Ndarja e pasurisë personazhet kryesore. Seksioni i esesë së alexinës së pronës. Të jesh apo të dukesh

Mësimi i letërsisë në klasën 8A

Problemet morale në A.G. Aleksina "Ndarja e pasurisë"

Objektivat: të mësojnë të kuptojnë vepra të temave morale; të mësojë të operojë me konceptet e "moralit" dhe "moralit"; të identifikojë problemet në tregim; të ushqejë një marrëdhënie respekti me të dashurit.

Gjatë orëve të mësimit

  1. Org. Moment
  2. Fjala e mësuesit.

Veprën e Anatoly Georgievich Aleksin e njohim që nga viti i kaluar, kur lexuam tregimet e tij të mrekullueshme "Evdokia e çmendur", "Në pjesën e pasme si në pjesën e pasme". Këtë vit punuam me tregimin “Ndërkohë, diku…”. Sot do t'i drejtohemi një vepre tjetër, "Ndarja e pasurisë". Ne do ta kalojmë mësimin tonë në 90-vjetorin e Anatoli Georgievich, i cili do të festohet në qarqet letrare vitin e ardhshëm.

Në veprat e A.G. Aleksin, gjithmonë kemi takuar njerëz me karaktere dhe fate të ndryshme. Personazhet kryesore më së shpeshti e gjejnë veten në një situatë të vështirë, e gjejnë veten në situata të vështira të zgjedhjes. Kjo është Serezha Emelyanov, dhe Mad Evdokia, dhe heronjtë e historisë sonë të sotme Anisia Ivanovna dhe mbesa e saj Verochka. Por para se të filloj punën, do t'ju bëj një pyetje dhe do t'ju kërkoj t'i përgjigjeni sinqerisht.A ka pasur ndonjë moment në jetën tuaj kur keni vepruar kundër ndërgjegjes suaj. A keni bërë diçka për të cilën do të të vinte turp?

Çfarë thotë rrethanat që një person mund të ndjejë turp për diçka?(Fakti që njerëzit përfundimisht e kuptojnë se kishin gabuar).

Në të vërtetë, pas njëfarë kohe, ndoshta me kalimin e moshës, ne fillojmë të kujtojmë të gjitha veprimet që kemi bërë, analizojmë dhe në një moment kuptojmë se dikur kemi bërë diçka të gabuar. Por dhemb jo vetëm sepse ata ofenduan një person, por sepse nuk mund të rregulloni asgjë dhe duhet të jetoni me të.

  1. Analiza e tekstit

Mund të vërejmë se A.G. Aleksin gjithmonë përpiqet të depërtojë në thellësitë e shpirtit, në qoshet e tij të fshehta dhe të nxjerrë në sipërfaqe atë që fshihej. Kështu ai zbulon personazhet e Verochka, personazhi kryesor i tregimit, nëna e saj Sofya Vasilyevna, babai dhe gjyshja Anisya Ivanovna. Të gjithë ata janë anëtarë të së njëjtës familje. A është kjo një familje normale?(Jo në të vërtetë, sepse një fëmijë është i sëmurë në këtë familje)

Sëmundja e Verochka bashkon të gjithë që jetojnë nën një çati. Duket se të gjithë duhet të mblidhen, të bashkojnë forcat e tyre. Por jo gjithçka është e thjeshtë këtu.Cila është marrëdhënia mes prindërve?(Në këtë familje, kreu është nëna Sofya Vasilyevna. Ajo ishte një ekologe, "luftoi pa u lodhur për mjedisin." Por "kur luftonte helmimin e natyrës, ajo nuk e admironte vetë natyrën, nuk i vuri re bukuritë e saj." Mami ishte e quajti një "specialist i fortë". Ajo kurrë nuk i ndryshoi këndvështrimet e saj dhe "gërsheti i artë" shërbeu si simbol i papërkulshmërisë së saj. Babai i Verochka-s punonte si udhërrëfyes në muze. Me kalimin e viteve, ai "u përkul". , foli me nënton, "dhe një çerek nënës sime." "Babi luftoi aq shumë për vlerat muzeale njësoj si mami për mjedisin").

Pra, ne shohim se marrëdhëniet komplekse fshihen pas shkëlqimit të jashtëm. Një nënë me vullnet të fortë shtyp një baba të butë. Megjithatë, ata si prindër duan që fëmija i tyre i vetëm të bëhet më i mirë dhe të përfshihet në jetën e shoqërisë. Anisia Ivanovna është gjithashtu e interesuar për shërimin e mbesës së saj dhe po përpiqet në çdo mënyrë të mundshme ta ndihmojë atë.A janë disi të ndryshme metodat e trajtimit të prindërve dhe gjyshes?(Prindërit e durojnë sëmundjen e Verës dhe metoda e trajtimit të tyre bazohet në "inferioritetin" e vajzës së tyre. Anisiya Ivanovna, nga ana tjetër, sheh një fëmijë të zakonshëm tek mbesa e saj, i flet si të barabartë, gjithmonë. thotë: "Është në rregull!").

Shohim që prindërit dhe gjyshja kanë qasje të ndryshme ndaj trajtimit të Verës. Prindërit besojnë se mund të thuash çdo gjë para një vajze, sepse ajo "nuk kupton". Kështu që, babai flet për zhgënjimin e tij në jetë, kolegu i nënës Anton Alexandrovich i rrëfen dashurinë e tij Sofya Vasilyevna përpara Verës. Metodat e gjyshes janë shumë të ndryshme nga ato prindërore.Metoda e trajtimit të kujt, sipas jush, është më humane, më humane?(Anisia Ivanovna)

Pse mendon? Me çfarë lidhet?(Gjyshja ishte infermiere dhe e di çfarë është vullneti për të jetuar, dëshira për të jetuar).

E drejta. Anisia Ivanovna ka parë shumë raste kur njerëzit ishin në prag të jetës dhe vdekjes, ajo pa se çfarë është dashuria për jetën. Dhe siç thotë vetë Verochka"Gjyshja arriti të më bindte, pasi ndoshta i bindi pacientët e sëmurë rëndë më shumë se një herë, se atje, pas kreshtave të vështira për t'u arritur, është lugina e shpëtimit."Mbesa u ndje më mirë kur gjyshja i kërkoi të sillte një kuti me fije për t'i mësuar Verochkës se si të qepte. Çdo person ndihet normal kur trajtohet si një person i zakonshëm, normal.

Por edhe prindërit e mi u përpoqën. Prindërit janë gjithmonë një standard për ne, një model.A kishte raste kur Verochka dyshonte në sinqeritetin e prindërve të saj? Kur e kishte të vështirë të kuptonte sjelljen e prindërve të saj?(Gjyshja ime kishte një motër më të madhe, hallën Manya. Ajo ishte një grua me natyrë të mirë që jetonte e vetme në fshat. Halla Manya gjithmonë u dërgonte të afërmve të saj kërpudha të kripura dhe reçel. Por sëmundja e pushtoi këtë grua. Falë Verochka, Sofya Vasilievna dhe burri i saj vendosi të strehonte një të afërm në shtëpi. Por vdekja i parapriu Anisya Ivanovnës dhe mbesës së saj. Në kohën kur ata mbërritën, teze Manya dukej si një tumë me një kryq nën "çatinë e lisit të anuar". Për disa ditë ata nuk mund të shkruanin një letër drejtuar qytetit, sepse është e vështirë të raportosh një gjë të tillë. Papritur erdhi një letër nga Sofya Vasilievna, në të cilën ajo kërkon të mos sjellë teze Manya).

Pikërisht përmbajtja e kësaj letre e bëri Verën t'i hidhte një vështrim tjetër prindërve të saj. Nëse ajo nuk e kishte vënë re më parë, por tani gjithçka ka ndryshuar.

Lexoni letrën nga Sofia Vasilievna.

Leximi i një letre.

Për cilat tipare të karakterit të nënës së saj nuk dinte Verochka?? (Rreth hipokrizisë, shtirjes, kotësisë, egoizmit).

Sigurisht, kjo është e pakëndshme, sepse prindërit janë gjithmonë njerëzit e parë në jetën tonë për ne. Dhe të pranosh faktin që njerëzit mund të mos jenë ashtu siç i kemi imagjinuar është gjithmonë e vështirë, ndonjëherë edhe e pamundur. Dhe tani gjithçka ra në vend.E mbani mend se cilat episode të tjera e bëjnë Verën të shikojë ndryshe nënën e saj?(Episodi me Fedka Sledom. Kur nëna zbuloi se ka vetëm një ndjenjë nga jashtë burrë i ri ajo tha: "Trafiku në një drejtim është gjithmonë më i sigurt", domethënë, ju duhet të jetoni vetëm për veten tuaj. Një episod në darkë, kur profesorët folën për Anisia Ivanovna me nderim, Sofya Vasilievna tha: "dhe pata përshtypjen se Vera ishte një jetim në mes të një topi të zhurmshëm")

Po, pikërisht në këto episode zbulohet e vërteta e hidhur. Frazat e mamasë për “trafikun në një drejtim”, dëshira e saj për të “dukur gjithmonë bukur” e tradhtuan. Pas bukurisë së jashtme fshihej falsiteti. Prandaj është më e dhimbshme që Verochka ta pranojë këtë, sepse gjithçka ndodhi papritur.

Si mendoni, a është rastësisht që Verochka në esenë " njeriu kryesor në jetën time” ka shkruar për gjyshen?(Jo. Verochka e bën këtë me vetëdije, ajo e do gjyshen e saj me gjithë zemër, ajo është pafundësisht mirënjohëse ndaj Anisia Ivanovna për ndihmën e saj)

Sigurisht, ishte një veprim i vetëdijshëm. Pra, cila është "goditja njerëzore" e gjyshes?(Kjo qëndron në faktin se ajo e trajton mbesën e saj si një fëmijë të shëndetshëm)

E drejta. Duke analizuar këto rrethana, mund të kuptohet pse Verochka vendos të qëndrojë me gjyshen e saj.Si ndodhi që në këtë familje nuk ndahen vetëm orenditë, por edhe fëmija bëhet pjesë e pronës?

Mos harroni frazën që Verochka dëgjoi në gjykatë "me ligj, me drejtësi ...". Sipas vajzës, këto fjalë thuhen kur duan të dalin përballë drejtësisë. "Nëse gjithçka është në rregull, pse të bërtasësh për këtë?". Sofya Vasilievna gjithashtu donte të ndante rrugët me Anisia Ivanovna "sipas ligjit, në drejtësi". Kështu Verochka filloi ta konsideronte veten"Ajo pjesë e pasurisë që sipas ligjit do t'i shkojë gjyshes."Cili është kuptimi i titullit të tregimit “Ndarja e pasurisë”?

Në të njëjtën gjykatë Vera dëgjon fjalët e gjyqtarit “të padisë nënën është gjëja e fundit”. Pastaj gjithçka ndryshon. Gjyshja po largohet. Pra nuk do të ketë gjykim. Vetëm e vërteta e hidhur se “duhet ai që duhet. E nevojshme kur është e nevojshme. Nevojitet ndërsa nevojitet” shfaqet këtu tashmë hapur. Asgjë nuk mund të ndryshohet.

Pse A.G. A i jep Aleksini të drejtën për të rrëfyer një adoleshenti?(Fëmijët e perceptojnë gjithçka ndryshe, më ashpër, nuk janë dinakë, janë të ndjeshëm ndaj gënjeshtrave dhe gënjeshtrës).

E drejta. Kur nuk jemi ende të rritur, por jo më fëmijë, bota na duket krejtësisht ndryshe. Ne duam të jemi të rrethuar nga mirësia, dashuria, ndershmëria. Prandaj, të gjitha ngjarjet i shohim me sytë e Verës, fillimisht një fëmijë, pastaj një gjimnaziste.Pra, për çfarë është kjo pjesë?(Kjo është një vepër për familjen, për nderin, për dashurinë, për miqësinë).

Aleksin sjell temat më të vështira dhe problemet që shtron janë edhe më të vështira. Në fund të fundit, kjo familje nuk është e vetme.Cilat probleme mund të identifikohen këtu?(Problemi i marrëdhënies së prindërve me fëmijët; problemi i kotësisë njerëzore; problemi i egoizmit; problemi i qëndrimit ndaj një fëmije të sëmurë; problemi i dinjitetit njerëzor).

Problemet njerëzore janë tipike për veprat e A.G. Aleksina. Për më tepër, problemet janë morale, ato që lidhen me cilësitë tona shpirtërore. Ne shpesh e njohim veten në heronjtë e Aleksinit, edhe nëse nuk mund ta pranojmë gjithmonë atë për veten tonë. Sa vite kanë kaluar, por problemet mbeten ende. Ne shohim se si jetojnë njerëzit, ndeshemi me raste vërtet të egra të pashpirtësisë njerëzore: të moshuarit dëbohen, u hiqen pensionet, mashtrohen. Pse po ndodh kjo? Pse kjo çështje është ende aktuale sot? Po, sepse nuk mund ta heqësh qafe një problem të tillë menjëherë. Për të jetuar ndryshe, duhet të mendoni tani. Në fund të fundit, jeta jonë është si një rrugë. Nëse kjo rrugë ndriçohet me mirësi, dashuri, jeta jonë do të mbushet me më të mirat që ka në tokë. Por kur zgjedhim një rrugë të errët, ne shkojmë në prekje, duke menduar vetëm se si të mos humbasim veten, të mos biem, duke mos u kushtuar vëmendje atyre që janë afër, në fund mbetemi vetëm dhe e gjithë rruga përshkoi. nuk vlen asnje mallkim.. Mos ji indiferent, çnjerëzor, i keq, sepse do të kthehet 2 herë më i fortë.


Historia tregohet nga këndvështrimi i një vajze të re, Vera. Mëngjesin nga i cili nis historia, ajo vjen në gjykatë për të folur me gjyqtarin edhe para seancës dhe për të parandaluar padrejtësinë ndaj gjyshes së saj, personit që bëri një shumë të pabesueshme për të dhe që në fakt i dha Verës një jetë të re, të plotë.

Vajza zhytet në kujtimet e para të fëmijërisë së hershme. Në lindje, ajo i mbijetoi një traume të lindjes dhe mjekët paralajmëruan prindërit e saj se Vera nuk do të ishte në gjendje të bëhej një person normal në të ardhmen, dhe në zhvillimin e saj ajo gjithmonë do të mbetej prapa bashkëmoshatarëve të saj.

Nëna dhe babai i vajzës e pranojnë me hidhërim këtë diagnozë, por gjyshja e Verës nga ana e babait të saj, e cila ka punuar si infermiere për dekada në të kaluarën, vendos me vendosmëri të luftojë për mbesën e saj. Metoda e saj është që ajo trajton vazhdimisht një vajzë të sëmurë në të njëjtën mënyrë si një fëmijë krejtësisht të shëndetshëm, ajo vazhdimisht e bind Verën se asgjë e tmerrshme nuk po i ndodh asaj, se ajo nuk është më e keqe se fëmijët e tjerë. Vajza kujton se ajo gjithmonë i besonte gjyshes së saj, se pranë saj ishte e qetë dhe rehat, me të vërtetë nuk mendonte se ishte disi ndryshe nga djemtë e tjerë.

Pa e ditur vajzën në rritje dhe prindërit e saj, në fakt, po bëhet përparim i madh në zhvillimin e Verës, ajo gradualisht po mëson të ecë shumë më mirë, të shqiptojë fjalët më qartë, mjekët janë të befasuar sinqerisht se si një fëmijë i vonuar arriti të arrijë një gjë të tillë. rezultate të larta. Për sa i përket gjyshes, ajo nuk tregon asnjë habi, megjithatë me qetësi thotë se gjithçka është në rregull dhe kështu duhet të ndodhë.

Vera rritet, mjekët e lejojnë atë të vazhdojë arsimin e saj në shkollën më të zakonshme dhe prindërit e saj thjesht nuk e besojnë lumturinë e tyre. Ashtu si vajzat e tjera, Vera fillimisht fillon të takohet me një djalë në shkollën e mesme, megjithëse nëna e saj kishte gjithmonë frikë se përfaqësuesit e seksit të kundërt nuk do t'i kushtonin kurrë vëmendje vajzës së saj. Vërtetë, një fans i Vera Fedor është një ngacmues i njohur në afërsi, por gjyshja nuk sheh asgjë të keqe në këtë, gjëja kryesore për të është që djali është vërtet i përkushtuar ndaj mbesës së saj dhe është gati të nxitojë në një luftoni në çdo përpjekje për të qeshur me çdo mangësi të një shoku.

Vajza do të mbarojë së shpejti shkollën e mesme dhe në një ese kushtuar personit kryesor të jetës së saj, Vera shkruan për gjyshen. Ndërsa ecte me Fjodorin, ajo kujton me tmerr se e la esenë në shtëpi në tryezë dhe, me shumë mundësi, nëna e saj e kishte lexuar tashmë.

Frika e vajzës rezulton e justifikuar, nëna arrin të njihet me atë që ka shkruar e bija dhe gruaja reagon jashtëzakonisht negativisht ndaj rrëfimit të Verës, duke përjetuar një ndjenjë akute xhelozie. Nëna këmbëngul që gjyshja të kërkojë ta ndajë nga e bija, se ata duhet të largohen. Vera sinqerisht nuk i kupton fjalët e saj, ajo është goditur nga mosmirënjohja e personit më të afërt, ajo i kujton nënës së saj se nuk do të ishte shëruar kurrë dhe nuk do të mund të kishte studiuar në një shkollë të rregullt nëse nuk do të ishte për gjyshen e saj, e cila i kushtoi të gjitha kohë dhe energji për mbesën e saj.

Por e ëma është shumë kategorike, aplikon në gjykatë për ndarjen e pasurisë. Vera, nga ana tjetër, vendos me vendosmëri të mos ndahet nga gjyshja, ajo është mjaft e gatshme të lërë nënën e saj, megjithëse për vajzën e gjithë situata është jashtëzakonisht e dhimbshme dhe traumatike. Ajo është thellësisht e zhgënjyer nga prindërit e saj, sepse babai, nëna e të cilit është gjyshja, gjithashtu nuk përpiqet t'i rezistojë gruas së tij.

Ditën e gjyqit, Vera mëson se gjyshja e saj ka shkuar në vendlindje, në fshat. Vajza kujton me tmerr fjalët e një gruaje të moshuar se do të largohet për në varrin e motrës së saj më të madhe sapo të ndjejë afrimin e vdekjes. Besimi është në dëshpërim, ajo nuk është në gjendje të kontrollojë veten, ajo ndjen sikur toka po i rrëshqet fjalë për fjalë nga poshtë këmbëve, gjë që i ndodhi në fëmijëri si pasojë e një traume.

Historia jep një shembull të gjallë sesi egoizmi dhe mosmirënjohja prindërore bëhen një tragjedi e vërtetë për një vajzë, sepse pikërisht për shkak të veprimeve të tyre dhe frikës së humbjes së gjyshes, simptomat e sëmundjes kthehen sërish tek Vera. E ëma e vajzës, e cila mendon vetëm për veten dhe dëshiron të jetë në radhë të parë për vajzën e saj, i shkakton një dëm të madh dhe nuk dihet nëse Vera do të mund të përballojë dhimbjen mendore që i shkaktuan prindërit e saj dhe të mbetet në të. një gjendje adekuate.

Seanca ishte caktuar për në orën dymbëdhjetë.

Dhe vrapova në njëmbëdhjetë të mëngjesit për të folur paraprakisht me gjyqtaren, për t'i treguar asaj atë që vetëm unë dija në detaje.

Oborri i popullit ndodhej në katin e parë dhe dukej se ishte themeli i ngritur i një ndërtese të madhe banimi, të shtruar me gurë konveks gri. "Në të gjitha apartamentet e tij," mendova, "jetojnë dhe komunikojnë njerëz, të cilët, me siguri, nuk kanë asgjë për të gjykuar ... Por shumë duhet të gjykohen. xhami me ishuj të bardhë ishte shkruar: "Gjykata e Popullit".

Të gjithë e perceptojnë operacionin kirurgjik që duhet të durojë si pothuajse të parin në historinë e mjekësisë dhe e mendojnë vdekjen e tij si të vetmen në historinë e njerëzimit. Gjykata, e cila ishte caktuar për në orën dymbëdhjetë, më dukej gjithashtu gjykata e parë në tokë.

Megjithatë, dy orë para kësaj, filloi një seancë tjetër. Në diçka të ngjashme ... Por vetëm në shikim të parë, sepse e kuptova atë ditë: procesi gjyqësor, si personazhet e njerëzve, nuk mund të jenë binjakë.

Salla, e cila quhej salla e mbledhjeve, ishte e mbipopulluar.

Përmes një çarje në derë, të suvatuar me njoftime dhe rregullore, pashë gjyqtarin të ulur në një karrige të lartë me pretendime. Ajo ishte rreth tridhjetë vjeç dhe në fytyrën e saj nuk kishte madhështi të një personi që vendos për fatin e të tjerëve.

E përkulur mbi tryezën e saj solemne, si një nxënëse mbi një tavolinë, ajo shikoi një burrë të gjatë, të hollë, si të shtrydhur nga një tub, i cili qëndronte me shpinë nga unë, me hutim fëminor dhe madje edhe frikë ... Edhe pse për mua ajo vetë ishte një person me një pozicion të frikshëm.

Vlerësuesit e popullit nuk mund të shiheshin nga hendeku i ngushtë.

Papritur dera u hap dhe një grua e re, e shëndoshë me një fytyrë kaq të skuqur ra në korridor, sikur të ishte heroina kryesore e gjithçkaje që ndodhi në sallë. Gruaja, pasi më goditi me derë, nuk e vuri re këtë. Me gishtat që dridheshin imët, nxori një cigare, theu disa shkrepse, por më në fund ndezi një cigare, duke mbyllur fort me vete boshllëkun e sapokrijuar. Ajo pinte duhan në korridor dhe me veshë dhe sy, si magnet, tërhoqi gjithçka që ndodhte jashtë derës.

Kush është në gjyq? Unë pyeta.

Gruaja nuk m'u përgjigj.

Mami, kupto, dua që gjithçka të jetë sipas ligjit, me drejtësi,

Nga salla doli zëri shumë i lartë, mosbesues i një burri të shtrydhur nga një tub.

Pati një pauzë: gjyqtari duhet të ketë thënë diçka. Ose mami, të cilën ai e quante “ti”.

Çfarë ka atje? - iu drejtova sërish gruas me fytyrë të përflakur.

Ajo nuk më dëgjoi më.

Në rrugë, vera e zbehur nuk donte të dukej si vjeshta, sikur një person në moshën e pensionit, që nuk donte të shkonte në një "pushim të merituar" dhe po përtërihej me forcat e fundit.

Në romanet e mia të preferuara të shekullit të kaluar, nënat shpesh quheshin "ti":

“Ti, nënë...” Nuk kishte asgjë të panatyrshme në këtë: çdo herë ka modën e vet për veshjet, frizurat dhe mënyrat e komunikimit. Në fshatra, e dija, nënat i quajnë edhe sot e kësaj dite: është më e vështirë të ndahesh nga zakonet atje.

Por në qytet, kjo “ti” më dukej gjithmonë një papajtueshmëri me moshën, një largësi që maskohej si nderim dhe delikatesë.

"Sipas ligjit, me drejtësi ..." - Kam dëgjuar fjalë të ngjashme kohët e fundit nga buzët e tjera. Vura re se ato përdoren më shpesh kur duan të përballen me drejtësinë: nëse gjithçka është në rregull, pse të bërtasësh për këtë? Ne nuk e admirojmë faktin që gjaku rrjedh në venat tona dhe një zemër rreh në gjoks. Tani nëse fillon të lëkundet...

Në rrugë disi në mënyrë të pasigurt, jo seriozisht, por ende bie shi. U ktheva në korridor dhe iu afrova sërish gruas, e cila dukej se ishte kthyer në një lloj aparati regjistrimi zëri.

Së shpejti do të ketë një pushim, nuk e dini? E pyeta, sepse nuk kishte njeri në korridor përveç saj.

Ajo u tërhoq nga çarja dhe më pëshpëriti: "Mos ndërhy!" - sikur ishte e pranishme në koncertin e pianistit të madh dhe kishte frikë të humbiste të paktën një notë, të paktën një masë.

"Sigurisht që duhet të jetë së shpejti," vendosa. - Dhe do të jetë e mundur të bisedoni, të konsultoheni ... "

Gjithë natën provova bisedën time me gjyqtarin. Ajo doli me fraza që unë shpresoja, kur të dëgjonte nga unë, do t'i kujtonte dhe do t'i përsëriste gjatë gjyqit.

Por biseda u vonua dhe unë, si një student para derës së provimit, fillova përsëri, si të thuash, të mësoja përmendësh fakte, argumente dhe data. Ata u shtrinë në mënyrë të padukshme dhe një kasetë kujtimesh - jo vetëm të miat, por edhe të dikujt tjetër, të cilat u përsëritën në praninë time aq shpesh sa u bënë edhe të miat.

E dija që më parë kishte "pasuri familjare", "fondacione familjare", "fisnikëria familjare" ...

Dhe unë pata një dëmtim të lindjes. Mjeku obstetër ishte në humbje për një moment, hezitoi. Dhe në kokën time, e cila nuk kishte pasur ende kohë për të menduar për asgjë, kishte një hemorragji, por, siç tha një nga mjekët që më trajtuan, duke ngushëlluar nënën time, "të një natyre të kufizuar". Personazhi ishte "i kufizuar", dhe anomalia mbuloi të gjithë trupin tim dhe u bë universale. Fatkeqësisht, nuk i kam ruajtur përshtypjet e mia nga ajo ditë e parë e jetës sime.

Por historia e sëmundjes sime hyri në histori: jo sepse u sëmura, por sepse përfundimisht u shërova. Ishte një rast unik. Dhe kretinizmi im infantil përfundoi edhe në tekste shkollore. Ju mund të bëheni të famshëm në shumë mënyra!

Isha i mahnitur nga mjekët. Me shpresë të gëzueshme, i pashë në sytë e tyre ... Por më shumë se një herë mendova se kështu, e gjithë jeta njerëzore varet nga një lëvizje e vështirë e mjekut obstetër: Mozart nuk do të bëhet Mozart, dhe Surikov ose Polenov nuk do të mund të mbaj një furçë në dorë që nuk i bindet arsyes. Po, dhe njerëz të thjeshtë si unë do të dënohen me vuajtje të përjetshme. Për shkak të një lëvizjeje të sikletshme të një personi që nuk ka të drejtë për një lëvizje të tillë, sepse edhe më shumë se një gjykatës, ai përcakton jetën e ardhshme njerëzore dhe në rast të një gabimi të çastit, ai jep një dënim të pamerituar për këdo që është i përfshirë në këtë jetë.

Ndryshe nga fëmijët normalë, unë nuk zvarritesha dhe nuk tregoja fare prirjen më të vogël për të “ndërruar vende”.

Kjo u vu re pikërisht në momentin kur gjyshja ime do të martohej.

"I pari dhe i fundit!" - thirri i fejuari i saj gjashtëdhjetë vjeçar.

Ai ra në dashuri me mua kur ishim mezi shtatëmbëdhjetë vjeç, më tha më vonë gjyshja. Por nuk kishte asgjë mes nesh.

Asgjë fare? e pyeta me këmbëngulje.

Duket se kishte... një puthje.

Pikërisht në moshën shtatëmbëdhjetë?

Gjyshja pohoi me kokë.

Sinkron - thirra unë. - Edhe unë jam shtatëmbëdhjetë...

Dhe nuk dija asgjë?

Nëse do ta kisha njoftuar menjëherë, kjo puthje e vonuar do të ishte ndjerë si një tërmet. Dhe kështu, ju shikoni ... të gjithë janë gjallë dhe mirë. Edhe pse nëna ime, siç thonë ata, ishte dëshmitare e drejtpërdrejtë.

Si?

Unë pashë nga dritarja.

Gjyshja nuk gjeti asgjë kërcënuese për jetën time në puthje. Ajo më kuptoi në mënyrë të përsosur. Dhe shpesh një gjysmë fjale nuk kishte nevojë të thuhej.

Thjesht hidhini një sy - dhe diagnoza është gati menjëherë: "A jeni i sëmurë?", "A keni marrë një tre?" Në të gjitha rastet, ajo ofroi të njëjtin ilaç, por me veprim të përsosur: "Është në rregull!"

Në të vërtetë, pas asaj që më ndodhi në momentin fillestar të jetës sime, asgjë nuk mund të dukej më e frikshme.

Gjyshes i pëlqente të kujtonte se si u shfaq i dashuri i saj i parë pas dyzet e tre vjetësh.

Martesa e vonë ka avantazhet e saj: nuk do të ketë kohë dhe energji të mjaftueshme për t'u divorcuar!

Mami e largoi atë nga "hapi i gabuar".

Kjo është e panatyrshme! Bërtiti ajo. “Natyra ka kohën e vet për çdo gjë.

Sa i përket natyrës, nëna ime ishte e vetëdijshme për këtë çështje: ajo ishte e angazhuar në mbrojtjen e mjedisit rreth nesh.

Por duhet të mbroni edhe mjedisin! e siguroi ajo gjyshen. - Cfare ndodh? Gjithë jetën e ka pasur grua dhe tani kërkon dado!

A. Aleksin - tregimi "Ndarja e pasurisë". Në këtë tregim, shkrimtari ngre problemin e pashpirtësisë shpirtërore, të tjetërsimit në marrëdhëniet familjare, mosmirënjohja e fëmijëve ndaj prindërve.

Personazhi kryesor Vera ishte një fëmijë me një dëmtim të lindjes. Gjyshja Anisya doli dhe praktikisht e vuri në këmbë. Për hir të mbesës, ajo sakrifikoi lumturinë personale, qetësinë, ia kushtoi gjithë jetën. Është kjo heroinë që mbart mirësinë, dashurinë, forcën e brendshme, mençurinë dhe gatishmërinë për të ndihmuar. Nëna e Verochka është mishërimi i prakticitetit, qëndrueshmërisë, vullnetit të fortë, egoizmit.

Ajo punoi si ekologe, por "duke luftuar helmimin e natyrës, ajo nuk e admiroi vetë natyrën, nuk i vuri re bukuritë e saj". Mami u quajt një "specialist i fortë". Ajo kurrë nuk i ndryshoi pikëpamjet e saj dhe "gërsheti i artë" shërbeu si një simbol i papërkulshmërisë së saj. Babai i Verës ishte një burrë i butë, me vullnet të dobët, ai punonte si udhërrëfyes në muze. Me kalimin e viteve, ai "u përkul", filloi të fliste me nënton, iu bind gruas së tij në gjithçka. Prindërit e trajtuan vajzën e tyre me përbuzje, duke e konsideruar atë një fëmijë të sëmurë. Gjyshja e trajtoi atë si një person normal, me të drejta të plota dhe gradualisht Vera filloi të shërohej.

Verochka e donte shumë familjen e saj. Por ndodhën ngjarje që e bënë atë të shikonte ndryshe familjen e saj. Kështu, familja vendosi të merrte motrën e gjyshes, hallën Manya, e cila ishte e sëmurë. Vera dhe gjyshja shkuan në fshat, por u vonuan: ajo tashmë ishte varrosur. Për ca kohë ata qëndruan në fshat, jetuan atje, duke mos guxuar t'i tregonin Sofya Vasilievna, nënës së Verochka, për gjithçka që kishte ndodhur. Por më pas erdhi një letër nga Sofya Vasilievna, në të cilën ajo i kërkoi gjyshes së saj të mos sillte tezen e sëmurë Manya. Dhe Verochka përjetoi një zhgënjim të fortë: "Mami i dha një goditje besimit tim se njerëzit paguajnë mirë për të mirë."

Në të ardhmen, ballafaqimi mes nënës dhe gjyshes në histori rritet. Heroina shkon për të studiuar në një shkollë normale, asaj i jepet eseja "Personi kryesor në jetën time". Dhe ia dedikon gjyshes, të cilën e quan nënë Asya. Sofya Vasilievna është xheloze për vajzën e saj për vjehrrën e saj, ajo nuk dëshiron të ndajë dashurinë e Verës me askënd. Në fund, prindërit duan të lënë gjyshen e tyre, të fillojnë gjykatat dhe të bëhet “ndarja e pasurisë”. Pikërisht në gjykatë Verochka dëgjon fjalët se "të padisë nënën e saj është gjëja e fundit". Në të njëjtën mënyrë mendon edhe vetë heroina Aleksina. Ajo u lë prindërve një shënim, në të cilin identifikohet si pjesë e pronës, atë që “sipas ligjit do t’i shkojë gjyshes”.

Historia përfundon në mënyrë tragjike. Gjyshja niset për në fshatin e saj të lindjes për të vdekur. Ajo nuk dëshiron të ndërhyjë në jetën e djalit dhe nuses së saj, megjithëse nuk mund ta imagjinojë ekzistencën e saj pa Verën. Vajza është përsëri e sëmurë rëndë, e kuptojmë që tani ajo është e dënuar me paaftësi.

Kështu, autori na thotë se duhet të mësojmë ndjeshmërinë dhe dhembshurinë, të mësojmë të jemi mirënjohës, empatikë. Fëmijët nuk duhet të jenë egoistë, të pashpirt, indiferentë ndaj prindërve, pasi kjo çon në mënyrë të pashmangshme në tragjedi, në pasoja të pariparueshme.

Kërkuar këtu:

  • seksioni i përmbledhjes së pasurisë
  • Ndarja e pasurisë së Aleksinit
  • Aleksin ndarja e pasurisë

Ajo është thellësisht e zhgënjyer nga prindërit e saj, sepse babai, nëna e të cilit është gjyshja, gjithashtu nuk përpiqet t'i rezistojë gruas së tij. Ditën e gjyqit, Vera mëson se gjyshja e saj ka shkuar në vendlindje, në fshat. Vajza kujton me tmerr fjalët e një gruaje të moshuar se do të largohet për në varrin e motrës së saj më të madhe sapo të ndjejë afrimin e vdekjes. Besimi është në dëshpërim, ajo nuk është në gjendje të kontrollojë veten, ajo ndjen sikur toka po i rrëshqet fjalë për fjalë nga poshtë këmbëve, gjë që i ndodhi në fëmijëri si pasojë e një traume. Historia jep një shembull të gjallë sesi egoizmi dhe mosmirënjohja prindërore bëhen një tragjedi e vërtetë për një vajzë, sepse pikërisht për shkak të veprimeve të tyre dhe frikës së humbjes së gjyshes, simptomat e sëmundjes kthehen sërish tek Vera.

Polinka.net

  • Ndërkohë, diku
  • Evdokia e çmendur
  • Në vendin e festave të përhershme
  • Telefononi dhe ejani
  • Vëllai im i bie klarinetës
  • Histori shumë e frikshme
  • foshnjë e vonuar
  • Ndarja e pasurisë
  • Dita me e lumtur
  • Sasha dhe Shura
  • Infrakt
  • Sinjalistët dhe hajdutët
  • E treta në rreshtin e pestë

Seksioni "Vetitë e figurës" Tani po lexoni:

  • Turgenev
  • Përmbledhja e Chekhov Njeriu në rastin Ngjarjet zhvillohen në fshatin Mirosnitsky, ku dy gjuetarë u ndalën në kryetar Prokofya për natën: veterineri Ivan Ivanovich dhe mësuesi i gjimnazit Burkin.
  • Përmbledhje Pulëbardha e Çehovit Aksioni zhvillohet në pasurinë e Sorinit, i cili vizitohet nga motra e tij Irina Arkadina, e cila luan në teatër. Me të është edhe i dashuri i saj Trigorin, një shkrimtar i njohur, ndonëse mediokër.

Analizë e tregimit "ndarja e pasurisë" nga Aleksin

Për gjithçka që përbën bukurinë e vërtetë të një personi dhe të gjithë jetës njerëzore. E gjithë historia jonë, e gjithë letërsia jonë mëson dhembshurinë dhe mirënjohjen, ndihmon të dobëtit, na mëson të admirojmë vetëmohimin dhe të përpiqemi për vetëmohim, dhe fëmijët ndjenë ankthin e shkrimtarit për fëmijët: çfarë do të zgjedhin? “... Problemi kryesor i tregimit është se marrëdhëniet mes njerëzve janë vetëm biznes. Kjo theksohet edhe në një episod të vogël të ftesës së mysafirëve. Nëna e Verinës bie dakord me të atin që të ftojnë të gjithë të njohurit e babait për të mos humbur “lidhjet miqësore”.


Por nëna thotë një frazë karakteristike: "Ata mund të jenë akoma të dobishëm për ne". Kjo do të thotë, nëna nuk ka nevojë për "njerëz të panevojshëm". Ky është një pozicion shumë i tmerrshëm, pasi një person shkatërron gjithçka të bukur në vetvete, kthehet në një makinë që mund të zgjedhë gjërat e nevojshme nga transportuesi. Një person pushon së ndjeri, ai mendon vetëm për të.

Përmbledhje - ndarja e pasurisë - alexin

Jo, mamaja e Verës e trajton me respekt, nuk do të dëgjoni asnjë fjalë të vrazhdë prej saj ndaj gjyshes. Por në të njëjtën kohë, gjyshja bëhet e tepërt në familje pasi u përball me detyrën e saj: ajo u rrit dhe u largua nga Vera. Konflikti i përshkruar në histori nuk është ekskluziv.


Gjëja më e vështirë në situata të tilla është të kuptosh se duke shkelur dashurinë për fqinjin tënd, tradhton veten. E ëma e Verës po mundohet me çdo mënyrë që ta shtyjë në plan të dytë gjyshen e saj, duke mos kuptuar se para së gjithash ajo fyen veten në sy të së bijës. Pa e vënë re, ajo është bërë konsumatore.
Në një botë të dominuar nga zbulimet e shkencës, një person fillon të humbasë cilësitë e tij njerëzore: aftësinë për të dashur të dashurit dhe për të qenë i dashur. Kështu, Aleksin ngre një problem aktual, për mendimin tim, problemin e mungesës së shpirtërores, nëpërkëmbjes së ndërgjegjes dhe ndjenjës së detyrës.

Analiza e tregimit të Aleksinit "Ndarja e pasurisë"

Mos u bëj të tjerëve atë që nuk dëshiron që ata të të bëjnë ty.” Ky është rregulli i artë që jo të gjithë e ndjekin. "Ju thjesht jepni një pjesë tjetër nga vetja - në formën e një vepre të mirë, një ideje të dobishme, një fjalë mbështetjeje, ndihmë në një moment të vështirë, një sugjerim në kohë. Ju hiqni diçka nga koka juaj, e shijoni me mirësinë e zemrës suaj dhe e vendosni në kokën ose zemrën e një tjetri”, tha Charles Burr.

Kujdes

Çdo ditë në jetën tonë na jep mundësi të mëdha për të provuar dashurinë tonë ndaj fqinjit tonë. Por ne jemi kaq të lodhur nga shqetësimet aktuale saqë harrojmë të tjerët, nuk u kushtojmë vëmendje ndjenjave të tyre, duke sjellë vuajtje për njerëzit e dashur për ne. Të gjithë e duan veten më shumë se ata që e rrethojnë.


Dhe sa do të doja që peshorja e dashurisë në marrëdhëniet midis njerëzve të qëndronte në një pozicion - ekuilibër. Por shumë prej nesh nuk janë të aftë për këtë.

Alexander Lyubimov "... Një nga problemet më urgjente të tregimit është formimi i moralit të vogël-borgjez midis anëtarëve individualë të shoqërisë sonë, lindja e "njerëzve të biznesit", parimi i jetës së të cilit është "është e nevojshme, ndërsa është e nevojshme”. Ata marrin maksimumin nga shoqëria pa dhënë asgjë; nuk kushton asgjë për ta që të heqin dorë nga njerëzit që i kanë ndihmuar në shumë mënyra. Për ta nuk ka askush dhe asgjë afër, ka vetëm ata dhe " Mjedisi", i cili duhet të përdoret pa u shqetësuar për asgjë ... "Aleksey Korolev "Nevojitet kur është e nevojshme."

Informacion

Sipas meje, ky është problemi kryesor i historisë. Themelore dhe shumë e thellë. Një person që ishte i nevojshëm, i cili ishte i dashur dhe i respektuar, befas del i tepërt kur nevoja për të zhduket. Pse? Si mund të ndodhte kjo?Po, e gjitha sepse një person fillon të kthehet në një konsumator, kënaqësia fizike zhvendos shpirtërore.

Përmbledhje e seksionit të pronës Aleksin për ditarin e lexuesit

Ajo kurrë nuk i ndryshoi pikëpamjet e saj dhe "gërsheti i artë" shërbeu si një simbol i papërkulshmërisë së saj. Babai i Verës ishte një burrë i butë, me vullnet të dobët, ai punonte si udhërrëfyes në muze. Me kalimin e viteve, ai "u përkul", filloi të fliste me nënton, iu bind gruas së tij në gjithçka.
Prindërit e trajtuan vajzën e tyre me përbuzje, duke e konsideruar atë një fëmijë të sëmurë. Gjyshja e trajtoi atë si një person normal, me të drejta të plota dhe gradualisht Vera filloi të shërohej. Verochka e donte shumë familjen e saj. Por ndodhën ngjarje që e bënë atë të shikonte ndryshe familjen e saj.
Kështu, familja vendosi të merrte motrën e gjyshes, hallën Manya, e cila ishte e sëmurë. Vera dhe gjyshja shkuan në fshat, por u vonuan: ajo tashmë ishte varrosur. Për ca kohë ata qëndruan në fshat, jetuan atje, duke mos guxuar t'i tregonin Sofya Vasilievna, nënës së Verochka, për gjithçka ... që kishte ndodhur.

Eseja e ndarjes së pasurisë së Aleksinit

Ata e pushtojnë peshoren e tyre me pakënaqësi dhe zili, pavëmendje dhe indiferencë. Njerëz të tillë kryejnë tradhti ndaj fqinjit të tyre, por para së gjithash vetëm i bëjnë gjërat më keq për veten e tyre. Libri ndihmon për t'u bërë mirë njerëzve, për të gjetur rrugën e duhur. Veprat e A. Aleksin u japin mundësinë adoleshentëve të shikojnë botën me sytë e të rriturve. Por një pjekuri e tillë, si për vetë lexuesit, ashtu edhe për heronjtë e librave të Aleksinit, nuk është kurrë pa dhimbje. Më bëri shumë përshtypje tregimi “Ndarja e pasurisë”. Në të, një vajzë adoleshente detyrohet të kuptojë veprimet e njerëzve afër saj. Ajo e do gjyshen e saj, që e rriti dhe e rriti, Verën, e cila heroikisht u shërua nga një sëmundje e rëndë; e do mamin - personi më i dashur dhe më i afërt. Do të duket, çfarë mund të dëshironi më shumë? Besimi është i rrethuar nga njerëz të dashur dhe të kujdesshëm.
Por konflikti i historisë është se nëna ime nuk e toleron gjyshen time, ajo është tmerrësisht xheloze për të.

Por më pas erdhi një letër nga Sofya Vasilievna, në të cilën ajo i kërkoi gjyshes së saj të mos sillte tezen e sëmurë Manya. Dhe Vera përjetoi zhgënjimin më të fortë: "Mami i dha një goditje besimit tim se njerëzit paguajnë mirë për të mirë." Në të ardhmen, ballafaqimi mes nënës dhe gjyshes në histori rritet.

Heroina shkon për të studiuar në një shkollë normale, asaj i jepet eseja "Personi kryesor në jetën time". Dhe ia dedikon gjyshes, të cilën e quan nënë Asya. Sofya Vasilievna është xheloze për vajzën e saj për vjehrrën e saj, ajo nuk dëshiron të ndajë dashurinë e Verës me askënd. Në fund, prindërit duan të ndahen me gjyshen, të fillojnë gjykatat dhe ka një "ndarje pasurie". Pikërisht në gjykatë Verochka dëgjon fjalët se "të padisë nënën e saj është gjëja e fundit". Në të njëjtën mënyrë mendon edhe vetë heroina Aleksina. Ajo u lë prindërve një shënim, në të cilin identifikohet si pjesë e pronës, atë që “sipas ligjit do t’i shkojë gjyshes”.

Seksioni i esesë së alexinës së pronës

AT bota moderne nevojiten vetëm ata njerëz që mund të jenë të dobishëm. Duke tradhtuar të dashurit tanë, ne pushojmë së qeni njerëz të vërtetë, ndalojmë së dashuruari, duke u bërë mirë njerëzve të tjerë pa interes. Tani ka shumë pak njerëz si gjyshja e Verës. Në thelb, të gjithë bëhen si nëna e Verës, njerëz bosh nga brenda, pa shpirt.

Jo më kot lajtmotivi në tregim është tema e oborrit të një të riu me nënën e tij. "Të veshësh kostum nënën tënde është gjëja më e tepërt në tokë," i thotë gjykatësi me një zë të padurueshëm një burri "të shtrydhur nga një tub". Kjo është një tradhti. Nëna e Verës mezi pret. Ajo vazhdimisht shkon kundër ndërgjegjes së saj, duke ofenduar një të dashur. Për shembull, një ditë ajo kujton se ishte gjyshja e saj që e çoi në atë maternitet. Ofenduese, ajo nuk harron të duket bukur.
Mami fton profesorët në një darkë për nder të gjyshes, ndërsa në një bisedë me babin kujton se duhet të ftohen vetëm njerëz të dobishëm. Në këtë darkë, gjyshja lavdërohet, quhet "gjeni i mirë", pinë për shëndetin e saj dhe në atë kohë ajo lan enët në kuzhinë. Nga kjo, Vera filloi ta donte edhe më shumë gjyshen e saj. Po mami? Gjyshja për Verën është një shoqe e besueshme që ndihmon në periudha të vështira. Ajo e jep veten plotësisht pa lënë gjurmë, duke mos kërkuar asgjë në këmbim. Veprat e mira nuk ndodhin sipas një plani. Gjyshja e Verës udhëhiqet nga vetëm një dëshirë gjithëpërfshirëse - të ndihmojë njerëzit, të bëhet dhe të jetë person. Dhe nëna po përpiqet të fitojë dashurinë e vajzës së saj, por me metoda krejtësisht të ndryshme. Kur lëndon njerëzit, nuk afrohesh më me ta. Është mirë që Vera nuk i ngjan mamasë. Nëse ajo i ngjante asaj, nuk dihet se si do të sillej vajza me nënën e saj në të ardhmen.
Metoda e saj është që ajo trajton vazhdimisht një vajzë të sëmurë në të njëjtën mënyrë si një fëmijë krejtësisht të shëndetshëm, ajo vazhdimisht e bind Verën se asgjë e tmerrshme nuk po i ndodh asaj, se ajo nuk është më e keqe se fëmijët e tjerë. Vajza kujton se ajo gjithmonë i besonte gjyshes së saj, se pranë saj ishte e qetë dhe rehat, me të vërtetë nuk mendonte se ishte disi ndryshe nga djemtë e tjerë. Pa e ditur vajzën në rritje dhe prindërit e saj, në fakt, po bëhet përparim i madh në zhvillimin e Verës, ajo gradualisht po mëson të ecë shumë më mirë, të shqiptojë fjalët më qartë, mjekët janë të befasuar sinqerisht se si një fëmijë i vonuar arriti të arrijë një gjë të tillë. rezultate të larta. Për sa i përket gjyshes, ajo nuk tregon asnjë habi, megjithatë me qetësi thotë se gjithçka është në rregull dhe kështu duhet të ndodhë.