Krím az orosz írók és költők munkásságában. Zseni, tenger és unalom. Az orosz irodalom klasszikusai a Krímről. Volosin: "A Krím olyan, mint egy partra vetett hal"

& Nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp;
      A Régi Krímet először festők fedezték fel. Az 1783-as történelmi évben Mihail Matvejevics Ivanov orosz tájfestő és csatafestő (1748-1843) járt itt, akit más rajzolókkal együtt Dél-Oroszországba küldtek, hogy készítsenek képeket "az újonnan csatolt területek városairól és látnivalóiról". Párizsból és Rómából, ahová az Akadémia elvégzése után került, a művész Potyomkin herceg főhadiszállásán köt ki - Moldovában, majd onnan - a Krím-félszigetre. Az Ivanov által hátrahagyott Taurida számos dokumentumfilmje közül 10 akvarell kapcsolódik az ó-Krímhez és környékéhez. Mindegyiket albumba kötve a Leningrádi Orosz Múzeum rajzosztályán tárolják.
       1845 óta élt Feodosiában a híres tengeri festő, a festészet akadémikusa, Ivan Konsztantyinovics Aivazovszkij. Nem messze a régi Krímtől voltak vidéki birtokai, Subash és Sheikh-Mamai. A művész gyakran járt a városban. A saját nővére a Dachnaya utcában lakott. Ezt a házat a mai napig megőrizték. Most egy tuberkulózis elleni gyógyszertárnak ad otthont. Aivazovsky sokat tett a Régi Krím fejlesztéséért. Itt egyébként az ő pénzéből épült egy örmény templom, amit vásznaival díszített.
      Aivazovszkij "Szökőkút a régi Krím-félszigeten" című, az Orosz Múzeumban őrzött rajza közismert. A művész emlékének megörökítésére a Stary Krym melletti Sheikh-Mamai falut a háború után Aivazovskoye névre keresztelték.
         Aivazovszkij, Bogajevszkij, Latri, Volosin – a Kelet-Krímet alkotásaikban dicsőítő művészek galaxisa folyamatosan kapcsolatban állt az Ó-Krímmel, és szerette azt. Az RSFSR tiszteletreméltó művésze, Konstantin Fedorovich Bogaevsky, aki Feodosziában él, idejött vázlatot készíteni. 1925-1927 között A Krími Műemlékvédelmi Bizottság utasítására Bogajevszkij akvarellek és rajzok nagy sorozatát készítette el, amelyek a régi Krímet és régiségeit ábrázolják.
      A város irodalmi portréja elképzelhetetlen Alexander Stepanovics Grin nélkül. Egy bizonyos irodalmi hagyomány kezdődik itt vele. Neki köszönhető, hogy Stary Krym kis irodalmi Mekkává vált, számtalan zarándokhely helyszínéül Alexander Grin tehetségének csodálói számára.
& NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP NBSP & NBSP & NBSP, 56. szám, a fák zöld mélységében, egy kis fehér házat rejtve, amelyben nehéz élete utolsó napjait töltötte A. Green. „A költő utolsó menedéke... a tengeri szelek és lagúnák énekese, a csoda keresője, a tengertől és a vitorláktól tombolva” – írta a vendégkönyvbe az egyik látogató.
      Zöld háza... Két kis fehér szoba. (Az egyikben a beteg Alexander Stepanovics, a másikban a felesége és az anyósa). Asztal. Az asztalon az író fényképei, barátai, rokonai... Külön Edgar Allan Poe portréja. Polcok könyvekkel. Talán ennyi. De valószínűleg, ha csak ez a haldokló kép lógna itt: Zöld, a könyökére támasztva, és egyenesen rád néz, akkor ez elég lenne.
       Az író sírja a városi temetőben van, egy terebélyes cseresznyeszilva alatt, amit itt morelnak hívnak. Innen látható „a Fedosiya part aranytála, tele a tenger kékségével, amelyet Alekszandr Sztepanovics annyira szeretett.
      A Rosa Luxembourg utcában egy orgonával benőtt házban élt és dolgozott Grigorij Nyikolajevics Petnyikov költő egy egész évtizeden át.
      1958-ban Petnyikov végleg a Krím-félszigetre költözött. Hamarosan itt kezdtek megjelenni verses gyűjteményei: "Kincses könyv" - 1961-ben, "Nyitott oldalak" - 1963-ban, "Morning Light" - 1967. A "Nyitott oldalak" borítóját Grigorij régi barátja készítette. Nikolayevich - egy színházi művész és rendező Nikolai Akimov.
      Petnikov fordítóként is széles körben ismert. Magasan művelt ember lévén, több európai nyelvet is tudott, fordította a németeket Becher, Rilke, Novalis, Zweig, Kleist, a francia Mallarme és Rimbaud, valamint az amerikai Carl Sandberg. Ki ne ismerné a Grimm testvérek meséit? Grigorij Nyikolajevics fordította.
      Bogdanovics, Grin, Pausztovszkij, Petnyikov, Tsarevics, Tarasenko... Az irodalmi nevek listája korántsem teljes. Vikenty Veresaev ellátogatott Stary Krymbe. Vsevolod Rozhdestvensky, Marietta Shaginyan, A. P. Ostroumova-Lebedeva művész és férje, A. A. Lebedev akadémikus jött ide.
       Julia Drunina költőnő gyakran járt Stary Krymben. Ezt a várost nagyon szerette a híres forgatókönyvíró, Alekszej Kapler. Végrendelete szerint a helyi temetőben temették el. Itt vannak Grigorij Petnyikov, Vadim Ohotnyikov sírjai is ...
       Élete utolsó éveiben Anasztázia Cvetajeva, aki fiatalon idejött, gyakran járt a városban. Mellesleg, „Őrült éjszakák” című története egy 1911-es Stary Krym-i utazás benyomásaként íródott. Abban a távoli évben nővérével, Marina és Maximilian Voloshin társaságában meglátogatta Szerbinovék házát, melynek úrnője az éneklés nagy mestere, és sokan mindig gyűltek össze a koncertekre vágyva.
      Nehéz felsorolni azokat a költői és prózai műveket, amelyekben a Régi Krím éneklik. A listájuk egy egész fejezetet foglalna el.

A Krím mindig is nemcsak szép és inspiráló volt a kreativitás emberei számára, hanem valamiféle szent hely is. Költők, írók, művészek jöttek ide, hogy elkészítsék remekműveiket. Miért ragaszkodott annyira az élőkhöz ez a kis félsziget?

Elmegyünk és más szemmel nézzük a Krím-félszigetet, hogy megértsük, honnan merítettek ihletet az orosz és a modern klasszikusok.

Krím az írók szemével

Először emlékezzünk Anton Pavlovics Csehovra. Az író Gurzufban élt, szobát bérelt Jaltában, kezelték, pihent és halhatatlan műveket alkotott. Végül 1899-ben telepedett le Jaltában, miután befejezte saját háza építését. Anton Pavlovich ezt írta barátainak: A jaltai dachám nagyon kényelmes volt. Hangulatos, meleg és szép kilátás. A kert rendkívüli lesz. Magam ültettem, saját kezemmel”.

A "Belaya Dacha" változatlan formában megmaradt az utókor számára, itt található a Csehov Múzeum. Jaltában a drámaíró írta a "Hölgy a kutyával", a csodálatos színdarabokat a "Cseresznyéskert", a "Három nővér", az "A szakadékban" című történetet és számos novellát.

1900-ban Csehov a Szevasztopoli Drámai Színház színpadán láthatta a Ványa bácsi és a Sirály című darabját.

Lev Nikolaevich Tolsztoj részt vett a krími háborúban Szevasztopol védelmében, itt írta a "Szevasztopoli meséket". 30 év után az író ellátogatott Simeizbe, és bevallása szerint mindent új szemmel nézett. " Itt, vagy általában délen kezdjenek el élni azok, akik jól akarnak élni... Magányosan, gyönyörűen, fenségesen…”

Lev Tolsztojt két évig Koreizben kezelték, ahol Csaliapin, Kuprin, Korolenko, Gorkij meglátogatta, és mindannyiukat lenyűgözte a Krím. A híres "Sólyom dalt" Makszim Gorkij írta a déli természet pompájának benyomása alatt.

Kuprin minden nyáron és ősszel Balaklaván pihent, gyakran tengerre ment halászokkal. Nekik dedikálta a "Listrigons" című esszéket. Az író tanúja volt a felkelésnek az „Ochakov” cirkálón, és dühösen felszólalt a lázadók elleni brutális megtorlások ellen, amelyek után a Fekete-tengeri Flotta parancsnoka megszervezte az író kiutasítását a Krímből. Balaklavában a rakparton Alexander Kuprin emlékműve áll.

Feodosiában található Alexander Grin Irodalmi Múzeuma, aki hat évig élt itt. Írtak egy zseniális regényt "Running on the Waves", amelyet az író feleségének szenteltek.

Konstantin Paustovsky felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást adott Green kreatív örökségének helyreállításához, gyakran járt Stary Krymbe, itt dolgozott a „Fekete-tenger” című történetben, ahol Alexander Grin lett Hart prototípusa.

Bunin, Gribojedov, Gogol, Szergejev-Censzkij, Sztanyukovics nyomot hagytak a krími földön, ragyogó alkotásokra inspirálva őket.

Krím költői

1820-ban Alekszandr Szergejevics Puskin meglátogatta Tauridát, miután itt kötött ki a déli száműzetésben. Egy ilyen "büntetésért" rendkívül hálás volt a hatóságoknak, mert beleszeretett a festői természetbe. A költő azt írta a tartózkodásáról, hogy fürdik a tengerben, eszik szőlőt.

“Egy fiatal ciprus nőtt egy kőhajításnyira a háztól; minden reggel meglátogattam, és a barátsághoz hasonló érzéssel kötődtem hozzá". Ez a ciprus még mindig Gurzufban nő, nem messze a szökőkúttól, ahová Puskin minden reggel eljött vizet inni.

A Bakhchisaray palotában a költőt lenyűgözte a Könnyek kútja:

“A szerelem forrása, a szökőkút él!

Két rózsát hoztam neked ajándékba.

Szeretem a néma hangodat

És költői könnyek.”

Puskin bejárta a félszigetet Kercstől Szimferopolig, bejárta Bahcsisarájt, az egész déli partot, és így jelent meg Puskin előtt a Krím:

“Varázslatos él! szem megkönnyebbülés!

Ott minden él: dombok, erdők,

borostyán és yahonta szőlő,

Völgyek védett szépsége.”

Könnyen megközelíthető Gurzuf autóval, hogy a saját szemével lássa a költő hallgatag ókori kortársait. Most itt működik a Puskin Múzeum, amely hat helyiségből áll.

1825-ben Adam Mickiewicz lengyel költő Tarkhankutból Evpatoriába utazott, és Alushtába, Chatyrdagba látogatott. Az utazás eredményei a „Krími szonettek” ciklust eredményezték.

1876-ban a félszigetet meglátogatta Nyikolaj Nekrasov, aki Dr. Botkin tanácsára jött ide, hogy javítsa egészségi állapotát. Jaltában elkészült a „Ki él jól Oroszországban” című vers, és több vers is született.

Maximilian Voloshin neve elválaszthatatlanul kapcsolódik a Krímhez. Megnyílik a Költő Háza, amelyet ő alapított és hagyott barátainak. Volosin sírja a Kucsuk-Jenisár hegyen található, ahol nem szárad ki munkája csodálói. Itt temették el kívánsága szerint.

“És élő tükrök felett

Sötét hegy keletkezik

Mint egy szétszórt láng

megkövült tábortűz.”

Osip Mandelstam többször is meglátogatta Volosint. 1920-ban Feodosiában letartóztatta a Fehér Gárda kémszolgálata, majd csak 1933-ban tért vissza a félszigetre, és Stary Krymben telepedett le.

Vlagyimir Majakovszkij a Krímet sem hagyta figyelmen kívül:

“Egy kis hullám sóhajt

és visszhangozva őt,

Szellő

Evpatoria felett.”

1913-ban a költő Igor Severyaninnal együtt körutat tett a félszigeten, verseket és előadásokat olvasott.

Anna Akhmatova körülbelül 20 verset szentelt a Krímnek és Szevasztopolnak, valamint a „Tenger mellett” című verset, ahol gyermekkorát írja le.

A lista folytatódik, tehetséges egyének bármely évszázadban megnyugvást találtak lelküknek a krími vidékeken. Gyorsan és egyszerűen eljuthat minden olyan helyre, amelyhez kedvenc költője vagy írója neve kapcsolódik.

Az "Irodalmi Krím-félszigeten" című kiállítás megnyílt a serdülőkor olvasóteremben. Ifjúság" 2018. február 14-én, a Krím Oroszországhoz csatolásának negyedik évfordulója alkalmából. A kiállítás célja, hogy bemutassa a félsziget ősi kapcsolatát az orosz kultúrával, mert sok költő és prózaíró csodálattal írta le a Krímet. A krími föld elképesztő képességgel bír kreatív embereket vonzani, sok híres író és költő sorsa kapcsolódik hozzá. A Krím mindig is különleges helyet foglalt el az irodalomban, itt születtek csodálatos művek, amelyek egész életünket elkísérik.

Krím fővárosát, Szimferopol városát minden bizonnyal mindenki felkeresi, aki a félszigetre érkezik, ez alól az írók, költők sem kivételek. Például A.S. Puskin 1820 májusának elején látogatott el Bahcsisarájba, melynek legendái megmozgatták a költő képzeletét, és megszületett a „Bahcsisaráj kútja” című költemény. A Krím szépsége iránti csodálat számos versben és a híres "Eugene Onegin" regényben tükröződött.

Történt ugyanis, hogy szinte minden híres író és költő ellátogatott Jaltába, ilyen volt mindenkor a hagyomány. Pihenésre vagy kezelésre mentek a Krím-félszigetre, néha hosszabb ideig maradtak. Jalta elválaszthatatlannak bizonyult Anton Pavlovics Csehov életrajzától, itt írták szinte leghíresebb műveit - a „Három nővér”, „A cseresznyéskert”, „A hölgy kutyával” című darabokat. Vlagyimir Majakovszkij, Mihail Bulgakov, Ivan Bunin és sok más híresség többször tartózkodott Jaltában. Alekszandr Ivanovics Kuprin először 1900-ban járt Jaltában, A.P. Csehov, aki bevezette a félszigeten nyaraló írók körébe. Elmondható, hogy a Krím-félszigeten Kuprin regényíróként kezdett életet, bevezette Oroszország akkori irodalmi életébe. Az író számos leghíresebb műve egy csodálatos üdülőhelyhez kapcsolódik: "Fehér uszkár", "Gránát karkötő" stb.

Koktebel elválaszthatatlan a híres költő, publicista, művész és a nagyszerű eredeti Maximilian Voloshin nevétől. Sok nagyon pontos és művészileg kifogástalan leírást hagyott hátra a Krím különböző részeiről, versben és prózában egyaránt. Az író erőfeszítéseinek, személyisége varázsának köszönhetően a távoli falu a Krím egyik szellemi és kulturális központjává vált. M. Volosin vendégei olyanok voltak, akik a 20. század elejének orosz irodalom és művészet virágát alkották – A. Tolsztoj, N. Gumiljov, O. Mandelsztám, A. Green, M. Bulgakov, V. Brjuszov, M. Gorkij, V. Veresajev, I. Ehrenburg, M. Zoscsenko, K. Csukovszkij és mások. Itt, Koktebelben írta Vaszilij Aksenov híres regényét, a „Krím-sziget”.

Sok híres ember járt Szudákban: Cvetajeva, V. Ivanov, N. Berdyaev nővérek és mások Osip Mandelstam szerette és jól ismerte a Krímet, itt írta a „Meganom”, „Régi Krím” című verset.

Feodosia városa örökké Alexander Grin nevéhez fűződik, itt nyílt meg az író irodalmi és emlékmúzeuma. 1924-től 1930-ig Feodosiában élt, ahol négy regényt és több mint harminc novellát írt (köztük: Aranylánc, Futás a hullámokon, Út a semmibe stb.).

Stary Krym szerény városa előkelő helyet foglal el a félsziget irodalmi térképén. Itt található egy irodalmi és művészeti múzeum, ahol számos híres írót és költőt ismerhet meg, akiknek sorsa valahogyan ezekhez a helyekhez kötődött. Például Julia Drunina Krím-félszigeten tartózkodása szeretett férjével külön oldal lett kreatív életrajzában. A költőnőt a hegyek költői tájai ihlették, belelélegzett a tengeri szellő, sokat írt.

Irodalmi térképünkön a következő város Kercs. MINT. Puskin, A.P. Csehov, V.G. Korolenko, V.V. Majakovszkij, I. Szeverjanin, M.A. Volosin, V.P. Aksenov, V.N. Voinovich. De a város bekerült az orosz irodalomba, mindenekelőtt Lev Kassil „A legfiatalabb fiú utcája” című történetével, amely a fiatal hős-kerchanin V. Dubininról szól.

Szevasztopol dicső városa sok író nevéhez fűződik, Lev Tolsztoj örökké dicsőítette. A leendő nagy író az első szevasztopoli védelem idején szolgált itt, pontosan egy évig tartózkodott az ostromlott városban. Aztán megírta híres "Szevasztopol-történeteit", amelyek később világszerte irodalmi hírnevet hoztak. Konsztantyin Georgievics Paustovsky a Krímet "a béke, a reflexió és a költészet országának" nevezte, nem véletlen, hogy munkáinak felét itt írták. A krími motívumok tele vannak regényekkel: "Romance", "Ragyogó felhők", "A haza füstje", a "Fekete-tenger" történetek, a "Tenger beoltása", "Vitorlás mester", "Breeze", "Fekete-tengeri nap". ", "Homok".

Számos irodalmi híresség járt Evpatoria városában - A. Mickiewicz, L. Ukrainka, M. Bulgakov, V. Majakovszkij, A. Akhmatova, N. Osztrovszkij. K. Csukovszkij. Alekszej Nyikolajevics Tolsztoj leírást hagyott az üdülővárosról a "Séta a gyötrelmeken" című regényében.

Irodalmi utunk Konsztantyin Pausztovszkij szavaival ér véget: „... Mindenki, aki a Krímben járt, a tőle való elválás után sajnálatot és enyhe szomorúságot visz magával... és a reményt, hogy újra láthatja ezt a „délutáni földet”.

Az orosz írók minden új generációja a maga módján érzékelte a Krímet, de ez a félsziget egyikük számára sem volt csak egy gyönyörű és meleg pihenőhely. Nagy alkotások születtek itt, megváltozott a világszemlélet, megindult a halál elleni küzdelem.

Puskin: "A Krím egy fontos és elhanyagolt oldal"

Alekszandr Puskin 1820-ban, a déli száműzetés idején járt a Krímben, ahová „szabadságszerető költészetért” küldték. A félsziget eleinte nem tett nagy benyomást a költőre, később azonban megdöbbent a Krím természete. Számára a romantika megtestesítője lett, csak nem bohém Pétervár, hanem igazi, színlelt: „Kihunyt a napfény; / Köd hullott a kék esti tengerre. / Zaj, zaj, engedelmes vitorla, / Hullám alattam, komor óceán. Puskin nem lett volna Puskin, ha a családjának és a barátoknak írt leveleiben nem beszélt volna az utazásról egy egészen más műfajban. Ezekben „fontos, de elhanyagolt országnak” nevezte a Krímet, s versei mellett gurzufi tartózkodása is tartalmazott ilyen feljegyzéseket: „... Sydneyben éltem, úsztam a tengerben és ettem szőlőt. Egy fiatal ciprus nőtt egy kőhajításnyira a háztól; minden reggel meglátogattam, és a barátsághoz hasonló érzéssel kötődtem hozzá.

memória: A Krím-félszigeten három települést Puskino-nak hívnak, Szimferopolban, Gurzufban, Szakiban, Bahcsisarájban és Kercsben pedig emlékművet állítottak a fő orosz költőnek. Gurzufban van egy A.S. múzeum. Puskin. A hat teremben kialakított kiállítás a költő életének krími időszakáról mesél.

Gribojedov: „Három hónap a Taurisban, de az eredmény nulla”

Alekszandr Gribojedov 1825-ben a Kaukázus felé vezető úton járt a Krímben. A Woe from Wit szerzője félszigeti tartózkodásának emlékeit hagyta naplóiban. Griboedov mindenekelőtt a Kizil-Koba (Vörös-barlang) barlangot kereste fel, ahol az egyik folyosóra egy feliratot véstek: „A.S. Gribojedov. 1825". Az író megmászta a Chatyr-Dagot, a félsziget ötödik legmagasabb hegyláncát, ellátogatott a Sudak völgyébe, Feodosiába, Kercsibe. Gribojedov borongós hangulatban volt szinte az egész út alatt. Testvérének írt leveleiben így panaszkodott: „...hát, majdnem három hónapot töltöttem Tavridában, és az eredmény nulla. Nem írtam semmit... ...az utazók, akik a magazinokból ismernek, átfutottak: Famusov és Szkalozub írója, tehát vidám ember. Jaj, gazember!" A naplókban a természetleírásokat filozófiai gondolatok tarkítják: „...Forus déli partjának szélső fokának sötét, fogak és kerekded látványát világító esti ragyogás vonja maga után. A tatárok lustasága és szegénysége.

memória: Az egykori szimferopoli Athena Hotel homlokzatán egy emléktábla található, amelyen a következő felirat látható: „Itt élt 1825-ben a nagy orosz drámaíró, Alekszandr Szergejevics Gribojedov.

Gogol: „A Krím-félszigeten voltam. Ásványi iszapban piszkos"

Az író jóval az utazás előtt tanulmányozta a Krím történelmét. Tehát a "Taras Bulba"-ban leírta a 15. századi krími falu életét és szokásait. Félsziget Gogol ellátogatott kezelésre a Saki üdülőhelyre, ahol akkoriban a félsziget egyetlen iszapklinikája működött. Egy levélben Vaszilij Zsukovszkij Gogol ezt írta: „Az átkozott pénz az út felére sem volt elég. Csak a Krím-félszigeten volt, ahol ásványi iszapba szennyeződött. Végül, úgy tűnik, az egészség némi költözés után már helyreállt. Iszonyatosan sok terv és terv gyűlt össze az utazás során, hogy ha nem lenne forró nyár, akkor most sok papír és toll elfogyott volna ... ” Az író több hetet töltött kórházban, és bár nem sikerült hosszú utat megtennie a félsziget körül, a Krím mély nyomot hagyott a lelkében. Nem véletlen, hogy 13 évvel később, amikor megromlott az egészsége, ismét a Krímbe akart menni. Az írónak azonban nem sikerült megvalósítania tervét: „Nem szedtem be az átkozott pénzt.”

Tolsztoj: „Csak két cég érkezett a Fedyukhin Heightsba”

Lev Tolsztoj háromszor járt a Krímben, és életéből összesen két évet töltött a félszigeten. A 26 éves író először az első védekezés során, 1854 késő őszén érkezett Szevasztopolba, amikor kitartó követelések után áthelyezték az aktív hadseregbe. Egy ideig hátul volt, és 1855 márciusának utolsó napjaiban áthelyezték a híres negyedik bástyára. Szüntelen ágyúzások alatt, folyamatosan életét kockáztatva az író egészen májusig rajta volt, majd részt vett a harcokban és fedezte a visszavonuló orosz csapatokat is. Szevasztopolban megalkotta az őt dicsőítő „Szevasztopoli történeteket”, amelyek akkoriban új irodalomnak számítottak. Ebben a háború úgy jelent meg, ahogy van, hivalkodó hősiesség nélkül. A gróf jó parancsnoknak bizonyult, de szigorú: megtiltotta a katonáknak, hogy káromkodjanak. Ráadásul a lázadó indulat nem kedvezett a katonai karriernek: egy sikertelen offenzíva után, amelyben részt kellett vennie, Tolsztoj egy szatirikus dalt komponált, amelyet az egész orosz csapatcsoport énekelt. A dalban a „Csak két század érkezett a Fedjuhin-fennsíkra, de az ezredek mentek” és „Papírra van írva, de elfelejtették a szakadékokat, hogyan kell végigmenni” sorokat, és a parancsot is kigúnyolta. név. A fiatal grófnak sok tekintetben ez a trükkje volt a seregből való elbocsátásának oka, és csak az irodalmi hírnév mentette meg a súlyosabb következményektől. Tolsztoj második hosszú tartózkodása a Krím-félszigeten már rendkívül idős korban volt. 1901-ben az író a Krímben, a palotában pihent Panina grófnő Gaspra. Az egyik séta során sok mindenen ment keresztül, és bár elsőre nem tűnt súlyosnak a betegség, hamar olyan fordulatot vettek a dolgok, hogy az orvosok azt tanácsolták az író hozzátartozóinak, készüljenek fel a legrosszabbra. Ennek ellenére Tolsztoj hónapokig küzdött a betegséggel, és legyőzte. Ebben az időben a Krím Oroszország kulturális központja lett: Csehov és más jelentős orosz írók érkeztek ide. A naplókon kívül Tolsztoj Gaszprában dolgozott a „Hadzsi Murad” című történeten és a „Mi a vallás és mi a lényege” című cikkén, amely többek között a következő szavakat tartalmazta: „Az emberi élet törvénye olyan, fejlesztése mind az egyén, mind a társadalom számára csak a belső, erkölcsi tökéletesedés révén lehetséges. Mindazonáltal az emberek arra irányuló erőfeszítései, hogy az egymásra gyakorolt külső erőszakkal javítsák életüket, a legvalóságosabb prédikációként és a rossz példájaként szolgálnak, és ezért nemcsak nem javítják az életet, hanem éppen ellenkezőleg, növelik a rosszat, amely mint egy hógolyó, egyre jobban növekszik, és minden egyre jobban elmozdítja az embereket attól az egyetlen lehetőségtől, hogy valóban jobbá tegyék az életüket.

memória: A Gaszpra-palotában őrzik Tolsztoj emlékszobáját, amelyet az író krími tartózkodása alatt foglalt el.

Anton Csehov és Lev Tolsztoj a krími Gaszprában. Fotó: Sophia Tolstoy. 1901 Forrás: www.russianlook.com

Csehov: "Jalta Szibéria!"

Hogy Anton Csehov több évig Jaltában élt, sokan tudják, de nem mindenki tudja, hogy valójában a Krím-félszigetre ment meghalni. Miután a fogyasztás (tuberkulózis) első jelei megjelentek az íróban, Csehov, mint tapasztalt orvos, rájött, hogy a vég előre eldöntött dolog, és hamarosan úgy döntött, hogy a Krímbe távozik. Az akkor még figyelemreméltó Jalta városában szerzett egy kis telket, amelyen 1899-ben egy kis házat épített, „Belaya Dacha” becenéven. Ha Európában a "virágzó temető" (ahogy Maupassant nevezte) a Cote d'Azur volt, akkor Oroszországban a Krím volt az "utolsó csepp a pohárban" a tuberkulózisos betegek számára. A meleg éghajlat egy kicsit késleltetheti az elkerülhetetlen eredményt, de nem akadályozza meg. Csehov ezt felismerve hozzáfogott az összegzéshez és esszégyűjtemény összeállításához. Ezt megértette az egész irodalmi Oroszország, amelyben sokan igyekeztek segíteni Csehovnak, meglátogatni őt a Krímben. Belaya Dachában élt, és az írónő nővére, Maria segítette, Csehov felesége, Olga Knipper színésznő (akit az író 1901-ben ment feleségül) csak nyáron, a színházi szezon végén jelent meg Jaltában. Bunin, Gorkij, Kuprin, Korolenko, Csaliapin, Rahmanyinov és más kiemelkedő kulturális személyiségek is ellátogattak az író jaltai házába. Ennek ellenére az írónő hosszú hónapokat töltött a holtszezonban egyedül, sétálva az üdülőváros kihalt strandjain és utcáin. De a humorérzéke sosem hagyta el. Hozzátartozóinak írt leveleiben kifogásolta, hogy az újságok későn érkeznek Jaltába, és „újságok nélkül borongós melankóliába eshet az ember, akár meg is házasodhat”, az egyik levélben azt írta, hogy „Jalta Szibéria”, illetve elzárt, ironikusan makulátlan élet a Krím-félszigeten, leveleket aláírva" Anthony, Melikhovsky, Autka és Kuchuk-Koi püspöke". A Krím-félszigeten az író létrehozta a "Három nővér", a "Cseresznyéskert" színdarabokat, sok kisebb és nagyobb történetet. Csehov az üdülőhelyi élet ismerője volt, az évek során megtanulta látni a tétlen pihenés másik oldalát is. A „Hölgy a kutyával” című történetben ezt írta: „A tengeri izgalom alkalmával a gőzös későn érkezett, amikor a nap már lenyugodott, és mielőtt leszállt volna a mólóra, sokáig megfordult. . Anna Szergejevna lorgnettáján keresztül a hajóra és az utasokra nézett, mintha ismerősöket keresne, és amikor Gurovhoz fordult, felcsillant a szeme. Sokat beszélt, kérdései szaggatottak voltak, és ő maga azonnal elfelejtette, miről kérdez; aztán elvesztette lorgnette-jét a tömegben.

memória: Jaltában emlékművet állítottak az írónak, és a Belaya Dacha épületében emlékház-múzeum is található.

Csehov háza Jaltában. Fotó 1899-ből. Forrás: commons.wikimedia.org

Volosin: "A Krím olyan, mint egy partra vetett hal"

Maximilian Voloshin a Krím elismert költője lett. Kijevben született, kiskorától a félszigeten élt, majd külföldön tanult, Moszkvában és Szentpéterváron élt, majd a forradalom után végül Koktebelben „telepedett le”. A forradalom és polgárháború idején nem foglal állást, először a vörösöknek, majd a visszavonuló fehéreknek segít. Bejárja Feodóziát, igyekszik megőrizni a krími kultúrát, majd saját koktebeli birtokán megalkotja a híres „Költőházat”, melynek ajtaja „mindenki előtt nyitva áll, még az utcáról érkezők előtt is. ." 1923-ban 60-an, 1924-ben háromszázan, 1925-ben négyszázan mentek át a Házon. Különböző időpontokban járt itt Mandelstam, fehér, keserű, Brjuszov, Bulgakov, Cvetaeva, Gumiljov, Zoscsenko, Csukovszkij, Neuhausés sokan mások. Volosin a Krím őslakosának érezte magát, és mindig kiállt mellette különféle cikkekben, és semmi esetre sem állt Oroszország oldalára. Az egyikben ezt írta: "Már második évszázada úgy fullad, mint a partra húzott hal."

memória: A költő koktebeli házában múzeumot nyitottak, a tőle nem messze fekvő hegyen Volosin sírja a költő tehetségének tisztelőinek zarándokhelye.

Maximilian Voloshin Házmúzeuma Koktebelben. 1984-ben alakult. Fotó: commons.wikimedia.org

Panteleeva Marina

A Krím témája 2014-ben az egyik legtöbbet vitatott téma lett. Az egész világközösség szorosan figyelemmel kísérte a „krími tavasz” eseményeit és a népszavazást, amely meghatározta a félszigetnek az Orosz Föderáció alá tartozó státuszát.

A Krím szépségével és egzotikumával hívta fel magára a figyelmet, tengerei és hegyei számos vers témái voltak. Az orosz írók és költők élete, mint például A.S. Puskin, A.S. Gribojedov, N.V. Gogol, L.N. Tolsztoj, N.A. Nekrasov, A.P. Csehov, M. Gorkij, I.A. Bunin, M. I. Cvetajeva, A. I. Kuprin ehhez a csodálatos helyhez kapcsolódott. Valakinek ez inspirációt jelentett, de valakinek az egész életét megváltoztatta.

Ez a téma nagyon érdekesnek és aktuálisnak tűnt, hiszen Hazánk történetét felidézve nyugodtan kijelenthetjük, hogy sorsában fontos szerepet játszott a gyönyörű krími terület. A Krím az orosz ortodoxia szülőhelye. Vlagyimir kijevi herceget a Krím-félszigeten, Kherszonészosz vidékén, a mai Szevasztopol helyén keresztelték meg. A Krímből az ortodoxia kezdett elterjedni Oroszországban. A Krím az orosz történelem fenséges és hősies lapjaihoz kapcsolódik. Ez egy katonai konfrontáció az Oszmán Birodalommal, az 1853-1856-os krími háborúval és a fekete-tengeri tengerészek forradalmi akcióival (Ochakov és Potemkin cirkáló), valamint a fehér mozgalom utolsó fellegvára, a roham. Perekopon a polgárháborúban, Szevasztopol két hősies védelme. A Krím Oroszország számára a kultúra története. Honfitársunk, Afanasy Nikitin Indiából Kafán (Feodosia) keresztül tért vissza hazájába, ahol emlékművet állítottak neki (1. melléklet). Az írók és költők műveikkel megcsodálják a Krím csodálatos terepét, segítik a hazaszeretet és a szülőföld iránti szeretet érzését. A műhöz prezentációt csatolunk.

Letöltés:

Előnézet:

Memorandum "Mednovszkaja középiskola"

fiók "MOU Oktyabrskaya középiskola névadója. S. Ya. Lemesheva

Szakirodalmi kutatómunka:

Krím az oroszok sorsában és munkájában

írók és költők

Készítette: Panteleeva M.V.

Vezető: Fomina M.A.

Cumordino 2015

Bevezetés

Történelmi információk a Krímről 4
Emlékezés A.S. Puskin a Krímről 5
Különféle írók és költők mondásai a Krímről 5
Írók és költők, akiknek élete a Krímhez kötődött 6

N. V. Gogol 6
L. N. Tolsztoj 7
A.P. Csehov 9
M. A. Volosin 10
M. I. Cvetaeva 12
A. I. Kuprin 13

15. következtetés

Hivatkozások 16

Bevezetés

Ez a téma számomra nagyon érdekesnek és relevánsnak tűnt, mert Hazánk történetét felidézve nyugodtan kijelenthetem, hogy sorsában fontos szerepet játszott a gyönyörű krími terület. A Krím az orosz ortodoxia szülőhelye. Vlagyimir kijevi herceget a Krím-félszigeten, Kherszonészosz vidékén, a mai Szevasztopol helyén keresztelték meg. A Krímből az ortodoxia kezdett elterjedni Oroszországban. A Krím az orosz történelem fenséges és hősies lapjaihoz kapcsolódik. Ez egy katonai konfrontáció az Oszmán Birodalommal, az 1853-1856-os krími háborúval és a fekete-tengeri tengerészek forradalmi akcióival (Ochakov és Potemkin cirkáló), valamint a fehér mozgalom utolsó fellegvára, a roham. Perekopon a polgárháborúban, Szevasztopol két hősies védelme. A Krím Oroszország számára a kultúra története. Honfitársunk, Afanasy Nikitin Indiából Kafán (Feodosia) keresztül tért vissza hazájába, ahol emlékművet állítottak neki (1. melléklet). Az írók és költők műveikkel megcsodálják a Krím csodálatos terepét, segítik a hazaszeretet és a hazaszeretet érzését.

Ennek a munkának az a célja, hogy kiderítse, mi a Krím szerepe az orosz írók és költők sorsában és munkásságában. A fő feladatok közé tartozik: a projekttechnológia hatékony alkalmazása a tantárgy tanulási motivációjának növelése érdekében, a kutatási tevékenységek fejlesztése és javítása. Foglalja össze és elemezze az anyagot, világosan fejezze ki gondolatait. Nevelje a hazaszeretet és az irodalom iránti szeretet érzését.

Történelmi információk a Krímről

A Krím félsziget a Fekete-tenger északi részén, északkeletről az Azovi-tenger mossa. A 18. század végének - 20. század eleji orosz forrásokban a Krím-félszigetet "Tavrida" néven is emlegették, innen ered a Taurida tartomány neve is.

A Krímet legősibb műemlékeinek megjelenése óta ismeri az orosz irodalom. Már a XII század elején. A félszigetet Nestor krónikás említi Az elmúlt évek meséjében. A mitikus díva azt mondja Igor hercegnek, hogy „Figyelj – nem ismerjük a földet... Szurozh és Korsun...” az „Igor hadjáratának meséjében” (2. melléklet). A távoli és csábító föld történeteket és legendákat szült. Telt-múlt az idő... Az egykor vonzó régió állandó veszélyforrássá válik Oroszország számára, olyan hellyé válik, ahol a fogságba ejtett foglyok örökre eltűntek. A növekvő orosz állam hosszú harcba bocsátkozik a Krími Kánsággal, amely akkoriban Törökország vazallusa volt. Harc a tengerhez való hozzáférésért, a pusztító rajtaütések beszüntetéséért. 1783. április 8-án (19-én) a Krím az Orosz Birodalom birtokába került, belépett az 1784-ben létrehozott Tauride régióba (3. melléklet). Oroszország figyelmesen szemléli az újonnan megszerzett régiót, és megtanulja, hogy már ne csatateret lásson benne, hanem egy hozzá tartozó "igazi kincset", amely tanulmányozást igényel. A romantikus föld, az egzotikus "orosz Olaszország" vonzotta az uralkodókat, a tudósokat, az utazókat és a költőket. Nagy költők ihletetten írták le a Krím szépségeit.

Emlékezés A.S. Puskin a Krímről

Alekszandr Puskin 1820 nyarán írt leveléből:

– Hajnal előtt elaludtam, közben a hajó megállt Yurzuf szeme láttára. Amikor felébredtem, lebilincselő kép tárult elém: ragyogtak a sokszínű hegyek, a kunyhók lapos teteje... messziről a hegyekre ragadt méhkaptárnak tűntek, közöttük karcsúan tornyosultak a nyárfák, mint a zöld oszlopok, a jobb oldalon a hatalmas Ayu-Dag... És körös-körül ez a kék, tiszta égbolt, fényes tenger, ragyogás és déli levegő...

A nagy költő a Krím-félszigeten utazva, ahogy ő maga írta, "életem legboldogabb pillanatait" töltötte.

Ki látta a földet, ahol a természet luxusa

Újjáélednek a tölgyesek és rétek,

Ahol a vizek susognak és vidáman csillognak

A békések pedig simogatják a partokat.

Hol a dombokon a babérboltozatok alatt

Komor havas nem mer lefeküdni?

Mondd: ki látta a szép földet,

Hová szerettem, ismeretlen száműzetés?...

A. S. Puskin

A Krím-félszigeten három települést Puskino-nak hívnak, Szimferopolban, Gurzufban, Szakiban, Bahcsisarájban és Kercsben pedig emlékműveket állítottak a fő orosz költőnek. Gurzufban van egy A.S. múzeum. Puskin (4. melléklet).

3. Különféle írók és költők nyilatkozatai a Krímről

Mindenkor nagy költők, írók, híres utazók és államférfiak érkeztek a Krímbe ihletet keresve, verseket és prózát írtak, történelmet írtak. Mit mondtak magáról a félszigetről, természetéről és városairól, és milyen kifejezéseket hallani még róluk?

Nyikolaj Nekrasov: „A tenger és a helyi természet hódít és megérint. Most minden nap elmegyek - leggyakrabban Oreandába -, ez a legjobb dolog, amit itt láttam eddig.

Dmitry Mamin-Sibiryak: „Csodálatos hely, eddig boldog, hogy „Őfelsége a közvélemény” nagyon kevés kedvező figyelmet szentelt rá. Ha rajtam múlna, rendeznék itt egy szanatóriumot írók, művészek és művészek számára.

Konstantin Paustovsky: „Egy tucatért bérelnek szobákat itt, az egykori Apraksin-palotában, a tenger mellett. Nagyon csendes, kihalt, tökéletesen lehet dolgozni. Jön."

Lev Tolsztoj: „Nem lehet, hogy attól a gondolattól, hogy Szevasztopolban vagy, valamiféle bátorság, büszkeség érzése ne hatoljon a lelkedbe, és hogy a vér ne kezdjen gyorsabban keringeni az eredben!” (5. melléklet) )

Az orosz írók mindegyike a maga módján érzékelte a Krímet, de ez a félsziget egyikük számára sem volt csak egy gyönyörű és meleg pihenőhely.

4. Írók és költők, akiknek élete a Krímhez kötődött

4.1.H. V. Gogol

Az író jóval az utazás előtt tanulmányozta a Krím történelmét. Tehát a "Taras Bulba"-ban leírta a 15. századi krími falu életét és szokásait. Gogol ellátogatott a félszigetre, hogy kezelést végezzen a Saki üdülőhelyen, ahol akkoriban a félsziget egyetlen iszapklinikája működött. Vaszilij Zsukovszkijnak írt levelében Gogol ezt írta: „Az átkozott pénz az út felére sem volt elég. Csak a Krím-félszigeten volt, ahol ásványi iszapba szennyeződött. Végül, úgy tűnik, az egészség némi költözés után már helyreállt. Iszonyatosan sok terv és terv gyűlt össze az utazás során, hogy ha nem lenne forró nyár, akkor most sok papír és toll elfogyott volna ... ” Az író több hetet töltött kórházban, és bár nem sikerült hosszú utat megtennie a félsziget körül, a Krím mély nyomot hagyott a lelkében. Nem véletlen, hogy 13 évvel később, amikor megromlott az egészsége, ismét a Krímbe akart menni. Az írónak azonban nem sikerült megvalósítania tervét: „Nem szedtem be az átkozott pénzt.”

4.2. L. N. Tolsztoj

A gróf jó parancsnoknak bizonyult, de szigorú: megtiltotta a katonáknak, hogy káromkodjanak. Ráadásul a lázadó indulat nem kedvezett a katonai karriernek: egy sikertelen offenzíva után, amelyben részt kellett vennie, Tolsztoj egy szatirikus dalt komponált, amelyet az egész orosz csapatcsoport énekelt (7. melléklet). A dalban a „Csak két század érkezett a Fedjuhin-fennsíkra, de az ezredek mentek” és „Papírra van írva, de elfelejtették a szakadékokat, hogyan kell végigmenni” sorokat, és a parancsot is kigúnyolta. név. A fiatal grófnak sok tekintetben ez a trükkje volt a seregből való elbocsátásának oka, és csak az irodalmi hírnév mentette meg a súlyosabb következményektől.

Tolsztoj második hosszú tartózkodása a Krím-félszigeten már rendkívül idős korban volt. 1901-ben az író a Krím-félszigeten pihent, Panina "Gaspra" grófnő palotájában. Az egyik séta során sok mindenen ment keresztül, és bár elsőre nem tűnt súlyosnak a betegség, hamar olyan fordulatot vettek a dolgok, hogy az orvosok azt tanácsolták az író hozzátartozóinak, készüljenek fel a legrosszabbra. Ennek ellenére Tolsztoj hónapokig küzdött a betegséggel, és legyőzte. Ebben az időben a Krím Oroszország kulturális központja lett: Csehov, Gorkij és más jelentős orosz írók érkeztek ide. A naplókon kívül Tolsztoj Gaszprában dolgozott a „Hadzsi Murad” című történeten és a „Mi a vallás és mi a lényege” című cikkén, amely többek között a következő szavakat tartalmazta: „Az emberi élet törvénye olyan, fejlesztése mind az egyén, mind a társadalom számára csak a belső, erkölcsi tökéletesedés révén lehetséges. Mindazonáltal az emberek arra irányuló erőfeszítései, hogy az egymásra gyakorolt külső erőszakkal javítsák életüket, a legvalóságosabb prédikációként és a rossz példájaként szolgálnak, és ezért nemcsak nem javítják az életet, hanem éppen ellenkezőleg, növelik a rosszat, amely mint egy hógolyó, egyre jobban növekszik, és minden egyre jobban elmozdítja az embereket attól az egyetlen lehetőségtől, hogy valóban jobbá tegyék az életüket.

A "Gaspra" palotában található Tolsztoj emlékszobája, amelyet az író a krími tartózkodása alatt foglalt el (8. melléklet).

4.3. A. P. Csehov

Először 1888 nyarán járt a Krím-félszigeten, és el volt ragadtatva a tengertől és a hegyektől. A tenger képe Csehov "A fekete szerzetes" (1894) című történetében található. Sokan tudják, hogy Anton Csehov több évig Jaltában élt, de nem mindenki tudja, hogy valójában a Krím-félszigetre ment meghalni. Miután a fogyasztás (tuberkulózis) első jelei megjelentek az íróban, Csehov, mint tapasztalt orvos, rájött, hogy a vég előre eldöntött dolog, és hamarosan úgy döntött, hogy a Krímbe távozik. 1894-ben Csehov Jaltába érkezett kezelésre. március 5-től április 5-ig tartózkodott. Az "Oroszország" szállodában lakott (N 39). Ez után az utazás után a déli tengerparti természet, a jaltai élet részletei kezdenek behatolni Csehov munkásságába. A „Fekete szerzetesben” egy tengeri képnek találnak helyet, az „Ariadne” (1895) című történetben az „örök” üdülőlány típusa, a „Három év” című történetben (1895) egy francia család Jaltát említik néhány jaltai lakos neve - Yartsev művész, Kirm sebész. Csehov az akkor még figyelemreméltó Jalta városában szerzett egy kis telket, amelyen 1899-ben egy kis házat épített, „Belaya Dacha” becenéven (9. melléklet). Ha Európában a "virágzó temető" (ahogy Maupassant nevezte) a Cote d'Azur volt, akkor Oroszországban a Krím volt az "utolsó csepp a pohárban" a tuberkulózisos betegek számára. A meleg éghajlat egy kicsit késleltetheti az elkerülhetetlen eredményt, de nem akadályozza meg. Csehov ezt felismerve hozzáfogott az összegzéshez és esszégyűjtemény összeállításához. Ezt megértette az egész irodalmi Oroszország, amelyben sokan igyekeztek segíteni Csehovnak, meglátogatni őt a Krímben. Belaya Dachában élt, és az írónő nővére, Maria segítette, Csehov felesége, Olga Knipper színésznő (akit az író 1901-ben ment feleségül) csak nyáron, a színházi szezon végén jelent meg Jaltában. Bunin, Gorkij, Kuprin, Korolenko, Csaliapin, Rahmanyinov és más kiemelkedő kulturális személyiségek is ellátogattak az író jaltai házába. Ennek ellenére az írónő hosszú hónapokat töltött a holtszezonban egyedül, sétálva az üdülőváros kihalt strandjain és utcáin. De a humorérzéke sosem hagyta el. Hozzátartozóinak írt leveleiben kifogásolta, hogy az újságok későn érkeznek Jaltába, és „újságok nélkül borongós melankóliába eshet az ember, akár meg is házasodhat”, az egyik levélben azt írta, hogy „Jalta Szibéria”, illetve elzárt, ironikusan makulátlan életet a Krím-félszigeten, aláírva az "Anthony, Melikhovsky, Autka és Kuchuk-Koi püspöke" levelet. A Krím-félszigeten az író létrehozta a "Három nővér", a "Cseresznyéskert" színdarabokat, sok kisebb és nagyobb történetet. Csehov az üdülőhelyi élet ismerője volt, az évek során megtanulta látni a tétlen pihenés másik oldalát is. A „Hölgy a kutyával” című történetben ezt írta: „A tengeri izgalom alkalmával a gőzös későn érkezett, amikor a nap már lenyugodott, és mielőtt leszállt volna a mólóra, sokáig megfordult. . Anna Szergejevna lorgnettáján keresztül a hajóra és az utasokra nézett, mintha ismerősöket keresne, és amikor Gurovhoz fordult, felcsillant a szeme. Sokat beszélt, kérdései szaggatottak voltak, és ő maga azonnal elfelejtette, miről kérdez; aztán elvesztette lorgnette-jét a tömegben.

Jaltában emlékművet állítottak az írónak, és a Belaya Dacha épületében emlékház-múzeum is található.

4.4. M. A. Volosin

Maximilian Voloshin a Krím elismert költője lett. Kijevben született, kiskorától a félszigeten élt, majd külföldön tanult, Moszkvában és Szentpéterváron élt, majd a forradalom után végül Koktebelben „telepedett le”. A forradalom és polgárháború idején nem foglal állást, először a vörösöknek, majd a visszavonuló fehéreknek segít. Bejárja Feodóziát, igyekszik megőrizni a krími kultúrát, majd saját koktebeli birtokán megalkotja a híres „Költőházat”, melynek ajtaja „mindenki előtt nyitva áll, még az utcáról érkezők előtt is. ." 1923-ban 60-an, 1924-ben háromszázan, 1925-ben négyszázan mentek át a Házon. Mandelstam, Belij, Gorkij, Brjuszov, Bulgakov, Cvetajeva, Gumiljov, Zoscsenko, Csukovszkij, Neuhaus és még sokan mások különböző időpontokban jártak itt. Volosin a Krím őslakosának érezte magát, és mindig kiállt mellette különféle cikkekben, és semmi esetre sem állt Oroszország oldalára. Az egyikben ezt írta: "Már második évszázada úgy fullad, mint a partra húzott hal." A költő koktebeli házában múzeumot nyitottak, a tőle nem messze lévő dombon lévő Volosin sírja pedig a költő tehetségének tisztelőinek zarándokhelye. (10. melléklet)

Volosin kreatív tevékenysége a Krím-félszigeten 1907-ben kezdődik, amikor a költő Koktebelbe utazik. Már a Krím felé vezető úton verset ír: „Megyek a gyászos úton sivár Koktebelemhez...” (11. melléklet). Az igazi márciusi Koktebel ünnepélyesen és szigorúan jelenik meg előtte. „Kényelmetlen, durva – írja Volosin feleségének. – Éles hideg hegyi levegő. A hegyek hóval vannak kirakva. Zúg a tenger. Még soha nem láttam Koktebelt ilyen félelmetesnek és barátságtalannak. Egymás után jelennek meg a szonettek „Itt volt egy szent erdő. Isteni hírnök...”, „Ősi arannyal és epével megtermett...”, „Szélesen ringatózik a vizek síksága...”. Volosin Szentpétervárra küldi őket - Vjacseszlav Ivanov és felesége. És egyik válaszlevelében Margarita Vasziljevna arról számol be, hogy két „krími szonettje” bekerül az Ivanov által összeállított „Virágoskert vagy” című antológiába, és „Kimmeriai szonettnek” (Krím régi neve) fogják hívni. . Volosin azt írja Ivanovnak, hogy az új versek „egy bizonyos sorozatba készülnek, amely még csak most kezdődik”, és „az eszébe jut”, hogy „Odüsszeusz Kimmériában” nevezze... A jövőben a ciklus, amely 14 verset tartalmazott, „Kimmeriai alkonyat” lesz a címe. Most a Voloshin költészet egyik gyöngyszemeként tartják számon. Volosin megragadta Vjacseszlav Ivanov leletét, és Cimmeriát "a Krím keleti régiójának nevezte az ókori Szurozstól (Szudáktól) a Kimmeriai Boszporuszig (Kercsi-szoros), ellentétben Tauridával, annak nyugati részével (déli part és Tauric Chersonesos)". És valóban énekese lett ennek az „örökbefogadott” földnek. Az első cimmeri ciklus versei tájképnek is nevezhetők: Cimmeria változatos arcainak lírai vázlatai, általában szonettbe öntve. Ezek a tájak általában ugyanazokból az elemekből állnak: tenger, sziklák, homok, száraz, felperzselt fű. Két szag uralkodik ezen a világon: a tengeri só illata és az üröm szárazságának illata, a tengerparti hőség. Ez magának a Cimmeriának az illata. A föld, amelyről Volosin énekel, elhagyatott, örömtelen, „kivetett”. De ez a föld anya, még az Ősanya is, annál is szeretettebb, mert néma, néma. És maga a költő lesz a hangja, ő maga mesél arról, amit a nő átélt.

4.5. M. I. Cvetajeva

Cvetaeva Marina Ivanovna, orosz költőnő. Többször járt a Krímben, ahol a költőnő számos lírai remekművet írt. Az egyik a „Találkozás Puskinnal” című vers (12. melléklet). Tsvetaeva először érkezett a Krím-félszigetre, a költőnő nővére, A. I. szerint. Tsvetaeva, - 1905-ben Jaltában, anyjával együtt, aki tuberkulózisban szenvedett. A Tsvetaevek E.Ya dachában éltek. Elpatevszkij. A Krím nagyon fontos szerepet játszott Tsvetaeva életében, ott találkozott a fiatal költőnő Szergej Efronnal, aki férje lett.

1911 májusában megérkezett Koktebelbe, nagybátyjához, Maximilian Voloshinhoz. Marina Tsvetaeva is megáll Maxnél. Meglehetősen viharos ifjúkora volt, megtört a szíve a viszonzatlan szerelemtől, és már nem remélte, hogy van a világon egy fiatal, aki vissza tudja hozni az életbe. Bevallotta Max Voloshinnak: "Max, hozzámegyek ahhoz, aki kitalálja, mi a kedvenc kövem."

Koktebel romantikusan titokzatos atmoszférájában, ahol a természet maga alkotott költői profilokat, hogy megfeleljen az akkori irodalmi ízlésnek, Szergej Efron, akit Cvetajeva fiatal íróként, egy sötét hajú, nagy zöldesszürke szemű fiatalemberként mutatott be, teljesen megfelelt. kreatív képzeletének. Amikor Marina először meglátta Szergejt fehér ingben egy padon a tenger mellett, a férfi elmondása szerint olyan hihetetlenül jóképű volt, hogy úgy tűnt, szégyell a földön járni.

Szergej egy genovai karneol gyöngyöt adott Marinának ismeretségük legelső napján (a karneol a kedvenc köve) - egy ezüst gyűrűbe tette (az ezüst a kedvenc fémje, ezüstös, mint a tengeri hab, maga Marina pedig a „halandó tenger” hab"). Szerelem volt első látásra. Annyira érdekesnek találták egymást, hogy nem váltak el a Koktebelben töltött két hónap alatt. Aztán megint együtt mentek tovább. Ez a tehetséges pár 1912. január 27-én alapított családot. Ezen a napon Moszkvában zajlott Marina Tsvetaeva és Szergej Efron esküvője. Marina felvette férje vezetéknevét, amelyet először aláírt. 1913-ban Cvetajeva ismét a Krímben volt, Feodosziában. A Cvetaev nővérek múzeuma (13. melléklet), amelyet ebben a gyönyörű városban hoztak létre, az írónő életének feodoszi időszakáról mesél. Ariadna Efron, a költőnő lánya szerint "mindenütt és mindenhol azt a Krímet kereste - egész életében..."

Feodosia fölött elhalványult

Örökre ezen a tavaszi napon

És mindenhol meghosszabbítja az árnyékokat

Egy szép délután.

4.6. A. I. Kuprin

Az orosz klasszikusok közül, akiknek sorsa szorosan kapcsolódik a Krímhez, Alekszandr Ivanovics Kuprin a termékeny föld legodaadóbb és legőszintébb csodálója, aki a Krím romantikus képét tükrözte műveiben.

Sok kortársa, ismert író egészségügyi okokból érkezett a déli partra. Kuprin egyszerűen azért vonzotta ide, mert szenvedélyesen szerette a mesés félszigetet. Szíve, ahogy ő maga mondta, egész életében "az áldott Krímre, a kék-kék Fekete-tengerre" vágyott.

Az írónak csodálatos munkája volt délen. Számos művét ide írta, köztük a „Párbaj” című történetet, amely világhírnevet hozott számára. Számos története a krími régióhoz kapcsolódik, vagy a krími benyomásokon alapul. Kuprin gyakran járt a Krímbe: Csehovnál szállt meg Jaltában, Garin-Mihajlovszkijnál Castropolban, találkozott Lev Tolsztojjal, tartózkodott Mishorban, Alushtában, Gurzufban, Koreizben, Alupkában, nagyon beleszeretett Szevasztopolba. A sok igazán krími alkotás közül az "Álom", a "Svetlana", a "Fehér uszkár", a "Gránát karkötő" klasszikusnak számít.

Kuprin először 1901 nyarán járt a Krímben, akkoriban Kijevben és dél-oroszországi lapokban szolgált "tűzfirkászként". Ezért felhívta a riporter állását. Látogatásának célja kreatív volt – történetet írni egy cirkuszi birkózóról. 1902-ben az író egy dachában él Miskhorban, és L. N. meghívására a „Nyugdíjba vonuláskor”, „Gyáva”, „Mocsár” című történeteken dolgozik. Tolsztoj gyakran látogat Jaltába. 1903-ban Miskhorban befejezte a "Párbaj" című történet első hat fejezetét.

1904-ben, 1905-ben és 1906-ban Kuprin és családja Balaklaván élt, barátságot kötött a helyi halászokkal, és művészi esszégyűjteményt írtak róluk Listrigons címmel.

Aztán merész politikai kijelentések miatt Kuprint kiutasították Balaklavából, ahol örökre le akart telepedni, és már elkezdett házat építeni.

A forradalom után az író emigrált. Párizsban sikeresen publikált, de mivel nem tudta legyőzni a nosztalgiát, 1937-ben, halála előtt egy évvel visszatért hazájába. Kuprin élete végéig kellemes emlékeket őrzött a Krímről.

Következtetés

Tehát arra a következtetésre juthatunk, hogy a Krím történelmi szerepe az orosz állam történetében nagy és jelentős, a Kijevi Rusztól kezdve a Szovjetunió összeomlásáig.

Azt is megjegyezzük, hogy a Krím-félszigeten három települést Puskino-nak hívnak, Szimferopolban, Gurzufban, Szakiban, Bahcsisarájban és Kercsben pedig emlékműveket állítottak a fő orosz költőnek. Gurzufban van egy A.S. múzeum. Puskin.

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy mindegyik orosz író a maga módján érzékelte a Krím-félszigetet, de ez a félsziget egyikük számára sem volt csak egy gyönyörű és meleg nyaralóhely.

Következésképpen olyan írók, mint N. V. Gogol, L. N. Tolsztoj, A. P. Csehov, M. A. Volosin, M. I. Cvetajeva, A. I. Kuprin, a Krím-félszigeten lévén és ott élve megalkották a legjobb műveiket, amelyek még mindig népszerűek és érdekesek az olvasók számára. És mivel kreativitásuk helyeit emlékművekkel, mellszobrokkal, múzeumokkal örökítették meg, ez nemcsak a szépirodalom szerelmeseit vonzza, hanem a hétköznapi turistákat is, orosz és külföldi egyaránt.

E csodálatos föld és annak története nélkül soha nem tudtunk volna LN Tolsztoj „Szevasztopol-történeteiről”, AI Bunin „Párbaj” című történetéről, nem élvezhettük volna MA Voloshin csodálatos verseit, Krími tájak. Áldott Taurida örökre mély és kitörölhetetlen nyomot hagyott a történelemben és az irodalomban.

A munkában kitűzött cél és feladatok teljesültek. Különösen a Krím szerepe tisztázódott az orosz írók és költők sorsában és munkásságában. A projekttechnológiát hatékonyan alkalmazták a téma tanulásának motivációjának növelésére, a kutatási tevékenységeket fejlesztették és javították. Az anyagok összegzése és elemzése megtörtént, a gondolatok világosan és következetesen megfogalmazottak. Ez a munka lehetővé tette a hazaszeretet és az irodalom iránti szeretet érzését.

Bibliográfia

1. Kuntsevskaya G.N. Áldott Tauris. Krím a nagy orosz írók szemével / G. N. Kuntsevskaya. - Szimferopol: Tavria, 2008. - 392s. betegtől.

2. Voloshina M.S. Maxról, Koktebelről, magamról. Emlékek. Levelek. Theodosius. - M.: Koktebel Kiadó, 2003. 367 p.

3. Shestov L. "Kreativitás a semmiből: A. P. Csehov"

4. Veresaev VV Éljen az egész világ! (Lev Tolsztojról).

5. Chembrovich OV M. Gorkij vallási és filozófiai elképzelései a kritika és az irodalomkritika értékelésében // „A fekete-tengeri régió népeinek kultúrája”, 2006. 83. szám. Az Ukrajnai Tudományos Akadémia Krími Tudományos Központja és Ukrajna Oktatási és Tudományos Minisztériuma.