Prezantim për Kishën Ortodokse. Kishat tempuj dhe katedrale. Punë kërkimore në grupe

Institucion arsimor	Institucion arsimor special (korrektues) buxhetor i shtetit për studentë, nxënës me me aftësi të kufizuara speciale shëndetësore (korrektuese) shkollë gjithëpërfshirëse Nr. 13 rrethi Primorsky i Shën Petersburgut
Mësues	Pekareva Ekaterina Konstantinovna, mësuese e historisë
Kursi ORKSE	Moduli "Bazat e kulturës ortodokse"
Libër mësuesi	A. Kuraev "Bazat e kulturës ortodokse"
Tema e mësimit	"kisha ortodokse"
Klasa	klasën e 4-të
Qëllimi i mësimit	Jepni një ide për qëllimin e Kishës Ortodokse dhe strukturën e saj
Objektivat e mësimit	1. Prezantoni konceptin e " kishë ortodokse». 2. Prezantoni studentët me detyrën, pamjen dhe organizimin e kishës ortodokse. 3. Të krijojë një ide për vlerën e saj si një shtëpi publike për lutje, një faltore për ortodoksët. 4. Të zhvillojë interesin për njohuritë për kishat, motivimin për të studiuar kulturën ortodokse, pasurimin, aktivizimin e fjalorit historik dhe kulturor të studentëve. 5. Të kultivojë një qëndrim vlerash ndaj trashëgimisë shpirtërore, historike dhe kulturore.
Pajisjet	projektor multimedial, kompjuter, prezantim me sllajde

Tema: "kisha ortodokse"

Qëllimi i mësimit: për të formuar tek studentët një ide për një kishë ortodokse, strukturën e saj, rëndësinë në jetën e një personi ortodoks.

Detyrat:

arsimore:

Të njohë studentët me kishat dhe tempujt ortodoksë të Shën Petersburgut

Për t'u dhënë studentëve një ide se përse tempulli quhet "Shtëpia e Perëndisë";

Për t'u njohur me strukturën e tempullit;

duke zhvilluar:

Të zhvillojë te nxënësit aftësinë dhe aftësinë për të studiuar leximin;

Të zhvillojë te fëmijët aftësinë dhe aftësinë për të punuar me materialin ilustrues dhe tekstin e tekstit shkollor;

arsimore:

Të ngjall tek fëmijët një ndjenjë respekti për origjinën dhe traditat e kulturës ortodokse, një qëndrim respektues ndaj njerëzve të tjerë

- për të kultivuar një qëndrim vlerësues ndaj trashëgimisë shpirtërore, historike dhe kulturore.

Përgatitja paraprake për mësimin e nxënësve, prindërve të tyre: Studentët përgatisin një prezantim dhe gjejnë informacion rreth tempujve me prindërit e tyre.

Konceptet bazë të mësimit: tempulli, prag, ikonostasi, altari, dyert mbretërore.

Pajisjet e mësimit:

Kuraev A.V. Bazat e kulturave fetare dhe etika laike. Bazat e kulturës ortodokse. Klasat 4–5: Proc. kompensim për arsimin e përgjithshëm inst. M.: Arsimi, 2012.

Tabelë e bardhë interaktive, kompjuter, projektor, prezantim me rrëshqitje.

Gjatë orëve të mësimit:

Koha e organizimit.

Ç'kemi djema! Më vjen mirë që ju shoh në mësimin "Bazat e kulturës ortodokse".

II. Përditësimi i njohurive të studentëve.

Dëgjoni poezinë - një gjëegjëzë.

Kjo shtëpi nuk është vetëm një shtëpi.

Ai është i bukur dhe me kryq.

Kupola të arta. Këmbanat që bien.

Trare-bom-bom. Ding ding ding ding.

Dikush me mamin, dikush vetëm

Lutuni kësaj shtëpie

Ecën në frikë të shenjtë

Mëngjeset dhe mbrëmjet...

Kjo është - KISHA ORTODOKSE!

Çka mendoni ju djema, për çfarë bëhet fjalë? Si e keni marrë me mend? Dhe cili prej jush ishte në një kishë ortodokse?

III. Mësimi i materialit të ri.

një). Hyrje në temë.

Gjeni një kishë ortodokse (rrëshqitje 2)

Ka tempuj edhe në kultura të tjera fetare. Gjeni një kishë ortodokse.

(Diapozitivi tregon imazhe të tempujve të ndryshëm: një xhami, një tempull ortodoks, një tempull budist)

Pse vendosët kështu? Vërtetoje.

(Ajo ka një kube mbi të cilën është një kryq.)

Mundohuni të përcaktoni fjalën "tempull".

(nxënësit përcaktojnë fjalën "tempull")

Një tempull është një ndërtesë në të cilën njerëzit i luten Zotit, ndezin qirinj.

Ka shumë ikona në tempull.

Pse njerëzit vizitojnë tempujt?

Në tempull, një person i afrohet Zotit, e falënderon ose kërkon diçka.

Të gjitha përgjigjet tuaja janë absolutisht të sakta.

Le të lexojmë një përkufizim më të detajuar të fjalës tempull (rrëshqitje 3)

Tempulli - kjo është një ndërtesë e shenjtë në të cilën njerëzit që besojnë në Zot, adhurojnë ikonat dhe Biblën, mblidhen për lutje, shërbime dhe rituale të përbashkëta dhe individuale, si dhe një vend për jetën shpirtërore të një personi, ku shpirti gjen paqe dhe mbrojtje. Në tempull ka një takim të çdo personi me Perëndinë. Pra, tempulli është një vend i veçantë.

Djema, sot në mësim do të mësoni se si funksionon një kishë ortodokse, çfarë bëjnë njerëzit në kisha dhe si të sillen në një kishë.

Llojet e tempujve.

Puna me prezantimin "Kishat Ortodokse" (rrëshqitje 4-9)

Gjithmonë ka pasur shumë kisha në Rusi. Tani traditat ortodokse janë rilindur. Restaurohen, restaurohen, ndërtohen kisha të reja. Populli rus në çdo kohë u përpoq t'i kushtonte Zotit më të mirën që ishte në gjendje.

Që nga kohërat e lashta, tempujt ndërtoheshin në vendet më të bukura, por para ndërtimit ata zakonisht luteshin që Zoti të tregonte vendin e nevojshëm. Pasi mësuan vullnetin e Zotit, ndërtuesit iu vunë punës.

Si ndryshon tempulli nga të gjitha ndërtesat e tjera?

Ajo ka një kube me një kryq mbi të..

3) Ndërtimi i jashtëm i tempullit.(rrëshqitje 10)

Tempulli po ndërtohet rregulla të veçanta, kanunet. Vetë njerëzit nuk dolën me atë se si duhet të ishte tempulli. Vetë ndërtesa e tempullit është ndërtuar ose në formën e një kryqi - një simbol i Krishtit, ose në formën e një rrethi - një simbol i përjetësisë, ose në formën e një anijeje ku njerëzit shpëtohen nga stuhitë e jetës.

Çdo detaj i tempullit ka kuptim i thellë dhe kuptimi. Tempulli përfundon me një kube, një simbol i parajsës, mbi të cilën është vendosur një kokë me një kryq. kryq - shenja kryesore e krishterimit, një shenjë e shpëtimit të njerëzve. Krishti vdiq në kryq dhe kryqi mbi tempull është flamuri i fitores së Tij mbi vdekjen.

Tempujt me kupola të formave të ndryshme u shfaqën në arkitekturën ruse - në formë helmetë (të tillë u ndërtuan në Vladimir dhe Pskov) dhe bulboze (Trinity-Sergius Lavra, tempujt e Yaroslavl dhe Pereyaslavl-Zalessky (rrëshqitje 11)

(rrëshqitje 12) Numri i kupolave është gjithmonë simbolik, për shembull: një korrespondon me Unitetin e Zotit, shtatë - shtatë Sakramentet e Kishës, trembëdhjetë simbolizojnë Jezu Krishtin dhe dymbëdhjetë dishepujt e tij. Por më shpesh ka kupola me tre dhe pesë kube.

(rrëshqitje13) Mbi hyrjen e tempullit, zakonisht ndërtohet një kambanore - një kullë në të cilën varet një kambane. Kambanorja është një imazh i një lartësie, një fortesë. Në fillim, këmbanat nuk kishin një vend të caktuar dhe u varën në kamare të përshtatshme brenda tempullit. Më pas filluan të ndërtonin kambanore të veçanta. Këmbanat duhej të vareshin lart në mënyrë që tingulli i tyre të mund të çohej larg.

Këmbanat e para u shfaqën me ardhjen e krishterimit në Rusi dhe filluan të përhapen në shekullin e katërmbëdhjetë. Tingulli i ziles shoqëron lutjen dhe shoqëron jetën shpirtërore të një personi. Këmbanat binin në ditët e festimeve, dhe kur erdhën telashet: kambana njoftoi afrimin e armikut, thirri ushtarët në betejë, ishte një thirrje për një thirrje për ndihmë gjatë një fatkeqësie, përshëndeti regjimentet fitimtare, solli argëtim dhe solemnitet te pushimet.

(rrëshqitje 14) Telefonatat mund të ndryshojnë njëra pas tjetrës në varësi të natyrës së shërbimeve. Blagovest - Kjo është një zile zile, në të cilën njëra zile goditet në mënyrë ritmike. kumbues do të thotë goditja e disa këmbanave në të njëjtën kohë.

Dalloni kumbimin(bust) dhe kumbues. Tingëllima quhet që godet në mënyrë alternative në kambana të ndryshme. Trezvon - një kumbim i gëzueshëm në të njëjtën kohë në të gjitha këmbanat. Dhe në kohë telashe tingëllon toksina - kumbimi i një zile të madhe. Vetëm zilja mund t'i bie këmbanave.

Brendësia e tempullit(rrëshqitje 15)

1. Altar

2. Pjesa e mesme

3. Pretendoni

4. Ikonostasi

5. Froni

6. Altari

7. Vend malor

8. Sakristi

9. Solea

10. Minber

11. Koret

Le të shkojmë në tempull

Ndoshta dikush do të emërojë nga cilat pjesë përbëhet tempulli?

(supozimet e fëmijëve)

Ne ngjitemi shkallët dhe ndalemi në një platformë të quajtur verandë.

Kisha ortodokse është e ndarë në tre pjesë: hajati, vetë kisha (pjesa e mesme) dhe altari (rrëshqitja 16)

Në narteks qëndronin ata që përgatiteshin për pagëzim dhe të penduarit. Aktualisht, hajati është relativisht i vogël. Qirinj shiten këtu, mund të shkruani shënime për shëndetin dhe pushimin.

(rrëshqitja 17) Pjesa e dytë më e madhe është një vend për famullitarët që janë mbledhur për një shërbim në kishë. Në qendër qëndron një foltore me ikonën e festës. Këtu dhe në ikona të tjera, ne mund të vendosim qirinj për shëndetin e të dashurve dhe të afërmve tanë.

(rrëshqitja 18) Në anën e majtë ka një tryezë requiem - kannunik , këtu zakonisht vendosen qirinj për prehje, shërbehen shërbime përkujtimore, domethënë shërbime funerale.

(rrëshqitja 19) Pjesa kryesore e tempullit është altari, një vend i shenjtë, kështu që të pa iniciuarit nuk lejohen të hyjnë në të. Altari nënkupton qiellin ku banon Zoti, dhe tempulli nënkupton tokën.

(rrëshqitje20) Vendi më i rëndësishëm në altar është fronin - një tryezë katërkëndëshe e shenjtëruar posaçërisht, e zbukuruar me dy materiale: e poshtme është prej liri të bardhë dhe e sipërmja prej brokade. Besohet se vetë Krishti është i padukshëm i pranishëm në fron dhe për këtë arsye vetëm priftërinjtë mund ta prekin atë.

(rrëshqitja 21) Altari është i ndarë nga tempulli ikonostasi - një ndarje mbi të cilën janë vendosur ikona në disa rreshta, përballë besimtarëve që falen. Nëpërmjet tyre u sillet njerëzve ungjilli. Dhe ungjilli është fjala e Krishtit tonë. Për të krishterët, Krishti është Mbreti.

Ikona e parë në të djathtë të ikonës së Shpëtimtarit (pa llogaritur derën jugore) duhet të jetë gjithmonë ikona e tempullit , d.m.th. imazhi i asaj feste ose atij shenjtori për nder të të cilit shenjtërohet tempulli.

Në ikonostas ka 3 dyer, kryesoret janë të mesme ( Dyert mbretërore) (rrëshqitje 22)

Vetë Krishti, Mbreti i Lavdisë në Dhuratat e Shenjta, shfaqet në mënyrë të padukshme përmes tyre. Kur dyert mbretërore janë të hapura, ju mund të shihni se çfarë është brenda altarit.

Në të djathtë të Dyerve Mbretërore është gjithmonë ikona e Krishtit. Në të majtë është gjithmonë ikona e Marisë, Nëna e Zotit

Puna me tekstin shkollor. (fq. 48-49)

"Artikuj të veçantë të tempullit" (rrëshqitje 23)

Punë krijuese e nxënësve.

- Dhe tani do të dëgjojmë historitë e shokëve tuaj të klasës. Ata përgatitën raporte të shkurtra për kishat e Shën Petersburgut.

Katedralja e Shën Isakut në Shën Petersburg- një shembull i shquar i artit të kultit rus. Është një nga strukturat më të bukura dhe më domethënëse me kube jo vetëm në Rusi, por edhe në botë. Për nga përmasat, tempulli është i dyti pas katedraleve të Shën Pjetrit në Romë, Shën Palit në Londër dhe Shën Marisë në Firence. Lartësia e tempullit është 101.5 metra, dhe pesha totale arrin treqind mijë tonë. Sipërfaqja është 4000 metra katrorë Tempulli mund të strehojë deri në 12000 njerëz. Para revolucionit të vitit 1917, Katedralja e Shën Isakut ishte katedralja kryesore e Shën Petersburgut, dhe vetëm pas vitit 1937 u kthye në një muze historik dhe arti. Kambanoret e Katedrales së Shën Isakut ndodhen në cepat e ndërtesës kryesore. Këmbanat janë bërë nga një aliazh bakri, kallaji dhe argjendi. Në 1848, kambana kryesore me peshë rreth 30 tonë, e zbukuruar me imazhe të sovranëve të Rusisë, u instalua në kullën veriperëndimore të katedrales.Tempulli ka tre altarë. Altari kryesor i kushtohet Isakut të Dalmacisë, altari në të djathtë i kushtohet Shën Dëshmorit të Madh Katerina dhe altari i majtë i kushtohet Shën Princit Aleksandër Nevskit. Ikonostasi i altarit kryesor është i veshur me mermer të bardhë, i zbukuruar me kolona malakiti, pas tij shohim një dritare me xham me ngjyra "Ngjallja e Krishtit". Portat mbretërore janë gjithashtu të zbukuruara me kolona dhe një grup skulpturor "Krishti në lavdi".

Katedralja Kazan në Shën Petersburg- një katedrale ortodokse e vendosur në qendër të qytetit. Fasadat e tempullit kanë pamje nga Nevsky Prospekt dhe Kanali Griboyedov. Kjo është një nga ndërtesat më të mëdha në kryeqytetin verior. Lartësia e saj arrin 71.5 metra. Meqenëse duhet të kishte një hyrje në perëndim të tempullit dhe një altar në lindje, tempulli doli të ishte anash në Nevsky Prospekt. Me vendim të arkitektit, përpara fasadës veriore u ngrit një kolonadë madhështore prej 96 kolonash 13 metra e lartë, e bërë në formën e një gjysmërrethi. Dhe pjesa veriore e tempullit, përballë Nevsky Prospekt, u bë pjesa e përparme, duke dekoruar rrugën kryesore të qytetit - Nevsky Prospekt.Projekti i tempullit nuk u realizua plotësisht. Sipas planit, kolonada duhej të ishte në të dy anët: si nga jugu ashtu edhe nga veriu. Por u ndërtua vetëm kolonada veriore. Të gjitha ngjarjet e rëndësishme në historinë e Rusisë ishin të lidhura me tempullin. Prej këtu, pas një shërbimi solemn lutjesh, Marshali M.I. Kutuzov u nis për në ushtrinë aktive. Dhe këtu në qershor 1813 u dorëzua hiri i komandantit të madh. Trupi i Kutuzov u varros në një kriptë të ndërtuar në rreshtin verior të tempullit. Aty pranë u vendosën banderola të kapura dhe çelësa të qyteteve që i ishin dorëzuar ushtrisë ruse.

Lavra e Aleksandër Nevskit në Shën Petersburg- besohet se në vendin ku lumi i Zi (tani Monastyrka) derdhet në Neva, më 15 korrik 1240, u zhvillua një betejë midis skuadrës së Princit Alexander Nevsky dhe suedezëve. Në kujtim të atyre ngjarjeve, dhe gjithashtu për nder të fitores ndaj suedezëve në 1704, Pjetri I vendosi të ndërtojë një manastir këtu dhe i dha emrin - Manastiri i Trinisë së Shenjtë Aleksandër Nevskit. Princi Alexander Nevsky u kanonizua nga kisha për veprat e tij të mira për Atdheun. Njerëzit e quajtën manastirin Tempulli i Aleksandrit. Sipas projektit, kompleksi i manastirit përfshinte kisha, qeli (dhomat e banimit të murgjve), dhomat e metropolit dhe ndërtesa të tjera. Ndërtesat u ndërtuan në "paqe" - shkronja P me kisha në qoshe. Në territorin e manastirit u shtrua një kopsht me një kopsht lulesh. Në mesin e shekullit të 18-të, u ndërtuan disa ndërtesa të tjera, duke përfshirë ndërtesat e Shtëpisë Metropolitane, Seminarsky, Prosphora (arkitekti M. D. Rastorguev). I. Starov projektoi gjithashtu një shesh të rrumbullakët përpara hyrjes në territorin e manastirit. Në 1720, në manastir u hap një shtypshkronjë. Më vonë, manastiri strehoi një seminar, i cili u shndërrua në Akademi Teologjike, e cila funksionon edhe sot. Me dekret të Palit të Parë në 1797, manastiri fitoi statusin më të lartë - statusin e një lavre.

6) Puna ekipore.

Sa shpesh e vizitoni tempullin?

A e dini se në tempull ka rregulla të veçanta sjelljeje të quajtura etiketa kishtare? (rrëshqitje 24)

Për shekuj, është krijuar një imazh i një të krishteri ortodoks, me anë të së cilës ai mund të njihet. Ky imazh është kthyer në një traditë dhe madje një rregull të pashkruar.

Veshja duhet të jetë specifike për gjininë. Gratë duhet të mbulojnë kokën dhe të veshin një fustan ose bluzë me mëngë të gjata me një fund që mbulon këmbët e tyre. Pantallonat, si veshje kryesisht për meshkuj, nuk pranohen.

Burrat veshin pantallona dhe një këmishë me mëngë të gjata.

Të gjitha veshjet duhet të jenë të pastra dhe të rregullta. Në pushime, ajo mund të jetë e zgjuar.

Bisedat me zë të lartë dhe gjestet e papërshtatshme nuk pranohen në tempull. Dhe sigurisht, sinjalet nuk lejohen celular, dhe aq më tepër duke folur për të.

Çfarë duhet të mbajë mend një djalë kur hyn në një tempull?

Si duhet të duken vajzat kur vijnë në shërbesat e kishës?

Si të hyjmë në tempull?

V. Konsolidimi i materialit të studiuar. Punë e pavarur(rrëshqitje 25)

Futni fjalë kyçedyert mbretërore, Jezu Krishti, kupola, prag, Nëna e Zotit, altari, pjesa perëndimore, hajati, qirinjtë, ikonostasi në tekst.

Të gjithë tempull i krishterë duke u martuar………. me kryq. Hyrja në tempull është në pjesën ……………. Tempulli është i ndarë në tre pjesë: altari, tempulli dhe …………. Brenda tempullit vendi kryesor është ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. Ata quhen…………. Në të djathtë të Dyerve Mbretërore ka gjithmonë një ikonë………………. Në të majtë është gjithmonë një ikonë …………………………. Një tavolinë katrore mbi të cilën është ndezur një grup prej ……………… quhet …………………. Ata luten për njerëzit që tashmë kanë vdekur.

VI. Reflektimi.

Si do ta lini mësimin?

VII. Përmbledhje e mësimit.

Çfarë është një tempull?

Çfarë është një ikonostas?

Çfarë e tërheq një person në tempull?

VIII. Detyre shtepie:

- tregoni prindërve për atë që mbani mend në mësim
- hartoni dhe lëshoni një memo "Si të sillemi në tempull"
- Vizatoni një tempull.

Lista e literaturës së përdorur

A.V. Kuraev "Bazat e kulturës ortodokse" teksti për klasën 4, M .: "Iluminizmi", 2010
OPK. Rekomandime metodike për tekstin shkollor. M.: "Iluminizmi", 2010

Materialet e përdorura dhe burimet e internetit

http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm
Titrat e rrëshqitjeve:
Tempulli është një ndërtesë e shenjtë në të cilën njerëzit që besojnë në Zot, adhurojnë ikonat dhe Biblën, mblidhen për lutje, shërbime dhe rituale të përbashkëta dhe individuale, si dhe një vend për jetën shpirtërore të një personi, ku shpirti gjen paqe dhe mbrojtje. Në tempull ka një takim të çdo personi me Perëndinë.
Katedralja e Krishtit Shpëtimtar
Katedralja e Shën Isakut
Edhe forma e kupolës kishte kuptim. Forma në formë helmetë të kujtonte mikpritësin, luftën shpirtërore të zhvilluar nga Kisha kundër forcave të së keqes dhe errësirës. Forma e llambës është një simbol i flakës së një qiri, duke na referuar në fjalët e Krishtit: "Ti je drita e botës".
Dy koka nënkuptojnë dy natyra (hyjnore dhe njerëzore) në Jezu Krishtin. Tre koka (tre Persona të Trinisë së Shenjtë). Pesë koka (Jezu Krishti dhe katër ungjilltarë). Shtatë kapituj (shtatë Sakramente dhe shtatë Këshilla Ekumenik). Nëntë kapituj (nëntë urdhra të engjëjve). Trembëdhjetë kapituj (Jezu Krishti dhe dymbëdhjetë apostujt). Ndonjëherë ndërtohen më shumë kapituj. Por më shpesh ka kupola me tre dhe pesë kube.
Tingulli i një zile quhet "blagovest" (lajm i mirë, i gëzueshëm i adhurimit). Këmbimi i të gjitha këmbanave, që shpreh gëzimin e krishterë me rastin e një feste solemne etj., quhet "trezvon". Kumbimi i këmbanave për një ngjarje të trishtuar quhet "tingëllimë".
PAJISJA E BRENDSHME E TEMPULIT
Struktura e brendshme e tempujve Hallti është pragu i tempullit. kuptim mistik holli është vendi i kontaktit të hyjnores me tokën. Kjo është bota e njerëzve. Në shekujt e parë të krishterimit, të penduarit dhe katekumenët qëndronin në hajat - persona që përgatiteshin për Pagëzimin e Shenjtë. Në tempujt modernë, holli u bashkua pothuajse plotësisht me tempullin për qëllimin e tij të synuar. Furnizimet e kishës dhe qirinjtë shiten në verandë. Megjithatë, këtu, si në tempull, ka shumë ikona, si dhe piktura murale. Një kullë zile ngjitet me hollin, nëse nuk qëndron veçmas, dhe një verandë. Pjesa e mesme, ose vetë tempulli, simbolizon njerëzit, por tashmë të justifikuar nga sakrifica e Shpëtimtarit në kryq, të shenjtëruar nga Ai, Mbretëria e Perëndisë, qielli i ri dhe toka e re. Kjo është bota e krijuar, në ndryshim nga altari, i cili shënon mbretërinë e qenies së Zotit. Prandaj altari ngrihet mbi pjesën e mesme dhe ndahet prej tij me një ikonostas. Është në pjesën e mesme të tempullit gjatë shërbesave hyjnore që të gjithë besimtarët. Ikonostasi - një ndarje me ikona të instaluara në të në një rend të caktuar. Ajo jo vetëm që ndan botën hyjnore nga bota tokësore, por është gjithashtu një imazh i Kishës Qiellore të kryesuar nga Zoti Jezu Krisht. Ikonostasi është kthyer me ikona në pjesën e mesme të tempullit, ku qëndrojnë adhuruesit. Kështu, gjatë shërbesave hyjnore, kuvendi i besimtarëve vihet, si të thuash, ballë për ballë me kuvendin qiellor, i pranishëm në mënyrë misterioze në imazhet e ikonostasit. Ikonostasi ka tre porta. Qëndroret, më të mëdhatë, quhen Dyert Mbretërore. Ata quhen kështu sepse nëpërmjet tyre Vetë Mbreti i Lavdisë, Zoti Jezu Krisht, vjen tek ne në mënyrë të padukshme në një kupë me Dhuratat e Shenjta. Askush përveç klerit nuk lejohet të hyjë në dyert mbretërore.
Një foltore është një tryezë e lartë e një forme të veçantë me një dërrasë të sipërme të pjerrët, mbi të cilën ka një ikonë tempulli ose një ikonë të një ngjarjeje kishtare që po kremtohet aktualisht. Kanuni - një tryezë e veçantë me imazhin e Kryqëzimit dhe shumë mbajtëse qirinjsh. Artikuj të veçantë të tempullit.
Kanunnik - tryezë rekuiemi. Këtu ata vendosin qirinj dhe luten për njerëzit që tashmë janë larguar nga jeta tokësore.
Pjesa kryesore e tempullit është ALTARI, një vend i shenjtë, kështu që të pa iniciuarit nuk lejohen të hyjnë në të. Altari nënkupton qiellin ku banon Zoti, dhe tempulli nënkupton tokën. Altari është gjithmonë në anën lindore.
Froni është një tryezë katërkëndëshe e shenjtëruar posaçërisht, e zbukuruar me dy materiale: e poshtme është prej liri të bardhë dhe e sipërmja prej brokade. Besohet se vetë Krishti është i padukshëm i pranishëm në fron dhe për këtë arsye vetëm priftërinjtë mund ta prekin atë.
Ikonostasi është një ndarje mbi të cilën janë vendosur ikonat në disa rreshta, përballë besimtarëve që falen.
dyert mbretërore
Temjani (temjani) - enë e vogël për temjan aromatik që përdoret në adhurim. Llambadar - (Greqisht - llambadar) - në një kishë ortodokse, një llambadar qendror me shumë qirinj ose llamba Shandani.
Veshja duhet të jetë specifike për gjininë. Gratë duhet të mbulojnë kokën dhe të veshin një fustan ose bluzë me mëngë të gjata me një fund që mbulon këmbët e tyre. Pantallonat, si veshje kryesisht për meshkuj, nuk pranohen. Burrat veshin pantallona dhe një këmishë me mëngë të gjata. Të gjitha veshjet duhet të jenë të pastra dhe të rregullta. Në pushime, ajo mund të jetë e zgjuar. Bisedat me zë të lartë dhe gjestet e papërshtatshme nuk pranohen në tempull. Dhe sigurisht, sinjalet e telefonit celular janë të papranueshme, dhe aq më tepër të flasësh në të.
Punë e pavarur Fut fjalët kyçe në tekst: dyert mbretërore, Jezu Krishti, kupola, prag, Nëna e Zotit, altari, pjesa perëndimore, narteks, qirinj, ikonostas. Çdo kishë e krishterë martohet………. me kryq. Hyrja në tempull është në ………………………. Tempulli është i ndarë në tre pjesë: altari, tempulli dhe …………. .Brenda tempullit, vendi kryesor është …………… .Ai ndahet nga adhuruesit …………. .Në qendër të ikonostasit të derës. Ata quhen ……………. Në të djathtë të Dyerve Mbretërore është gjithmonë një ikonë………………. Në të majtë është gjithmonë një ikonë …………………………. Një tavolinë katrore mbi të cilën është ndezur një grup prej ……………… quhet …………………. Ata luten për njerëzit që tashmë kanë vdekur.

rrëshqitje 1
Tempujt e Rusisë
rrëshqitje 2
Në rrezet e errëta të horizontit vështroja ato rrethina, Ku shpirti i Ferapontit shihte Diçka të Zotit në bukuri tokësore. Dhe një ditë u ngrit nga një ëndërr, Nga ky shpirt që lutet, Si bari, si uji, si thupër, Një mrekulli e mrekullueshme në shkretëtirën ruse! Dhe Dionisi qiellor-tokësor, Duke u shfaqur nga vendet fqinje, kjo mrekulli e mrekullueshme e ngritur deri në vijën e parë, të paparë më parë… N. Rubtsov.
rrëshqitje 3
Llojet e kishave ruse.
Për shekuj me radhë, u formua imazhi unik i arkitekturës së lashtë ruse. Bizantinët ishin mësuesit e parë rusë. Por, sapo doli nga pelena e praktikës, arkitektura ruse shkoi në rrugën e saj të pavarur.
rrëshqitje 4
Kishat me kupola kryq.
E gjithë hapësira qendrore e tempullit formon një kryq në plan. Përbërja piramidale: nga kupola qendrore, të gjitha format e tempullit ulen gradualisht.
rrëshqitje 5
Tempujt e tendave.
Hapësira e brendshme është një. Jashtë, tempulli është kurorëzuar me një tendë - një çati e zgjatur, e lartë katër ose tetëkëndore.
rrëshqitje 6
Tempujt me nivele.
Përbëhen nga pjesët, seksionet e grumbulluara njëra mbi tjetrën dhe duke u ulur gradualisht lart. Tempulli është i mbushur me dekorime të pasura të jashtme.
Rrëshqitja 7
Kishat e Rotondës.
E rrumbullakët për nga ndërtimi, e ngjashme me një pavijon. Në tempujt rotondë, të tillë elementet arkitekturore, si një verandë me kolona ose kolona përgjatë mureve në një rreth.
Rrëshqitja 8
Anijet e tempullit.
Tempulli kub, i lidhur me kullën e kambanës me një ndërtesë drejtkëndëshe, nga jashtë i ngjan anijeve.
Rrëshqitja 9
Tempulli si një imazh i kozmosit.
absidat
daulle
kube
kube
mushkonjat
valencë
arkaturë
Rrëshqitja 10
Kupola
Numri i kupolave në kishat ortodokse është thellësisht simbolik. Dy kupola nënkuptojnë dy natyra (hyjnore dhe njerëzore) në Jezu Krishtin; tre kupola - Triniteti; pesë - Jezu Krishti dhe katër ungjilltarë. Shtatë kupolat pasqyrojnë kuptimet e ndryshme të shenjta të numrit 7: shtatë dhuratat e Frymës së Shenjtë, shtatë ditët e krijimit të botës. Nëntë kupola - nëntë radhë të Fuqive të Qiellit; 13 kupola (si në Katedralet e Shën Sofisë në Kiev dhe Novgorod) simbolizojnë Krishtin dhe 12 Apostujt e Tij. Në Rusi, u ngritën gjithashtu ansamble shumë të veçanta, ekspresive me shumë kube. Oborri i kishës së famshme të Kizhit Liqeni Onega, i përbërë nga dy kisha me shumë kube dhe një kambanore me një kube, ka një numër total kupolash 33, që simbolizojnë 33 vjet të jetës tokësore të Krishtit Shpëtimtar.
rrëshqitje 11
Brendësia e tempullit
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 - Altari 2 - Ikonostasi 3 - Solea 4 - Amberi 5 - Kliros 6 - Velat 7 - Froni 8 - Vendi i lartë dhe froni për hierarkët 9 - Altari 10 - Dyert mbretërore 11 - Dyert e dhjakut
rrëshqitje 12
Skema e pikturës së kishës.
1. Shpëtoi të Plotfuqishmin
2. engjëjt
3. profetët, apostujt
4. ungjilltarët
5. Zoja e Orantës
6. Eukaristia
7. shenjtorë
8. dëshmorë
rrëshqitje 13
Diva është e mahnitshme.
Për krijimin e bukur të duarve njerëzore, nga pamja e të cilave zemra ndalet, në Rusi ata kanë thënë prej kohësh: "e mrekullueshme e mrekullueshme". Ka tempuj në Rusi, të krijuara sikur jo nga dora e njeriut, por nga vullneti magjik i dikujt. Dhe nga larg, këta tempuj u ngjajnë ose anijeve të lashta që nxitojnë diku me lundrim të plotë, ose qyteteve me xhenxhefil nga përrallat.

tempull-
… një ndërtesë kushtuar Zotit dhe e destinuar për adhurim.
Nëse ka disa tempuj në qytet, atëherë kryesori quhet "katedralja".
… është qendra e jetës sonë shpirtërore. Në të ndodh lindja dhe transformimi ynë shpirtëror, këtu e pranojmë
… "Shtëpia e Zotit" ku vetë Zoti është i padukshëm i pranishëm.

ETIKETET E KISHAVE
1) Hyni në tempull me lutje.
2) Silluni në tempull në heshtje dhe nderim.
3) Gjatë shërbimit, nuk mund të flisni, mos shtyni, qëndroni me qetësi në një vend.
4) Burrat duhet të qëndrojnë me kokat e tyre të zbuluara dhe gratë duhet të mbajnë shami në tempull.
5) Nëse nuk dini diçka, pyesni në heshtje.

fjalë kyçe
Tempulli
Qiri
Temjani
Ikona
Temjan
Zoja jonë
Prifti
Lampada
kryq
zile
Sakramenti
Temjan
Altari
dyert mbretërore
Tryezë përkujtimore me zile
Kube
adhurimi

PUNË KËRKIMORE NË GRUP
"Tabela e kërkimit" e parë
1) Cili ishte emri i tempullit në kohët e vjetra? Pse?
2) Pse njerëzit shkojnë në tempull?
3) Ku u ndërtuan tempujt në Rusi?
Tabela e tretë e kërkimit
Eksploroni brendësinë e tempullit
1) Në cilat pjesë janë të izoluara strukturën e brendshme tempull?
2) Çfarë dhe si ndodh në Altarin e Tempullit?
3) Jepni një shpjegim të koncepteve: narteks, qiri i kishës, ikonostas, ikonë, altar, dyer mbretërore
Tabela e dytë e kërkimit
Eksploroni strukturën e jashtme të tempullit sipas planit:
1) Në formën e çfarë tempujsh u ndërtuan dhe po ndërtohen?
2) Çfarë simbolizon kupola? Sa kapituj mund
tempull? Çfarë kujtojnë?
3) Çfarë simbolizon kryqi?
Tabela e katërt e kërkimit
Eksploroni duke përdorur tekste:
1) Çfarë quhet kambanore?
2) Çfarë instrumenti muzikor ekziston në një kishë ortodokse?
3) Pse bien këmbanat dhe pse janë të nevojshme?

Blagovest -
Lajme te mira
Çfarë do të thotë lajm i mirë?
(paqe, paqe, mirësi,
gëzim lumturi
pushime)
Faleminderit - ju bekoj të gjithëve!

Tringëllimë
Ivani i Madh i kambanores
Kambanorja e Vladimirit - Manastiri i Suzdalit.

trezvon
Kulla e ziles
Triniteti - Sergeyeva Lavra.

Himnet dhe tingujt e Pashkëve për Trinitetin Sergeyeva Lavra
Isaac Levitan "Këmbanat e mbrëmjes »

NJERËZORE
TEMPULLI
Njeriu lind një herë .
Personi merr një emër. Të krishterët emërtojnë një fëmijë sipas një shenjtori të krishterë.
Tempulli lind dikur: guri i parë është hedhur në themelin e tij dhe fillon ndërtimi.
Dhe tempulli ka një emër - ai shenjtërohet për nder të një personi të shenjtë ose një festë të shenjtë, ose një ikonë të shenjtë.

Përfundoni fjalitë
- E gjeta)___________________________
- dua te di me shume ____________________
- U habita që _____________
- Unë dua t'u them prindërve të mi ___________
- Për mua, tempulli është ____________________
Rusia e Shenjtë po thërret
Hieromonk ROMAK
Bom, bom, bom - mëngjesi është i shqetësuar,
Bom, bom, bom - mbyt zhurmën e zogjve.
Bom, bom, bom - nxitoni në tempujt e Zotit,
Bom, bom, bom - ende, ende kumbon.
Rusia e Shenjtë po thërret, kumbimi noton, si dikur.
Rusia e Shenjtë jeton ndërsa zilja e kambanës bie.
Bom, bom, bom - ku jeni, djem rusë,
Bom, bom, bom - pse e ke harruar nënën?
Bom, bom, bom - nuk jeni ju për këtë muzikë
Bom, bom, bom - eci para jush për të vdekur ?!
Ju shkuat për Atdheun pa asnjë gjuajtje
Dhe nën mitralozët ata u rreshtuan një rresht ......
Zogjtë ju hodhën sytë, të dashur,

Tempulli u ndërtua në Sheshin e Kuq në fund të shekullit të 16-të nën Ivan the Terrible për nder të kapjes së Kazanit. Konsiderohet si një nga simbolet kryesore jo vetëm të Moskës, por edhe të Rusisë. Në vend të saj, dikur kishte një hendek mbrojtës rreth Kremlinit. Tempulli përbëhet nga 9 kisha mbi një themel. Qendrore - Pokrovsky. Ishte në festën e Ndërmjetësimit që u fitua një fitore vendimtare dhe u pushtua Kazan. Më vonë, reliket e Krishtit të Moskës të varrosur aty pranë u transferuan në tempull për hir të budallait të shenjtë Vasily, i cili kishte dhuratën e mprehtësisë, dhe tempulli filloi të thirrej midis njerëzve me emrin e këtij shenjtori të nderuar nga moskovitët. . Të gjitha kupolat dhe daullet e saj janë të ndryshme në ngjyrë dhe formë dekorimi. Tempulli ka tipar interesant. Nga cila anë i afrohesh, duket se kjo anë është kryesore. Duke u larguar nga Moska në 1812, francezët minuan katedralen, por nuk mundën ta hidhnin në erë. Herën e dytë që planifikuan ta hiqnin, për të mos ndërhyrë, bolshevikët në 1936, por tempulli është ruajtur dhe ende na kënaq.

Përshkrimi i prezantimit në sllajde individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Katedralja e Krishtit Shpëtimtar në Moskë. Ndërtesa ekzistuese, e ndërtuar në vitet 1990, është një rekreacion i jashtëm i tempullit me të njëjtin emër, i krijuar në shekullin e 19-të.

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Më 25 dhjetor 1812, kur ushtarët e fundit të Napoleonit u larguan nga Rusia, perandori Aleksandri I nënshkroi Manifestin Suprem për ndërtimin e një kishe në Moskë, e cila në atë kohë ishte në rrënoja. Autori: Naydenov N. A. - http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=1500, Public domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=41385933 Temple 1880 Tempulli origjinal u ngrit në kujtim të pushtimit Napoleonik sipas projektit të arkitektit K. A. Ton. Ndërtimi zgjati pothuajse 44 vjet: tempulli u themelua më 23 shtator 1839 dhe u shenjtërua më 26 maj 1883.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Në vitin 1931 u mor një vendim: “Të zgjidhej sheshin e Katedrales së Krishtit në male si vend për ndërtimin e Shtëpisë së Sovjetikëve. Moska me prishjen e vetë tempullit dhe me zgjerimin e nevojshëm të zonës. Puna e nxituar për çmontimin e ndërtesës vazhdoi për disa muaj, por nuk u bë e mundur çmontimi i saj në tokë dhe më pas u vendos që të hidhej në erë. Më 5 dhjetor 1931 u kryen dy shpërthime - pas shpërthimit të parë, tempulli mbijetoi. Sipas kujtimeve të dëshmitarëve të tronditur, shpërthime të fuqishme tronditën jo vetëm ndërtesat aty pranë, por u ndjenë në një distancë prej disa blloqesh. U deshën pothuajse një vit e gjysmë vetëm për të çmontuar rrënojat e tempullit të mbetura pas shpërthimit. Ndërtimi i Pallatit të Sovjetikëve, i filluar në 1937, nuk ishte i destinuar të përfundonte, filloi Lufta e Madhe Patriotike.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Në prill 1988, në Moskë u organizua një grup iniciativë për rindërtimin e Katedrales së Krishtit Shpëtimtar, një nga idetë shtytëse ishte ideja e pendimit. Më 5 dhjetor 1990, në vendin e ndërtimit të ardhshëm u instalua një gur themeli graniti, në 1992 u themelua fondi për ndërtimin e tempullit dhe në 1994 filloi ndërtimi. Dihet se për të filluar ndërtimin, ata përdorën paratë që kontribuoi Banka Industriale Ushtarake (50 milion rubla).

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Fragment skulpturash prej bronzi në pedimentin e Katedrales së Krishtit Shpëtimtar. Autori: WM wm WM - Vepra e vet, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=45609069

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Si organizohet një kishë ortodokse? Simbolika e tempullit u shpjegon besimtarëve thelbin e tempullit si fillimi i Mbretërisë së ardhshme të Qiellit, vendos para tyre imazhin e kësaj Mbretërie.Në Zbulesën e St. Ungjilltari Gjon Teologu (Apokalipsi), imazhi simbolik i Qytetit Qiellor - Jeruzalemit të Shenjtë përcillet në përkufizimet e mëposhtme: "Ka një mur të madh dhe të lartë, ka dymbëdhjetë porta ... tre porta nga lindja, tre porta nga veriu, tri porta nga jugu, tri porta nga porta perëndimore” (Zbul. 21:12-13); “Qyteti ndodhet në një katërkëndësh... gjatësia, gjerësia dhe lartësia e tij janë të barabarta” (Zbul. 21:16); “Muri i tij ishte i ndërtuar me diaspri dhe qyteti ishte ar i kulluar, si qelqi i pastër” (Zbul. 21:18); "Froni i Perëndisë dhe i Qengjit do të jenë në të dhe shërbëtorët e tij do t'i shërbejnë" (Zbul. 22:3).

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Në interpretimet patristike, tempulli krahasohet me imazhin e Perëndisë. Kështu, triniteti i Zotit korrespondon me strukturën trepalëshe të tempullit. Bota tjetër e Zotit dhe e Kishës shprehet në format e tempullit, të cilat janë të ndryshme nga format e banesave dhe strukturave të tjera tokësore. Zoti i pakuptueshëm shfaqet në botë me emrat: Dashuri, Dritë, E Vërtetë, Bukuri, Unitet, Mirë. Në arkitekturën e tempullit, këta emra shprehen në korrespodencën proporcionale të së tërës dhe pjesëve, simetrisë, qartësisë së përbërjes, integritetit, njohshmërisë së formës, strukturës tektonike. Brendësia e kishës me kupolë kryq është një sistem integral i hapësirave të renditura në mënyrë hierarkike, që zhvillohet nga koridoret anësore, ku vendosen pjesa kryesore e adhuruesve, në hapësirën qendrore nën kube dhe më lart - në kube, në të cilën ka një imazh të mbushur me dritë të Kreut të Kishës - Krishtit të Plotfuqishëm. Një sistem i tillë harmonik hapësinor përfaqëson vizualisht thelbin simbolik të tempullit si fillimin e Mbretërisë së ardhshme të Zotit.

9 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:
Ikona Smolensk e Nënës së Zotit. Kur dhe nga kush u soll ikona në Rusi nga Greqia, nuk ka asnjë informacion të qartë dhe të besueshëm për këtë. Yevgeny Poselyanin vuri në dukje se ekzistonte një legjendë në të cilën raportohej se ikona erdhi në Rusi në mesin e shekullit të 11-të (në 1046), kur perandori bizantin Kostandini IX Monomakh bekoi vajzën e tij, Princeshën Anna, e cila u bë gruaja. të Princit Vsevolod Yaroslavich. Ikona u bë një faltore familjare e princave rusë, një simbol i vazhdimësisë dhe afërsisë dinastike të Kostandinopojës dhe Rusisë. Djali i Vsevolod Yaroslavich, Princi Vladimir Monomakh, në 1095 transferoi ikonën nga Chernigov (trashëgimia e tij e parë) në Smolensk, ku në 1101 themeloi Kishën e Zonjës. Nëna e Shenjtë e Zotit, në të cilën u vendos ikona dhe u bë e njohur si Smolensk.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

12 rrëshqitje