Koncepte me togfjalëshin “tregjet e skllevërve. Skllevërit dhe pronarët e skllevërve. Trafikimi i qenieve njerëzore në botën moderne Djem për zotërinj të pasur

Tehnowar.ru ka publikuar një përkthim shumë interesant të një artikulli të një studiuesi kanadez nga Montreali për skllevërit e bardhë në kolonitë amerikane. Origjinali i ndezur. Teksti i plotë: "John Martin. (përkthim nga anglishtja: Tatyana Budantseva)

Skllverë të bardhë të harruar

Ata arritën si skllevër: ngarkesa njerëzore e transportuar me anije britanike në brigjet e Amerikës. Ata ishin ngarkuar në qindra mijëra - burra, gra dhe madje edhe fëmijë të vegjël.

Nëse rebeloheshin ose nuk i bindeshin urdhrave, ndëshkoheshin në mënyrën më mizore. Zotëria mund ta varte nga krahët skllavin e tij delikuent dhe t'i vinte zjarrin krahëve ose këmbëve si ndëshkim. Disa u dogjën të gjallë dhe kokat e tyre, të vendosura në shtylla, u ekspozuan në treg si një mësim për skllevër të tjerë.

Nuk kemi nevojë të hyjmë në të gjitha detajet e tmerrshme, apo jo? Ne jemi të vetëdijshëm për të gjitha tmerret e tregtisë së skllevërve afrikanë.

Por a po flasim për skllevër afrikanë? Mbretërit James VI dhe Charles I gjithashtu bënë përpjekje të mëdha për të skllavëruar irlandezët. Britaniku Oliver Cromwell vazhdoi këtë praktikë të çnjerëzimit të fqinjëve të afërt.

Tregtia irlandeze e skllevërve filloi kur James VI shiti 30,000 të burgosur irlandez si skllevër në Botën e Re. Proklamata e tij e vitit 1625 kërkonte që të burgosurit politikë të dërgoheshin nëpër dete dhe t'u shiteshin atje kolonëve anglezë në Inditë Perëndimore.

Në mesin e viteve 1600, irlandezët përbënin pjesën më të madhe të skllevërve të shitur në Antigua dhe Monsterrat. Në atë kohë, 70% e popullsisë së përgjithshme të Monsterratit ishin skllevër irlandezë.

Shumë shpejt, Irlanda u bë burimi kryesor i të mirave njerëzore për tregtarët anglezë. Skllevërit e parë të Botës së Re ishin kryesisht të bardhë.

Nga 1641 deri në 1652 mbi 500,000 irlandezë u vranë nga britanikët, dhe 300,000 të tjerë u shitën në skllavëri. Popullsia irlandeze u ul nga 1,500,000 në 600,000 në një dekadë.

Familjet u shpërthyen sepse britanikët nuk i lejonin baballarët e familjeve të merrnin fëmijët dhe gratë e tyre me vete në një udhëtim nëpër Oqeani Atlantik. Kjo ka çuar në shfaqjen e një popullate të tërë të grave dhe fëmijëve të pastrehë në nevojë. Vendimi britanik ishte gjithashtu për t'i shitur ato nën çekiç.

Racizmi "shkencor" nga Harper's Weekly, 1899:
"Iberianët janë me origjinë afrikane, të përhapur në mijëra vjet përmes Spanjës përmes Evropës Perëndimore. Eshtrat e tyre gjenden në tuma, ose vende varrimi, në pika të ndryshme në këto vende. Kafkat janë të një lloji të ulët. Ata erdhën në Irlandë dhe të përzier me vendasit e Jugut dhe Perëndimit, të cilët nga ana e tyre me sa duket i përkasin një lloji më të ulët origjine, duke qenë pasardhës të egërve të epokës së gurit, të cilët, për shkak të izolimit të tyre nga bota e jashtme, nuk mund të zhvilloheshin në një luftë të shëndetshme. për jetën, dhe për këtë arsye u dha rrugë, sipas ligjeve të natyrës, racave më të larta."

Gjatë viteve 1650, mbi 100,000 fëmijë irlandezë midis moshës 10 dhe 14 vjeç u ndanë nga prindërit e tyre dhe u shitën në skllavëri në Inditë Perëndimore, Virxhinia dhe New England. Në këtë dekadë, 52,000 irlandezë (kryesisht gra dhe fëmijë) u trafikuan në Barbados dhe Virxhinia.

30,000 burra dhe gra të tjera irlandeze u nxorën dhe u shitën te ofertuesit më të lartë. Në vitin 1656, 2000 fëmijë irlandezë u dërguan në Xhamajka me urdhër të Cromwell dhe u shitën atje si skllevër kolonëve anglezë.

Shumë shmangin t'i quajnë skllevër irlandez siç ishin në të vërtetë: skllevër. Terma si "punëtor me kontratë" sugjerohen për të përshkruar atë që ndodhi me irlandezët. Në fakt, në shekujt e 17-të dhe të 18-të, skllevërit irlandezë, në shumicën e rasteve, nuk ishin asgjë më shumë se një mall njerëzor.

Për shembull, tregtia e skllevërve afrikanë sapo kishte filluar gjatë së njëjtës periudhë kohore. Sipas rrëfimeve të shumta të dokumentuara, skllevërit afrikanë, të pandotur nga respektimi i doktrinës së urryer katolike, shpesh trajtoheshin më mirë se bashkëvuajtësit e tyre irlandezë.

Skllevërit afrikanë vlerësoheshin shumë (50 £) në fund të viteve 1600. Skllevërit irlandezë ishin shumë më të lirë (jo më shumë se 5 £). Nëse një mbjellës damkos ose rrahu për vdekje një skllav irlandez, nuk ishte krim. Vdekja ishte një humbje financiare, por shumë më pak se vrasja e një afrikani më të shtrenjtë.

Skllavopronarët anglezë shumë shpejt filluan të rritin gra irlandeze, si për kënaqësinë e tyre ashtu edhe për përfitim më të madh. Fëmijët e skllevërve ishin gjithashtu skllevër, gjë që rriti punën e lirë të pronarit.

Edhe nëse një grua irlandeze arrinte disi të fitonte lirinë, fëmijët e saj mbetën skllevër të zotërisë së tyre. Kështu, nënat irlandeze, megjithë lirinë e tyre të sapogjetur, shpesh nuk mund t'i linin fëmijët e tyre dhe qëndronin në shërbim.

Me kalimin e kohës, britanikët gjetën Menyra me e mire përdorimi i këtyre grave për të përmirësuar pozicionin e tyre në treg: kolonët filluan të kalojnë gra dhe vajza irlandeze (në disa raste jo më të vjetra se 12 vjeç) me burra afrikanë për të rritur skllevër me një pamje të caktuar. Skllevërit e rinj "mulatto" sollën më shumë fitime se irlandezët, për më tepër, ata u kursyen kolonëve para që do të kërkoheshin për të blerë skllevër të rinj afrikanë.

Praktika e kryqëzimit të grave irlandeze dhe burrave afrikanë vazhdoi për disa dekada dhe u bë aq e përhapur sa në 1681 u miratua një ligj "që ndalonte çiftëzimin e grave irlandeze dhe burrave afrikanë me qëllim të prodhimit të skllevërve për shitje". Me pak fjalë, ky ndalim u vendos vetëm sepse dëmtoi fitimet e një kompanie të madhe të transportit të skllevërve.

Anglia vazhdoi të transportonte dhjetëra mijëra irlandezë të skllavëruar për më shumë se një shekull. Sipas dëshmive, pas rebelimit irlandez në 1798, mijëra irlandezë të kapur u shitën në Amerikë dhe Australi.

Nuk ka dyshim se irlandezët i përjetuan tmerret e skllavërisë po aq (nëse jo më shumë gjatë shekullit të 17-të) sesa afrikanët. Nuk ka gjithashtu asnjë dyshim se vendasit e egër që takoni ndërsa udhëtoni në Inditë Perëndimore, ka shumë të ngjarë të kenë paraardhës irlandezë dhe afrikanë.

Në 1839 Britania vendosi përfundimisht të linte këtë rrugë satanike dhe të ndërpresë furnizimin me skllevër. Dhe megjithëse ky vendim nuk ndikoi në aktivitetet e piratëve, ligji i ri filloi gradualisht t'i jepte fund historisë së vuajtjeve të irlandezëve.

Megjithatë, nëse dikush, i zi apo i bardhë, beson se skllavëria ishte fati i ekskluzivisht afrikanëve, ata gabohen thellësisht. Skllavëria irlandeze nuk duhet të fshihet nga kujtesa jonë.

Por pse atëherë kjo temë diskutohet kaq rrallë? A nuk meritojnë kujtimet e qindra mijëra viktimave irlandeze më shumë se sa përmendja e ndonjë shkrimtari të panjohur?

Apo historia e tyre duhet të jetë ajo që zotërinjtë e tyre kanë dëshiruar - zhdukje e plotë, sikur kjo të mos kishte ndodhur kurrë?

Asnjë nga irlandezët e prekur nuk mundi të kthehej në brigjet e tyre të lindjes për të folur për vuajtjet e tyre. Këta janë skllevërit e zhdukur, ata që janë harruar me sukses nga koha dhe kanë pastruar librat e historisë.

Mikhail Delyagin vuri në dukje: "Ky artikull është i rëndësishëm jo vetëm për të shpjeguar ndjenjat që kanë ende shumë irlandezë për britanikët, por edhe për të kuptuar teknologjitë sociale të përdorura nga qytetërimi anglo-saksone. Përfaqësuesit e tij e kanë kuptuar prej kohësh se shfarosja me shumicë e viktimat e krimeve të tyre do të shmangin publicitetin dhe do t'u sigurojnë atyre një pandëshkueshmëri të plotë.Kjo është veçanërisht e rëndësishme për Rusinë moderne - për të kuptuar perspektivat që na përgatiten nga pronarët e klanit liberal që na kontrollon dhe, në përgjithësi, klasa. të aristokracisë në det të hapur”.

Shenjat "Jo qen, pa irlandez", siç shënohet në komente, u zhdukën plotësisht nga pijet angleze tashmë në vitet '90.

zarubezhom.com:

Periudha nga 1688 deri në 1700 është fshirë plotësisht nga historia angleze - VRIMA E Zezë! E çuditshme? Le ta kuptojmë.

HESHTJE për pushtimin e Anglisë nga hebrenjtë holandezë dhe vendosjen e një dinastie të mbretërve hebrenj holandezë në fronin anglez me gjenocidin e njëkohshëm të skocezëve dhe irlandezëve!

Sot është e nevojshme të rifreskohen për gjeneratën aktuale të iverologëve disa informacione mbi BRIT-ania,

Irlanda do të ndëshkojë Brukselin me daljen shokuese nga BE, thotë instituti i Dublinit

Në Mbretërinë e Bashkuar në përgjithësi, Watson, një katastrofë po përgatitet! Së shpejti nuk do të jetë! Jo vetëm që Britania e Madhe ka votuar tashmë për t'u larguar nga BE dhe duhet të largohet; por kjo është ende një çështje e diskutueshme, sepse forcat që nuk duan Brexit dhe që nuk kujdesen për referendumet janë shumë të forta!

Por Irlanda patjetër do të dalë, dhe gjëja më e ndyrë është se Skocia do të largohet patjetër nga MB! Këtë ia tha Holmes një profesor skocez nga Edinburgu, i cili tha se ky është tani procesi kryesor kryesor në Skoci.

E shihni, Watson, kjo është një mëri e pafalshme kombëtare e skocezëve kundër britanikëve, dhe kjo pakënaqësi është 300 vjeçare - në kapërcyell të viteve 1600-1700! Pastaj, për të nënshtruar Skocinë, dhe Skocia më parë nuk ishte pjesë e Anglisë dhe nuk kishte Britani të Madhe, dhe Skocia kishte flamurin e saj kombëtar në formën e një KRYQI të zhdrejtë blu në një sfond të bardhë dhe ishte, siç thonë ata tani , "i pavarur dhe i pavarur":
, atëherë kur Skocia u largua, britanikët ia dhanë këtë flamur Peter-1, dhe ai e përshtati atë për flotën ruse!

Për të kolonizuar Skocinë, dhe skocezët ishin malësorë liridashës, malësorë! Anglia gjatë historisë para kësaj nuk mund të kolonizonte Skocinë! Dhe më pas ata që sundojnë vendin, domethënë hebrenjtë e nivelit të lartë, ftuan trupat holandeze në Angli.

E qeshura e asaj situate ishte se britanikët dhe holandezët luftuan për vdekje mes tyre në Amerikën e zbuluar së fundmi - Botën e Re, por për të mbytur skocezët, hebrenjtë anglezë dhe holandezë erdhën në një konsensus dhe Hollanda në kthesë. të viteve 1600-1700 dërgoi trupa në Angli; sigurisht, me pëlqimin e tradhtarëve anglezë iberikë si Duka i MARLBORO-s, fama e të cilit vazhdon që në atë kohë.

Dhe hebrenjtë holandezë, dhe Hollanda, ka një emër thjesht hebre - Holland - ky është HOLILAND - domethënë, në holandisht, koncepti thjesht çifut i "TOKËS SË PREMTUAR" - "TOKA E SHENJTË"!

Holmes do t'ju kujtojë se kur mbretëresha spanjolle Isabella dëboi Hasidimin e saj, ajo bëri një gabim fatal, më pas selia e Evreonal u zhvendos në Holandë dhe kloni hebre filloi të eksplorojë Amerikën e sapo zbuluar jo nga Spanja, si në fillim, por nga Holandë!

Kështu, që nga ai moment, fati i perandorisë së madhe spanjolle u vulos dhe vendi i vogël Holland-Holylandia filloi të forcohej me shpejtësi dhe vendi i parë që holandezët hebrenj pushtuan nën udhëheqjen e mençur të Jewreonal-it të plotfuqishëm ishte Anglia.

Në Angli, jewoklonët fillimisht prenë kokën e mbretit, pastaj vranë të gjithë dinastinë Stuart dhe një dinasti e re jewkingësh u soll në Angli nga Hollanda në personin e William of Orange!

Prandaj, grushti i shtetit i kryer në vendet e tjera nën udhëheqjen e Evreonal filloi të quhej "portokalli", sepse Evreonal gjithmonë vinte llojin e tij të "William of Orange"!

Pra, pushtuesit holandezë "Orangistët" nën udhëheqjen e William of Orange, natyrisht, me shtimin e "bolshevikëve hebrenj" lokalë anglezë - gjenociduan plotësisht Skocinë! Që nga ajo kohë, që nga fillimi i shekullit të 18-të, në Skoci nuk kanë jetuar të njëjtët skocezë që kanë jetuar më parë. Por pakënaqësia kombëtare kundër britanikëve mbeti. Dhe tani skocezët po përgatisin forca për t'u çliruar përfundimisht nga zgjedha angleze!
Kështu i tha Holmesit profesori nga Edinburgu!

Në përgjithësi, kjo situatë me ndërhyrjen e hebrenjve holandezë në Angli dhe me shfarosjen e vendasve skocezë të kujton shumë revolucionin dhe ndërhyrjen e vitit 1917 në Rusi! Dhe ashtu si në Rusi, ngjarjet më të përgjakshme që zgjatën për shumë vite dhe u shoqëruan me shfarosjen e dhjetëra miliona rusëve u quajtën bukur "Revolucioni i Madh Proletar", epo, domethënë Watson, ka pothuajse diçka për t'u krenuar. e!

Kështu është në Angli, kjo është ndërhyrja e holandezëve hebrenj në Angli dhe shfarosja e skocezëve, dhe jo vetëm skocezëve, por edhe irlandezëve! U emërua nga ISTORICS me hundëz angleze

Ndërsa në fakt ishte ndërhyrja dhe pushtimi nga trupat holandeze në një marrëveshje të brendshme me iberianët anglezë dhe gjenocidi i skocezëve dhe irlandezëve!

Dhe shumë zbulues, Watson, Holmes do t'ju tregojë një detaj kurioz. Ky artikull wiki është i vetmi që mund të gjeni për këtë temë. Asnjë historian, përfshirë edhe vetë anglezët, nuk studiojnë apo shkruajnë fare për temën e këtij "REVOLUCIONI GLORIOS". Askush nuk e prek atë!

Këtu janë të gjitha historitë e Anglisë, shumë vëllimore, Holmes madje ka një histori të Anglisë nga David Hume - një vepër klasike e shekullit të 18-të! Pra, të gjitha kurset e historisë angleze po diplomohen në kursin GLORIOS REVOLUTION! Domethënë, një vëllim përfundon para vitit 1688, domethënë para vitit të ndërhyrjes holandeze, dhe vëllimi tjetër fillon tashmë PAS Ndërhyrjes holandeze, domethënë nga fillimi i shekullit të 18-të! Por kjo periudhë e "GLORIOS REVOLUTION" nga viti 1688 deri në 1700 - është çliruar plotësisht nga historia angleze - një vrimë e zezë! As historia e Anglisë e David Hume nuk e shqetëson atë!

Holmes do të shtojë gjithashtu, gjë që është shumë interesante në këtë drejtim, se ndërsa holandezët atëherë ishin shumë të "zënë" duke shfarosur skocezët, irlandezët dhe dinastinë e mëparshme stërgjyshore angleze të mbretërve dhe aristokracisë dhe duke e zëvendësuar atë me të tyren!

Sidoqoftë, hebrenjtë holandezë gjetën para për të financuar luftën e Pjetrit 1 kundër Perandorisë Suedeze, sepse Perandoria Suedeze ishte në atë kohë rivalja më e fortë e Holandës. Por holandezët nuk kishin më forcë të luftonin kundër Perandorisë Suedeze! Kështu ata nënshkruan për këtë mbreti shumë të ri të një mbretërie të vogël të egër dhe të panjohur më parë, të humbur në skajin lindor të Evropës.
Kjo është arsyeja pse Peter-1 në atë kohë në fund të viteve 1600 vizitoi Holandën dhe Anglinë, dhe ishin ata që ndërtuan flotën për të!

Zhydohollandtsy, atëherë sapo pushtoi Anglinë dhe bëri një shtet të ri të Britanisë së Madhe nën dinastinë e re të mbretërve të tyre holandezë!

Dhe me mend cila është gjëja e parë që bënë këta "holandez" në Britaninë e Re? Ata kthyen në Angli hebrenjtë-hasidim, i cili më parë ishte dëbuar nga Anglia në 1290, domethënë 400 vjet më parë, nga mbreti Eduard II, ja një dem.

Ata dëshmojnë se skllavëria dhe bashkë me të edhe tregtia e skllevërve përbënin një pjesë të dukshme, nëse jo vendimtare, të ekonomisë së shteteve të lashtësisë.

Tregtia e skllevërve arabë në Afrikë

shitja e skllevërve në treg në Jemen

Hordhi i Artë, Khanate e Krimesë, Perandoria Osmane dhe shtete të tjera aziatike

Tregtia e skllevërve ishte një pjesë e rëndësishme e ekonomisë së gjerë të shteteve mesjetare të krijuara nga nomadët si Kalifati Arab, Hordhi i Artë, Khanati i Krimesë dhe Perandoria Osmane. Mongol-Tatarët, të cilët i kthyen masat e mëdha të popullsisë së pushtuar në skllavëri, u shitën skllevër tregtarëve myslimanë dhe italianë që zotëronin koloni në rajonin verior të Detit të Zi (Kafa (tani Feodosia) nga viti 1266, Vosporo, Chembalo, Tana (Azov) nga mesi i shek.

Një nga rrugët më të ngarkuara të tregtisë së skllevërve çonte nga Azov Tana në Damietta në Egjipt, në grykën e Nilit. Në kurriz të skllevërve të nxjerrë nga rajoni i Detit të Zi, roja mamluke e abasidëve të Bagdadit dhe Ejubidëve të Kajros u plotësua. Sulltani i famshëm Mamluk Baibars I, i cili mundi mongolët në , ishte një skllav nga rajoni i Detit të Zi, me sa duket një Kipchak, i shitur nga Tatar-Mongolët në Egjipt. Khanati i Krimesë, i cili zëvendësoi Mongol-Tatarët në rajonin verior të Detit të Zi, ishte gjithashtu i përfshirë në mënyrë aktive në tregtinë e skllevërve. Tregu kryesor i skllevërve ishte në kafene. Skllevërit e kapur nga detashmentet e Krimesë në shtetin polako-lituanez, në Muscovy, në Kaukazin e Veriut u shitën kryesisht në vendet muslimane të Azisë së Vogël. Pas bastisjeve të mëdha në Rusi brenda dhe në skllavëri, u shitën deri në 100 mijë robër. Një qendër kryesore e tregtisë së skllevërve ishte në Khanate të Astrakhan, ku skllevërit e kapur nga Nogais dhe Khanate e Kazan shiteshin. Një pjesë e konsiderueshme e skllevërve të kapur nga nomadët iu shitën Turqisë osmane. Nga skllevërit u plotësua roja jeniçere dhe administrata e Sulltanit.

Për më tepër, skllevërit afrikanë hynë në Perandorinë Osmane, të transportuar në qendrat e tregtisë së skllevërve arabë (siç është Fez) ose në qytetet portuale të Abisinisë përgjatë rrugëve tregtare trans-Sahariane.

Evropë

Në vitin 1698, Parlamenti anglez lejoi individët privatë të angazhoheshin në tregtinë e skllevërve.

Afrika, Amerika Veriore dhe Jugore

Tregtia e trekëndëshit të artë

Pak nga pak u zhvillua një sistem i tërë i tregtisë së skllevërve; gjuetia për skllevër në Afrikë ose blerja e tyre për asgjë nga fiset bregdetare u bë një profesion i veçantë. Skllevërit i sillnin në breg me karvane, të lidhur me dorë dhe me pirunë druri të lidhur në qafë; më pas ngarkoheshin në masë në anije dhe dërgoheshin në portet amerikane. Shumë prej tyre vdiqën nga grumbullimi, sëmundjet, ushqimi i dobët.

Ndalimi i tregtisë së skllevërve

Në nivelin ndërshtetëror, tregtia zezake u dënua hapur për herë të parë në emër të bashkimit ndërkombëtar në kongreset: Vjenë () dhe Verona (-1823), por në atë kohë rezolutat e kongreseve nuk çuan në ndonjë pozitiv. rezultatet. Të gjitha përpjekjet e Britanisë së Madhe në këtë drejtim u shkatërruan nga kundërshtimet e Spanjës dhe Portugalisë, të cilët i trembeshin rrënimit të kolonive të tyre nga ndërprerja e menjëhershme e fluksit të skllevërve me lëkurë të errët, dhe pjesërisht nga Franca, e cila nuk donte të forcohej. fuqinë detare të Anglisë dhe të poshtërojnë flamurin e tyre duke u dhënë, në kohë paqeje, kryqëzuesve anglezë të drejtën për të parë dhe kontrolluar anijet e dyshimta që lundrojnë në ujërat afrikane. rëndësi morale Megjithatë, dënimi i tregtisë zezake nga dy kongrese ishte një arritje e rëndësishme. Ai ndikoi në përfundimin gradual nga të gjitha fuqitë detare të traktateve që organizonin skuadrilje vëzhgimi dhe u jepnin palëve kontraktuese të drejtën për të inspektuar dhe arrestuar anije të dyshimta.

Si pjesë e flotës britanike, u formua një skuadrilje speciale e Afrikës Perëndimore, e cila, ndër të tjera, merrej me kapjen e anijeve të skllevërve.

Megjithatë, edhe pas nënshkrimit të këtyre marrëveshjeve, kontrolli mbi zbatimin e tyre ishte mjaft i dobët. Sipas Liebowitz, 39,645 skllevër u dërguan nga Zanzibar në Gjirin Persik nga 1867 deri në 1869, ndërsa anijet britanike në Oqeanin Indian liruan vetëm 2,645 njerëz gjatë të njëjtës kohë.

Kompleksiteti i luftës kundër tregtisë së skllevërve shoqërohej në Afrikë me një zonë të madhe territoresh të paarritshme për detashmentet e mëdha evropiane, konfrontimin e fiseve individuale, nivelin e ulët të kulturës së banorëve, ndër të cilët ishin arabët militantë. përkrahës të institucionit të skllavërisë në fund të shekullit të 19-të, i cili vazhdoi të ekzistonte në shtetet myslimane. Numri i zezakëve të marrë çdo vit në skllavëri u përcaktua në një milion njerëz. Vërtet, pozita e skllevërve në mesin e muslimanëve njihej si e tolerueshme, por gjuetia e zezakëve brenda Afrikës dhe tregtia e tyre u shoqërua me mizori çnjerëzore. Megjithatë, qendrat e tregtisë së skllevërve që mbetën në Afrikë nuk mund të krahasoheshin më për sa i përket shkallës së transaksioneve me tregjet e skllevërve që më parë ishin përfshirë në tregtinë transatlantike të skllevërve.

30 korriku është Dita Botërore Kundër Trafikimit të Njerëzve. Fatkeqësisht, në bota moderne problemet e skllavërisë dhe trafikimit të qenieve njerëzore, si dhe puna e detyruar, janë ende të rëndësishme. Pavarësisht kundërshtimit të organizatave ndërkombëtare, nuk është e mundur të përballohet plotësisht trafikimi i qenieve njerëzore. Sidomos në vendet e Azisë, Afrikës dhe Amerikës Latine, ku specifika kulturore dhe historike vendase, nga njëra anë, dhe niveli kolosal i polarizimit shoqëror, nga ana tjetër, krijojnë terren pjellor për ruajtjen e një fenomeni kaq të tmerrshëm si. tregtia e skllevërve. Në fakt, rrjetet e tregtisë së skllevërve në një mënyrë apo tjetër kapin pothuajse të gjitha vendet e botës, ndërsa këto të fundit ndahen në vende që janë kryesisht eksportues të skllevërve dhe në vende ku importohen skllevër për t'i përdorur në çdo fushë veprimtarie.

Të paktën 175,000 njerëz "zhduken" çdo vit vetëm nga Rusia dhe Evropa Lindore. Në total, të paktën 4 milionë njerëz në botë bëhen viktima të tregtarëve të skllevërve çdo vit, shumica e të cilëve janë qytetarë të vendeve të pazhvilluara aziatike dhe afrikane. Tregtarët e "mallrave njerëzore" marrin fitime të mëdha, që arrijnë shumë miliarda dollarë. Në tregun ilegal, "mallrat e gjalla" janë të tretat më fitimprurës pas drogës dhe. Në vendet e zhvilluara, pjesa më e madhe e njerëzve që ranë në skllavëri përfaqësohen nga gra dhe vajza të mbajtura ilegalisht në robëri, të cilat detyroheshin ose binden në prostitucion. Megjithatë, një pjesë e caktuar e skllevërve modernë përbëhet edhe nga njerëz që detyrohen të punojnë falas në kantiere bujqësore dhe ndërtimore, në ndërmarrje industriale, si dhe në familje private si shërbëtorë shtëpiak. Një pjesë e konsiderueshme e skllevërve të sotëm, veçanërisht ata nga vendet afrikane dhe aziatike, janë të detyruar të punojnë falas brenda "enklavave etnike" të emigrantëve që ekzistojnë në shumë qytete evropiane. Nga ana tjetër, shkalla e skllavërisë dhe tregtisë së skllevërve është shumë më mbresëlënëse në vendet e Afrikës Perëndimore dhe Qendrore, në Indi dhe Bangladesh, në Jemen, Bolivi dhe Brazil, në ishujt e Karaibeve, në Indokinë. Skllavëria moderne është aq e madhe dhe e larmishme sa ka kuptim të flasim për llojet kryesore të skllavërisë në botën moderne.

robëria seksuale

Fenomeni më masiv dhe, ndoshta, i përhapur gjerësisht i tregtisë së "mallrave të gjalla" lidhet me ofrimin e grave dhe vajzave, si dhe djemve të mitur, në industrinë e seksit. Duke pasur parasysh interesin e veçantë që njerëzit kanë përjetuar gjithmonë në fushën e marrëdhënieve seksuale, skllavëria seksuale është trajtuar gjerësisht në shtypin botëror. Policia në shumicën e vendeve të botës po lufton kundër shtëpive publike të paligjshme, duke liruar periodikisht personat e mbajtur ilegalisht atje dhe duke vënë para drejtësisë organizatorët e një biznesi fitimprurës. Në vendet evropiane, skllavëria seksuale është në një shkallë shumë të madhe dhe lidhet kryesisht me detyrimin e grave, më së shpeshti nga vendet ekonomikisht të paqëndrueshme të Evropës Lindore, Azisë dhe Afrikës, në prostitucion. Pra, vetëm në Greqi 13.000 - 14.000 skllevër seksi nga vendet e CIS, Shqipëria dhe Nigeria punojnë ilegalisht. Në Turqi numri i prostitutave është rreth 300 mijë gra dhe vajza dhe në total ka të paktën 2.5 milionë njerëz në botën e “priftëreshave të dashurisë me pagesë”. Një pjesë shumë e madhe e tyre janë kthyer me dhunë në prostituta dhe janë detyruar të kryejnë këtë profesion nën kërcënimin e dhunës fizike. Gratë dhe vajzat dërgohen në shtëpi publike në Holandë, Francë, Spanjë, Itali, vende të tjera evropiane, SHBA dhe Kanada, Izrael, vendet arabe dhe Turqi. Për shumicën e vendeve evropiane, burimet kryesore të prostitutave janë republikat ish-BRSS, kryesisht Ukraina dhe Moldavia, Rumania, Hungaria, Shqipëria, si dhe vendet e Afrikës Perëndimore dhe Qendrore - Nigeria, Gana, Kameruni. Tek vendet bota arabe dhe Turqia vjen një numër i madh prostitutash, përsëri, nga ish republikat e CIS, por më tepër nga rajoni i Azisë Qendrore - Kazakistani, Kirgistani, Uzbekistani. Gratë dhe vajzat joshen në vendet evropiane dhe arabe, duke ofruar vende të lira pune si kamariere, valltare, animatore, modele dhe duke premtuar shuma të mira parash për kryerjen e detyrave të thjeshta. Pavarësisht se në epokën tonë të teknologjisë së informacionit, shumë vajza tashmë janë të vetëdijshme që shumë aplikante për vende të tilla të lira janë të skllavëruar jashtë vendit, një pjesë e konsiderueshme janë të sigurta se janë ato që do të mund ta shmangin këtë fat. Ka edhe nga ata që teorikisht e kuptojnë se çfarë mund të presin jashtë vendit, por nuk e kanë idenë se sa mizor mund të trajtohen në shtëpi publike, sa shpikës janë klientët në poshtërimin e dinjitetit njerëzor, bullizmin sadist. Prandaj, fluksi i grave dhe vajzave në Evropë dhe në vendet e Lindjes së Mesme nuk po dobësohet.

Prostitutat në shtëpinë publike të Bombeit

Nga rruga, në Federata Ruse punojnë edhe një numër i madh prostitutash të huaja. Janë prostitutave të shteteve të tjera që u hiqen pasaportat dhe që ndodhen në vend në mënyrë të paligjshme, më së shpeshti janë një “mall i vërtetë njerëzor”, pasi është akoma më e vështirë të detyrohen qytetarët e vendit në prostitucion. Ndër vendet kryesore - furnizuesit e grave dhe vajzave në Rusi, mund të përmendim Ukrainën, Moldavinë dhe së fundmi edhe republikat. Azia Qendrore- Kazakistani, Kirgistani, Uzbekistani, Taxhikistani. Për më tepër, prostitutat nga vendet e largëta - kryesisht nga Kina, Vietnami, Nigeria, Kameruni - d.m.th., që kanë një pamje ekzotike nga pikëpamja e shumicës së burrave rusë dhe për këtë arsye janë në kërkesë të caktuar, transportohen gjithashtu në shtëpi publike në Qytetet ruse që funksionojnë ilegalisht. Megjithatë, si në Rusi ashtu edhe në vendet evropiane, situata e prostitutave ilegale është ende shumë më e mirë se në vendet e "botës së tretë". Të paktën këtu puna e organeve ligjzbatuese është më transparente dhe efektive, niveli i dhunës është më i ulët. Me një fenomen të tillë si trafikimi i grave dhe vajzave, ata po përpiqen të luftojnë. Situata është shumë më e keqe në vendet e Lindjes Arabe, në Afrikë, në Indokinë. Në Afrikë numri më i madh Shembuj të skllavërisë seksuale janë vërejtur në Kongo, Niger, Mauritani, Sierra Leone, Liberi. Ndryshe nga vendet evropiane, praktikisht nuk ka asnjë shans për t'u çliruar nga robëria seksuale - në pak vite, gratë dhe vajzat sëmuren dhe vdesin relativisht shpejt ose humbasin "prezantimin" e tyre dhe dëbohen nga shtëpitë publike, duke u bashkuar me radhët e lypsarëve dhe lypsarëve. . Niveli i dhunës, i vrasjeve kriminale të grave - skllaveve, të cilat gjithsesi askush nuk do t'i kërkojë është shumë i lartë. Në Indo-Kinë, Tajlanda dhe Kamboxhia po bëhen qendra e tërheqjes së trafikimit seksual. Këtu, duke pasur parasysh fluksin e turistëve nga e gjithë bota, është zhvilluar gjerësisht industria e argëtimit, duke përfshirë turizmin seksual. Pjesa më e madhe e vajzave që furnizohen në industrinë e argëtimit seksual tajlandez janë vendase të rajoneve të prapambetura malore të veriut dhe verilindjes së vendit, si dhe emigrantë nga fqinjët Laos dhe Myanmar, ku situata ekonomike është edhe më e keqe.

Vendet e Indokinës janë një nga qendrat botërore të turizmit seksual dhe këtu është i përhapur jo vetëm prostitucioni i femrave, por edhe i fëmijëve. Vendpushimet e Tajlandës dhe Kamboxhias janë të famshëm për këtë në mesin e homoseksualëve amerikanë dhe evropianë. Sa i përket skllavërisë seksuale në Tajlandë, më së shpeshti janë vajzat ato që shiten në skllavëri nga prindërit e tyre. Duke bërë këtë, ata vendosën detyrën që të paktën të lehtësojnë disi buxhetin e familjes dhe të marrin një shumë shumë të mirë sipas standardeve lokale për shitjen e një fëmije. Pavarësisht se zyrtarisht policia tajlandeze po lufton kundër fenomenit të trafikimit të qenieve njerëzore, në realitet, duke pasur parasysh varfërinë e brendshme të vendit, është praktikisht e pamundur të mposhtet ky fenomen. Nga ana tjetër, situata e vështirë financiare detyron shumë gra dhe vajza nga Azia Juglindore dhe Karaibe të merren me prostitucion vullnetarisht. Në këtë rast, ata nuk janë skllevër seksi, megjithëse mund të jenë të pranishëm edhe elementë të detyrimit për të punuar si prostitutë nëse kjo lloj veprimtarie zgjidhet nga një grua vullnetarisht, me vullnetin e saj të lirë.

Në Afganistan është i përhapur fenomeni i quajtur “bacha bazi”. Është një praktikë e turpshme për t'i kthyer djemtë kërcimtarë në prostituta të vërteta që u ofrojnë ushqim burrave të rritur. Djemtë para pubertetit rrëmbehen ose blihen nga të afërmit, pas së cilës ata detyrohen të performojnë si kërcimtarë në festa të ndryshme, të veshur me rroba grash. Një djalë i tillë duhet të përdorë kozmetikë të grave, të veshin Veshje Grash, për të kënaqur një burrë - pronarin ose mysafirët e tij. Sipas studiuesve, fenomeni i "bacha bazi" është i zakonshëm në mesin e banorëve të provincave jugore dhe lindore të Afganistanit, si dhe në mesin e banorëve të disa rajoneve veriore të vendit, dhe në mesin e dashamirëve të "bacha bazi" ka njerëz të ndryshëm. kombësitë e Afganistanit. Meqë ra fjala, pavarësisht se si i trajtoni talebanët afganë, ata e trajtuan zakonin e "bacha bazi" ashpër negativisht dhe kur morën nën kontroll pjesën më të madhe të territorit të Afganistanit, ata menjëherë ndaluan praktikën e "bacha bazi". Por, pasi Aleanca Veriore arriti të fitonte më të mirën nga talebanët, praktika e "bacha bazi" u ringjall në shumë provinca - dhe jo pa pjesëmarrjen e zyrtarëve të lartë, të cilët vetë përdornin në mënyrë aktive shërbimet e prostitutave të djemve. Në fakt, praktika e “baça bazit” është pedofili, e cila njihet dhe legjitimohet nga tradita. Por është edhe ruajtja e skllavërisë, pasi të gjithë "baça bazi" janë skllevër, të mbajtur me forcë nga të zotët e tyre dhe të dëbuar kur arrijnë pubertetin. Fundamentalistët fetarë e shohin praktikën e bacha bazi si një zakon të paperëndishëm, prandaj u ndalua gjatë sundimit të talebanëve. Një fenomen i ngjashëm i përdorimit të djemve për vallëzim dhe argëtim homoseksual ekziston edhe në Indi, por atje edhe djemtë tredhen, duke i kthyer në eunukë, të cilët përbëjnë një kastë të veçantë të përbuzur të shoqërisë indiane, të formuar nga ish-skllevër.

Skllavëria në familje

Një lloj tjetër i skllavërisë që është ende i përhapur në botën moderne është puna e detyruar pa pagesë në familje. Më shpesh, banorët e vendeve afrikane dhe aziatike bëhen skllevër të lirë shtëpiak. Skllavëria në familje është më e zakonshme në Afrikën Perëndimore dhe Lindore, si dhe në mesin e përfaqësuesve të diasporave të emigrantëve nga vendet afrikane që jetojnë në Evropë dhe Shtetet e Bashkuara. Si rregull, familjet e mëdha të afrikanëve dhe aziatikëve të pasur nuk mund të kalojnë vetëm me ndihmën e anëtarëve të familjes dhe kërkojnë praninë e shërbëtorëve. Por shërbëtorët në familje të tilla shpesh, në përputhje me traditat lokale, punojnë falas, megjithëse marrin përmbajtje jo aq të keqe dhe konsiderohen më shumë si anëtarët më të rinj të familjes. Megjithatë, sigurisht, ka shumë shembuj të trajtimit mizor të skllevërve shtëpiake. Le t'i drejtohemi situatës në shoqëritë Mauritaniane dhe Maliane. Midis nomadëve arabo-berber që jetojnë në territorin e Mauritanisë, ndarja e kastës në katër prona është ruajtur. Këta janë luftëtarë - "hasanë", klerik - "marabutë", anëtarë të lirë të komunitetit dhe skllevër me të liruar ("kharatinë"). Si rregull, viktimat e bastisjeve ndaj fqinjëve jugorë të vendosur - fise negroid - u kthyen në skllavëri. Shumica e skllevërve janë të trashëguar, pasardhës të jugorëve të kapur ose të blerë nga nomadët saharanë. Ata janë integruar prej kohësh në shoqërinë Mauritaniane dhe Maliane, duke zënë katet përkatëse të hierarkisë sociale në të, dhe shumë prej tyre as nuk janë të ngarkuar nga pozicioni i tyre, duke e ditur mirë se është më mirë të jetosh si shërbëtor i një pronari statusi. sesa të përpiqesh të udhëheqësh një ekzistencë të pavarur të një të varfëri urban, margjinal ose lumpen. Në thelb, skllevërit shtëpiake kryejnë funksionet e amvise, kujdesin për devetë, mbajtjen e shtëpisë të pastër, ruajtjen e pronës. Sa i përket skllevërve, është e mundur të kryeni funksionet e konkubinave, por më shpesh - gjithashtu të punoni në shtëpi, gatim, pastrim të ambienteve.

Numri i skllevërve shtëpiake në Mauritani vlerësohet në rreth 500 mijë njerëz. Domethënë, skllevërit përbëjnë rreth 20% të popullsisë së vendit. Ky është treguesi më i madh në botë, por situata problematike qëndron në faktin se specifika kulturore dhe historike e shoqërisë Mauritaniane, siç u përmend më lart, nuk e ndalon një fakt të tillë të marrëdhënieve shoqërore. Skllevërit nuk duan të lënë zotërinjtë e tyre, por nga ana tjetër, fakti i pranisë së skllevërve i stimulon pronarët e tyre për blerjen e mundshme të skllevërve të rinj, duke përfshirë fëmijë nga familje të varfra që nuk duan aspak të bëhen konkubina apo pastruese shtëpie. . Në Mauritani, ka organizata të të drejtave të njeriut që luftojnë kundër skllavërisë, por aktivitetet e tyre përballen me pengesa të shumta nga pronarët e skllevërve, si dhe nga policia dhe shërbimet speciale - në fund të fundit, midis gjeneralëve dhe oficerëve të lartë të kësaj të fundit, shumë gjithashtu përdorni punën e shërbëtorëve të lirë të shtëpisë. Qeveria Mauritaniane mohon faktin e skllavërisë në vend dhe pretendon se puna në shtëpi është tradicionale për shoqërinë Mauritaniane dhe pjesa më e madhe e shërbëtorëve të shtëpisë nuk do të largohen nga zotërinjtë e tyre. Përafërsisht një situatë e ngjashme vërehet në Niger, në Nigeri dhe në Mali, në Çad. Edhe sistemi ligjzbatues i shteteve evropiane nuk mund të shërbejë si një pengesë e plotë për skllavërinë e brendshme. Në fund të fundit, emigrantët nga vendet afrikane sjellin traditën e skllavërisë shtëpiake me vete në Evropë. Familjet e pasura me origjinë Mauritane, Maliane, Somaleze dërgojnë shërbëtorë nga vendet e tyre të origjinës, të cilët, më së shpeshti, nuk paguhen para dhe që mund t'i nënshtrohen trajtimit mizor nga zotërinjtë e tyre. Në mënyrë të përsëritur, policia franceze liroi nga robëria shtëpiake njerëzit nga Mali, Nigeri, Senegali, Kongo, Mauritania, Guinea dhe vendet e tjera afrikane, të cilët, më së shpeshti, ranë në skllavëri shtëpiake që në fëmijëri - më saktësisht, ata u shitën në shërbim. të bashkatdhetarëve të pasur nga prindërit e tyre, ndoshta duke uruar fëmijëve të mirë - të shmangin varfërinë totale në vendet e tyre të lindjes duke jetuar në familje të pasura jashtë vendit, megjithëse si shërbëtor i lirë.

Skllavëria në familje është e përhapur në Inditë Perëndimore, veçanërisht në Haiti. Haiti është ndoshta vendi më i pafavorizuar në Amerika Latine. Pavarësisht se ish-kolonia franceze u bë vendi i parë (përveç Shteteve të Bashkuara) në Botën e Re që arriti pavarësinë politike, standardi i jetesës në këtë vend mbetet jashtëzakonisht i ulët. Në fakt, janë arsyet socio-ekonomike që inkurajojnë Haitianët t'u shesin fëmijët e tyre familjeve më të pasura si punëtorë shtëpie. Sipas ekspertëve të pavarur, aktualisht të paktën 200-300 mijë fëmijë Haitian janë në "skllavëri shtëpiake", e cila në ishull quhet fjala "restavek" - "shërbim". Mënyra se si do të ecë jeta dhe puna e “restavekut” varet, para së gjithash, nga maturia dhe vullneti i mirë i pronarëve të tij, ose nga mungesa e tyre. Pra, një “restavek” mund të trajtohet si një i afërm më i ri, ose mund të kthehet në objekt bullizmi dhe ngacmimi seksual. Sigurisht, në fund, shumica e skllevërve fëmijë janë ende të abuzuar.

Puna e fëmijëve në industri dhe bujqësi

Një nga llojet më të zakonshme të punës së skllevërve të lirë në vendet e Botës së Tretë është puna e fëmijëve në punë bujqësore, fabrika dhe miniera. Në total, të paktën 250 milionë fëmijë shfrytëzohen në botë, me 153 milionë fëmijë të shfrytëzuar në Azi dhe 80 milionë në Afrikë. Sigurisht, jo të gjithë mund të quhen skllevër në kuptimin e plotë të fjalës, pasi shumë fëmijë në fabrika dhe plantacione ende marrin paga, megjithëse lypës. Por nuk janë të rralla rastet kur përdoret puna falas e fëmijëve, ku fëmijët blihen nga prindërit e tyre veçanërisht si punëtorë pa pagesë. Kështu, puna e fëmijëve përdoret në plantacione me fasule kakao dhe kikirikë në Gana dhe Bregun e Fildishtë. Për më tepër, pjesa kryesore e skllevërve fëmijë vjen në këto vende nga shtetet fqinje më të varfra dhe më problematike - Mali, Nigeri dhe Burkina Faso. Për shumë të rinj të këtyre vendeve, puna në plantacione, ku japin ushqim, është të paktën një mënyrë për të mbijetuar, pasi nuk dihet se si do të ishte zhvilluar jeta e tyre në familjet prindërore me një numër tradicionalisht të madh fëmijësh. Dihet se Nigeri dhe Mali kanë një nga nivelet më të larta të lindjeve në botë, me shumicën e fëmijëve të lindur në familje fshatare që vetë mezi ia dalin mbanë. Thatësirat në zonën e Sahelit, duke shkatërruar kulturat bujqësore, kontribuojnë në varfërimin e popullsisë fshatare të rajonit. Prandaj, familjet fshatare detyrohen t'i vendosin fëmijët e tyre në plantacione dhe miniera - vetëm për t'i "hedhur" nga buxheti i familjes. Në vitin 2012, policia e Burkina Fasos, me ndihmën e oficerëve të Interpolit, liroi fëmijët skllevër që punonin në një minierë ari. Fëmijët punonin në miniera në kushte të rrezikshme dhe josanitare pa u paguar. Një operacion i ngjashëm u krye në Ganë, ku policia liroi edhe fëmijët që punonin në industrinë e seksit. Një numër i madh fëmijësh janë skllavëruar në Sudan, Somali dhe Eritrea, ku puna e tyre përdoret kryesisht në bujqësi. Nestle, një nga prodhuesit më të mëdhenj të kakaos dhe çokollatës, akuzohet për përdorimin e punës së fëmijëve. Shumica e plantacioneve dhe ndërmarrjeve në pronësi të kësaj kompanie ndodhen në vendet e Afrikës Perëndimore që përdorin në mënyrë aktive punën e fëmijëve. Pra, në Bregun e Fildishtë, i cili siguron 40% të kokrrave të kakaos në botë, të paktën 109 mijë fëmijë punojnë në plantacione kakao. Për më tepër, kushtet e punës në plantacione janë shumë të vështira dhe njihen ky moment më e keqja në botë ndër opsionet e tjera për përdorimin e punës së fëmijëve. Dihet se në vitin 2001, rreth 15,000 fëmijë nga Mali u bënë viktima të tregtisë së skllevërve dhe u shitën në plantacionet e kakaos në Bregun e Fildishtë. Më shumë se 30,000 fëmijë nga vetë Bregu i Fildishtë punojnë gjithashtu në prodhimin bujqësor në plantacione, dhe 600,000 fëmijë të tjerë punojnë në ferma të vogla familjare, ku këto të fundit përfshijnë të afërmit e pronarëve dhe shërbëtorët e fituar. Në Benin, plantacionet përdorin punën e të paktën 76,000 skllevërve fëmijë, mes të cilëve ka vendas të këtij vendi dhe vendeve të tjera të Afrikës Perëndimore, përfshirë Kongon. Shumica e skllevërve fëmijë benizë punojnë në plantacione pambuku. Në Gambi, fëmijët e mitur shpesh detyrohen të lypin, dhe më shpesh fëmijët detyrohen të lypin ... mësuesit e shkollave fetare, të cilët e shohin këtë si një burim shtesë të të ardhurave të tyre.

Puna e fëmijëve përdoret shumë gjerësisht në Indi, Pakistan, Bangladesh dhe disa vende të tjera të Azisë Jugore dhe Juglindore. India ka numrin e dytë më të madh të fëmijëve që punojnë në botë. Mbi 100 milionë fëmijë indianë janë të detyruar të punojnë për të fituar jetesën e tyre. Pavarësisht se puna e fëmijëve është zyrtarisht e ndaluar në Indi, ajo është masive. Fëmijët punojnë në kantiere ndërtimi, në miniera, fabrika tullash, plantacione bujqësore, ndërmarrje dhe punishte gjysmë artizanale dhe në biznesin e duhanit. Në shtetin Meghalaya në Indinë verilindore, në fushën e qymyrit Jaintiya, punojnë rreth dy mijë fëmijë. Fëmijët nga 8 deri në 12 vjeç dhe adoleshentët 12-16 vjeç përbëjnë ¼ e kontingjentit të tetë mijë minatorëve, por marrin gjysmën e shumës së punëtorëve të rritur. Paga mesatare ditore e një fëmije në minierë nuk është më shumë se pesë dollarë, më shpesh tre dollarë. Natyrisht, nuk bëhet fjalë për ndonjë respektim të standardeve të sigurisë dhe sanitare. Kohët e fundit, fëmijët indianë kanë konkurruar me fëmijët emigrantë që vijnë nga Nepali dhe Mianmari fqinj, të cilët e vlerësojnë punën e tyre edhe më pak se tre dollarë në ditë. Në të njëjtën kohë, situata socio-ekonomike e shumë miliona familjeve në Indi është e tillë që pa punësimin e fëmijëve, ata thjesht nuk mund të mbijetojnë. Në fund të fundit, një familje këtu mund të ketë pesë ose më shumë fëmijë - pavarësisht nga fakti se të rriturit mund të mos kenë punë ose të marrin shumë pak para. Së fundi, nuk duhet të harrojmë se për shumë fëmijë të familjeve të varfra, puna në një ndërmarrje është gjithashtu një mundësi për të marrë një lloj strehimi mbi kokën e tyre, pasi në vend ka miliona të pastrehë. Vetëm në Delhi ka qindra mijëra njerëz të pastrehë që nuk kanë çati mbi kokë dhe jetojnë në rrugë. Puna e fëmijëve përdoret edhe nga kompani të mëdha transnacionale, të cilat pikërisht për shkak të çmimit të lirë të punës, e zhvendosin prodhimin e tyre në vendet aziatike dhe afrikane. Pra, në të njëjtën Indi, të paktën 12 mijë fëmijë punojnë vetëm në plantacionet e kompanisë famëkeqe Monsanto. Këta janë në të vërtetë edhe skllevër, pavarësisht se punëdhënësi i tyre është një kompani me famë botërore e krijuar nga përfaqësues të "botës së qytetëruar".

Diku tjetër në Azinë Jugore dhe Juglindore, puna e fëmijëve përdoret gjithashtu shumë në mjediset industriale. Në Nepal në veçanti, pavarësisht nga një ligj në fuqi që nga viti 2000 që ndalon punësimin e fëmijëve nën 14 vjeç, fëmijët në fakt përbëjnë shumicën e punëtorëve. Për më tepër, ligji parashikon ndalimin e punës së fëmijëve vetëm në ndërmarrjet e regjistruara, dhe pjesa më e madhe e fëmijëve punojnë në ferma bujqësore të paregjistruara, në punishte artizanale, si ndihmës në shtëpi, etj. Tre të katërtat e punëtorëve të rinj nepalezë janë të punësuar në bujqësi, ku pjesa më e madhe e punës bëhet nga vajzat. Gjithashtu, puna e fëmijëve përdoret gjerësisht në fabrikat e tullave, pavarësisht se prodhimi i tullave është shumë i dëmshëm. Gjithashtu, fëmijët punojnë në gurore, kryejnë punë për klasifikimin e plehrave. Natyrisht, rregullat e sigurisë në ndërmarrje të tilla gjithashtu nuk respektohen. Shumica e fëmijëve nepalezë që punojnë nuk marrin arsim të mesëm dhe as fillor dhe janë analfabetë - e vetmja e mundshme rrugën e jetës- punë e vështirë e pakualifikuar deri në fund të jetës.

Në Bangladesh, 56% e fëmijëve të vendit jetojnë nën kufirin ndërkombëtar të varfërisë prej 1 dollarë në ditë. Kjo nuk u lë atyre zgjidhje tjetër veçse të punojnë në prodhime të rënda. 30% e fëmijëve nga Bangladeshi nën moshën 14 vjeç janë tashmë duke punuar. Pothuajse 50% e fëmijëve nga Bangladeshi e braktisin shkollën përpara se të përfundojnë shkollën fillore dhe shkojnë në punë - në fabrika tullash, fabrika balonash, ferma bujqësore etj. Por vendi i parë në listën e vendeve që përdorin më aktivisht punën e fëmijëve me të drejtë i takon Mianmarit, Indisë fqinje dhe Bangladeshit. Çdo fëmijë i tretë i moshës 7 deri në 16 vjeç punon këtu. Për më tepër, fëmijët janë të punësuar jo vetëm në ndërmarrje industriale, por edhe në ushtri - si ngarkues të ushtrisë, të cilët i nënshtrohen ngacmimeve dhe bullizmit nga ushtarët. Madje ka pasur raste që fëmijët janë përdorur për të “pastruar minat” – pra fëmijët janë lëshuar në terren për të gjetur se ku ka mina dhe ku ka kalim të lirë. Më vonë, nën presionin e komunitetit botëror, regjimi ushtarak i Mianmarit shkoi në një reduktim të ndjeshëm të numrit të fëmijëve ushtarë dhe nëpunës ushtarakë në ushtrinë e vendit, por përdorimi i punës së skllevërve të fëmijëve në ndërmarrje dhe kantiere, në bujqësi vazhdon. Pjesa më e madhe e fëmijëve të Mianmarit përdoren për të mbledhur gomë, në plantacionet e orizit dhe kallamishteve. Përveç kësaj, mijëra fëmijë nga Mianmari migrojnë në Indinë dhe Tajlandën fqinje në kërkim të punës. Disa prej tyre bien në skllavëri seksuale, të tjerët bëhen punë falas në miniera. Por ata që u shiten familjeve apo plantacioneve të çajit janë edhe zili, sepse kushtet e punës atje janë në mënyrë disproporcionale më të lehta se në miniera dhe miniera, dhe ata paguajnë edhe më shumë jashtë Mianmarit. Vlen të përmendet se fëmijët nuk marrin paga për punën e tyre - prindërit e marrin atë për ta, të cilët nuk punojnë vetë, por kryejnë funksionet e mbikëqyrësve për fëmijët e tyre. Në mungesë ose në foshnjëri të fëmijëve, gratë punojnë. Mbi 40% e fëmijëve në Mianmar nuk ndjekin fare shkollën, por i kushtojnë gjithë kohën punës, duke vepruar si mbajtës i familjes.

Skllevërit e luftës

Një tjetër lloj përdorimi i punës virtuale të skllevërve është përdorimi i fëmijëve në konfliktet e armatosura në vendet e botës së tretë. Dihet se në një sërë vendesh afrikane dhe aziatike ka një praktikë të zhvilluar të blerjes, dhe më shpesh të rrëmbimit të fëmijëve dhe adoleshentëve në fshatrat e varfër, me qëllim përdorimin e mëvonshëm si ushtarë. Në vendet e Afrikës Perëndimore dhe Qendrore, të paktën dhjetë përqind e fëmijëve dhe adoleshentëve detyrohen të shërbejnë si ushtarë në formacionet e grupeve rebele lokale, madje edhe në forcat qeveritare, megjithëse qeveritë e këtyre vendeve, natyrisht, bëjnë gjithçka që është e mundur. për të fshehur praninë e fëmijëve në njësitë e tyre të armatosura. Dihet se fëmijët janë ushtarë mbi të gjitha në Kongo, Somali, Sierra Leone, Liberi.

Gjatë Luftës Civile në Liberi, të paktën dhjetë mijë fëmijë dhe adoleshentë morën pjesë në luftime, afërsisht i njëjti numër fëmijë ushtarësh luftuan gjatë konfliktit të armatosur në Sierra Leone. Në Somali, adoleshentët nën 18 vjeç përbëjnë pothuajse pjesën më të madhe të ushtarëve dhe trupave qeveritare, si dhe formacioneve të organizatave radikale fundamentaliste. Shumë nga "ushtarët fëmijë" afrikanë dhe aziatikë pas përfundimit të armiqësive nuk mund të përshtaten dhe t'i japin fund jetës së tyre si alkoolikë, të droguar dhe kriminelë. Ekziston një praktikë e përhapur e përdorimit të fëmijëve ushtarë të kapur me forcë nga familjet fshatare në Myanmar, Kolumbi, Peru, Bolivi dhe Filipine. AT vitet e fundit fëmijë ushtarë përdoren në mënyrë aktive nga grupet fondamentaliste fetare që luftojnë në Afrikën Perëndimore dhe Verilindore, Lindjen e Mesme, Afganistan, si dhe organizatat ndërkombëtare terroriste. Ndërkohë përdorimi i fëmijëve si ushtarë është i ndaluar me konventa ndërkombëtare. Në fakt, rekrutimi i detyruar i fëmijëve në shërbimin ushtarak nuk ndryshon shumë nga skllavëria, vetëm fëmijët janë në rrezik edhe më të madh të vdekjes ose humbjes së shëndetit, si dhe rrezikojnë psikikën e tyre.

Puna skllevër e emigrantëve të paligjshëm

Në ato vende të botës që janë relativisht të zhvilluara ekonomikisht dhe janë tërheqëse për migrantët e huaj për punë, praktika e përdorimit të punës së lirë të migrantëve ilegal është zhvilluar gjerësisht. Si rregull, migrantët e paligjshëm të punës që hyjnë në këto vende, për shkak të mungesës së dokumenteve që i autorizojnë ata për të punuar, apo edhe për shkak të identifikimit, nuk mund të mbrojnë plotësisht të drejtat e tyre, kanë frikë të kontaktojnë policinë, gjë që i bën ata pre e lehtë për skllevër dhe skllevër modernë. tregtarët. Shumica e migrantëve të parregullt punojnë në kantiere ndërtimi, prodhimtari dhe bujqësi dhe puna e tyre mund të jetë e papaguar ose e paguar shumë keq dhe me vonesa. Më shpesh, puna e skllevërve të emigrantëve përdoret nga anëtarët e fiseve të tyre, të cilët mbërritën në vendet pritëse më herët dhe krijuan biznesin e tyre gjatë kësaj kohe. Në veçanti, një përfaqësues i Ministrisë së Punëve të Brendshme të Taxhikistanit, në një intervistë me Shërbimin Rus të Forcave Ajrore, tha se shumica e krimeve që lidhen me përdorimin e punës së skllevërve nga emigrantët nga kjo republikë kryhen gjithashtu nga vendasit e Taxhikistani. Ata veprojnë si rekrutues, ndërmjetës dhe trafikantë dhe furnizojnë punë pa pagesë nga Taxhikistani në Rusi, duke mashtruar kështu bashkatdhetarët e tyre. Një numër i madh emigrantësh që kërkojnë ndihmë nga strukturat e të drejtave të njeriut, gjatë viteve të punës pa pagesë në tokë të huaj, jo vetëm që nuk kanë fituar para, por edhe kanë dëmtuar shëndetin e tyre, deri në invalidë për shkak të kushteve të tmerrshme të punës dhe të jetesës. Disa prej tyre janë rrahur, torturuar, ngacmuar, si dhe ka pasur raste të shpeshta të dhunës seksuale dhe ngacmimeve ndaj grave dhe vajzave migrante. Për më tepër, këto probleme janë të zakonshme për shumicën e vendeve të botës ku jetojnë dhe punojnë një numër i konsiderueshëm migrantësh të huaj për punë.

Federata Ruse përdor punën pa pagesë të migrantëve të paligjshëm nga republikat e Azisë Qendrore, kryesisht Uzbekistani, Taxhikistani dhe Kirgistani, si dhe nga Moldavia, Kina, Koreja e Veriut dhe Vietnami. Për më tepër, faktet e përdorimit të punës së skllevërve dhe qytetarëve rusë janë të njohura - si në ndërmarrje dhe në firmat e ndërtimit, ashtu edhe në parcelat e filialeve private. Raste të tilla shtypen nga agjencitë ligjzbatuese të vendit, por vështirë se mund të thuhet se rrëmbimet dhe, për më tepër, puna falas në vend do të eliminohen në të ardhmen e parashikueshme. Sipas Raportit të Skllavërisë Moderne 2013, ka rreth 540,000 njerëz në Federatën Ruse, situata e të cilëve mund të përshkruhet si skllavëri ose skllavëri borxhi. Sidoqoftë, bazuar në një mijë njerëz të popullsisë, kjo nuk është një shifër aq e madhe, dhe Rusia zë vetëm vendin e 49-të në listën e vendeve në botë. Pozicionet drejtuese për sa i përket numrit të skllevërve për një mijë njerëz i zënë: 1) Mauritania, 2) Haiti, 3) Pakistani, 4) India, 5) Nepali, 6) Moldavia, 7) Benini, 8) Bregu i Fildishtë, 9) Gambia, 10) Gabon.

Puna e paligjshme e migrantëve sjell shumë probleme - si për vetë emigrantët ashtu edhe për ekonominë e vendit pritës. Në fund të fundit, vetë emigrantët rezultojnë të jenë punëtorë krejtësisht të pasigurt, të cilët mund të mashtrohen, të mos paguhen pagat, të vendosen në kushte të papërshtatshme ose të mos garantojnë sigurinë në punë. Në të njëjtën kohë, humbet edhe shteti, pasi emigrantët e paligjshëm nuk paguajnë taksa, nuk janë të regjistruar, domethënë zyrtarisht janë "inekzistent". Falë pranisë së migrantëve të paligjshëm, niveli i krimit rritet ndjeshëm - si përmes krimeve të kryera nga migrantët kundër popullsisë vendase dhe njëri-tjetrit, ashtu edhe përmes krimeve të kryera kundër migrantëve. Prandaj, legalizimi i migrantëve dhe lufta kundër migracionit të paligjshëm është gjithashtu një nga garancitë kryesore të eliminimit të paktën të pjesshëm të punës së lirë dhe të detyruar në botën moderne.

A mund të çrrënjoset tregtia e skllevërve?

Sipas organizatave të të drejtave të njeriut, në botën moderne, dhjetëra miliona njerëz janë në skllavëri virtuale. Këto janë gra, dhe burra të rritur, dhe adoleshentë dhe fëmijë shumë të vegjël. Natyrisht, organizatat ndërkombëtare po përpiqen me të gjitha mundësitë e tyre për të luftuar faktin e tmerrshëm të tregtisë së skllevërve dhe skllavërisë së shekullit të 21-të. Megjithatë, kjo luftë në fakt nuk ofron një ilaç të vërtetë për situatën. Arsyeja e tregtisë së skllevërve dhe skllavopronësisë në botën moderne qëndron, para së gjithash, në rrafshin socio-ekonomik. Në të njëjtat vende të "botës së tretë" shumica e fëmijëve - skllevër shiten nga prindërit e tyre për shkak të pamundësisë së përmbajtjes së tyre. Mbipopullimi në vendet aziatike dhe afrikane, papunësia masive, lindshmëria e lartë, analfabetizmi i një pjese të konsiderueshme të popullsisë - të gjithë këta faktorë së bashku kontribuojnë në ruajtjen e punës së fëmijëve, tregtisë së skllevërve dhe skllavërisë. Ana tjetër e problemit në shqyrtim është dekompozimi moral dhe etnik i shoqërisë, i cili ndodh kryesisht në rastin e "perëndimizimit" pa u mbështetur në traditat dhe vlerat e veta. Kur kombinohet me shkaqe socio-ekonomike, lind një terren shumë pjellor për lulëzimin e prostitucionit masiv. Pra, shumë vajza në vendet turistike bëhen prostituta me iniciativën e tyre. Të paktën për ta, kjo është mënyra e vetme për të fituar standardin e jetesës që ata po përpiqen të udhëheqin në qytetet turistike tajlandeze, kamboxhiane apo kubane. Sigurisht, ata mund të qëndronin në fshatin e tyre të lindjes dhe të ndiqnin stilin e jetesës së nënave dhe gjysheve të tyre, duke bërë bujqësia, por përhapja e kulturës masive, vlerat e konsumit arrin edhe në rajonet e largëta provinciale të Indokinës, për të mos përmendur ishujt turistik të Amerikës Qendrore.

Derisa të eliminohen shkaqet socio-ekonomike, kulturore, politike të skllavërisë dhe tregtisë së skllevërve, do të jetë e parakohshme të flitet për çrrënjosjen e këtyre fenomeneve në shkallë globale. Nëse në vendet evropiane, në Federatën Ruse, situata ende mund të korrigjohet duke rritur efikasitetin e agjencive të zbatimit të ligjit, duke kufizuar shkallën e migrimit të paligjshëm të punës nga vendi dhe në vend, atëherë në vendet e "botës së tretë". Sigurisht, situata do të mbetet e pandryshuar. Është e mundur që ajo vetëm të përkeqësohet, duke pasur parasysh pabarazinë në normat e rritjes demografike dhe ekonomike në shumicën e vendeve afrikane dhe aziatike, si dhe nivelin e lartë të paqëndrueshmërisë politike të lidhur, ndër të tjera, me krimin dhe terrorizmin e shfrenuar.

- ... Wikipedia

Përmbajtja: Burimet e skllavërisë. Skllavëria mes egërsive dhe barbarëve modernë. Skllavëria midis arianëve dhe në Indi. Skllavëria në Kinë. Skllavëria në Egjipt. Skllavëria në Asiro Babiloni. skllavëria hebreje. Skllavëria në Media dhe Persi. Skllavëria në Greqi. Skllavëria në Romë fjalor enciklopedik F. Brockhaus dhe I.A. Efron

Shitja dhe blerja e njerëzve në skllavëri. Manifestimi më masiv i tregtisë së skllevërve në histori ishte eksporti i skllevërve nga Afrika. Në këtë drejtim, imazhi më i zakonshëm i një skllavi të zi. Megjithatë, tregtia e skllevërve nuk lidhet drejtpërdrejt me racën ... ... Wikipedia

Histori e re. Afrika tropikale- Shtetet e Sudanit Perëndimor dhe Qendror në shekullin XVI. Deri në fund të shekullit XIX. Afrika shërbeu si një burim furnizimi me skllevër në tregjet e skllevërve të Amerikës dhe Indive Perëndimore (shih). Shtetet lokale afrikane në zonat bregdetare luajtën gjithnjë e më shumë një rol ... ... Libër referimi enciklopedik "Afrika"

Shtetet e Bashkuara të Amerikës SHBA, shtet në veri. Amerikën. Emri përfshin: gjeogr. termi shtete (nga anglishtja, shtet shtet), siç në një sërë vendesh quhen njësi territoriale vetëqeverisëse; përkufizimi i lidhur, domethënë i përfshirë në federatë, ... ... Enciklopedia Gjeografike

"Dali" ridrejton këtu; shih edhe kuptime të tjera. Salvador Dali Salvador Dali ... Wikipedia

Bashkia e portit të Lagos. Stema e Flamurit të Lagosit ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Santa Maria. Distrikti i Santa Maria (Lagos) Santa Maria (Lagos) Stema ... Wikipedia

Dali, El Salvador "Dali" ridrejton këtu; shih edhe kuptime të tjera. Salvador Dali Fotografia e Salvador Dalí, 1965 ... Wikipedia

Salvador Dali në vitin 1939 ... Wikipedia

Fshati Kochubey Vendi Rusi Rusi ... Wikipedia

libra

• parthiane. Fury of the Eagle, Peter Darman. 73 para Krishtit. Perandoria Parthiane është një nga fuqitë më të mëdha në tokë dhe nuk ka frikë nga bastisjet e romakëve mashtrues. Princi Pakor është një trashëgimtar i denjë i mbretërisë: në betejën e parë me legjionarët ...
• Yjet e të urtit Biruni, K. Moiseeva. "Dhe çfarë është - yjet?" - pyet i riu Jakub, duke parë qiellin plot yje të shkretëtirës. Rreth shumë misterioze dhe të pakuptueshme. Kush do të thotë se nga erdhi reja e breshrit, çfarë sekreti ruan ...

MOSKË, 26 korrik - RIA Novosti, Larisa Zhukova.Çdo vit, organizatat ndërkombëtare të të drejtave të njeriut publikojnë Indeksin Global të Skllavërisë, në të cilin Rusia tradicionalisht renditet në dhjetë vendet e para. Sipas aktivistëve të lëvizjes ruse "Alternativa", të cilët janë të angazhuar në çlirimin e njerëzve, në tregjet e skllevërve të Rusisë ka të paktën njëqind e njëzet mijë njerëz. Për mënyrën se si ata bien në skllavëri dhe si shpëtohen prej saj, kuptoi korrespondenti i RIA Novosti.

Pa zinxhirë dhe pranga

Hetimi u krye nga punonjës të Prokurorisë Ndërrrethore Butyrskaya dhe Departamentit të Hetimit Kriminal të Moskës. Ata arritën të vërtetojnë fajin e Sholpan Istambekovës. Por në mungesë të një artikulli për përdorimin e punës së skllevërve (ajo u shfaq në 2003), pronari i dyqanit u akuzua për torturimin e të miturve. Pas dy vite e gjysmë burg, ajo u lirua me amnisti.

Ndërkohë, klani Istanbekov nuk e humbi ndikimin në rajonin e Moskës - motrat Sholpan vazhduan të mbanin dyqane ushqimore. Siç vihet re në ankesën e skllevërve Golyanovka në Gjykatën e Strasburgut (avokatët e Komitetit të Ndihmës Qytetare vazhdojnë të mbrojnë të drejtat e tyre), në vitin 2008 banorët e rrethit u ankuan në këshill për shkelje të ndryshme në dyqan. Por zyrtarët, pas kontrolleve, vunë në dukje se informacioni nuk u konfirmua.

Skandali shpërtheu në vitin 2012. Aktivistët shpëtuan 11 persona nga bodrumi i një dyqani në rrugën Novosibirskaya. Të njëjtët punëtorë të padashur u gjetën në dyqane të tjera në rrugët fqinje. Të gjitha pikat e shitjes i përkisnin së njëjtës familje: Zhansulu Istanbekova zotëronte një dyqan, motra dhe dhëndri i saj zotëronin pjesën tjetër.

Doli se skllevërit nga Uzbekistani dhe Kazakistani kishin jetuar në dyqanet e Istanbekovëve për pesë deri në dhjetë vjet. Gjatë gjithë kësaj kohe ata u detyruan të punonin falas për gati 21 orë çdo ditë nën kërcënimin e dhunës. Punëtorët nuk u lejuan të dilnin nga dhomat e pasme. Si pasojë e dhunës seksuale, vajzat kanë mbetur shtatzënë. Njëri prej tyre u detyrua të abortonte afati i vonshëm, të tjerët kanë lindur të izoluar. Fëmijët u dhunuan dhe u “zhdukën”.

Në një takim të Dhomës Publike të Federatës Ruse dhe Këshillit të të Drejtave të Njeriut nën Presidentin e Rusisë, të kryesuar nga Anatoli Kucherena, Andrey Sevryugin, nënkryetar i Departamentit të Sigurisë së Brendshme të Drejtorisë kryesore të Moskës të Ministrisë së Punëve të Brendshme të Moskës. Federata Ruse refuzoi të inicojë një rast, duke përmendur faktin se të dhënat e aktivistëve nuk u konfirmuan gjatë kontrolleve.

"Që atëherë, kjo dyqan ushqimesh ka marrë pseudonimin tonë "i pathyeshëm." Në dhjetor 2015, ai u dënua nga gazetarët për shitjen e alkoolit gjatë natës, por kjo gjithashtu nuk ndikoi në punën e tij të ardhshme," kujton Oleg Melnikov.

Në fund të vitit 2016, një rast tjetër i profilit të lartë ishte arratisja nga një dyqan në rrugën Novosibirskaya e një skllavi tjetër - 20-vjeçarja Nesibel Ibragimova, me origjinë nga Kazakistani. Ajo erdhi në Moskë në maj, duke ndjekur të shoqin, me sugjerimin e vjehrrës së saj, për të fituar para deri në Vitin e Ri si shitëse për 30 mijë rubla me strehim falas. Strehimi vërtet doli të ishte falas - si puna e vajzës.

“Menjëherë i hoqën dokumentet, gjërat, telefonin – thoshin, do ta humbas, ditën ushqeheshin me ujë dhe bukë të ngrirë të vjetër, natën i detyruan të pinin vodka – që të harronin emrin. Unë jetoja në dhomën e pasme Fëmijë i vogël pese vite. E rrahën. Thuhej se ai ishte "mbetja e një kurve". Ishte e pamundur të komunikosh me njerëzit dhe të dilje jashtë - ka kamera kudo”, tha Ibragimova.

Skandalet në Goljanovë u bënë aq të zhurmshme sa në Tatarstan u vu në skenë një shfaqje e quajtur "Kibet" bazuar në një dramë të shkruar posaçërisht. Sipas komplotit të shfaqjes, gruaja kazake Ziyash, pronare e një dyqani ushqimor të lirë në Moskë, përfiton nga puna e skllevërve të bashkatdhetarëve të saj për të shlyer të gjitha mëkatet e saj duke ndërtuar një xhami në atdheun e saj.

Deri më tani, prototipi i heroinës teatrore nuk është kthyer në vendlindje. Ajo mbylli dyqanin në rrugën Novosibirskaya 11 dhe e hapi në rrugën Novosibirskaya 1. Istanbekovët nuk mund të sillen para drejtësisë, pavarësisht të gjitha dëshmive të dhunës ndaj "skllevërve Golyanovskaya", thotë Oleg Melnikov.

"Komisioneri për të Drejtat e Njeriut në Kazakistan kërkoi ndihmë nga një kolege Moskalkova. Por ata janë aq arrogantë sa nuk u intereson. Policët lokalë nuk i vënë re dhe e gjithë zhurma është si uji nga shpina e rosës. Ata vazhdojnë të mbaj skllevër nëpër dyqane, një herë në dy muaj ka informacion se dikush ka ikur prej tyre, por asgjë nuk ndodh”.

Pesë muaj më parë, policia e Krasnogorsk hapi një çështje penale kundër lëvizjes Alternativa sipas nenit 322.1 të Kodit Penal të Federatës Ruse për organizimin e migrimit të paligjshëm: për mbajtjen e një strehe në të cilën ishin vendosur përkohësisht punëtorët mysafir të liruar nga robëria - institucione të tilla nuk janë të parashikuara në nivel shtetëror.

Deri më tani, Melnikov nuk pushon së punuari, por thotë se në rastin e "skllavopronarëve Goljanov" është i pafuqishëm: "Mbyllja e dyqanit me mjete ligjore nuk do të funksionojë. Përkundrazi, ne do të pushojmë së ekzistuari".

Ku të shkoni nëse dyshoni për punën e skllevërve

Në Moskë:

Departamenti i Sigurisë së Brendshme të Drejtorisë kryesore të Ministrisë së Punëve të Brendshme për Moskën - 8499 255 9657

Departamenti për çështjet e të miturve të Drejtorisë së Punëve të Brendshme në metronë e Moskës (nëse janë të përfshirë fëmijët) - 8 495 621 93 50; 8 495 625 37 31

Për Rusinë:

Lëvizja "Alternativa" — 8 965 345 51 61

Komiteti i Asistencës Qytetare — 8 968 918 98 65

Qendra e ndihmës për të mbijetuarat e dhunës seksuale "Motrat" ​​- 8 499 901 02 01