.N. Lange versuchte, beide Extreme in Einklang zu bringen. Seiner Meinung nach „... muss die untersuchte Person in einem psychologischen Experiment immer (sich selbst oder uns gegenüber) über ihre Erfahrungen berichten, und nur der Zusammenhang zwischen diesen subjektiven Erfahrungen und ihren objektiven Ursachen und Folgen bildet den Gegenstand Forschung. Von besonderem Interesse im Kontext der Betrachtung des Paradigmas „Subjekt-Objekt – Objekt – Methode“ ist jedoch die Position von K. A. Abulkhanova, der die Idee des Objekts der Psychologie mit dem Verständnis der „qualitativen Einzigartigkeit des“ verbindet „individuelle Seinsebene“ einer Person. Das Subjekt wird von ihr als eine spezifische, durch die Natur des Objekts bedingte Methode der Abstraktion definiert, mit deren Hilfe die Psychologie diese qualitative Einzigartigkeit der individuellen Existenz eines Menschen erforscht. K.A. Abulkhanova betont ausdrücklich, dass das Thema verstanden werden sollte „... nicht spezifische psychologische Mechanismen, die durch psychologische Forschung aufgedeckt wurden, sondern nur allgemeine Prinzipien zur Bestimmung dieser Mechanismen.“ Mit anderen Worten: Im System dieser Definitionen beantwortet das „Objekt“ der Psychologie die Frage: „Welche qualitative Spezifität hat die Realität, die die Psychologie studieren sollte?“ Das Thema wird im Wesentlichen methodisch definiert und beantwortet die Frage „Wie soll diese Realität grundsätzlich untersucht werden?“ Das heißt, es gibt eine eigentümliche kategorische Verschiebung vom traditionell verstandenen Subjekt der Psychologie zu ihrem Objekt und von der Methode dieser Wissenschaft zu ihrem Subjekt. Allerdings offenbaren sich in diesem Fall, wie es uns scheint, neue Möglichkeiten für eine sinnvolle Trennung/Konvergenz der kategorialen Oppositionspaare „Subjekt-Objekt“, „Subjekt-Methode“ der psychologischen Wissenschaft:

Psychologie als Wissensgegenstand

Fachgebiet Psychologie

Psychologie-Methode

Gegenstand der Psychologie

Was ist der Sinn einer solchen Konstruktion? Wahrscheinlich zunächst einmal, dass durch die Korrelation von Vorstellungen über die Psychologie als Gegenstand des Wissens mit Vorstellungen über deren Gegenstand, Gegenstand und Methode ein vollständigeres Bild der grundlegenden Definitionen dieser Wissenschaft gewonnen werden kann.

Versuchen wir punktiert die Vektoren zu skizzieren, die es uns ermöglichen, diese Kategorien in ihrer sinnvollen Unterordnung und Komplementarität, „in ihrer Einheit, aber nicht in ihrer Identität“ zu sehen.

1. „Psychologie und ihr Gegenstand.“ Als Wissensgegenstand fungiert die Psychologie (sofern sie als eigenständige Wissenschaft anerkannt wird). Der konkrete Gegenstand dafür ist die davon unabhängig existierende psychische Realität. Ein qualitatives Merkmal der Psychologie besteht darin, dass sie als Subjekt der Erkenntnis grundsätzlich mit ihrem Objekt übereinstimmt: Das Subjekt erkennt sich selbst durch Kontemplation und Schöpfung, durch „Selbstoffenbarung möglicher Selbsttransformationen“. Gleichzeitig kann die Psychologie ihren subjektiven Status verlieren, wenn sie beispielsweise in den Subjektivismus abgleitet, wenn eine andere Wissenschaft die Psychologie zu ihrem Anhängsel macht oder wenn aus irgendeinem seltsamen Grund das Objekt (die Psyche) beginnt, nachzuahmen, zu degenerieren, sich in ein Objekt zu verwandeln andere Realität.

2. „Fach und Fach der Psychologie.“ Dies ist ein semantischer und zielgerichteter Vektor der Psychologie. Wenn die Psychologie per Definition ihren Gegenstand in einer vorgefertigten Form vorfindet, dann konstruiert und definiert sie ihren Gegenstand für sich unabhängig, auch in Abhängigkeit von den vorhandenen theoretischen und methodischen Einstellungen (ontologische und erkenntnistheoretische, axeologische und praxeologische usw.). als äußere Bedingungen (z. B. vorherrschende philosophische Doktrin, politisches Regime, Kulturniveau). In diesem Sinne können wir sagen, dass sich das Fach der psychologischen Wissenschaft je nach Art der soziokulturellen Transformationen verändern kann.

3. „Gegenstand und Subjekt der Psychologie.“ Wenn der Gegenstand der Psychologie die mentale Realität in ihrer Gesamtheit und vermeintlichen Integrität als eigenständige Einheit darstellt, trägt der Gegenstand dieser Wissenschaft in sich die Idee dessen, was die Quintessenz des Psychischen ausmacht und seine qualitative Originalität bestimmt. In der Überzeugung, dass die Qualität der Subjektivität das wesentliche Potenzial der Psyche am besten repräsentiert und ihre optische Irreduzibilität auf andere Realitäten offenbart, ist es logisch zu behaupten, dass es der Begriff der Subjektivität ist, der das Subjekt der Psychologie sinnvoll konstituiert und es in den Status von etabliert eine unabhängige Wissenschaft.

4. „Gegenstand und Methode der Psychologie.“ Die Methode der Wissenschaft muss für die Realität relevant sein, die mit ihrer Hilfe untersucht werden soll. Das heißt, wenn das Objekt der Wissenschaft die Psyche ist, dann sollte ihre Methode streng psychologisch sein und nicht auf die Methoden der Physiologie, Soziologie, Philosophie und anderer Wissenschaften reduziert werden. Aus diesem Grund betrachtete A. Pfender die „subjektive Methode“ als die Hauptmethode der Psychologie, die intern vor subjektivistischen Etiketten geschützt ist und nicht weniger „objektiv“ ist als die objektivsten Methoden der Naturwissenschaften.

5. „Thema und Methode der Psychologie.“ Die Aufgabe der Psychologie als Erkenntnissubjekt besteht nicht nur darin, die Notwendigkeit der Übereinstimmung der Methode mit ihrem Gegenstand darzulegen, sondern sie auch in der wissenschaftlichen Praxis zu konstituieren, zu entdecken, zu produzieren und anzuwenden. Daher ist die Methode ebenso wie das Subjekt eine Funktion des Subjekts, ein sich veränderndes und sich entwickelndes Produkt seiner kreativen Bemühungen. Gleichzeitig ist es wichtig, die kategorische Unterordnung aufrechtzuerhalten und nicht zuzulassen, dass die Methode das Fach Psychologie bestimmt und darüber hinaus ersetzt. Die Entwicklung einer Methodik kann die Entwicklung einer Theorie anregen; der Erfolg bei der Entwicklung einer wissenschaftlichen Methode kann eine neue Vision ihres Themas bestimmen. Aber konditionieren Sie es einfach und nichts weiter.

6. „Thema und Methode der Psychologie.“ Dieses Paar hängt in seiner Existenz und Entwicklung ontologisch vom Objekt ab und wird erkenntnistheoretisch durch das Subjekt des Erkenntnisprozesses bestimmt. Das Subjekt ist nicht statisch, es ist die Bewegung des Eindringens des Wissenssubjekts in das Wesen des Seelenlebens. Die Methode ist der Weg, auf dem das Subjekt (Psychologie) diese Bewegung innerhalb des Objekts (Psyche) lenkt. Wenn die Psychologie bei der Definition ihres Subjekts auf die Qualität der Subjektivität zurückgreift, dann muss sie die Konstruktion ihrer Methode auf dem Prinzip der Subjektivität gründen, „ausgedrückt in den Kategorien des Subjekts, bezogen auf seine Lebenstätigkeit“.

Wenn wir unsere Aufmerksamkeit also auf das richten, was seine Grundlage ausmacht und es zu einem eigenständigen Subjekt der Erkenntnis macht, kann sich die heutige Psychologie kaum noch Unklarheiten und Mehrdeutigkeiten in der Definition ihres Gegenstands, ihres Subjekts und ihrer Methode leisten. Wie die Analyse zeigt, hat dieses Problem in gewisser Weise immer die Aufmerksamkeit von Psychologen auf sich gezogen. Einerseits sind jedoch erhebliche Unterschiede aufgetreten In letzter Zeit in theoretischen Ansichten und methodischen Ansätzen und andererseits ein allgemeiner Rückgang des Interesses an allen Arten des „Philosophierens“ und „Theorisierens“ im Zusammenhang mit der Zunahme pragmatistischer Orientierungen führen dazu, dass Vorstellungen über das Thema und die Methode Die Theorien der Psychologie in ihrer Gesamtheit stellen heute etwas dar, auf das sich, sagen wir, das Wort „Gestalt“ nur schwer anwenden lässt. Gleichzeitig basiert die Methode zur Betrachtung dieser für unsere Wissenschaft schicksalhaften Fragen mittlerweile vor allem auf dem Prinzip von Versuch und Irrtum bzw. dem „Schütteln“-Prinzip, das in einem Kinderkaleidoskop erfolgreich eingesetzt wird. Es reicht aus, die Mischung aus „Splittern“ aus marxistischer, existenzieller, phänomenologischer, Tiefen-, Apex- und anderer Psychologie aufzurütteln, und als Ergebnis kann man manchmal ein einfaches, manchmal recht komplexes, aber vor allem immer unvorhersehbares Ergebnis erhalten daher eine neue Kombination. So viele Veränderungen – so viele neue Ideen zum Thema und zur Methode der Psychologie. Wenn man die Anzahl der Schüttelbewegungen mit der Anzahl der Schüttelvorrichtungen multipliziert, erhält man ein völlig „postmodernes“ Porträt des Gegenstands und der Methode der Wissenschaft der Psychologie mit ihren „Simulakren“ und „Rhizomen“ sowie eindeutigen Hinweisen Geist von M. Foucault, über den „Tod des Subjekts“.

In unserer Forschung halten wir uns an die traditionelle Orientierung und geben in der Definition den Vorzug Fachgebiet Psychologie„essentieller“ Ansatz, der in dieser Arbeit seine sinnvolle Konkretisierung in der Vorstellung einer Person als Subjekt des Seelenlebens findet. Dieses konzeptionell-kategoriale Konstrukt spielt eine besondere Rolle als essenzielle Subjekt-Linsenmatrix, durch die die Psychologie als Subjekt auf ihr Objekt blickt und es durchdringt. In diesem Sinne können auch die einfachsten, genetisch originären psychischen Phänomene hinreichend „entobjektiviert“ werden, wenn sie im Kontext eines subjektiv-psychologischen Subjektparadigmas betrachtet werden – als Fragmente oder Momente der Bewegung hin zur Subjektivität – dem höchsten wesentlichen Kriterium zur Bestimmung des Qualitativen Einzigartigkeit des Mentalen. Das Prinzip der Subjektivität stellt jenen „inneren Zustand“ in der wissenschaftlichen Psychologie dar, durch den es die ihm entgegenstehende mentale Realität als objektiv und unabhängig existierende Einheit „bricht“.

Die objektive Bedeutung der Kategorie der Subjektivität liegt darin, dass sich in sie das gesamte psychische Universum wie ein Punkt falten lässt und sich aus ihr das gesamte psychische Universum entfalten kann. Es nimmt alle wesentlichen Definitionen der Psyche in all ihrer Vollständigkeit und Vielfalt ihrer Erscheinungsformen auf, „entfernt sie in sich“.

„Aufsteigen – absteigen“, lehrte der berühmte indische Philosoph und Psychologe Sri Aurobindo Ghose. Diese Formel hilft, die Verbindung zu visualisieren, die zwischen dem Objekt und dem Subjekt der psychologischen Wissenschaft besteht. Beim „Abstieg“ in ihr Objekt stürzt sich die Psychologie in die bodenlosen Tiefen des Seelenlebens, entdeckt dort neue Phänomene, etabliert neue Muster und klärt gleichzeitig, was zuvor entdeckt wurde. Allerdings behält sie alle diese Ergebnisse des Eindringens in die Tiefen und Weiten der Psyche (die Gegenstand konkreter wissenschaftlicher Forschung ist) nicht nur für sich, teilt sie nicht nur mit anderen Wissenschaften oder schenkt sie der gesellschaftlichen Praxis, sondern sendet sie im übertragenen Sinne Sprechen wir „nach oben“, zum „Labor zur Erforschung des Wesens der Psyche und der maximalen Möglichkeiten ihrer Entwicklung“. Warum heißt dieses „Labor“ genau so? Warum stellt sich bei der Bestimmung des Wesens der Psyche die Frage nach dem höchsten (maximal möglichen) Entwicklungsstand der Psyche? Das höchste Wesen der Psyche erschließt sich der Psychologie nicht unmittelbar und nicht in allem. Es ist möglich, dass diese Essenz niemals vollständig verstanden wird und dies auch nicht der Fall sein wird, da die Geheimnisse der Psyche nicht nur dazu neigen, sich zu verbergen, sondern sich im Laufe ihrer Entwicklung auch zu vermehren. Abhängig vom Verständnis der letzten wesentlichen Merkmale des Mentalen als Wesen erhalten jedoch alle bekannten mentalen Phänomene eine bestimmte Interpretation. Nachdem wir uns also gesagt haben, dass das Wesen der Psyche in ihrer Fähigkeit liegt, die objektive Realität widerzuspiegeln, können wir unser geistiges Leben auf den Rahmen der kognitiven Aktivität beschränken. Wenn wir der Reflexion Regulierung hinzufügen, dann wird das Mentale vor uns als ein Mechanismus erscheinen, der es einem Menschen ermöglicht, zu navigieren und sich an das Natürliche anzupassen. soziales Umfeld, finde Balance mit dir selbst. Wenn auf einer neuen Ebene der psychologischen Erkenntnis das wesentliche Merkmal der Psyche die bewusste transformative, schöpferische, schöpferische geistige und spirituelle Aktivität eines Menschen ist, dann dient dieses Merkmal als Hauptkriterium für die Beurteilung des vorhandenen Wissens und als Hauptleitlinie in anschließende psychologische Forschung.

Wo kann die letzte Kausalität am richtigsten zugeschrieben werden, fragte I. Kant, wenn nicht, wo auch die höchste Kausalität liegt, d. h. zu jenem Wesen, das für jede mögliche Handlung zunächst einen hinreichenden Grund in sich trägt. In Bezug auf den Gegenstand unserer Forschung ist die Subjektivität die letzte und höchste Kausalität. Und gerade dies ist das höchste wesentliche Kriterium, durch das sich die psychische Welt von jeder anderen Welt unterscheidet.

In letzter Zeit hat sich in der Psychologie eine Tendenz entwickelt, die Konzepte der Aktivität und ihres Subjekts zu disidentifizieren und sie als Einheit, aber nicht als Identität darzustellen. Dies bedeutet die Anforderung, den Handelnden hinter den Manifestationen jeder Aktivität und den Schöpfer hinter den kreativen Akten zu sehen. Und wenn tatsächlich „zuerst eine Tat geschah“, dann muss sich die Psychologie nur dafür interessieren, wer diese Tat begangen hat, wenn es sich um eine Tat oder eine Leistung handelte, wer sie dann getan hat, und wenn es sich um ein Wort handelte, wer sie dann wann, zu wem und gesagt hat Warum. Nicht die Psyche im Allgemeinen, sondern das, was in ihr mit der Zeit die Ebene eines selbstbewussten Subjekts erreicht, ist Träger, Zentralisierer und treibende Kraft geistiges Leben. Er entscheidet, was, wie, mit wem, warum und wann getan werden soll. Er wertet aus

die Ergebnisse seiner Tätigkeit und integriert sie in sein eigenes Erleben. Er interagiert selektiv und proaktiv mit der Welt. Der ontologische Imperativ „Subjekt sein“ ist ein universeller menschlicher Ausdruck der Souveränität einer realen Person, die für die Ergebnisse ihrer Handlungen verantwortlich ist, zunächst „schuldig“ an allem ist, was von ihr abhängt, und kein „Alibi im Sein“ hat (M.M. Bachtin).

Wenn wir also über die Einzigartigkeit der geistigen Realität sprechen und sie mit anderen Existenzformen vergleichen, dann ist es die subjektive Definition des geistigen Lebens eines Menschen, die die Pyramide seiner wesentlichen Merkmale krönt und daher das Recht hat, das Objektive sinnvoll darzustellen Kern der psychologischen Wissenschaft. Dabei werden andere, zuvor oder anders formulierte Definitionen des Faches Psychologie nicht verworfen, sondern neu überdacht und in ihrer subjektiven Fassung in „entfernter“ Form erhalten. Der „Aufstieg“ auf die subjektive Ebene der Subjektdefinition der Psychologie ermöglicht einerseits und erfordert andererseits ein Umdenken über alles, was die Psychologie bisher in ihrem Objekt – der Psyche – entdeckt hat. Die Entstehung neuer Seinsschichten im Entwicklungsprozess führt dazu, dass die vorherigen in neuer Funktion wirken (S.L. Rubinstein). Dies bedeutet, dass die gesamte Psyche in ihrer Entstehung, Funktionsweise und Entwicklung, angefangen bei den einfachsten mentalen Reaktionen bis hin zu den komplexesten Bewegungen der Seele und des Geistes, im Wesentlichen eine besondere Art von Subjektivität ist, die sich entfaltet und durchsetzt, verkörpert in der Form von freie Ich-Kreativität.

Die subjektive Spezifität der Methode der psychologischen Wissenschaft liegt darin, dass sie die bestehende mentale Realität nicht nur mit allen ihr zur Verfügung stehenden Mitteln und Methoden betrachtet, nicht nur erforscht, sondern letztlich höhere Stufen ist bestrebt, diese Realität zu begreifen, indem er neue schafft

Formen und geht damit auf das Studium der eigenen Möglichkeiten wissenschaftlicher und psychologischer Kreativität zurück (V.V. Rubtsov).

Auf diesem Höhepunkt scheint es eine natürliche Artikulation zunächst konventionell unzusammenhängender Vorstellungen über die Psychologie als Wissenssubjekt, über ihren Gegenstand, ihr Subjekt und ihre Methode zu geben. Dies ist die sich selbst erkennende und kreative Psyche – die höchste subjektive Synthese der psychologischen Wissenschaft und der Praxis des geistigen Lebens.

Durch diese Art der Analyse und Synthese kommt es zur Entwicklung von Vorstellungen über Gegenstand, Subjekt und Methode der Psychologie als Erkenntnissubjekt. Der Anfang, der innere Energie erzeugt, die Dynamik festlegt und den Vektor dieser Eigenbewegung bestimmt, ist die wissenschaftliche Idee der subjektiven Natur der Psyche.

Eine wahrhaft humanistische und sicherlich optimistische Sicht auf die menschliche Natur, der Glaube an die positive Perspektive seiner persönlichen und historischen Entwicklung eröffnet unserer Meinung nach die Möglichkeit und macht eine subjektive Interpretation des Themas und der Methode der Psychologie als eigenständige Wissenschaft erforderlich. Man sollte davon ausgehen, dass die Psychologie gerade mit diesem Ansatz ihre inhärente Bedeutung sowohl für andere Wissenschaften als auch für sich selbst entdecken kann.

Methodische Grundlagen der Psychologie

Psychologie ist eine Wissenschaft, in der psychologische Methoden erstrecken sich wie alle Anforderungen an die wissenschaftliche Methode. Das Ergebnis wissenschaftlicher Tätigkeit kann eine Beschreibung der Realität, eine Erklärung zur Vorhersage von Prozessen und Phänomenen sein, die in Form eines Textes, eines Strukturdiagramms, eines grafischen Zusammenhangs, einer Formel usw. ausgedrückt werden. Das Ideal der wissenschaftlichen Forschung ist die Entdeckung von Gesetzen – eine theoretische Erklärung der Realität.

Wissenschaftliche Erkenntnisse beschränken sich jedoch nicht auf Theorien. Auf der Skala „empirisch-theoretisches Wissen“ lassen sich alle Arten wissenschaftlicher Ergebnisse bedingt einordnen: eine einzelne Tatsache, eine empirische Verallgemeinerung, ein Modell, ein Muster, ein Gesetz, eine Theorie. Wissenschaft als menschliche Tätigkeit zeichnet sich durch Methode aus. Eine Person, die sich um die Mitgliedschaft in der wissenschaftlichen Gemeinschaft bewirbt, muss die Werte in diesem Bereich teilen, in dem menschliches Handeln die wissenschaftliche Methode als akzeptable Einheit, als „Norm“ akzeptiert.

Das System der Techniken und Abläufe muss von der wissenschaftlichen Gemeinschaft als verbindliche Norm zur Regelung der Forschungsdurchführung anerkannt werden. Viele Wissenschaftler neigen dazu, nicht „Wissenschaft“ zu klassifizieren (weil nur wenige Menschen wissen, was sie ist), sondern Probleme, die gelöst werden müssen.

Der Zweck der Wissenschaft besteht darin, die Wahrheit zu verstehen, nämlich wissenschaftliche Forschung.

Die Forschung wird unterschieden: Nach Typ: - empirische Forschung - Forschung zur theoretischen Prüfung

Theoretisch - Denkprozess in Form von Formeln. Von Natur aus: - angewendet

Interdisziplinär

Monodisziplinär

Analytisch

Komplex usw.

Um dies zu testen, wird ein wissenschaftlicher Forschungsplan erstellt – eine Hypothese. Es umfasst Personengruppen, mit denen das Experiment durchgeführt wird. Vorschläge zur Lösung des Problems durch experimentelle Forschung.

Der berühmte Methodologe M. Bunge unterscheidet zwischen Wissenschaften, in denen das Ergebnis der Forschung nicht von der Methode abhängt, und solchen Wissenschaften, in denen das Ergebnis und die Operation mit dem Objekt eine Invariante bilden: Eine Tatsache ist eine Funktion der Eigenschaften des Objekts und die Bedienung damit. Zur letzten Art von Wissenschaften gehört die Psychologie, in der die Methode beschrieben wird, mit der die Daten gewonnen wurden

Simulation wird eingesetzt, wenn eine Durchführung nicht möglich ist Experimentelle Studien Objekt.

Anstatt die Merkmale elementarer Formen des Lernens und der kognitiven Aktivität des Menschen zu untersuchen, nutzt die Psychologie zu diesem Zweck erfolgreich „biologische Modelle“ von Ratten, Affen, Kaninchen und Schweinen. Unterscheiden Sie zwischen „physikalischer“ und experimenteller Forschung

„zeichensymbolisch“ – Computerprogramme Zu den empirischen Methoden gehört – Beobachtung

Experiment

Messung

Modellieren

Nichtexperimentelle Methoden

Beobachtung ist die gezielte, organisierte Wahrnehmung und Aufzeichnung des Verhaltens eines Objekts.

Selbstbeobachtung ist die älteste psychologische Methode:

a) nicht systematisch – Anwendung der Feldforschung (Ethnopsychologie, psychologische Entwicklung und Sozialpsychologie).

b) systematisch – nach einem bestimmten Plan „kontinuierliche selektive Beobachtung“.

Gegenstand der Verhaltensbeobachtung:

Verbal

Nonverbal

Der Begriff „Methodik“ hat zwei Hauptbedeutungen:

ein System bestimmter Methoden und Techniken, die in einem bestimmten Tätigkeitsbereich (in Wissenschaft, Politik, Kunst usw.) verwendet werden; die Lehre dieses Systems, die allgemeine Theorie in Aktion.

Die Geschichte und der aktuelle Wissens- und Praxisstand zeigen überzeugend, dass nicht jede Methode, nicht jedes Prinzipiensystem und andere Handlungsmittel eine erfolgreiche Lösung theoretischer und praktischer Probleme bietet. Nicht nur das Ergebnis der Forschung, sondern auch der Weg dorthin muss wahr sein.

Die Hauptfunktion der Methode ist die interne Organisation und Regulierung des Erkenntnisprozesses oder der praktischen Transformation eines bestimmten Objekts. Daher beruht die Methode (in der einen oder anderen Form) auf einer Reihe bestimmter Regeln, Techniken, Methoden, Erkenntnis- und Handlungsnormen.

Es handelt sich um ein System von Vorschriften, Grundsätzen und Anforderungen, die die Lösung eines bestimmten Problems leiten und in einem bestimmten Tätigkeitsbereich ein bestimmtes Ergebnis erzielen sollen.

Es diszipliniert die Suche nach der Wahrheit, ermöglicht (falls richtig) Energie und Zeit zu sparen und auf dem kürzesten Weg zum Ziel zu gelangen. Die wahre Methode dient dem Erkenntnis- und Handlungssubjekt als eine Art Kompass, entlang dessen er sich orientiert und Fehler vermeidet.

F, Bacon verglich die Methode mit einer Lampe, die einem Reisenden im Dunkeln den Weg beleuchtet, und glaubte, dass man beim Studium eines Themas nicht mit Erfolg rechnen kann, wenn man dem falschen Weg folgt. Der Philosoph wollte eine Methode schaffen, die ein „Organon“ (Instrument) des Wissens sein und dem Menschen die Herrschaft über die Natur verschaffen könnte.

Er betrachtete die Induktion als eine solche Methode, die erfordert, dass die Wissenschaft von empirischer Analyse, Beobachtung und Experiment ausgeht, um auf dieser Grundlage Ursachen und Gesetze zu verstehen.

R. Descartes nannte die Methode „präzise und einfache Regeln", dessen Einhaltung zum Wachstum des Wissens beiträgt, ermöglicht es, das Falsche vom Wahren zu unterscheiden. Er sagte, es sei besser, nicht darüber nachzudenken, irgendwelche Wahrheiten zu finden, als es ohne jede Methode zu tun, insbesondere ohne deduktiv- rationalistische.

Jede Methode ist sicherlich wichtig und notwendige Sache. Es ist jedoch inakzeptabel, ins Extreme zu gehen:

a) die Methode und die methodischen Probleme unterschätzen, da dies alles eine unbedeutende Angelegenheit ist, die von der tatsächlichen Arbeit, der echten Wissenschaft usw. „ablenkt“ („methodischer Negativismus“);

b) die Bedeutung der Methode übertreiben und sie für wichtiger halten. als das Objekt, auf das sie es anwenden wollen,

Verwandeln Sie die Methode in eine Art „universellen Generalschlüssel“ für alles und jeden, in ein einfaches und zugängliches „Werkzeug“

wissenschaftliche Entdeckung („methodische Euphorie“). Tatsache ist, dass „... kein einziges methodisches Prinzip.“

kann beispielsweise das Risiko eliminieren, dass die wissenschaftliche Forschung in eine Sackgasse gerät.“

Jede Methode wird sich als wirkungslos und sogar nutzlos erweisen, wenn sie nicht als „Leitfaden“ in wissenschaftlichen oder anderen Formen der Tätigkeit, sondern als Vorlage für die Umgestaltung von Fakten verwendet wird.

Der Hauptzweck jeder Methode besteht darin, auf der Grundlage relevanter Prinzipien (Anforderungen, Anweisungen usw.) die erfolgreiche Lösung praktischer Probleme, den Wissenszuwachs, die optimale Funktion und Entwicklung bestimmter Objekte sicherzustellen.

Dabei ist zu berücksichtigen, dass methodische und methodische Fragen nicht nur auf philosophische oder interne wissenschaftliche Rahmenbedingungen beschränkt werden können, sondern in einem breiten soziokulturellen Kontext gestellt werden müssen.

Dies bedeutet, dass der Zusammenhang zwischen Wissenschaft und Produktion in dieser Phase der gesellschaftlichen Entwicklung, die Interaktion der Wissenschaft mit anderen Formen des gesellschaftlichen Bewusstseins, die Beziehung zwischen methodischen und wertbezogenen Aspekten sowie die „persönlichen Merkmale“ des Subjekts berücksichtigt werden müssen von Aktivität und vielen anderen sozialen Faktoren.

Der Einsatz von Methoden kann spontan und bewusst erfolgen. Es ist klar, dass nur die bewusste Anwendung von Methoden, basierend auf dem Verständnis ihrer Fähigkeiten und Grenzen, die Aktivitäten der Menschen unter sonst gleichen Bedingungen rationaler und effektiver macht.

Neben den oben genannten zwingenden Merkmalen und Anforderungen orientieren sich wissenschaftliche Erkenntnisse an einer Reihe methodischer Grundsätze.

Die wichtigsten sind:

1. Das Prinzip der Objektivität. Dies ist eine Anforderung, ein Objekt „so wie es ist“ zu betrachten, unabhängig von der Meinung und dem Wunsch des Subjekts.

2. Das Prinzip der universellen Verbindung. Hierbei handelt es sich um eine Anforderung, ein Objekt zu betrachten und bei der Arbeit mit ihm so weit wie möglich die maximale Anzahl seiner internen und externen Verbindungen zu berücksichtigen.

3. Entwicklungsprinzip. Dies ist eine Voraussetzung für die Durchführung der Erkenntnis und die Berücksichtigung der Tatsache, dass sich das Objekt selbst, die es untersuchende Wissenschaft sowie das Denken des erkennenden Subjekts entwickeln.

Wenn man etwas über ein Objekt aussagt, sollte man Folgendes berücksichtigen:

a) welcher Stand bzw. welches Entwicklungsstadium im konkreten Fall diskutiert wird;

b) Berücksichtigen Sie bei der Verwendung einer wissenschaftlichen Aussage, dass diese zu einem bestimmten Zeitpunkt, in einem bestimmten historischen Zeitraum zur Entwicklung des Wissens gehört und sich bereits geändert haben könnte.

4. Das Prinzip der Integrität. Dies ist eine Voraussetzung für die Betrachtung eines Objekts unter Berücksichtigung der Dominanz des Ganzen über den Teil.

5. Systematisches Prinzip. Hierbei handelt es sich um eine Anforderung, ein Objekt systematisch unter Berücksichtigung seiner eigenen Systemeigenschaften zu betrachten, wobei für die Eigenschaften des Systems sowohl die Eigenschaften der Elemente selbst als auch die Verbindungen zwischen ihnen wichtig und wesentlich sind. Wichtig ist auch, dass das Gemeinsame Systemeigenschaften als Ganzes kann einen entscheidenden Einfluss auf Elemente und Zusammenhänge haben.

6. Das Prinzip des Determinismus. Dabei handelt es sich um eine Anforderung, einen Gegenstand als Produkt eines Ursachenkomplexes zu betrachten und in die Tätigkeit einzubeziehen. Dabei wird auch der Tatsache Rechnung getragen, dass alle wissenschaftlichen Regelungen nach folgendem logischen Schema formuliert sind: Wenn dies geschieht, dann wird dies geschehen.

Von großer Bedeutung für das Verständnis wissenschaftlicher Erkenntnisse ist die Analyse der Mittel zur Wissensgewinnung und -speicherung. Die Mittel zur Erkenntnisgewinnung sind die Methoden der wissenschaftlichen Erkenntnis. Was ist eine Methode?

In der Literatur gibt es gleiche Definitionen der Methode. Wir werden diejenige verwenden, die unserer Meinung nach für die Analyse der Naturwissenschaften geeignet ist. Methode - Dabei handelt es sich um eine Handlungsweise eines Subjekts, die auf die theoretische und praktische Beherrschung eines Objekts abzielt.

Unter Thema Im weitesten Sinne des Wortes wird die gesamte Menschheit in ihrer Entwicklung verstanden. Im engeren Sinne des Wortes ist ein Subjekt eine eigenständige Persönlichkeit, die über das Wissen und die Mittel verfügt, ihre Zeit zu kennen. Das Subjekt kann auch ein bestimmtes wissenschaftliches Team sein, eine informelle Gruppe von Wissenschaftlern. Unter Objekt alles, was in den Bereich der kognitiven Aktivität des Subjekts fällt, wird verstanden. Im empirischen, d.h. In der experimentellen Naturwissenschaft ist ein Objekt ein Fragment der Realität. In der theoretischen Naturwissenschaft ist ein Objekt die logische Konstruktion von Fragmenten der Realität. Wir wissen bereits, dass es sich hierbei um ideale Modelle von Realitätsfragmenten oder Idealisierungen bestimmter realer Objekte handelt.

Jede Methode wird durch die Handlungsregeln des Subjekts bestimmt, die auf bestimmten bekannten objektiven Gesetzen beruhen. Methoden ohne Regeln für das Handeln des Subjekts gibt es nicht. Betrachten wir zum Beispiel die Methode der Spektralanalyse. Es basiert auf dem folgenden objektiven Muster: beliebig Chemisches Element Bei einer bestimmten Temperatur ergibt sich ein Strahlungsspektrum der Emission oder Absorption, das eine Reihe charakteristischer Linien aufweist.

Lasst uns eine Mischung haben chemische Zusammensetzung was unbekannt ist. Indem wir das Spektrum dieser Mischung nehmen und es mit bekannten Standards vergleichen, können wir die Zusammensetzung der Mischung leicht bestimmen. Bereits dieses elementare Beispiel legt nahe, dass Menschen danach streben, jedes Wissen in eine Methode zur Erlangung neuen Wissens umzuwandeln.

Eine Methode ist eine Reihe von Regeln, die auf einem bestimmten Muster basieren.

Möglicherweise liegt eine falsche Anwendung der Methode vor. Dies geschieht in den Fällen, in denen die Methode eingesetzt wird, wenn das ihr zugrunde liegende Recht keine Anwendung findet.

Die in der Naturwissenschaft verwendeten Methoden können unterteilt werden in:

Die Angabe der Verwendung einer Methode ist Methodik im engeren Sinne des Wortes. Eine der Integrationsmethoden ist beispielsweise, wie bereits erwähnt, die partielle Integration. Angenommen, wir müssen das Integral berechnen. Es wird in Teilen berechnet. Erinnern wir uns an die Formel für die partielle Integration . In unserem Beispiel u = x, A dv = sinx dx. Dies ist ein Beispiel für eine Technik im engeren Sinne des Wortes als Spezifikation einer bestimmten Methode.

Auswahl und Anwendung von Methoden und Techniken in Forschungsarbeit hängt von der Art des untersuchten Phänomens und von den Aufgaben ab, die sich der Forscher stellt. IN wissenschaftliche Forschung Dabei kommt es nicht nur auf eine gute Methode an, sondern auch auf die Geschicklichkeit bei deren Anwendung.

Es besteht keine strikte Verbindung zwischen der Methode und dem untersuchten Objekt. Wäre dies der Fall, wären Fortschritte bei den Methoden zur Lösung derselben Probleme unmöglich.

Unter Methodik im weitesten Sinne des Wortes die Methodenlehre verstehen, d.h. die Theorie der Methode selbst.

In der Theorie der Methode müssen mindestens folgende Probleme gelöst werden:

Welches Muster liegt der Methode zugrunde?

Was sind die Handlungsregeln des Subjekts (ihre Bedeutung und Reihenfolge), die das Wesen der Methode ausmachen?

Welche Klasse von Problemen kann mit dieser Methode gelöst werden?

Wo liegen die Grenzen der Anwendbarkeit der Methode?

Wie verbunden diese Methode mit anderen Methoden? Für die Wissenschaft im Allgemeinen, einschließlich der Naturwissenschaften, ist es wichtig, nicht nur die Theorie einzelner Methoden, sondern auch die Theorie des gesamten Methodensystems der Naturwissenschaften oder ihres einzelnen Zweigs zu kennen. Daher lautet die vollständigste Definition von Methodik: Methodik ist ein System von Prinzipien und Methoden zur Organisation und Konstruktion theoretischer und praktischer Aktivitäten sowie die Lehre dieses Systems.

Im Allgemeinen wurden viele verschiedene Definitionen wissenschaftlicher Methodik vorgeschlagen. Unserer Meinung nach können wir von der folgenden Definition der Methodik ausgehen: Methodologie der Wissenschaft- ist eine wissenschaftliche Disziplin, die ziemlich vollständiges und nutzbares Wissen über die Eigenschaften, Strukturen, Entstehungsmuster, Funktionsweise und Entwicklung von Systemen liefert wissenschaftliches Wissen sowie deren Beziehungen und Anwendungen.

Es gibt verschiedene Methodische Ebenen. Philosophische Ebene Methodik darstellt gemeinsames System Prinzipien und Regeln menschlichen Handelns. Sie werden durch die Erkenntnistheorie vorgegeben, die im Rahmen der Philosophie entwickelt wird.

Unterscheiden inhaltliche und formale Methodik naturwissenschaftliches Wissen.

Die Struktur wissenschaftlichen Wissens und wissenschaftliche Theorie;

Gesetze der Entstehung, Funktionsweise und Veränderung wissenschaftlicher Theorien;

Konzeptioneller Rahmen der Wissenschaft und ihrer Einzeldisziplinen;

Merkmale wissenschaftlich anerkannter Erklärungsschemata;

Theorien wissenschaftlicher Methoden;

Bedingungen und Kriterien wissenschaftlichen Charakters;

Mit der Analyse sind formale Aspekte der Methodik verbunden:

Die Wissenschaftssprache formalisierter Erkenntnismethoden;

Strukturen wissenschaftlicher Erklärung und Beschreibung.

Die methodologische Analyse kann auf den spezifischen wissenschaftlichen und philosophischen Ebenen durchgeführt werden, wobei letztere die höchste und entscheidende Ebene der Methodologie darstellt. Warum?

Auf philosophischer Ebene erfolgt die Analyse im Kontext der Lösung grundlegender ideologischer Probleme des Verhältnisses einer Person zur Realität, des Platzes und der Bedeutung einer Person in der Welt.

Hier sind die Probleme auf jeden Fall gelöst:

Das Verhältnis von Wissen zur Realität;

Die Beziehung des Subjekts zum Objekt in der Erkenntnis;

Orte und Rollen dieser Wissensformen oder Forschungstechniken im System der kognitiven Beziehung einer Person zur Welt.

Probleme der wissenschaftlichen Methode wurden bereits während der Entstehung der experimentellen Naturwissenschaft ausführlich diskutiert. So wurde in der Renaissance erkannt, dass die wissenschaftliche Methode experimentelle (experimentelle) und theoretische Prinzipien umfasst, wobei letztere vor allem in der Mathematik zum Ausdruck kommen.

Die Entwicklung der theoretischen Grundlagen der wissenschaftlichen Methode ging mit der Entwicklung leistungsfähiger Forschungsinstrumente einher. „Die Theorie“, schreibt L. de Broglie, „muss auch über ihre Werkzeuge verfügen, um ihre Konzepte in einer strengen Form formulieren und daraus strikt Aussagen ableiten zu können, die genau mit den Ergebnissen des Experiments verglichen werden können; aber diese Instrumente sind hauptsächlich Instrumente intellektueller Art, sozusagen mathematische Instrumente, die die Theorie dank der Entwicklung der Arithmetik, Geometrie und Analysis nach und nach erhielt und die nicht aufhören, sich zu vervielfachen und zu verbessern“ (De Broglie L. On the Wege der Wissenschaft. - M., 1962. S. 163).

Welchen Wert hat die Mathematik für die Naturwissenschaften?

Im Prozess der Wissensentwicklung kommt es zu einem Wandel jener mathematischen Disziplinen, die am stärksten mit der Naturwissenschaft interagieren. Gleichzeitig ist es von großer Bedeutung, dass die Mathematik neue Formen „für die zukünftige Verwendung“ vorbereiten kann. Das Beispiel der Mathematisierung der Physik legt nicht nur nahe, dass bestimmte physikalische Theorien ihre eigene Mathematik haben. Das Bemerkenswerteste ist, dass die entsprechenden Zweige der Mathematik in ihren Grundzügen oft unabhängig voneinander und vor dem Erscheinen dieser Theorien selbst entstanden sind. Darüber hinaus war die Verwendung dieser Zweige der Mathematik eine notwendige Bedingung Entwicklung neuer Forschungsbereiche. Die Mathematik nahm die Entwicklung der Physik vorweg. In der Geschichte der Physik kam es mehr als einmal zu überraschenden Übereinstimmungen zwischen den Ergebnissen der Mathematik und der experimentellen Realität. In dieser Vorwegnahme kommt die ganze Stärke des instrumentellen Charakters der Mathematik zum Vorschein.

Die allmähliche Beherrschung der Anfänge der wissenschaftlichen Methode während der Renaissance führte in der Naturwissenschaft zur Entwicklung der ersten wissenschaftlichen Theorien als relativ integrale Konzeptsysteme. Dies waren zunächst einmal klassische Mechanik Newton, dann die klassische Thermodynamik, die klassische Elektrodynamik und schließlich die Relativitätstheorie und die Quantenmechanik. Wissenschaftliche Theorien sind die wichtigste Ausdrucksform von Wissen. In der physikalischen und mathematischen Naturwissenschaft ist die Entwicklung von Theorien das Ergebnis der beharrlichen Anwendung der Mathematik und der sorgfältigen Entwicklung von Experimenten. Die Entwicklung der Theorie hatte einen erheblichen umgekehrten Einfluss auf die Methode der Wissenschaft selbst.

Wissenschaftliche Methode ist untrennbar mit der wissenschaftlichen Theorie, ihrer Anwendung und Entwicklung verbunden. Die wahre wissenschaftliche Methode ist Theorie in Aktion. Die Quantenmechanik ist nicht nur eine Widerspiegelung der Eigenschaften und Muster physikalischer Prozesse auf atomarer Skala, sondern auch die wichtigste Methode zur weiteren Kenntnis von Mikroprozessen. Ein Genetiker ist nicht nur eine Reflexion der Eigenschaften und Muster der Phänomene der Vererbung und Variabilität in der Entwicklung lebender Systeme, sondern auch die wichtigste Methode, um die tiefen Grundlagen des Lebens zu verstehen.

Um die Funktion einer Methode zu erfüllen, muss eine Theorie folgende Anforderungen erfüllen:

1) grundsätzlich überprüfbar sein;

2) maximale Allgemeingültigkeit aufweisen;

3) über eine Vorhersagekraft verfügen;

4) grundsätzlich einfach sein;

5) Seien Sie systematisch.

Abschließend zu dieser Frage stellen wir fest, dass es gerade in unserer Zeit wichtig ist, nicht nur z. B. zu sagen: Umweltprobleme, sondern die Entwicklung von Wegen, Methoden und Mitteln zu ihrer wirklichen Lösung. Und es ist äußerst wichtig, dass die Physik das Testfeld ist, auf dem neue Wissensmethoden geboren und getestet werden und die Grundlagen der wissenschaftlichen Methode verbessert werden.