Der dunkle Pfad der Haitianer 4 Buchstaben. National Trance: Die Kultur und Magie des haitianischen Voodoo. Die andere Seite des Paradieses

Kenneth Grant.

BEIM Zusammen mit dem Meister des Voodoo und des Gnostizismus im Kult der schwarzen Schlange (La Couleuvre Noire) tauchen wir in eine schmerzhafte Atmosphäre ein, um den Zauberern der französischen Dekadenz zu folgen. Die Geister der Dekadenz sind noch in Erinnerung, und ihre aktuellen Bilder aus der Innenstadt von Chicago werden von den Schatten von Joseph Péladan, Stanislas Guyt, Pierre Vintras, Husmans und dem finsteren Abbé Boulan heimgesucht, der sich unter dem Namen Canon Docre versteckte. und mit wem, laut Michel Berthier, direkte astrale Verbindung. Bis heute ist diese nostalgische Atmosphäre rund um das "Kloster der sieben Strahlen", ebenfalls unter der Regie von Berthier, nicht nur voll von seltsamen diabolischen Ritualen, die von Gofridi oder Guibourg durchgeführt werden, die dunkle Zauber komponierten, zu denen Madame Montespan mit ihrer Charakteristik finsteren Charme, fügte einen Strauß ekelhafter Reize hinzu, aber viel mehr eine energiegeladene Urgewalt, die in einer Atmosphäre der Dekadenz ihre höchste Intensität erreicht. Ich mache auf die monströsen Schatten aufmerksam, die der Zauberer Howard Phillips Lovecraft aus Neuengland heraufbeschworen hat, und Michel Berthier fordert eine Verbindung mit den „Mysterious Creatures“, furchteinflößenden Geistern aus dem Weltall, die durch die Bemühungen von Lovecraft auf die Erde herabgestiegen sind.

Das Versteck der Schwarzen Schlange ist viel schwieriger zu erreichen als das Biest 666. Um das Biest zu sehen, mussten die Schüler nur nach Cefalu schwimmen und sich in die Abtei von Thelema in der Nähe des turbulenten Damms wagen, der vom "Lionstone" gezähmt wurde. Das Hauptquartier des Kults der Schwarzen Schlange, obwohl es sich in einem der Geschäftszentren der neuen Welt befindet, wird von Lyogane (Haiti) aus kontrolliert, einem geheimen Machtzentrum düsterer Rituale, angeführt von Michel Berthier - Senior Adept.

Es ist charakteristisch für die Chicagoer Studienform, dass der Student im Aufbaustudium die ersten Lektionen per Korrespondenz nimmt und der vollständige Kurs mehr als fünf Jahre dauert, aber im Gegensatz zu den meisten Kursen dieser Art bietet dieser magisches Wissen viel tiefer als jeder andere Wiederholungskurs. okkulte" Bruderschaften. , die vage an das "Kloster der Sieben Strahlen" erinnern, das selbst der äußere Zweig des Kultes der Schwarzen Schlange ist. Das Kloster ist Teil des O.T.O.A., des alten Ordens der orientalischen Templer (Ordo Templi Orientis Antique), der die magische Lehre von Aleister Crowley in seine Lehren aufgenommen hat. 15. August 1973 OTOA verband sich auf den inneren Ebenen mit Strom 93 und erklärte, dass er das Gesetz „Tu was du wünschst“ formell annahm. Dieses wichtige Ereignis war geprägt von der Abschaffung der alten Regel, Frauen nicht in die höchsten Grade einzuweihen.

Michel Berthier, einer der Senior Adepts des O.T.O.A., des „Klosters der Sieben Strahlen“ und Hohepriester des Kultes der Schwarzen Schlange, ist ohne Zweifel eine strahlende kreative Persönlichkeit des modernen Okkultismus. Sein Studiengang beginnt mit der folgenden okkulten Maxime: „Was draußen ist, ist drinnen, genauso wie das, was drinnen ist, draußen ist“, und es ist in einem ungewöhnlichen Stil geschrieben, der an Krishnamurtis Jidda erinnert, „ Mondkind„Annie Besant und Leadbeater, der eine Bestätigung der magischen Kraft der Theosophischen Gesellschaft war; für diese Gesellschaft war er derselbe wie Crowley für die Goldene Morgenröte; sie waren, jeder auf seine Weise, die einzigen wirklichen Werte \ Aber diese Analogie endet, weil Krishnamurti und Crowley den Traditionen ihrer Rassen folgten und Michel Berthier, der einer gemischten Rasse aus Weißen und Schwarzen angehört, der Schöpfer eines riesigen und originellen Systems von ist kreativer Okkultismus.

Da es in diesem Buch (Shadow Cults) wie in den beiden vorangegangenen um die menschliche Erforschung obskurer Bewusstseinsbereiche und deren Kommunikation mit außerirdischen Wesen geht, ist Berthiers Konzept des Dämons Choronzon von besonderem Interesse und Bedeutung für Anhänger der Schwarzen Schlange. Choronzon als Wächter des Tores zwischen dem bekannten Universum und dem Unbekannten – zwischen A und B – ist vergleichbar mit jenen Vorstellungen, die von absolut allen Kulten der Dunkelheit geteilt werden, die dieses Konzept auf die eine oder andere Weise verwenden. Zum Beispiel rufen Petro-Rituale im Voodoo Loa mit originellen Rhythmen hervor, die irgendwo zwischen denen liegen, die in Rada-Zeremonien vibrieren; sie verstecken sich sozusagen in dem Zwischenraum oder Spalt, der Licht von Dunkelheit, Tag von Nacht trennt. Die von Austin Spare entwickelte Formel zur Wiederherstellung alter Atavismen legt die Verwendung solcher "Zwischenkonzepte" nahe, und H. F. Lovecraft spielt auf die Existenz nichtmenschlicher Wesenheiten an, die im grenzenlosen Raum zwischen den Sternen leben.

Wenn wir uns der Geschichte zuwenden, dann war Dr. John Dee (1527-1608) der erste, der eine detaillierte Darstellung der menschlichen Kommunikation mit den Bewohnern der weiten Räume zwischen den Welten verfasste. Drei Jahrhunderte später beschwor Crowley eines dieser Wesen aus dem Abyss, und es ist viel wahrscheinlicher, dass diese Begegnung weitaus mehr Probleme in seinem magischen Leben hervorrief als die, die sich aus der Kommunikation mit den Dämonen von Abramelin ergaben – wie einige vermutet haben. Berthier beschreibt diesen Abgrund als „eine eisige Region des Nichts namens ‚Meon‘". Für den Kosmos ist dieser Abgrund in Bezug auf seine Unendlichkeit, Langlebigkeit und Ferne analog zum unendlich Kleinen und unendlich Flüchtigen: der dünnste und normalerweise nicht wahrnehmbare Spalt dazwischen Gedanken, die äußerst empfindlich sind, ein plötzliches Eindringen in die wirkliche Basis des Seins. Nur dies ist die Realität, die einzige Realität, und dieses Nicht-Sein ist die noumenale Quelle, aus der die Welt der Phänomene hervorgeht.

Crowley betrachtete Choronzon als die Verkörperung der monströsen Kräfte des kosmischen Chaos; eine widersprüchliche Einheit, die jede Idee, der sie begegnen, in ihren eigenen unbeschreiblichen Zustand des chaotischen und veränderlichen Nichts bringt. Es war charakteristisch für Crowley, diese Macht hauptsächlich als das zu betrachten, was zu Verwirrung, Zerstreuung, Mangel an Kontrolle führt; und Sir Edward Kelly nannte dieses Wesen schon vor Crowley „den mächtigen Teufel Choronzon“. Andererseits betrachtet Berthier Choronzon als Wächter auf dem Weg zwischen der Welt des Seins und der Welt des Nicht-Seins bzw. eher als mathematisch-magisches System aktiver Verleugnung denn als positive Zerstörungskraft. Diese Interpretation kommt der von Lovecraft etwas nahe, der allerdings nicht speziell von Choronzon spricht, sondern von den Bewohnern der grenzenlosen Weite zwischen den Welten. Aber lange vor diesen Urteilen, sogar vor Doktor Di, erfuhren die chinesischen Adepten des Chan-Buddhismus in tiefen Meditationen von Choronzon als Wächter des Reiches der Nichtexistenz, was bestätigte, dass Existenz und Nichtexistenz voneinander abhängige Gegensätze sind und als solche Handeln Sie nur innerhalb der Grenzen des Bewusstseins des Subjekts oder des Egos. Obwohl diese Interpretation von der Idee eines gewissen moralischen Stigmas befreit, bewahrt sie nicht im geringsten vor der offensichtlichen Angst, dass das Wissen um das reine Nichts zwangsläufig von denen verstanden werden muss, deren Geist noch weit vom kosmischen Bewusstsein entfernt ist. Im Chan-Buddhismus, der ein mystischer Kult außerhalb der Kategorien des Denkens ist, fehlen magische Konstruktionen vollständig und natürlich.

Michel Berthier hat diese Interpretation so entwickelt, dass sie genau zwischen die beiden vorherigen zu fallen scheint, einer von beiden ähnelt, aber nicht ist. Er entwickelte die magische Bedeutung der Meon-Kontrolle und entdeckte so als Erster die Verbindung zwischen dem Choronzon-Kult und den okkulten Prinzipien, die von G.F. Lovecraft (falls nicht darauf basierend). Lovecraft verwendete Fiktion, um Konzepte der Realität auszudrücken, die zu dieser Zeit zu fantastisch schienen, um sie mit einem anderen Medium zu kommunizieren. Berthier braucht sich heute keine Sorgen zu machen, wenn er Choronzon aus dem Bereich der Phantastik in den Bereich der "mathematischen Realität" versetzt, ein Übergang, der in unserer Zeit durchaus akzeptabel ist, wenn ein berühmter Physiker 6 sagen kann: "Bewusstsein wird nie im Plural erfahren , aber nur im Singular." Das bedeutet, dass absolut nichts – nicht einmal Nichtexistenz – außerhalb des Geistes existiert.

Der magische Brennpunkt dieser Kraft, die aus den „Regionen der metakosmischen Dunkelheit“ hervorgeht, befindet sich im unerforschten Abgrund an einem Punkt, der als Daath bekannt ist. Sie wird manchmal auch die „falsche Sephirah“ genannt; es ist das elfte Kraftzentrum am Baum des Lebens. Elf ist die Figur der Qliphoth, der „Welt der Muscheln“, die von den „Geistern der Dunkelheit“ bewohnt wird; es ist ein Tor, durch das man den äußeren Raum außerhalb oder hinter dem Baum des Lebens selbst betreten kann. Die Adepten des Kultes der Schwarzen Schlange sind diesen "geheimen Pfad entlang gegangen, der hinter dem Baum hinunterführt, der für die magische Schöpfung wesentlich ist". Daath, was Wissen bedeutet, wird symbolisch als der achte Kopf des besiegten Drachens dargestellt, der sich erhob, als der Baum des Lebens zusammenbrach. Es ist vielleicht bemerkenswert, dass die Zahl von Daath 474 ist, und wenn man Choronzons Zahl 333 hinzufügt, dann erhält man die Zahl 807, also diejenige, die zwischen 806 (Thoth) und 808 (Bronzeschlange) liegt. Wenn wir dies magisch interpretieren, stellt sich heraus, dass die Formel der Feuerschlange und des Gottes von Set (Thoth) durch die Evokation von Choronzon in die Tat umgesetzt wird. Und dies wiederum öffnet das Tor zu höheren kosmischen Einflüssen.

Das Erklimmen des Baumes des Lebens kann erreicht werden, indem man „die Ebenen erklimmt“, bis das Bewusstsein mit dem Höchsten (dh mit Kether) verschmilzt. Um diesen Zustand als etwas Materielles darzustellen, muss man sich in Malkuth in die entgegengesetzte Richtung bewegen, und der Baum stieg durch die Rückseite der Mittleren Säule herab. Dies ist das Äquivalent zu viparita karaunia, das in den Kapiteln 4 und 5 in Verbindung mit dem Kaula-Kreis besprochen wurde. Ebenso erklimmt die Feuerschlange den Spinalkanal, die mittlere Säule, und sammelt das magische Bewusstsein der Chakren, die sie bei ihrem Aufstieg durchläuft. Der Mystiker hält das Bewusstsein in Brahmand, und der Magus bringt es wieder auf die Erde. Das ist die Formel von Prometheus, der das Feuer vom Himmel in einen Narthex oder - in eine hohle Röhre brachte. Auf die gleiche Weise bringen tantrische Adepten Licht, um es in Maya zu manifestieren – der düsteren Welt der gespenstischen Bilder.

So wie die Tantrikas die magischen Kräfte jedes Kraftzentrums freisetzen, das durch die aufsteigende Bewegung der Feuerschlange erleuchtet wird, so nimmt der Magus die göttlichen Formen an, die jeder Sephirah entsprechen, wenn er durch die Ebenen des Baums des Lebens aufsteigt. Göttliche Formen werden üblicherweise mit alten Gottheiten mit Tierköpfen in Verbindung gebracht. So manifestieren sich Atavismen oder jene Kräfte, die vor dem Erscheinen des Menschen existierten, im Magier, der in der astralen Welt erforscht und die Kräfte und Energien erkennt, die die erwähnten Tiere besitzen. Adepten des Kults der Schwarzen Schlange meinen mit diesem Prozess den geheimen Ritus der Lykanthropie (Verwandlung in einen Werwolf), und dies ist einer der Punkte, die sowohl mit Tantra als auch mit Voodoo verbunden sind. Der Geheime Ritus der Lykanthropie ist auch der „Geheime Ritus des Roten Tempels“ der Magie von Atlantis in seiner ursprünglichen Form, der zweite gehört zu L „Ataviqier (Atavist), der, wie der Name schon sagt, der Formel von nahe kommt Spares atavistische Wiederbelebung.

Der Geheimgang durch das Reich der Klipot hinter dem Baum führt zu einem Abwärtspfad, der der Transformation in Tierformen entspricht, die im kabbalistischen System „göttlich“ sind. Dies ist eine gültige Erklärung für den Werwolf und seine Verbindung mit Atavismen, die vor der Ankunft des Menschen existierten. Der Kult der Schwarzen Schlange basiert auf den Systemen von Tantra und Voodoo. Was Tantra betrifft – „es ist ein System, das darauf beruht, dass der Magier oder Yogi sich selbst in einen Zustand der Furchtlosigkeit versetzt. Hier sind sexuelle Elemente involviert. Wie in Kapitel 4 gezeigt, ist Furchtlosigkeit Kennzeichen Bhairava, der es erreicht, indem er ein magisches Elixier aufnimmt, das den menschlichen Körper bisexualisiert, ihn selbstreproduzierend und perfekt macht, wie die höheren Götter.
Es wird gesagt, dass Tantra und Voodoo von der "älteren atlantischen Magie des Roten Tempels" geerbt wurden, wobei Elemente der atlantischen Magie des Schwarzen Tempels wirken. Zu den Aktivitäten des „Roten Tempels“ gehört die Anrufung der Feuerschlange, der Grundformel des Tantra, während die Arbeit des „Schwarzen Tempels“ dem „Les cultes des morte“, dem „Todeskult“ (mit eine ähnliche Formel wie der State of Death, den Austin Osman Spare in seinem Buch "Cults of Zos Kia" erläutert), sowie - "The Secret Rites of Werewolves".

Die beiden Berührungspunkte – Sexualmagie (Tantra) und Todesrituale (Vudu) – werden von Michel Berthiers Cult of the Black Serpent assimiliert, der heute zusammen mit seinen „Teufeln und Teufelinnen“ die „geheimen Riten der Choronozon". Die astrale Lykanthropie des Kults der Schwarzen Schlange umfasst nicht nur das Wissen um den Geheimgang zu den Kliphoth, sondern auch die Ebene der wünschenswerten Astralprojektion, die von den „Voltigeurs“ (Voltigeurs) festgelegt wird, sodass alle Pfade auf der anderen Seite des Baum kann gesprungen werden. Der Secret of the Jumpers' Pass ist im vever Marassas oder Gemini enthalten. Die „drei Säulen“ sind in diesem Bild dargestellt, wobei die Mitte (Mittelsäule) die verbindende Säule ist.

In meiner Arbeit muss ich diese drei Säulen mit dem gekreuzten Zauberstab von Saturn oder Guede Nibho durchqueren, da dies ein Muster für den Durchgang von Voltigeuren sowie Passagen in der geheimen Schule der Voodoo-Einweihung vorschlägt „perfektes magisches Diagramm" der Einweihung. Voodoo: Die magische Ordnung oder Hierarchie hinter dem Baum steht unter der Schirmherrschaft von Choronzon, dem Herrn des absteigenden Pfades und Hüter der Unterstützung von Daath. Die Zahl 333 (Choronzon) ist die gleiche wie der Schakal oder Fox (ShGL), das geheime Zeichen von Shaitan-Aiwass, den Crowley als The Supreme Demon of Thelema (Will) anrief. Daath bedeutet „Wissen“ in dem Sinne, in dem dieser Begriff in der biblischen Allegorie des „Falls“ verwendet wird; Wissen, das die Augen eines Mannes für die schöpferische Natur der solar-phallischen Energie in ihm öffnete, für seine besondere Verbindung mit einer Frau, die ist Äußere Manifestation diese Kraft (Shakti). Diese Unterstützung (Daath) ist der Eingang von der anderen Seite des Baumes, und ihr planetarischer Repräsentant ist Uranus, der auch der Eingang zur sexuellen Magie von Set oder Shaitan ist, wie sie im elften Grad des O.T.O. praktiziert wird.

Die Pfade auf der anderen Seite des Baums zu benutzen und die Geister zu beschwören, ist voller Gefahren, da die Qliphoth, wie bereits erwähnt, auf diesen Pfaden hausen, von denen viele Sackgassen sind und keinen Ausweg haben. In die Falle eines von ihnen zu geraten, bedeutet, dem Bewusstsein des schlimmsten Einflusses zu erliegen, dem der Magier jemals begegnen wird. Wahnsinn und Tod werden von denen Besitz ergreifen, die sich darin verlieren. Wenn es keinen Ausweg gibt und die Kraft auf diese Wege gelenkt wird, trifft sie den Magier unweigerlich mit einem Abpraller, wie ein Bumerang, der mit zusätzlicher Energie böser Einflüsse aufgeladen ist, die sich während des Fluges in ihm angesammelt haben. Trotz der ständigen und unvermeidlichen Gefahr, diese komplexen und bizarren Angelegenheiten zu stark zu vereinfachen, kann davon ausgegangen werden, dass die normale Sicht auf den Baum des Lebens den Magier in seiner Beziehung zu gegenwärtigen und zukünftigen Kräften darstellt, die Rückseite des Baums jedoch übermenschliche Einflüsse symbolisiert diejenigen, die vor dem Menschen existierten, und sie dringen in sein Bewusstsein durch die Säule von Daath ein. Ein Minimum dieser Einflüsse dringt sozusagen in den vorderen Teil des Baumes ein, aber wenn der Operator das Tor des Elften Kraftzentrums passiert, beschwört er automatisch Choronzon und ist einem schnellen Angriff atavistischer Kräfte ausgesetzt.

Die geheimen Riten der Lykanthropie beinhalten die Verwandlung in einen Wolf (oder ein anderes Raubtier) auf der Astralebene. Adepten des Kultes der Schwarzen Schlange sagen, dass diese Transformation notwendig ist, um regelmäßig die Basis des Unterbewusstseins wiederherzustellen, die durch den Übergang des Menschen vom Tierreich in die Menschenwelt verloren gegangen oder unterdrückt ist. Anhänger des Kultes der Schwarzen Schlange bevorzugen die übliche Aufteilung des Baumes in zwei Aspekte – „Gut“ und „Böse“, die Position des Neuen Äons, und betrachten die sefirotischen Aspekte der Vorderseite des Baums als „positiv“. und die qliphotischen Aspekte der Pfade der Rückseite als "negativ". Und der Magier ist derjenige, der gelernt hat, all diese Aspekte anzurufen und zu kontrollieren. Darüber hinaus werden die sephirotischen Einflüsse in positive und negative Kräfte eingeteilt, die früher als "Strahlung des Lichts" und später als "Strahlung der reflektierten Dunkelheit" bekannt waren; ebenso wie die qliphothischen Einflüsse als „Geister der Dunkelheit“ und „Geister des reflektierten Lichts“ bekannt sind, wird im Fall der Qliphoth den negativen Geistern Vorrang eingeräumt, weil die Qliphoth selbst in Bezug auf die Sefirot negativ sind.

Vielleicht ist Choronzon eine verzerrte Form von Khozar, dem dunklen Gott der Magie von Atlantis, der eine der außerirdischen Wesenheiten ist, die in der Dunkelheit außerhalb unseres Universums leben.

Mittels eines ausgeklügelten Systems „esoterischer Technologie“ konstruierte Berthier magische Geräte, die in der Lage sind, Impulse aus jenen Regionen des Weltraums zu empfangen, die jenseits von Neptun liegen. Sie senden auch mysteriöse und seltsame Musik. Darüber hinaus verwendet er menschliche okkulte Instrumente, die als "Furien" bekannt sind (mehr oder weniger das Äquivalent der Crowley-Frau in Scharlachrot), die durch die Kommunikation mit den Erdwobbles in der Lage sind, die chthonischen Ebenen des prälarvalen Bewusstseins zu untersuchen. Aus wissenschaftlicher Sicht ist Berthier auf diese Weise in der Lage, eine Formel anzuwenden, die die primitiven Phasen des anfänglichen Bewusstseins wiederherstellt. Dies erinnert an Austin Spares Atavistic Revival-Formel, und es ist wichtig, dass Berthier von Spare als Mitglied des Inneren (d. h. astralen) Rates seines magischen Kultes spricht.

Darüber hinaus sind diese Instrumente, mechanische und menschliche, auch Teil der Kalas in ihrer magischen Manifestation, wie Berthiers Hinweise auf bestimmte Rhythmen und Getränke belegen, die, wenn sie im Licht von Kauls tantrischen Lehren interpretiert werden, darauf hindeuten, dass er Ophidian ( Serpentine) wackelt in ihrer Mond-, Neptun- und sogar transplutonischen Form. Zu diesen Maschinen bemerkt er:
„Tatsächlich ist die jüngste Erfindung für den Okkultisten die Wiederentdeckung von etwas so Altem, dass es die Evolution des Universums zu etwas absolut Ursprünglichem umkehrt. Somit ist der fortschrittlichste Akkumulator magischer Energie tatsächlich das, was lange Zeit auf dem Planeten Venus perfektioniert wurde bevor die Menschheit aus dem Reich der toten Natur auftauchte."

Dies bezieht sich auf Spares Vermutung über die magischen Gesetze der Evolution, ausgedrückt in The Book of Pleasure:
"Das Gesetz der Evolution ist eine Regression der Funktion, die den Fortschritt der Leistung regelt, das heißt, je erstaunlicher unsere Leistungen sind, desto niedriger ist die Entwicklungsstufe der Funktion, die sie regelt."

Eine von Berthiers "neuesten" Erfindungen ist das Zothyriometer. Es wurde entwickelt, um das Astrale und das Ätherische zu rationalisieren Magnetfelder Energie in klare Vektoren von Kräften, die ein komplexes Netzwerk von Machtzentren bilden. Durch die Bildung von Kreuzungen oder durch das Kreuzen zwischen zwei Feldern entstehen spezielle Wirbel. Diese Wirbel können verwendet werden, um riesige Kraftströme zu konzentrieren; es wirkt eher wie eine okkulte Röhre, um magische Kraft in jede gewünschte Dimension der Astralebene zu projizieren. Dieses Gerät basiert auf dem System von Marmas und Sandhis, das die Tantriker auf der Grundlage der Anatomie des menschlichen Körpers zusammengestellt haben. Sie sind in den kunstvollen Yantras der Göttinnen verkörpert, insbesondere im Sri Yantra.

Ein weiteres Gerät, das Berthier erfunden hat, das Mandalum Instrumentum, soll die zeremonielle Magie von der Verwendung der physischen Instrumente befreien, die normalerweise mit der Handlung verbunden sind. Mandala (Mandala) schafft und überträgt magische Kräfte von einem Punkt zum anderen. Es kann als abstrakter Tempel beschrieben werden, in dem Teile des Instruments die verschiedenen Diener sind. Berthier erklärt, dass es „von hochrangigen zeremoniellen Magiern verwendet wurde, die den Gruppenritualen entwachsen sind, aber bei ihrer Arbeit immer noch die gleiche symmetrische Struktur haben möchten, die in Logen und Tempeln möglich ist. Diejenigen, die mit dem General vertraut sind Lodge-Ritual von Nu Isis Lodge, in der jeder Teilnehmer das planetare Zentrum in der Konzentration von Kräften aus der transplutonischen Sphäre von Nu Isis darstellt, wird es zu schätzen wissen, dass die gesamte Energie, die während des Rituals empfangen, aber nicht verwendet wird, gesammelt und wiederverwendet werden kann mit dem Mandalum Instrumentum.

Der Kult der Schwarzen Schlange existiert größtenteils dank der Voodoo-Adepten, und die Klassifizierung ihrer magischen Geräte stimmt natürlich mit dem Voodoo-Initiationssystem überein. Es umfasst vier Grade: Lave-tete oder Eingeweihter, Canzo oder Ungefähr, Houngan oder Priester und schließlich Baille-ge oder Hierophant. Denn diese Abschlüsse sind Verschiedene Arten Magische Mechanismen. Für die Stufe des Eingeweihten sind alle physischen Geräte bestimmt, d. h. all diejenigen, die auf der physischen Ebene wirklich funktionieren. Alle astralen Instrumente sind für den Grad des Canzo bestimmt. Houngan werden mentale Geräte zugeschrieben; er arbeitet mit den geistigen Fähigkeiten, die durch die Luft repräsentiert werden. Für die höchste Stufe, den Hierophanten – repräsentiert durch Feuer oder Geist – sind alle intuitiven Mittel bestimmt. Berthier bemerkt, dass „das gesamte System der physischen Ebenen der Einweihung kürzlich von bestimmten bedeutenden amerikanischen Okkultisten wiederbelebt wurde, die hauptsächlich mit dem Apparat der physischen Ebene gearbeitet haben“. In den geheimen Dokumenten des "Klosters der Sieben Strahlen" gibt es Hinweise auf ein mysteriöses okkultes Instrument, das die alten Chinesen als Kwaw-Loon kannten. Über dieses Werkzeug wird sehr wenig gesagt, aber es ist bekannt, dass es definitiv mit der Feuerschlange in Verbindung gebracht wird. Es besteht aus einer vierdimensionalen Substanz, die aktive und passive Ströme radioaktiver Energie im astralen Licht reflektiert und überträgt. In den Energieströmen, "die durch den Kwaw-Loon fließen, werden Botschaften zu und von der 4D-Welt des astralen Magnetismus geboren."

Angesichts der Tatsache, dass Berthiers ultimatives Ziel die absolute Kontrolle über alle magischen Systeme, terrestrische und kosmische, ist, ist es nicht verwunderlich, dass er bereits eine umfassende Verbindung von okkulten Einflüssen aufgebaut hat, die um die Welt wandern, mit speziellen Machtzentren in Ecuador, in Liogane (Haiti), Madrid, Chicago und erneut, nach der Vereinigung seines Cult of the Black Serpent mit dem O.T.O., in London und New York. Die geheimen Lehren des Kultes offenbaren die sieben Hauptentwicklungsrichtungen, die für jede Person möglich sind. Das „Kloster der sieben Strahlen“ verkörpert diese sieben Entwicklungsstufen und bereitet das Bewusstsein auf die Endstufe seiner Evolution auf diesem Planeten vor. Aber es gibt auch eine verborgene oder geheime Bedeutung, in der sich die Evolutionsrichtungen auf Veränderungen im Bewusstsein beziehen, das sieben schafft verschiedene Arten Existenz während der Gegenwart und des nächsten Äons. Nach alter magischer Tradition waren die sieben Phasen oder Richtungen der Evolution ursprünglich einem der sieben Sterne von Ursa Major untergeordnet. Ihr Höhepunkt, dh der Übergang zur achten oder höchsten Stufe, wurde durch die Geburt eines männlichen Kindes aus der Göttin Set symbolisiert, deren Macht von seinem Zwillingsbruder Horus, dem Herrn des gegenwärtigen Äons, manifestiert wurde. Die Zwillingsformel ist, wie bereits erwähnt, äußerst wichtig.

Der Name des alten Vorfahren Odudua wird auf der Grundlage der Schwingung von Wörtern wie Od, Ado, Aud gebildet. Voodoo (Vaudou oder Voodoo) enthält denselben magischen Fluss. Der Kult der Schwarzen Schlange lehrt, dass Voodoo war alte Religion Atlantis und Lemuria, und es überlebte nur in zwei okkulten Zentren, von denen eines Lyogane (Haiti) und das andere in den USA (Chicago) liegt. Die Lehre der Schwarzen Schlange ist eine Präsentation der geheimen Riten, die im "Kloster der Sieben Strahlen" abgehalten werden. Diese beiden Zentren repräsentieren zwei Formen von Voodoo. Eine primitive Form wird in Haiti praktiziert, und eine fortgeschrittenere Form, die als Voudon Cabala bekannt ist, wird in Chicago, Illinois, praktiziert. Sexuelle Magie ist die Grundlage für beide Zentren, in denen die Feuerschlange mit sexueller Radioaktivität oder astralem Magnetismus identifiziert wird. Diese befindet sich in den Körperzentren, nämlich an der Basis der Wirbelsäule, an den Handflächen und in den eigentlichen Sexualzentren. Diese Konstruktion basiert auf einer alten afrikanischen Tradition, die die Überreste der Lehren von Atlantis geerbt hat. Ihre Magie erreichte ihre Apotheose in unserem Weltsystem während der Zivilisationen von Ägypten und Maya. Diese vier Zentren sexueller Radioaktivität strahlen die konzentriertesten Wellen astraler Energie aus, die der okkulten Wissenschaft bekannt sind. Die Alchemisten der Afro-Vudu-Tradition kannten es als radio-activitas sexualis, das vier Glieder in den körperlichen Kraftzentren hat.

In Crowleys Cult of Thelema, der die Grundlage des O.T.O. , Odenergien werden durch irgendeine Form von Massage oder magischer Masturbation freigesetzt, die laut Berthier "das Astralfeld des Individuums stabilisiert und seine magnetischen Kräfte harmonischer und ausgeglichener macht". Aus diesem Grund wird natürlich in Momenten der Angst auf Masturbation zurückgegriffen; es ist eine natürliche Form der Entspannung, auf die im Alltag instinktiv zurückgegriffen wird:
Sexuelle Aktivität ist eine ausgezeichnete Therapieform, weil sexuelle Radioaktivität das stärkste astrale Magnetfeld erzeugt.

Diese Therapieform kann mehr als eine beruhigende oder beruhigende Wirkung haben, sie kann als Schutz vor sexuellem Vampirismus eingesetzt werden, der heute aufgrund der weit verbreiteten Zerstörung konservativer Verhaltensregeln des Menschen sehr verbreitet ist. Berthier, der über umfangreiche Erfahrung im sozialen Bereich und allem, was damit zusammenhängt, verfügt, glaubt, dass:
Mehr denn je werden wir zum Lockvogel für sexuelle Wesen aus vergangenen Dimensionen, deren Existenz von der Aufnahme sexueller Radioaktivität abhängt.

Ein Teil der von ihm komponierten Liturgie der Spirituellen Gnostischen Kirche enthält magische Anrufungen, die den Magier während seiner magischen Arbeit vor sexuellem Vampirismus schützen. Die Anrufungen sind so aufgebaut, dass die verbalen Formen der Mantras mit Schwingungen gefüllt sind, die eine unüberwindliche Abwehr gegen solche Angriffe schaffen. Eine Wand aus Licht umgibt den Magier, Licht gefüllt mit solarphallischer Kraft, die von unserer Sonne stammt. Den Bewohnern der Klipot wird die Möglichkeit genommen, die sexuelle Flüssigkeit wegzunehmen, die im Moment des Orgasmus ejakuliert wird und "zu dem Zeitpunkt, an dem die negativen und positiven magnetischen Zentren absolut zusammenfallen, tatsächlich metasexuelle und aufregende Radioaktivität leiten". In einem hellseherischen Moment erscheint diese Wand als strahlender Lichtvorhang. Laut Crowley stellte diese Praxis die Reinkarnation in die göttliche Form von Harpokrates dar: ein Ei aus hellblauem Licht mit Goldflecken; wie ein klarer Sommerhimmel im Funkeln der Sonnenstrahlen. Sexuelle Vampire, die diese strahlende Lichtwand sehen, stürmen hastig darauf zu und zerschmettern oder - wenn sie besonders stark ist - erhalten buchstäblich einen Todesschock. Dieser Schutzschleier ist so undurchdringlich, dass "selbst der Meister ihn nicht durchbrechen kann". Der Schleier existiert, bis der Magier ihn durch einen Willensakt zerstreut. An diesem Punkt „explodiert die darin gespeicherte sexuelle Energie die äußere Atmosphäre und erzeugt blendende Blitze astralen Lichts, die alle gefährlichen Wesen zerstören können, die in der Nähe lauern“.

Wenn der astrale Schleier nicht absichtlich zerstreut wird, wird er nach etwa sieben oder acht Stunden allmählich seine Kraft verlieren und zusammenbrechen. Während dieser Zeit verströmt sie einen bläulich-weißen Nebel, der im Zusammenhang mit sexueller Radioaktivität missverstanden und mit ihrer neuen Gestalt verwechselt wird. Berthier bemerkte subtile Farbschattierungen, die für jede Phase der sexuellen Ausstrahlung charakteristisch sind. Seine Farbtöne ändern sich entsprechend den Entwicklungsstadien, "am Anfang - ein blendend weißes Licht, während es im letzten Stadium, bereits im Rückgang - fast purpurrot erscheint."

Aufgrund ihrer Kurzlebigkeit ist die sexuelle Radioaktivität schwer zu analysieren; daher ist es besser, es in dem Moment zu studieren, in dem es noch von der Innenseite der Lichtwand zusammengesetzt ist. Die der Voodoo-Lehre zugrunde liegende Motivation, die sich hauptsächlich für die Manipulation von Odenergien im menschlichen Körper interessiert, wird aus diesem Grund auch neben der sexuellen Radioaktivität betrachtet. Laut Tantra sind die Mondschwingungen, die von einer Frau während der Katamenie ausgehen, ebenfalls extrem radioaktiv, und obwohl der Kult der Schwarzen Schlange dies nicht ausdrücklich erwähnt, erweckt Berthiers Interesse an mysteriösen "Rhythmen" und "Elixieren" den Eindruck, dass dies der Fall ist dem Kult nicht fremd. Aspekte des Unterrichtens. Besonders wenn wir die Shaktis oder „Furien“ betrachten, die er um sich versammelt, um seine Rituale durchzuführen. Bertier weist darauf hin, dass:

"sexuelle Radioaktivität ist nicht absolut identisch mit der sexuellen Flüssigkeit, die ein Mann im Moment des Orgasmus ausstößt. Die sexuelle Flüssigkeit ist in einem unentwickelten Sinne magisch und muss unter absolut kontrollierten Bedingungen mit Quecksilber und Silbernitrat bestrahlt werden, bevor sie ihre magische Kraft überträgt dem, der es behauptet."

Ich denke, er spielt hier auf Kalas und orphidische Schwingungen des Mondes an, die im Kaula-Tantra-Kreis eine sehr wichtige Rolle spielen.

Geboren 1935 in Chicago, Illinois.

Er erscheint in JK Husmans' Roman Downstairs, der auf der realen Erfahrung des Autors mit den dunklen Reichen des Okkulten basiert.

Retroversion des Geistes.

Das höchste Chakra, das sich im Bereich der Krone befindet.

Malkuth-Muladhara.

Mittelsäule, Wirbelsäule oder Sushumna-nadi.

"Magische Wiederbelebung", 11. Kapitel.

Auch die geheimen Riten der Werwölfe stammen aus dem "schwarzen Tempel" von Atlantis, und in ihnen findet auch die Umwandlung in die göttliche Form des männlichen Tieres oder der Werwölfe statt; in dieser Fall- göttliche Formen von Carrefour oder Carfax, dem Gott des Todes.

Die Zwillingsformel ist grundlegend für die frühesten afrikanischen Kulte. Dann erhielt sie ihre Fortsetzung in Ägypten in Form von allem, was mit Set-Hor zusammenhängt. Das Zeichen Zwillinge wird im Zusammenhang mit dem Neuen Äon erwähnt. In The Cosmic Teaching, auf Seite 147, sagt Dion Fortune: „Denken Sie daran … Das Zeichen der Zwillinge, die durch dieses Zeichen gekennzeichneten Kräfte wurden von Atlantis beeinflusst und werden später in unserer Zeit von der Erde beeinflusst.“

Drei Säulen des Baumes des Lebens.

Michel Bertier.

Wie in „Aleister Crowley und der geheime Gott“ (Kapitel 7) erklärt, ist im 11. Grad der Einweihung die Verwendung der homosexuellen Formel nicht notwendig; im Gegenteil, es schlägt die Verwendung von Yoni in ihrer Mondphase und dem "anderen Auge", ayin oder yoni vor, das den Eingeweihten des Schlangenkults als "Auge von Set" bekannt ist.

Das Symbol dieser dunklen Gottheit ähnelt dem Dreizack von Neptun, unter dessen Namen Khozar auch Uneingeweihten bekannt ist. Der chaldäische Buchstabe Shin mit seinen drei Flammen wird Set oder Shaitan zugeschrieben. Das Wort „chozzar“ bedeutet „Schwein“. Dieses Tier wurde von den Anhängern der Lehren von Typhon als Symbol für Set gewählt. Im tantrischen Kult von Vama Marg war das Schwein ein geheimes Symbol, weil es das einzige Tier ist, von dem bekannt ist, dass es menschliche Exkremente frisst. Siehe Aleister Crowley und der geheime Gott, Kapitel 6.

Ein weiterer körperloser menschlicher Geist, den Berthier anrief, ist Abat Bulan (1824-93), ein französischer Okkultist, dessen Name und Werk der Welt vielleicht unbekannt geblieben wären, wenn J.C. Husmans nicht auf ihn aufmerksam geworden wäre, der Bulan als Prototyp von Dr. seinen Roman Downstairs. Laut The Encyclopedia of the Unexplained (Hrsg. Richard Cavendish, London, 1974) „glaubte Bulan, dass der Weg zur Erlösung im Geschlechtsverkehr mit Erzengeln und anderen himmlischen Wesen liegt.“

1913 privat gedruckt und herausgegeben von Spare. Wiederveröffentlicht 1975 mit einem einleitenden Artikel von Grant (93 Publishing, Montreal).

Die Nu Isis Lodge (außerhalb bekannt als die "New Isis Lodge") war ein Ableger des OTO, der 1955 von Kenneth Grant für die in Aleister Crowley and the Secret God, Kapitel 10, beschriebenen Zwecke organisiert wurde. Die Loge war etwa sieben Jahre lang aktiv, bis sie haben ihre Mission erfüllt.

Das heißt, wenn ein Mann und eine Frau die entsprechenden Kraftzentren vereinen.

Das heißt, in seiner potenziellen Phase. Diese Kraft ist in der magischen Praxis als Carezza bekannt. Siehe „Aleister Crowley und der geheime Gott“.

Am 12. Januar 2010 um 16:53 Uhr tötete das größte Erdbeben der letzten 200 Jahre mit einer Stärke von 7 Punkten nach verschiedenen Schätzungen innerhalb weniger Minuten 200 bis 300.000 Menschen. Die Hauptstadt der Republik Haiti Port-au-Prince und alle umliegenden Dörfer wurden zerstört. Die Zerstörung ist so groß, dass die Wiederherstellung ein Vierteljahrhundert dauern kann.

Vielleicht war es die schrecklichste Katastrophe, die durch das Amoklaufen der unterirdischen Elemente verursacht wurde. Natürlich gab es Erdbeben und stärker. Die stärksten in der Geschichte der instrumentellen Beobachtungen waren: das große chilenische Erdbeben von 1960 (Stärke 9,3 bis 9,5 Punkte) und das große Alaska-Erdbeben (seine Stärke betrug 9,1-9,2 Punkte). Im ersten Fall starben etwa 6.000 Menschen, im zweiten forderte das Element 131 Menschenleben.

Das schwerste in Bezug auf die Zahl der Opfer in der Geschichte der Menschheit war das Erdbeben von 1556 in (Ansu und Shaanxi (China)) - 830.000 Menschen starben dort. Die Bevölkerung Chinas betrug zu dieser Zeit jedoch etwa 200 Millionen Menschen und daher betrugen die Verluste nur etwa 0,4–0,5 % der Gesamtbevölkerung des Landes.

Republik (Haiti verlor auf einmal etwa 2,5-3,5% seiner Bevölkerung. Zum Vergleich: in 4 Jahren des Großen Vaterländischer Krieg Die Sowjetunion verlor etwa 14 % ihrer Bevölkerung oder durchschnittlich 3,5 % pro Jahr. Verluste durch Naturkatastrophen wie in Haiti hat noch kein Staat erlitten – nirgendwo und nie.

Hat diese Tragödie einen geheimen Hintergrund? Wer ist schuld an dem Unglück, das der Insel widerfahren ist? Wird ein Land namens Haiti auf der Weltkarte bleiben? Versuchen wir, Antworten auf diese Fragen zu finden.

Magie wird beschuldigt.

Die amerikanische religiöse und politische Persönlichkeit, der bekannte Fernsehprediger Pat Robertson, schockierte bereits vor 5 Jahren die Weltgemeinschaft, indem er erklärte, dass der verheerende Hurrikan Katrina eine vom Herrn an die Bevölkerung der Vereinigten Staaten gesandte Strafe für Sünden sei.

Und am 14. Januar dieses Jahres, als internationale Rettungsteams gerade nach Haiti flogen, verkündete Robertson, das katastrophale Erdbeben in Haiti sei das Ergebnis eines „Vertrags“ zwischen den Bewohnern der Insel und dem Teufel. Aber die Haitianer sind mit ihm befreundet. Nicht umsonst praktizieren sie seit jeher Voodoo – die schrecklichste Religion der Welt.

Der Gründer des christlichen Fernsehsenders CBN, Pat Robertson, machte die kurzsichtigen Vorfahren der Haitianer für die aktuelle Tragödie verantwortlich. Einst, während der Herrschaft Napoleons, waren die Inselbewohner unter der Ferse der Franzosen. Чтобы избавиться от чужеземного владычества, жители (Гаити неоднократно поднимали восстания, но французы раз за разом расправлялись с непокорными аборигенами. И тогда «они собрались и поклялись заключить договор с дьяволом, заверив его, что будут ему служить, если тот освободит их от французов. Das wahre Begebenheit. Und der Teufel sagte: "In Ordnung, so sei es!" – zitiert CNN Robertson.

Die Haitianer besiegten 1804 die französischen Kolonisten und erklärten ihre Unabhängigkeit. „Wissen Sie, die Haitianer haben rebelliert und sich für frei erklärt. Aber seitdem sind sie verflucht“, ist sich der Prediger sicher. Trotz des Fluchs führten die Bewohner der Insel weiterhin ihre dunklen Rituale durch und beteten den Teufel an. Das bedeutet, dass sich ihre Sünden während dieser ganzen Zeit verhundertfacht haben. Die Vergeltung erwies sich als grausam – ein schreckliches Erdbeben, das Hunderttausende von Menschenleben forderte.

18. Januar, Leiter der russischen Orthodoxe Kirche Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland stellte mehrere Thesen auf, die die Medien als „erstaunlich“ bezeichneten. In Bezug auf das Erdbeben in Haiti stellte der Patriarch fest, dass der Grund für die aktuellen Katastrophen in Haiti unter anderem der Verlust des moralischen Charakters der Einwohner dieses Landes ist.

Wenn sie rechtzeitig mobilisiert und sich gegenseitig geholfen hätten, hätten die Einwohner Haitis schwere Verluste vermeiden und die schweren Folgen des verheerenden Erdbebens leichter ertragen können, so der Patriarch.

„Haiti ist ein Land der Armut und Kriminalität, des Hungers, der Drogenabhängigkeit, der Korruption, des moralischen Werteverlusts der Menschen“, mit diesen Worten, so die Nachrichtenagentur Fergana.ru, den zum Vorbild berufenen Patriarchen der christlichen Demut und Toleranz für seine Herde, griff die betroffene Region an und Barmherzigkeit. - Viele dieser Probleme liegen zuallererst nicht im Gebiet Sozialpolitik sondern stammen aus dem tiefen Zustand des menschlichen Geistes.

Es genügt, ein Wort zu sagen - "Voodoo", und die dunkelsten Erinnerungen werden wach: tödliche Flüche, mit Nadeln durchbohrte Puppen, Kannibalismus, Kinderopfer, aus dem Grab aufsteigende Zombies. Ist alles wahr?

Tatsächlich ist die Voodoo-Religion in Schwarz und Weiß unterteilt. Weiße Voodoo-Zauberer – Ungans (Männer) und Mambo (Frauen) – sind nicht so gruselig. Sie beschäftigen sich mit weltlichen Angelegenheiten: Sie behandeln Menschen und Vieh, vertreiben Unglück, bringen untreue Ehefrauen und Ehemänner in den Schoß der Familie zurück, machen Regen oder stoppen ihn umgekehrt. Kurz gesagt, ein Alleskönner.

Sie tun all diese Dinge mit Hilfe von Loa - guten und bösen Geistern, die die Menschen von allen Seiten umgeben, nur gewöhnliche Sterbliche können sie nicht sehen. Aber Magier sehen sie nicht nur, sondern kommunizieren auch mit ihnen während ihrer Rituale, deren wichtigstes der Feiertag der Stärke ist.

Also steckt eine lange Stange in der Mitte der Wohnung. Die Hostien – Mambo und Ungan – weihen die Stange, den Altar und die Anwesenden. Drei Trommler, die jeden ihrer Rhythmen deutlich schlagen, kündigen den Beginn der Zeremonie an. Die Zauberer singen ein Lied an Papa Legba, den Vermittler zwischen den Loa und den Magiern: „Lieber Papa Legba, öffne das Tor, lass mich passieren. Ich möchte Sie um Hilfe bitten."

Mambo und seine Assistenten zeichnen mit Wasser einen magischen Kreis auf den Boden, damit böse Geister das Abendmahl nicht stören können. Sobald die Hexe mit Mehl ein Kreuz, Kreise und ein Menschenherz auf den Boden malt, beginnen wilde Tänze. Nachdem sich das Publikum aufgewärmt hat, lässt der Zauberer einen Hahn herein, dem sofort der Kopf abgeschlagen wird.

Ein kopfloser Vogel stürmt unter die Tänzer, und als ihn die letzte Kraft verlässt, wird der Hahn kopfüber aufgehängt und sein Bauch mit einem Ritualmesser aufgeschnitten. Gleichzeitig kommt die Gnade auf die Menschen herab und sie fallen in Trance. Dies wird zu einem großen Teil durch reichliche Rumgetränke erleichtert.

All dies ist trotz der guten Absichten aus Sicht des Christentums absolut gottlos, denn es heißt Besessenheit. Im Wudu ist dieser Zustand ein praktisches Ziel. Die Haitianer selbst sprechen davon: „Ein Katholik geht in die Kirche, um über Gott zu sprechen; ein Voodoo-Spieler tanzt im Tempelhof, um ein Gott zu werden."

Auftragsmord

Für schwarze Voodoo-Zauberer - Bokors - ist das eine ganz andere Sache. Sie sind in der Lage, jede Person auf der Welt zu töten. Im magischen Arsenal von Bokors befinden sich äußerst mächtige Mittel, um Menschen zu beeinflussen.

Eine davon ist die weltberühmte Voodoo-Puppe. Es sieht so aus: Eine Puppe wird aus Wachs geformt und mit einer Nadel in die Herzgegend gestochen, wodurch ein besonderer Zauberspruch ausgesprochen wird. Die unglückliche Person, die die Puppe verkörpert, beginnt mit schrecklicher Gewalt zu schmerzen und kann sogar sterben. Er wird nach den entsprechenden Riten begraben. Und ein paar Tage später graben sie es auf Geheiß des Zauberers aus. Bokor führt ein bestimmtes Ritual über dem Verstorbenen durch, und der Verstorbene erwacht zum Leben. Er kann nicht sprechen, zeigt keine Emotionen - aber er kann den Befehlen des Zauberers folgen.

Eine andere Möglichkeit, den Geist einer anderen Person zu kontrollieren, ist äußerst einfach: Es reicht aus, die Sohlen seiner Schuhe mit einer magischen Flüssigkeit zu befeuchten - „Eroberungsöl“. Und von diesem Moment an wird das Opfer dem Willen des Bokor gehorchen.

Ein weiterer sicherer Weg, mit einer anstößigen Person umzugehen, besteht darin, seinen Namen dreizehnmal auf Papier zu schreiben. Dann überzieht der Zauberer das Papier mit einer Schicht Spezialpuder und verbrennt es um Mitternacht. Von diesem Moment an gehorchen Seele und Körper des Opfers dem Willen des Bokor.
Bokor-Zauberer leiten Geheimgesellschaften, verehren den Teufel und führen ihre schrecklichen Rituale nachts und immer auf dem Friedhof durch. Unter den Eingeborenen gibt es die Meinung, dass die Verwandlung von Menschen in Zombies eine Rache für den Bokor an jemandem ist, der ihm zu Lebzeiten nicht gefallen hat.

Leider neigen alle modernen Forscher dazu zu glauben, dass die schwarze Voodoo-Magie kein schreckliches Märchen ist, sondern eine absolute und blutige Realität. Wie schrecklich? Es ist nicht sicher bekannt. Doch auch in unserem aufgeklärten Zeitalter wagt keiner der Forscher den Schleier der Geheimhaltung zu lüften...

Gruselige alte Frau

In historischen Dokumenten ist eine Geschichte aufgezeichnet, deren Hauptfigur eine schwarze Zauberin, die 1696 an Bord des Schiffes des Grafen Gennes ging und zu den Küsten der französischen Kolonien fuhr, das Herz oder die Leber "trocknen" konnte von jeder Person.

Alles begann damit, dass auf einer der Inseln, auf der der Schoner des Grafen Gönness Halt machte, um Frischwasser nachzufüllen, die an Land gekommenen Matrosen bald eine ältere schwarze Frau, die sich widersetzte, zur Gangway schleppten. Der Graf verstand nicht, was los war, und verlangte von den Matrosen sofort Erklärungen.

Einer von ihnen sagte, dass letztes Jahr, als der Schoner wie jetzt auf dieser Insel anhielt, um Wasser aufzufüllen, dieselbe alte Frau einen der an Land gegangenen Matrosen nur leicht berührte und er sofort tot zu Boden brach. Letztes Mal konnte die Zauberin fliehen, aber heute wurde sie immer noch gefangen.

Graf Gönnes glaubte natürlich nicht an den „Unsinn“ der Matrosen und wollte die Freilassung der unglücklichen alten Frau anordnen, aber in diesem Moment der schwarzen Frau, die kein Wort von dem geführten Gespräch verstand neben ihr, fabrizierte und trat dem Grafen mit Wucht in den Bauch.

Eine solche Wendung der Ereignisse nicht erwartet, verzog Gennes vor Schmerzen das Gesicht, und die Matrosen, die die alte Frau mit schweren Handschellen wogen, zerrten sie zum Schoner. An Deck peitschte der Bootsmann die Frau mehrmals mit dem Ende des Taus, woraufhin er befahl, sie an den Kanonenlauf zu binden und heftig auszupeitschen.

Die Zauberin, die sich von den Schlägen erholte, kündigte durch den Dolmetscher der Besatzung an, dass die Grausamkeit des Bootsmanns ihn teuer zu stehen kommen würde. Der Bootsmann lachte nur laut auf und befahl den Matrosen, die alte Frau erneut auszupeitschen. Und zwei Tage später ... starb er unter schrecklichen Qualen!

Der Schiffsarzt, der von den Wundern der Voodoo-Zauberer gehört hatte, beschloss, eine Autopsie durchzuführen, bevor er den Körper gemäß den Seebräuchen im Ozean begrub. Was er sah, ließ ihm die Haare zu Berge stehen. Bei der Autopsie stellte sich heraus, dass Herz und Leber des verstorbenen Bootsmanns trocken wie Schießpulver waren!

Der Arzt berichtete alles dem Kapitän, der wiederum dem Eigner des Schoners, Graf Gennes, Bericht erstattete. Nachdem sie sich beraten hatten, beschlossen sie, bevor sie irgendwelche Schlussfolgerungen zogen, die Zauberin zu testen und baten sie über den Dolmetscher, ihre "schwarze Kunst" zu zeigen.

Die Zauberin fragte, ob es auf dem Schiff Früchte oder ähnliches gäbe. Der Kapitän antwortete, dass es mehrere Kürbisse gab. „Zeig sie mir“, verlangte sie. Als die Kürbisse gebracht wurden, fügte die schwarze Frau, die jedes Gemüse sorgfältig untersuchte, hinzu: "Ohne sie anzufassen, verspreche ich, sie innerhalb eines Tages zu essen."

Graf Gönnes und der Hauptmann nahmen die Herausforderung an und sperrten die Kürbisse mit einem Schlüssel in eine Kiste. Als sie am nächsten Morgen das Schloss aufschlossen, fanden sie sie zu ihrer Zufriedenheit intakt vor. Diese verfrühte Freude wurde jedoch durch Überraschung ersetzt, als der Kapitän beschloss, einen der Kürbisse zu heben. Es stellte sich übrigens heraus, dass es wie alle anderen leer war: Nur die wie Pergament getrocknete Schale blieb vom Kürbis übrig!

Der Kapitän und der Graf, die die unglaubliche Stärke der Zauberin persönlich miterlebt hatten, versprachen sofort, sie auf ihre Heimatinsel zurückzuschicken, wenn die alte Frau niemandem etwas zuleide tun würde. Die Zauberin stimmte zu, und der Kapitän gab sofort den Befehl, die Route zu ändern und zur "verfluchten" Insel zurückzukehren ...

UNBEKANNTE GÖTTER DER NEUEN WELT

Woher kommt diese seltsame Religion, Voodoo,? Die herkömmliche Meinung, dass es in Afrika auftauchte, ist falsch. Ihre Heimat ist Haiti. Die Insel diente als eine Art Durchgangspunkt - dorthin wurden Sklaven gebracht, die dann auf das Territorium der modernen Vereinigten Staaten transportiert wurden. Einige blieben in Haiti und mischten sich allmählich unter die indigene Bevölkerung, ohne jedoch ihre Riten zu vergessen, die sie aus Westafrika übernommen hatten. Im Laufe der Zeit wurden die Überzeugungen von Einheimischen und Ausländern stark miteinander verflochten und es bildete sich ein neuer Kult.

Als die Kolonialisten schließlich die Bevölkerung von Haiti unterjochten, beschlossen sie, sich um ihren "moralischen Charakter" zu kümmern. Und plötzlich merkten sie, dass es zu weit gegangen war. Die Inselbewohner verehrten einige unbekannte Götter und führten Rituale durch, die durch ihre Unverständlichkeit erschreckend waren. Dann eröffneten die Behörden eine gnadenlose „Hexenjagd“. Wer als Voodoo-Süchtiger erwischt wurde, traf ein trauriges Schicksal - Folter und Hinrichtung. Und um den geheimnisvollen Glauben an der Wurzel zu vernichten, begannen sie, ausnahmslos alle zum Katholizismus zu bekehren.

Voodooisten begannen, wie zum Spott, die Attribute des katholischen Glaubens in ihren Ritualen mit Macht und Kraft zu verwenden. Da war also diese sehr explosive Mischung namens Voodoo.

Die neue Religion erwies sich als gewinnbringender Exportartikel. Sie begann in Jamaika und Trinidad verehrt zu werden. Sie erreichte auch Kuba, nur dort wurde sie in eine Religion namens Santeria umgewandelt: Afrikanische Riten blieben unverändert, und der französische Katholizismus wurde durch den Katholizismus mit spanischer Ausrichtung ersetzt. Aber im Großen und Ganzen sind sich alle Religionen der Karibik irgendwie ähnlich. Es kann nicht anders sein – schließlich haben alle gemeinsame Wurzeln.

Doch damit war die Eroberung neuer Lebensräume für Voodoo noch nicht beendet. Die größte Popularität erlangte die Religion in Amerika, insbesondere in den Bundesstaaten Miami, New York und New Orleans. Gleichzeitig hat Voodoo überall etwas Eigenes hervorgebracht: neue Ansichten, Rituale. Bis heute, durchgehend der Globus es hat mehrere Millionen Anhänger. Doch erst in Haiti entwickelte sich der Voodoo-Kult so weit, dass er zur Nationalreligion und zum Markenzeichen des Landes wurde.

Lyubov POPOVA
Mystisches Orakel

Dieses Mal sind wir in die Republik Haiti gezogen, um die Geschichte von Duvaliers Vater und Sohn zu erzählen, die das Land fast drei Jahrzehnte lang abwechselnd regierten.

In Haiti, bekannt für seine weißen Sandstrände und das himmelblaue Meer, wo normalerweise eine sorglose und entspannte Atmosphäre herrscht, gab es Ereignisse, die mit ihrer Grausamkeit verblüfften. Eines der ärmsten Länder der Welt wurde von François Duvalier geführt, einem gnadenlosen Diktator, der die Staatskasse geleert, gefoltert und mehr als 50.000 Menschen hingerichtet hat. Unter ihm blühten der Sklavenhandel und der Verkauf von Kindern. Halt lokale Bevölkerung aus angst halfen ihm voodoo-riten. Unter den Haitianern gab es Gerüchte, dass er an der Ermordung Kennedys beteiligt war.

„Einer der gefährlichsten Voodoo-Geister hieß Baron Saturday, der der Legende nach die Seelen der Toten ins Totenreich schickte, sie aber auch in Zombies verwandeln konnte. Die Haitianer glaubten, dass sich dieser Geist wie ein Dandy kleidet: Er trägt einen eleganten schwarzen Frack, einen Zylinder und eine teure Brille. Um diesem Geist nachzueifern, kleidete sich Haitis Diktator François Duvalier immer so. Um die Mythen über Baron Saturday nicht zu entlarven, versuchte er sogar, so zu sprechen wie er – im Flüsterton “, heißt es in einer der Biografien des ehemaligen Führers des Landes.

Rezept des Dorfarztes

Duvalier wurde in Port-au-Prince, der Hauptstadt von Haiti, in der Familie eines Lehrers und eines Journalisten geboren. Nach seiner Ausbildung zum Arzt arbeitete er im Dorf, diente dann der US-Militärmission und studierte an der University of Michigan. 1939 heiratete das spätere Staatsoberhaupt die Krankenschwester Simone Ovid: Sie gebar ihm drei Töchter und einen Sohn, der später ebenfalls eine blutige Spur in der Geschichte des Landes hinterlassen musste.

Der intelligente Arzt, auf den die Familie so stolz war, gab die Medizin plötzlich auf und stürzte sich kopfüber hinein große Politik: Im Land kam 1946 der dunkelhäutige Präsident Dumarce Estime an die Macht (zuvor besetzten nur Mulatten solch hohe Posten), der Duvalier zunächst zum stellvertretenden Arbeitsminister machte und ihm dann das Ressort des Gesundheitsministers übertrug. In den nächsten zehn Jahren wurde das Land von politischen Umwälzungen erschüttert, in deren Folge Duvalier sich zurückziehen musste. Weitere Ereignisse kühlten seine Begeisterung jedoch nicht ab.

Er versteckte sich vor den neuen Behörden, las die Abhandlung „Der Prinz“ von Machiavelli und träumte von unbegrenzter Macht. Eine solche Chance bot sich ihm 1956 nach einem weiteren Putsch. Für viele unerwartet stellte er seine Kandidatur für die Präsidentschaftswahlen. Dann nahmen seine Kontrahenten – die Favoriten des Rennens, Lehrer Daniel Fignolet und Anwalt Clement Jumel – Duvalier nicht ernst, lachten über das Selbstbewusstsein des „jungen Emporkömmlings“. Abgeschrieben werden sollte der Arzt aber eindeutig nicht.

Er hat nicht tatenlos zugesehen und seine ganze Kraft in die Organisation der Unruhen gesteckt. Duvalier stellte seinen Anhängern die Aufgabe, Panik unter den Bürgern zu erzeugen. Fignole wurde Präsident, blieb aber nicht lange an der Macht - er wurde am 20. Tag seiner Regierungszeit verhaftet. Die Proteste wurden brutal niedergeschlagen und Neuwahlen ausgerufen, bei denen Francois Duvalier diesmal bereits den Sieg errungen hatte.

Der frischgebackene Führer begann fleißig, die Schrauben anzuziehen: Gegner wurden erschossen und inhaftiert, öffentliche Organisationen und Parteien wurden im Land verboten, mit Ausnahme der Präsidentenzeitung, liberale Zeitungen wurden geschlossen und das Eigentum illoyaler Geschäftsleute verstaatlicht. , ständig Verfolgung ausgesetzt, war gezwungen, den Gottesdienst zu wechseln. Das Gebet „Vater unser“ war also nicht an Gott gerichtet, sondern persönlich an den Führer von Haiti. Trotzdem wurde der Voodoo-Kult zur Hauptreligion Haitis.

Nacht der lebenden Toten

Da Duvalier wusste, dass Haitianer gerne Spitznamen für ihre Präsidenten erfinden, nannte sich Duvalier selbst Papa Doc und eignete sich anschließend die Titel „unbestrittener Führer der Revolution“, „Apostel der nationalen Einheit“ und „Wohltäter der Armen“ an. Am meisten blieb jedoch der Spitzname Papa Doc hängen. Er vergaß auch nicht, sich zur Verkörperung eines der dunkelsten Loa des Voodoo-Pantheons, des Herrn der Friedhöfe, zu erklären. Das Land hat eine neue Nationalflagge mit Farben, die Voodoo-Symbolen entsprechen.

Da er der Armee nicht sehr vertraute, organisierte Papa Doc seine eigene. Die Hauptstütze des neuen Diktators waren die paramilitärischen Abteilungen halbkrimineller Persönlichkeiten - die Tonton Macoutes. Sie erhielten kein Geld aus dem Haushalt und ernährten sich vom Raub der lokalen Bevölkerung.

Sie wurden von Voodoo-Zauberern angeführt, die die Analphabeten der Einheimischen entsetzten. Sie trugen weiße Roben und Sonnenbrille damit niemand ihre Augen sehen kann. Menschen wurden gehäutet, ertränkt, lebendig verbrannt, zu Tode gesteinigt. Haitianer erzählten einander Geschichten, dass die Tonton Macoutes nicht bestochen oder getötet werden könnten, weil sie "Zombies seien, die nur Duvalier gehorchen".

Jeden Morgen begann Duvalier mit einem Treffen mit dem Chef der Geheimpolizei, der ihm von Dissidenten erzählte, die eine Strafe verdient hätten. Infolgedessen unterzeichnete der Präsident täglich Listen derjenigen, die verhaftet und zum Tode verurteilt werden mussten.

Unter dem Diktator entstand ein ganzes System von Gefängnissen und Konzentrationslagern, in denen Personen festgehalten wurden, die der Untreue verdächtigt wurden. Die gefährlichsten Feinde warteten auf ein spezielles Gefängnis unter dem Präsidentenpalast. Um das Folterarsenal, das dort zum Einsatz kam, konnte man im Mittelalter beneiden. Neben den antiken Mitteln gab es auch in diesem Bereich die neusten technologischen Errungenschaften. Die lokale Presse veröffentlichte regelmäßig Fotoberichte mit abgetrennten Köpfen und zerrissenen Körpern.

Rückseite Raya

Unterdessen ging die Wirtschaft des Landes rapide zurück. Nur 10 Prozent der Bevölkerung konnten lesen und schreiben, der Rest konnte weder lesen noch schreiben. Duvalier und seine Familie füllten ihre Taschen mit Millionen von Dollar, die sie anschließend an Schweizer Banken überwiesen. Gleichzeitig starben die Haitianer an Hunger und verkauften ihre Kinder in die Sklaverei, in der Hoffnung, dass zumindest die Besitzer sie ernähren würden.

Duvalier wurde vor allem durch Blutverkäufe reich. Die Anwohner mussten Blut spenden, das dann in die Vereinigten Staaten verkauft wurde: Zweimal im Monat wurden bis zu 2,5 Tausend Liter nach Washington geschickt. Das Geld daraus landete allerdings auch in den Taschen des Diktators. Der sogenannte „Präsidentschaftsfonds“, aus dem Millionen von Dollar abgezogen wurden, wurde zum persönlichen Sparschwein des Präsidenten. Fast alles wurde besteuert, auch Streichhölzer.

Kennedy-Attentäter

Im Westen verfolgten sie genau, was in dem Inselstaat geschah. So sahen die Amerikaner, dass das, was in Haiti geschah, überhaupt nicht der Demokratie ähnelte, aber sie glaubten, dass, obwohl Duvalier sich wie ein „Hurensohn“ benahm, er ein pro-amerikanischer Hurensohn war. Darüber hinaus entschied Washington, dass die etablierte Diktatur besser sei als die Instabilität in Haiti, und goss weiterhin Millionen von Dollar in den Inselstaat, die sich reibungslos in den Taschen von Duvalier und seinem Gefolge niederließen.

Nach der Niederschlagung des Putsches 1958 übernahm der Diktator Notstandsbefugnisse und entfesselte mit Hilfe der Tonton Macoutes Massenterror. Während der Herrschaft des Diktators wurden im Land mehr als 50.000 Menschen hingerichtet. 300.000 Menschen flohen aus dem Land.

Drei Jahre später löste er das Parlament auf. Bei den Wahlen wurde den Wählern nur ein Kandidat namens Duvalier für den Hauptposten des Landes angeboten. Nach Auszählung der Stimmen wurde bekannt gegeben, dass die Haitianer ihn „freiwillig für eine neue Amtszeit gewählt“ hätten.

Vielleicht hat kein magisches System der Welt eine so düstere Spur hinter sich wie der haitianische Voodoo. Berühmte Puppen, Geisterbesessenheit und natürlich Zombies – so sieht der Voodoo-Kult in den Augen des durchschnittlichen Europäers aus. FURFUR tauchte in die mysteriöse Welt dieser haitianischen synkretistischen Religion ein, um herauszufinden, ob all die Gerüchte und Geschichten über sie wahr sind.

Woher kommt Voodoo?

Europäische Kolonisatoren brachten 1503 die ersten Sklaven aus Afrika nach Haiti. Dieses Datum kann als Ausgangspunkt für die Entstehung von Voodoo als vollwertige Religion genommen werden. Von ihrer Heimat getrennt und ihrer Freiheit beraubt, mussten Afrikaner nach auferlegten Regeln spielen: Der Katholizismus wurde buchstäblich mit Feuer und Stahl unter die Sklaven gepflanzt. Es ist Zeit, hier zusammenzubrechen, aber schwarze Sklaven haben einen cleveren Weg gefunden, ihren animistischen Glauben am Leben zu erhalten, indem sie sie in christliche Gewänder kleiden. Trotz der Tatsache, dass die Sklaven massenhaft getauft wurden und in den Schoß der katholischen Kirche einzogen, versteckten sich die alten Götter und Stiftungen weiterhin hinter dieser schönen Fassade, die vielleicht die einzige Möglichkeit für die erschöpften Sklaven war. Zeit verging. Der Katholizismus und der afrikanische Glaube an die alten Götter wurden zu einer völlig neuen Religion verschmolzen. Eine Mischung aus heidnischem Kult, dem christlichen Konzept eines einzigen Paten und einer Vielzahl von Fragmenten afrikanischer und europäischer Kulturen ist im Laufe der Jahrhunderte zu einem der ungewöhnlichsten religiösen Phänomene geworden - dem Voodoo-Kult.

neuen Glauben

Der neue Kult war in den französischen Kolonien Louisiana und Haiti am weitesten verbreitet. Hier hat Voodoo alle Attribute einer Religion mit Selbstachtung erworben – die Kirche, Stiftungen und ihre eigenen Heiligen. Doch die Anhänger des Kultes mussten sich noch immer vor den Kolonialbehörden verstecken, bis 1804 die haitianische Revolution ausbrach. Nach ihr endete jeder Versuch einer missionarischen Tätigkeit auf der Insel mit dem Tod des Predigers.

Nur 60 Jahre später erinnerten sich die Haitianer daran, dass es ohne den Katholizismus keinen Voodoo geben würde, und erlaubten erneut Vertretern des Vatikans, auf die Insel zu kommen, aber nur mit Erlaubnis der örtlichen Behörden. Was die Pastoren, die in Haiti ankamen, sahen, schockierte sie. Katholische Heilige haben praktisch ihr gewohntes Aussehen verloren und ähneln immer mehr den niederen Göttern des Voodooismus - Loa. So wurde zum Beispiel die Jungfrau Maria zur Schutzpatronin der Schönheit von Erzuli und St. Peter zum Dirigenten zwischen den Welten von Papa Legba.

Die rituellen Vorlieben der Haitianer unterschieden sich kaum von den Riten ihrer afrikanischen Vorfahren. Musik, ekstatische Tänze, Opfer und Magie. All dies hinderte den Vatikan jedoch nicht daran, Voodoo 1860 als eine der Spielarten des Katholizismus anzuerkennen. Der Papst genehmigte offiziell den Besitz und das rituelle Töten von Tieren.

Der selige Pius IX., der 1840 den Thron des Papstes bestieg, erkannte Voodoo als eine der Spielarten des Katholizismus an.

Götter und Zauberer

Kurzerhand teilten die Haitianer ihr Pantheon in zwei ungleiche Teile: die höchste Gottheit (Bondieu) und alle anderen (Loa). Schon die Form der Verbalisierung des heiligen Namens des höchsten Gottes ist bemerkenswert: Bondieu ist nur eine komplizierte Transformation des französischen Bon Dieu - „guter Gott“. Bondier beeinflusst in keiner Weise das Leben seines Volkes – er hat die Welt erschaffen und sich zurückgezogen.

Komplizierter liegen die Dinge bei loa (vom französischen loi - Gesetz). Diese afrikanischen Gottheiten und Geister, die die Masken christlicher Heiliger tragen, haben eine unglaubliche Kraft. Das gesamte Konzept der rituellen Magie des Voodoo-Kultes basiert auf der Interaktion mit den Loa. Es gibt unzählige Geister, und jeder von ihnen hat seinen eigenen Namen und Zweck. Loa leben in ihrer eigenen besonderen Welt - Le Guinea.

Ein weiteres Symbol des Voodoo ist Ouroboros oder Dambala Vedo, eine Schlange, die ihren eigenen Schwanz verschluckt. Dieses Wesen steht nach dem Glauben der Haitianer am Ursprung und Ende aller Dinge, er ist der Gott des Himmels und der Schöpfer allen Lebens auf der Erde.

Die zentrale Figur der Loa ist Papa Legba, ein Vermittler zwischen Menschen und jenseitigen Wesenheiten. Der Zaubernde beschwört ihn als ersten der Loa, um die Erlaubnis zu erhalten, mit allen anderen Geistern Kontakt aufzunehmen. Das Bild von Papa Legba korreliert teilweise mit dem Heiligen Petrus: Beide sind Wächter der Tore einer anderen Welt. Die orthodoxe Darstellung von Papa Legba ist ein alter Mann, der einen Strohhut trägt und einen Zauberstab hält.

Etwas tiefer in der Hierarchie steht Baron Samedi, Baron Saturday – wahrscheinlich der häufigste Loa in der Populärkultur. Das ist Osiris und Anubis der haitianischen Religion in einem. Zusammen mit seiner Frau Mama Bridget schützt Baron Samedi die Seelen der Toten, daher ist das erste Grab auf jedem neuen Friedhof Baron Saturday gewidmet. Das Begräbnis ist mit einem Kreuz markiert - kein christliches Kruzifix, sondern eine Kreuzung. Übrigens ist Baron Saturday ein Spitzname, weil Wahrer Name dieser Loa kann nicht gesprochen werden. Baron Samedi sieht sehr bunt aus: ein schwarzer Bestattungsanzug, ein hoher Zylinder, eine ständige Zigarre in den Zähnen. Laut den Anhängern des Voodoo-Kultes liebt Baron Tabak und starken haitianischen Rum über alles. Der Tod selbst ist dem Baron untergeordnet, gleichzeitig ist er aber auch für Sexualität und Geburt verantwortlich. Hier gibt es keine Widersprüche, es genügt, an Dambala Vedo zu erinnern.

Der Kontakt zwischen den Loa und der Herde wird von Priestern durchgeführt, die in Spezialitäten unterteilt sind. Houngans und Mambo sind für Vorhersagen zuständig, und Bokors sind für schwarze Magie zuständig. Sowohl t als auch andere verwenden viele rituelle Gegenstände in ihrer Praxis, von denen das berühmteste die Volt-Puppe ist.

Die Puppe soll eine bestimmte Person symbolisieren und wird mit Hilfe eines besonderen Willensrituals untrennbar mit dem Einflussobjekt des Bokor verbunden. Damit das Ritual erfolgreich ist, muss die Puppe unter anderem das Blut oder die Haare des Opfers enthalten.

François Duvalier

Oder, wie er sich selbst nannte, Papa Doc. Ständiger Diktator von Haiti bis zu seinem Tod. Er stellte sich als Baron Samstag vor. Er führte eine persönliche Wache ein - die Tonton Macoutes, die in der Folklore verherrlicht wurden und die dem Herrscher treu ergebenen Toten darstellten. Versuchte, Präsident Kennedy mit einer Wachspuppe zu ermorden, einige sagen, es sei ihm gelungen.

Maria Lavoe

Die inoffizielle „Voodoo-Königin“ von New Orleans und Umgebung. Sie wurde berühmt als eine der Hauptbegründerinnen eines ganz neuen Zweigs des Voodoo – Louisiana. Die Heldin unzähliger Legenden.

Wie und wo kann man zaubern?

Voodoo-Zeremonien können in jedem Raum abgehalten werden, die Hauptsache ist, dass dort eine Mitan-Stange installiert ist, die den Weg symbolisiert, auf dem die Geister in unsere Welt hinabsteigen. Obwohl Voodoo-Rituale variieren, je nachdem, an welchen Geist sich der Zauberer wenden möchte, gibt es nur eine Gemeinsamkeit – jede Beziehung mit den Loa erfordert die Einhaltung bestimmter Regeln. Zunächst ist es notwendig, das Symbol des beschworenen Loa auf den Boden zu zeichnen.

Unter dem rhythmischen Pulsieren der Trommeln eröffnet der Zauberer die magische Zeremonie - Santeria mit einem Tanz. Nach und nach schließen sich die übrigen Teilnehmer der Zeremonie der ekstatischen Aktion an.

Wenn ein bestimmter Moment kommt, nimmt der Zauberer einen vorbereiteten Opferhahn und enthauptet ihn als Opfergabe für die Geister. Aber selbst das garantiert noch lange nicht, dass die Loa zur Zeremonie kommen – alles hängt von der persönlichen magischen Kraft des Bokor ab, von seiner Erfahrung und seinem Einweihungsgrad.

Grade der Einweihung in Voodoo

Voodoo-Zauberer durchlaufen mehrere Phasen, um ihr magisches Handwerk zu verbessern. Auf der ersten Stufe gibt es noch junge Adepten, aber die letzte – die sechste – wird von wirklich beeindruckenden Magiern besetzt.

Die erste Stufe des Priesterdaseins wird als „Sprache des Geistes“ bezeichnet. Wer es beherrscht, kann mit Toten kommunizieren, aber nur mit relativ frischen, zum Beispiel vor einer Woche.
Der zweite Schritt ist der „Blick“. Dieses Ritual ermöglicht es dem Bokor, die Liebesstimmung des Opfers zu beeinflussen. Seltsamerweise fungiert Erzulie, die traditionell als die unbefleckte Jungfrau Maria dargestellt wird, in dieser dunklen Angelegenheit als Hilfs-Loa. Darüber hinaus gibt die Gaze-Fähigkeit dem Priester die Fähigkeit, die Sprache der Schlangen zu verstehen.
In der dritten Stufe der Einweihung lernt der Bokor den Gebrauch des Sobo, „lauter Ruf“. Dieses Ritual erfordert eine sorgfältige Vorbereitung und beginnt mit einem zehnminütigen Gesang des Schamanen, der einen gemahlenen Magnetstein in der einen und Feuersteinstaub in der anderen Hand hält. Das Lied endet mit dem Namen des Donnergeistes Sobo – und der Zauberer schreit ihn mit Wucht heraus. Dadurch werden (theoretisch) alle Feinde des Zaubernden für mehrere Stunden zum Schweigen gebracht. Bokor hingegen nimmt die Glückwünsche seiner Mitstreiter mit einem zufriedenen Blick entgegen.
Die vierte Stufe gibt dem Zauberer die Möglichkeit, sich unter dem Schutz der Waldgeister vor dem Gegner zu verstecken. Grans Bwa - eine Art Heimlichkeit, ein gut ausgeführtes Ritual, das den Bokor vor jedem Verfolger verbirgt. Wie alle anderen Voodoo-Zauber ist „Schutz der Waldgeister“ kein Sofortzauber: Der Schamane erschuf ein Amulett buchstäblich aus Erde und Stöcken, die er waschen musste eigenes Blut für zwei Stunden und sogar unter rituellen Gesängen. Daher muss der Vorsprung eines Priesters, der sich verstecken will, sehr groß sein.
Der Adept der fünften Stufe besitzt bereits ernsthafte Kräfte. Wenn er dieses Niveau erreicht hat, versteht er das Mysterium des Voodoo, das heißt, er kann durchaus eine echte Voodoo-Puppe erschaffen. Mit seiner Hilfe verwandelt sich der Magier in einen beeindruckenden Manipulator-Puppenspieler, der seinen Feinden jeden Schaden zufügen kann.
Die letzte, sechste Stufe heißt Zombies. Diejenigen, die diese Technik beherrschen, sind frei, die Toten nach Belieben zu erwecken und sie zu Sklaven zu machen. Das Sakrament des Rituals wird von Generationen erblicher Priester sorgfältig bewahrt.

Die Afrikanische Republik Togo ist berühmt dafür, den größten rituellen Markt der Welt zu haben. Akodessewa Fetish bietet Zauberern und Schamanen heilige Gegenstände aller Art.

Wie man ein Zombie ist

Der Begriff „Zombie“ wurde im frühen 18. Jahrhundert von afrikanischen Sklaven nach Haiti gebracht. Der Geburtsort des Wortes ist das halbmystische Königreich des schwarzen Kontinents Dahomey. Tatsächlich ist das Wort „Zombie“, fanden die Forscher heraus, eine verzerrte Form von „nzambi“, was in der Übersetzung aus dem afrikanischen Bantu „Seele des Toten“ bedeutet.

Lange Zeit galt der Ritus der Auferweckung der Toten, dem die Weißen beiwohnten, als eines der unerklärlichsten religiösen Mysterien. Dies hätte bis heute angehalten, wäre nicht der Ethnobiologe Davis Wade der Wissenschaft zu Hilfe gekommen, der es gelang, mehrere gefährliche Experimente durchzuführen. Der mutige Wissenschaftler fand heraus, dass die „lebenden Toten“, die Haiti durchstreiften, niemals starben. Das Geheimnis lag in einem speziellen Pulver, das von Schamanen verwendet wurde, um Zombies zu erschaffen.

Mit Hilfe einer speziellen Mischung, die Tetrodotoxin enthielt, versetzte der Bokor eine Person in ein tiefes Koma und wartete ruhig, bis die unglückliche Familie den Körper begrub. Einen Tag nach der Beerdigung kam der Zauberer auf den Friedhof und grub einen frisch gebackenen Sklaven aus: Sauerstoffmangel, multipliziert mit der toxischen Wirkung des Tranks, führte zu einer Schädigung des Gehirns des Opfers - die für Gedächtnis und Sprache zuständigen Bereiche starben einfach ab , und eine Kreatur, die nur wusste, wie man Befehle ausführt, würde aus dem Grabzauberer auferstehen.