Cilat do të jenë mëkatet. Mëkatet mortore janë mëkatet më të tmerrshme në Ortodoksi. Klasifikimi i mëkateve të tjera të tmerrshme të kryera shpesh nga një person

Mëkatet mortore në Ortodoksi janë krime të rënda përballë Zotit. Shëlbimi arrihet vetëm nëpërmjet pendimit të sinqertë. Një person që kryen vepra të pakëndshme e bllokon shpirtin e tij nga rruga drejt vendbanimeve qiellore.

Përsëritja e vazhdueshme e mëkateve të vdekshme e çon një person drejt vdekjes dhe përmbysjes në dhomat e ferrit. Veprat kriminale gjejnë jehonën e tyre të parë në tekstet e lashta të teologëve.

Karakteristikat e mëkateve të vdekshme

Në botën shpirtërore, si dhe në atë materiale, ekzistojnë ligje, shkelja e të cilave sjell shkatërrime të vogla ose katastrofa kolosale. Shumica parimet morale të përfshira në parimet kryesore të fesë së krishterë. Ata kanë fuqinë për ta mbajtur besimtarin nga telashet.

Nëse një person i kushton vëmendje shenjave paralajmëruese në botën materiale, ai vepron me inteligjencë, duke i siguruar vetes një rrugë të sigurt për në shtëpinë e vërtetë. Krimineli, duke u kënaqur me pasionet e vdekshme, e dënon veten me një sëmundje të gjatë me pasoja të rënda.

Sipas etërve të shenjtë të Kishës, pas çdo pasioni të veçantë qëndron një djall i caktuar i botës së krimit (demon). Kjo e papastër e bën shpirtin të varur nga një lloj mëkati, duke e bërë atë robër.

Pasionet janë një çoroditje e natyrës së pastër të cilësive njerëzore. Mëkati është një shtrembërim i gjithçkaje më të mirë që është në gjendjen fillestare. Mund të rritet njëra nga tjetra: nga grykësia vjen epshi dhe prej saj dëshira për para dhe zemërimi.

Fitorja ndaj tyre qëndron në lidhjen e secilit pasion veç e veç.

Ortodoksia pretendon se mëkatet e pamposhtura nuk zhduken askund pas vdekjes. Ata vazhdojnë të mundojnë shpirtin pasi të jetë larguar natyrshëm nga trupi. Në botën e nëndheshme, sipas klerit, mëkatet mundojnë shumë më tepër, duke mos i dhënë pushim dhe kohë për të fjetur. Atje ata do të mundojnë vazhdimisht trupin delikate dhe nuk do të jenë në gjendje të kënaqen.

Megjithatë, Parajsa konsiderohet të jetë një vend i veçantë i pranisë së Dijes së Shenjtë dhe Zoti nuk kërkon ta çlirojë me forcë një person nga pasionet. Ai është gjithmonë duke pritur për dikë që ka arritur të kapërcejë tërheqjen ndaj krimeve kundër trupit dhe shpirtit.

E rëndësishme! I vetmi mëkat ortodoks që nuk falet nga Krijuesi është blasfemia e Frymës së Shenjtë. Askush nuk do t'i japë mbështetje një femohuesi, sepse ai personalisht e refuzon atë.

Lista e mëkateve për rrëfim

Shkenca teologjike që u përgjigjet pyetjeve rreth mëkateve quhet asketizëm. Ajo jep një përkufizim të pasioneve kriminale dhe mënyrave për t'i hequr qafe ato, dhe gjithashtu tregon se si të gjesh dashurinë për Zotin dhe të afërmin.

Asketizmi është i ngjashëm me psikologjinë sociale, pasi i pari mëson të kapërcejë mëkatet e vdekshme, dhe i dyti ndihmon për të përballuar prirjet e këqija në shoqëri dhe për të kapërcyer apatinë. Qëllimet e shkencave në fakt nuk ndryshojnë. Detyra kryesore e gjithë fesë së krishterë është aftësia për të dashur Zotin dhe të afërmin, dhe heqja dorë nga pasionet është një mjet për të arritur të vërtetën.

Besimtari nuk do ta arrijë atë nëse i nënshtrohet mëkatit. Ai që kryen krimin sheh vetëm veten dhe pasionin e tij.

Kisha Ortodokse përcakton tetë lloje kryesore të pasioneve, më poshtë është një listë e tyre:

Grykësia, ose grykësia - konsumimi i pamatur i ushqimit, duke degraduar dinjitetin njerëzor. AT traditë katolike këtu përfshihet edhe shthurja.
Kurvëria, e cila sjell ndjesi epshore, mendime të papastra dhe kënaqësi prej tyre në shpirt.
Dashuria për paranë, ose egoizmi, është një pasion për fitim, duke e çuar një person në mpirje mendjen dhe besimin.
Zemërimi është një pasion që drejtohet kundër padrejtësisë së dukshme. Në krishterim, ky mëkat është një shtysë e fortë kundër të afërmit.
Trishtimi (malli) është një pasion që i pret të gjitha shpresat për të gjetur Zotin, si dhe mosmirënjohjen për dhuratat e mëparshme dhe të tanishme.
Dëshpërimi është një gjendje psikologjike në të cilën një person relaksohet dhe fillon të ndjejë keqardhje për veten e tij. Malli është mëkat i vdekshëm në Ortodoksi sepse kjo gjendje depresive shoqërohet me dembelizëm.
Kotësi - një dëshirë e zjarrtë për të fituar famë mes njerëzve.
Krenaria është një mëkat, funksioni i të cilit është të nënçmosh fqinjin tënd dhe të ekspozosh me guxim veten në qendër të gjithë botës.

Në një shënim! Termi "pasion" Kisha sllave përkthehet si "vuajtje". Veprat mëkatare i mundojnë njerëzit më shumë se sëmundjet e rënda. Personi kriminal shumë shpejt bëhet skllav i pasioneve djallëzore.

Si të merreni me mëkatet

Shprehja "shtatë mëkate vdekjeprurëse" në Ortodoksi nuk demonstron një numër të caktuar krimesh, por vetëm numerikisht tregon ndarjen e tyre të kushtëzuar në shtatë grupe themelore.

Megjithatë, kisha ndonjëherë flet për tetë mëkatet. Nëse e konsiderojmë këtë çështje në mënyrë më të detajuar, lista mund të rritet në dhjetë ose njëzet.

E rëndësishme! Lufta e përditshme me mëkatet është gjëja më e rëndësishme për çdo person ortodoks dhe jo vetëm për një murg. Ushtarët betohen për të mbrojtur atdheun, ndërsa të krishterët premtojnë të heqin dorë nga veprat (krimet) djallëzore.

Pas kryerjes së mëkatit fillestar, domethënë mosbindjes ndaj Vullnetit të Zotit, njerëzimi e dënoi veten për një qëndrim të gjatë në prangat e pasioneve të pakapërcyeshme. Le t'i konsiderojmë ato me radhë.

Rrëfimi në mëkate

Krenaria

Ky është mëkati i parë dhe mëkati më i tmerrshëm në Ortodoksi, i cili ishte i njohur edhe para krijimit të njerëzimit. Ai përçmon fqinjin e tij, errëson mendjen dhe e bën "Unë" të tij më të rëndësishme. Krenaria mbivlerëson vetëvlerësimin dhe shtrembëron vizionin racional të mjedisit. Për të kapërcyer mëkatin e Satanait, ju duhet të mësoni të doni Krijuesin dhe çdo krijesë. Në fillim, kjo do të kërkojë aplikimin e një force të madhe, por pastrimi gradual i zemrës do ta zbusë mendjen në raport me të gjithë mjedisin.

Grykësia

Nevoja për pije dhe ushqim është e natyrshme, çdo ushqim është një dhuratë nga Parajsa. Duke e marrë atë, ne përforcojmë forcën dhe kënaqemi. Vija që ndan masën nga teprica ndodhet brenda shpirtit të besimtarit. Të gjithë duhet të jenë në gjendje të jetojnë si në varfëri ashtu edhe në bollëk, duke mos marrë më shumë seç duhet.

E rëndësishme! Mëkati nuk është në vetë ushqimin, por në një qëndrim të padrejtë dhe lakmitar ndaj tij.

Grykësia ndahet në dy lloje. E para është dëshira për të mbushur stomakun me një sasi kolosale ushqimi, e dyta është dëshira për të kënaqur receptorët e gjuhës. pjata të shijshme pa ditur masën. Barqet e ngopur nuk i lejojnë pronarët e tyre të mendojnë për sublime dhe shpirtërore.

Grykësia zvogëlon cilësinë e lutjes dhe çon në përdhosje të trupit dhe shpirtit.

Demoni i grykësisë mposhtet vetëm nga lutja dhe agjërimi, i cili shërben si një mjet edukativ kolosal. Lum ai që arrin të zhvillojë aftësinë e abstenimit shpirtëror dhe trupor, si dhe respektimin e rreptë të porosive të kishës.

Rreth jetës shpirtërore:

kurvëria

Shkrimi i Shenjtë i quan marrëdhëniet seksuale jashtë martesës një mëkat të rëndë. Zoti bekoi vetëm intimitetin bashkëshortor, ku burri dhe gruaja bëhen një mish i vetëm. Një veprim i bekuar në martesë do të jetë një krim nëse shkon përtej kornizës morale.

Kurvëria lejon që trupat të bashkohen, por në paligjshmëri dhe padrejtësi. Çdo lidhje e tillë trupore lë plagë të thella në zemrën e besimtarit.

E rëndësishme! Vetëm martesa hyjnore krijon intimitetin e duhur shpirtëror, unitetin shpirtëror, dashuri e vërtetë dhe marrëdhënie besimi.

Kurvëria pa dallim nuk e jep këtë dhe shkatërron themelet morale. Njerëzit kurorëshkelës vjedhin nga vetja, duke u përpjekur të fitojnë gëzim në një mënyrë të pandershme.

Për të hequr qafe pasionin, është e nevojshme të zvogëloni burimet e tundimit në minimum, të mos lidheni me objekte që irritojnë vëmendjen.

dashuria për paranë

Kjo është një dashuri e papërshkrueshme për financat dhe blerjet materiale. Shoqëria sot ka krijuar një kult të konsumit. Një mënyrë e tillë e të menduarit e largon një person nga vetë-përmirësimi shpirtëror.

Pasuria nuk është një ves, por një qëndrim i pangopur ndaj pronës lind një pasion për para.

Për të hequr qafe mëkatin, një person duhet të zbusë zemrën e tij dhe të kujtojë se është më e vështirë për fqinjin tuaj. Zoti, Zoti i Gjithësisë, nuk do ta lërë kurrë në vështirësi një besimtar të mëshirshëm dhe bujar.

Lumturia nuk varet nga pasuria financiare, por arrihet përmes zbutjes së zemrës.

Zemërimi

Ky pasion është shkaku i shumicës së konflikteve, duke vrarë dashurinë, miqësinë dhe simpatinë njerëzore. Në zemërim, një imazh i shtrembëruar i personit me të cilin jemi të zemëruar shfaqet para personit.

Shfaqja e pasionit, që shpesh lind nga krenaria dhe zilia, lëndon shpirtin dhe shkakton telashe të mëdha.

Ju mund ta hiqni qafe atë duke lexuar shkrimet e shenjta. Puna dhe humori gjithashtu largojnë vëmendjen nga ndikimi i një mentaliteti të zemëruar.

trishtim

Ajo ka shumë sinonime: melankoli, depresion, melankoli, pikëllim. Mund të çojë në vetëvrasje nëse emocionet kanë përparësi ndaj sensit të përbashkët.

Trishtimi i zgjatur fillon të pushtojë shpirtin dhe të çojë në shkatërrim. Ky mëkat e thellon të kuptuarit e së tashmes, duke e bërë atë më të vështirë sesa është në të vërtetë.

Për të kapërcyer depresionin e pakëndshëm, një person duhet të kërkojë ndihmë nga i Plotfuqishmi dhe të fitojë një shije për jetën.

Dëshpërim

Ky pasion lidhet me relaksimin trupor dhe dembelizmin. Ai largon vëmendjen nga puna dhe lutja e përditshme. Në dëshpërim, çdo biznes duket jo interesant dhe ekziston dëshira për ta lënë atë. Të gjithë duhet të kuptojnë: nuk mund të keni sukses në biznes nëse jeni të mërzitur.

Për luftën është i përshtatshëm edukimi i vullnetit të vet, i cili do të thyejë çdo dembelizëm. Çdo biznes i rëndësishëm, veçanërisht për nder të mjedisit, kërkon detyrim të plotë nga individi.

Kotësi

Pasioni është dëshira për lavdi të kotë, e cila nuk jep asnjë avantazh dhe pasuri. Çdo nder është jetëshkurtër në botën materiale, kështu që dëshira për të largon vëmendjen nga të menduarit vërtet të drejtë.

Kotësia ndodh:

i fshehur, banon në zemrat e njerëzve të zakonshëm;
ekspozuar, stimulon marrjen e pozicioneve më të larta.

Për të ndarë dëshirën për lavdi boshe, duhet mësuar të kundërtën - përulësinë. Ju duhet të dëgjoni me qetësi kritikat e të tjerëve dhe të pajtoheni me mendimet e dukshme.

Çlirimi nëpërmjet pendimit

Mëkatet e bëjnë shumë të vështirë udhëheqjen jetë e qetë, megjithatë, një person nuk po nxiton t'i heqë qafe ato, pasi ai është i lidhur me forcën e zakonit.

Besimtari e kupton të gjithë shqetësimin e situatës së tij, por nuk lind dëshirën për të korrigjuar rrethanat.

Për të filluar procesin e pastrimit nga mëkati, është e nevojshme të ngrihemi kundër vetë pasionit, ta urrejmë dhe ta dëbojmë atë me vullnet. Një person është i detyruar të fillojë një luftë dhe të japë shpirtin e vet në dispozicion të Zotit të Madhërishëm.
Kushdo që fillon rezistencën e gjen shpëtimin në pendim - e vetmja mënyrë për të kapërcyer të gjitha pasionet. Pa këtë, nuk ka asnjë mënyrë për të marrë dorën e sipërme mbi përpjekjet mëkatare.
Prifti ka autoritetin ligjor për të shpëtuar nga varësitë kriminale psikologjike, nëse një person ia rrëfen sinqerisht.
Një i krishterë që ka marrë rrugën e pastrimit është i detyruar të shkatërrojë të kaluarën e tij mëkatare dhe të mos kthehet kurrë në të.
Zoti di për pasionet tona, jep lirinë për t'i shijuar ato dhe për të pirë kupën e hidhur. Zoti pret nga një person një rrëfim të sinqertë të sjelljes së keqe të kryer, atëherë shpirti bëhet më afër banesës qiellore.
Rruga e çlirimit shpesh shoqërohet me turp dhe vështirësi. Besimtari është i obliguar që të shkulë prirjet mëkatare si barërat e këqija.
Të sëmurët shpirtërisht nuk i shohin pasionet e tyre vdekjeprurëse, prandaj mbeten në errësirë. Është e mundur të merren parasysh dobësitë e veta morale vetëm duke iu afruar burimit të dritës së vërtetë, pra Zotit.

Shikoni një video për tetë mëkatet vdekjeprurëse

Mëkatet vdekjeprurëse janë veprime me të cilat një person largohet nga Zoti, varësi që një person nuk dëshiron t'i njohë dhe korrigjojë. Zoti, në mëshirën e tij të madhe ndaj racës njerëzore, i fal mëkatet e vdekshme nëse sheh pendim të sinqertë dhe një qëllim të fortë për të ndryshuar zakonet e këqija. Ju mund të gjeni shpëtimin shpirtëror përmes rrëfimit dhe.

Çfarë është mëkati?

Fjala "mëkat" ka rrënjë greke dhe në përkthim tingëllon - një gabim, një hap i gabuar, një gabim. Kryerja e mëkatit është një devijim nga fati i vërtetë njerëzor, sjell një gjendje të dhimbshme të shpirtit, që çon në shkatërrimin e tij dhe sëmundjen fatale. AT bota moderne mëkatet njerëzore përshkruhen si një mënyrë e ndaluar, por tërheqëse e të shprehurit të personalitetit, e cila shtrembëron thelbi i vërtetë term mëkat” - akt, pas kryerjes së të cilit shpirti gjymtohet dhe kërkon shërim - rrëfim.

10 mëkatet vdekjeprurëse në Ortodoksi

Lista e apostazisë – veprave mëkatare, ka një listë të gjatë. Shprehja për 7 mëkatet vdekjeprurëse, mbi bazën e të cilave lindin pasione të rënda shkatërruese, u formulua në vitin 590 nga Shën Gregori i Madh. Pasioni është përsëritja e zakonshme e të njëjtave gabime, duke formuar aftësi shkatërruese që, pas kënaqësisë së përkohshme, shkaktojnë mundime.

Në Ortodoksi - veprime, pas kryerjes së të cilave, një person nuk pendohet, por largohet vullnetarisht nga Zoti, humbet kontaktin me të. Pa një mbështetje të tillë, shpirti bëhet i ndenjur, humbet aftësinë për të përjetuar gëzimin shpirtëror të rrugës tokësore dhe pas vdekjes nuk mund të ekzistojë pranë krijuesit, nuk ka mundësi të shkojë në parajsë. Për t'u penduar dhe rrëfyer, për të hequr qafe mëkatet e vdekshme - mund të ndryshoni përparësitë dhe varësitë tuaja gjatë jetës tokësore.

Mëkati origjinal - çfarë është?

Mëkati origjinal është një prirje për të kryer veprime mëkatare që hynë në racën njerëzore, e cila u ngrit pasi Adami dhe Eva, duke jetuar në parajsë, iu nënshtruan tundimit dhe bënë një rënie mëkatare. Prirja e vullnetit njerëzor për të bërë vepra të këqija u transmetua që nga banorët e parë të Tokës te të gjithë njerëzit. Duke lindur, një person merr një trashëgimi të padukshme - një gjendje mëkatare të natyrës.

Mëkati i sodomisë - çfarë është?

Formulimi i konceptit të mëkatit të Sodomës lidhet me emrin e qytetit antik të Sodomës. Sodomitët, në kërkim të kënaqësive trupore, hynin në marrëdhënie fizike me individë të të njëjtit seks, nuk neglizhonin aktet e dhunës dhe detyrimin në kurvëri. Marrëdhëniet homoseksuale ose sodomia, kafshët janë mëkate të rënda që vijnë nga kurvëria, janë të turpshme dhe të poshtra. Banorët e Sodomës dhe Gomorrës, si dhe qytetet përreth, të cilët jetonin në shthurje, u ndëshkuan nga Zoti - zjarri dhe shiu i squfurit u dërguan nga parajsa për të shfarosur të ligjtë.

Sipas planit të Zotit, një burrë dhe një grua ishin të pajisur me tipare dalluese mendore dhe trupore në mënyrë që të plotësonin njëri-tjetrin. Ata u bënë një e tërë, duke zgjatur racën njerëzore. Marrëdhëniet familjare në martesë, lindja dhe rritja e fëmijëve është përgjegjësi e drejtpërdrejtë e çdo personi. Kurvëria është një mëkat trupor që përfshin një marrëdhënie fizike midis një burri dhe një gruaje, pa detyrim, e pa mbështetur nga një bashkim familjar. Tradhtia bashkëshortore është kënaqësia e epshit fizik me dëmtimin e bashkimit familjar.

Msheloimstvo - çfarë është ky mëkat?

Mëkatet ortodokse shkaktojnë zakonin e blerjes së gjërave të ndryshme, ndonjëherë krejtësisht të panevojshme dhe të parëndësishme - kjo quhet misloimizëm. Dëshira për të përvetësuar objekte të reja, për të grumbulluar shumë gjëra në botën tokësore, e skllavëron një person. Dashuria për koleksionin, tendenca për të blerë gjëra luksoze të shtrenjta - ruajtja e sendeve me vlerë të pashpirt që nuk do të jenë të dobishme në jetën e përtejme, dhe në jetën tokësore ata heqin shumë para, nerva, kohë, bëhen objekt dashurie që një person mund të tregojë në raport me një person tjetër.

Lakmia - çfarë është ky mëkat?

Lakmia - një mënyrë për të fituar para ose për të marrë Paratë për shkak të shkeljes së një fqinji, rrethanave të tij të vështira, fitimit të pronës me veprime dhe transaksione mashtruese, vjedhje. Mëkatet e njeriut janë varësi të dëmshme, të cilat, duke i kuptuar dhe penduar, mund të lihen në të kaluarën, megjithatë, refuzimi i lakmisë kërkon kthimin e pasurisë së fituar ose të shpërdoruar, që është një hap i vështirë drejt korrigjimit.

Lakmia - çfarë lloj mëkati është ky?

Sipas Biblës, mëkatet përshkruhen si pasione - zakone të natyrës njerëzore për të pushtuar jetën dhe mendimet me hobi që të pengojnë të mendosh për Zotin. Dashuria për para është dashuria për paranë, dëshira për të zotëruar dhe ruajtur pasurinë tokësore, është e lidhur ngushtë me lakminë, koprracinë, lakminë, ligësinë, interesin vetjak. Një dashnor i parave mbledh vlera materiale - pasuri. Marrëdhëniet njerëzore, karrierën, dashurinë dhe miqësinë ai i ndërton mbi bazën nëse është fitimprurëse apo jo. Është e vështirë për një person që do para, të kuptojë se vlerat e vërteta nuk maten me para, ndjenjat e vërteta nuk shiten dhe nuk mund të blihen.

Malakia - çfarë është ky mëkat?

Malakia është një fjalë sllave kishtare që do të thotë mëkati i masturbimit ose masturbimit. Masturbimi është mëkat, i njëjtë për gratë dhe burrat. Me kryerjen e një akti të tillë, njeriu bëhet skllav i pasionit plangprishës, i cili mund të zhvillohet në vese të tjera serioze - lloje kurvërish të panatyrshme, të kthehen në një zakon të kënaqjes së mendimeve të papastra. Është e përshtatshme për ata që janë të pamartuar dhe të ve të ruajnë pastërtinë trupore dhe të mos ndoten me pasione shkatërruese. Nëse nuk ka dëshirë për të abstenuar, duhet të hyni në martesë.

Dëshpërimi është një mëkat i vdekshëm

Dëshpërimi është një mëkat që dobëson shpirtin dhe trupin, zhvillon një rënie të forcës fizike, dembelizmin dhe vjen një ndjenjë e dëshpërimit shpirtëror dhe dëshpërimit. Dëshira për të punuar zhduket dhe kapërcen një valë dëshpërimi dhe qëndrimi të pakujdesshëm - shfaqet një zbrazëti e errët. Depresioni është një gjendje dëshpërimi kur shpirti i njeriut Shfaqet një dëshirë e paarsyeshme, nuk ka dëshirë për të bërë vepra të mira - të punosh për shpëtimin e shpirtit dhe të ndihmosh të tjerët.

Mëkati i krenarisë - në çfarë shprehet?

Krenaria - një mëkat që shkakton një dëshirë për t'u ngritur, për t'u njohur në shoqëri - një qëndrim arrogant dhe përbuzje për të tjerët, bazuar në rëndësinë e personalitetit të dikujt. Ndjenja e krenarisë është humbja e thjeshtësisë, ftohja e zemrës, mungesa e ndjenjës së dhembshurisë për të tjerët, manifestimi i arsyetimit të rreptë të pamëshirshëm për veprimet e një personi tjetër. Krenarët nuk e njohin ndihmën e Zotit në rrugën e jetës, nuk ka ndjenja mirënjohjeje ndaj atyre që bëjnë mirë.

Përtacia - çfarë është ky mëkat?

Përtacia është një mëkat, një varësi ndaj të cilit një person nuk dëshiron të punojë, për ta thënë thjesht - përtaci. Nga një gjendje e tillë shpirtërore krijohen pasione të tjera - dehja, kurvëria, dënimi, mashtrimi, etj. Një person që nuk punon - boshe jeton në kurriz të një tjetri, ndonjëherë duke e fajësuar atë për mirëmbajtje të pamjaftueshme, nervozohet nga gjumi jo i shëndetshëm - pa pasi ka punuar shumë gjatë ditës, ai nuk merr pushimin e duhur që i jepet nga lodhja. Zilia e kap një person kot kur shikon frytet e një punëtori. Atë e ka kapluar dëshpërimi dhe dëshpërimi – që konsiderohet mëkat i rëndë.

Grykësia - çfarë është ky mëkat?

Varësia ndaj ushqimit dhe pijeve është një dëshirë mëkatare e quajtur grykësi. Është një tërheqje që i jep trupit fuqi mbi mendjen shpirtërore. Grykësia manifestohet në disa forma - ngrënia e tepërt, kënaqësia me shijet, gustatorizmi, dehja, ngrënia e fshehtë. Ngopja e mitrës nuk duhet të jetë një qëllim i rëndësishëm, por vetëm një përforcim i nevojave trupore - një nevojë që nuk kufizon lirinë shpirtërore.

Mëkatet mortore shkaktojnë plagë shpirtërore që çojnë në vuajtje. Iluzioni fillestar i kënaqësisë së përkohshme zhvillohet në një varësi që kërkon gjithnjë e më shumë sakrifica, i heq një pjesë të kohës tokësore që i ndahet një personi për lutje dhe vepra të mira. Ai bëhet skllav i një vullneti pasionant, i cili është i panatyrshëm për gjendjen e natyrës dhe, si rezultat, i shkakton dëm vetes. Mundësia për të realizuar dhe ndryshuar varësitë e tyre i jepet të gjithëve, pasionet mund të kapërcehen me virtyte që janë të kundërta me ta në veprim.

Në krishterim, shumë koncepte që shkelin ligjin e madh të dashurisë hyjnore quhen mëkate. Prej tyre dalin pasione të tjera më pak të rëndësishme që shkatërrojnë rrjedhën e jetës së njeriut. Mëkatet mortore në Ortodoksi, një listë e të cilave është dhënë më poshtë, konsiderohen si paraardhësit e vuajtjeve. Ato ndryshojnë nga ato të treguara në katolicizëm në numër - në fakt, ka 8 prej tyre, jo 7, siç besohet zakonisht. Ka mëkate vdekjeprurëse në katolicizëm 7. Ky sistem ndiqet nga besime të ndryshme të krishtera në Perëndim. Ortodoksia moderne ka 8 mëkate vdekjeprurëse që dëmtojnë më shumë shpirtin e njeriut. Pra, çfarë është një mëkat i vdekshëm dhe si mund të dëmtojë shpirtin e një personi? Ja çfarë shkruan kisha moderne për të.

Pse mëkati konsiderohet i vdekshëm?

Në fakt, në kishë veçohen vetëm 2 mëkate vdekjeprurëse për shpirtin, të cilat mund të konsiderohen më të rëndat: vetëvrasja dhe krimi kundër mësimit të kishës, shtrembërimi i së vërtetës dhe fjalës së Zotit, herezia. Nëse një person vendos duart mbi veten e tij, atëherë, sipas kanuneve, është e ndaluar të lutet për të në tempull, pasi ai e sfidoi drejtpërdrejt Zotin dhe ai nuk mund të ketë pendim. Ky mëkat konsiderohet më i rëndë, nëse, natyrisht, vërtetohet fakti i vetëvrasjes, dhe jo imitimi i tij. Në disa raste, kisha e fal këtë mëkat nëse personi ka qenë nën ndikimin e substancave narkotike ose psikotrope, si dhe dikush ka kryer vrasje, që imiton se personi ka vënë dorë mbi veten e tij. Por kjo kërkon prova të forta.

Mëkati i dytë që kisha rrallë e fal është shtrembërimi i mësimeve të Krishtit dhe përpjekja për të organizuar kishën e vet, në të cilën një person kundërshton publikisht mësimet e shenjta. Ky mëkat mund të korrigjohet me pendim, vetëm nëse dikush është sinqerisht i vetëdijshëm për fajin e tij.

8 mëkatet e mbetura vdekjeprurëse konsiderohen të rënda, por jo fatale për shpëtimin shpirtëror, nëse i njihni sinqerisht dhe pendoheni në rrëfim. Ja cilat janë mëkatet mortore për shpirtin në Ortodoksi, një listë.

Çfarë janë këto mëkate

Grykësia, grykësia. Nëse një person udhëheq një mënyrë jetese tokësore, duke i kushtuar vëmendje vetëm natyrës së tij pa u kujdesur për shpirtin e tij, mendon se si të hajë më shumë, të organizojë një ekzistencë materiale me bollëk, të mos ndajë me fqinjët e tij një tepricë të asaj që nuk i nevojitet, kjo është grykësi.
Veprime perverse. Në kishë, ky është emri për çdo marrëdhënie seksuale jashtë martesës ligjore midis një burri dhe një gruaje.
Lakmia, egoizmi.
Përtacia, mërzia dhe trishtimi. Kjo është kur një person mërzitet vazhdimisht.
Zemërim, zemërim, sjellje agresive.
Dëshpërim, kur një person fillon të dorëzohet.
Kotësi, ngopje me sukseset e tyre.
Arroganca.

Lista e mëkateve të vdekshme në Ortodoksi mund të lindë pasione të tjera, të cilat në fund të fundit pengojnë zhvillimin e shpirtit dhe mund të prishin ndjeshëm mirëqenien shpirtërore të një personi. Prandaj, është e domosdoshme t'i shqiptoni ato në rrëfim në tempull dhe të përpiqeni të mos përsërisni më mëkatet tuaja, në mënyrë që më vonë të mos vuani mendërisht dhe shpirtërisht.

Ajo që konsiderohet mëkat

Nëse nuk besoni se jam unë, do të vdisni në mëkatet tuaja.

Mëkati është një shkelje e Ligjit të Perëndisë, një dështim për të përmbushur urdhërimet e shenjta të Perëndisë. “Kushdo që bën mëkat, bën edhe paudhësi; dhe mëkati është paudhësi" ( 1 në. 3, 4).

Një person mund të mëkatojë në mënyra të ndryshme: me vepër, me fjalë, me mendim, me dituri, me injorancë, me vullnet e jo me vullnet.

Ne mëkatojmë "vepër" kur është në kundërshtim me urdhrin e Zotit. Nëse një person kënaqet me ngrënien e tepërt, dehjen, ushqimet e shijshme, atëherë ai mëkaton kundër urdhrit të Zotit: "Mos i bëni vetes idhull dhe asnjë shëmbëlltyrë". Vjedhja, grabitja, vrasja dhe vepra të tjera të ngjashme janë mëkate me vepër.

Mëkati "fjalë" kur fjala është në kundërshtim me vullnetin e Zotit. Për shembull, bisedat boshe, fjalët, këngët janë mëkate me një fjalë. Zoti Jezus Krisht i ndalon këto mëkate duke thënë: “Për çdo fjalë të kotë që thonë njerëzit, do të përgjigjen në ditën e gjykimit” (Mat. 12, 36).. Nëse e qortojmë të afërmin tonë me fjalë, e qortojmë, e qortojmë ose flasim gënjeshtra për të pas shpine, ankohemi padrejtësisht për të, e shpifim nga urrejtja, atëherë mëkatojmë kundër urdhrit të Zotit: "Mos dëgjoni shokun tuaj, dëshmia juaj është e rreme". Këto mëkate me fjalë janë më të dëmshme se shumë mëkate me vepra dhe mund të qëndrojnë përkrah vrasjes.

Ne mëkatojmë "duke menduar" nëse kemi ndonjë dëshirë që është në kundërshtim me dashurinë për të afërmin tonë, kur veprojmë kundër urdhërimit të Perëndisë: "Mos lakmo asgjë që i përket fqinjit tënd." Mëkatet e mendimit janë po aq të rënda sa mëkatet e veprës dhe fjalës, dhe janë rreptësisht të ndaluara nga Shkrimi i Shenjtë.

mëkatet "udhëheqës"- ato që i bëjmë, duke e ditur se janë të ndaluara nga ligji i Zotit, i bëjmë sipas pasioneve tona - nga krenaria, keqdashja, përtacia e të ngjashme - dhe justifikohemi me argumente të rreme. Ata që veprojnë në këtë mënyrë janë të denjë për të njëjtën fjali që zotëria i shqiptoi shërbëtorit të tij dinak dhe dembel: “Rob dinak dhe dembel! Ti e dije se unë korr atje ku nuk kam mbjellë dhe mbledh atje ku nuk kam shpërndarë… Shërbëtorin e pavlerë hidhe në errësirën e jashtme: atje do të jetë e qara dhe kërcëllim dhëmbësh” (Mateu 25:26-30).

mëkatet "injoranca" vijnë nga dobësia e natyrës njerëzore. Është shumë e vështirë t'i shohësh këto mëkate pas vetes dhe të mbrohesh prej tyre. "Kush e kupton rënien?" (Psal. 18, 13), - thotë profeti David, pra kush mund t'i shohë gabimet e tij, injorancën e tij. Mirëpo, duke qenë se edhe këto janë mëkate, është e mundur të mbahen prej tyre; prandaj shton lutjen: "Më pastro nga sekretet e mia" pra nga mëkatet, për shkak të dobësisë dhe injorancës, të bëra prej meje, të cilat ose nuk i di, ose nuk i mbaj mend, ose që as që i konsideroj mëkate.

Mëkati "me vullnet" do të thotë të mëkatosh me vetëdije, me qëllim dhe nga ligësia. Apostulli Pal thotë për këto mëkate: “Nëse mëkatojmë vullnetarisht pasi kemi marrë njohurinë e së vërtetës, atëherë nuk mbetet më flijim për mëkatet.” Për ata që braktisin Krishtin dhe rebelohen kundër Tij, është e pamundur të marrin falje; siç e shpjegon i njëjti Apostull duke thënë: “Është e pamundur, pasi të ndriçohesh dhe të kesh shijuar dhuratën e qiellit dhe të kesh bërë pjesëmarrës të Frymës së Shenjtë dhe të kesh shijuar fjalën e mirë të Perëndisë dhe fuqitë e epokës që do të vijë dhe të ke rënë larg, të përtërihesh përsëri me pendim. ; kur ata të kryqëzojnë përsëri Birin e Perëndisë në vetvete dhe të betohen në të"(Hebr. 6:4:5:6). Por ajo që është e pamundur për njerëzit është e mundur për Zotin: mëshira e veçantë e Zotit mund të prekë zemrën e një mëkatari dhe ta kthejë atë në rrugën e së vërtetës.

"Mëkati i pavullnetshëm"- atë që njeriu nuk e parashikon, e krijon kundër vullnetit dhe dëshirës së tij.

Nga moria e madhe e mëkateve, mëkatet më të rëndësishme, më të rënda quhen "vdekëse"; sepse për mëkatarin e papenduar që banon me kokëfortësi në to, pas vdekjes trupore vjen vdekja shpirtërore dhe bashkë me të ndarja e përjetshme nga Zoti, vdekja dhe mundimi i pafund.

Shtatë mëkate vdekjeprurëse: krenaria, dashuria për para, kurvëria, zilia, grykësia, përtacia dhe zemërimi.

Nga këto mëkate, si nga shtatë nëna, lindin të gjitha mëkatet e tjera. Nëse këto shtatë mëkate, këto shtatë nëna, zhduken, atëherë të gjithë pasardhësit e tyre, të gjitha mëkatet e tjera do të shkatërrohen.

Këto mëkate mortore janë si shtatë demonët që Zoti Jezu Krisht i dëboi nga trupi i një mëkatareje, Maria Magdalenës. Ata gjithashtu mund të krahasohen me shtatë armiqtë e popullit të Izraelit, të cilët duhej të shfaroseshin për të hyrë në tokën e premtuar, duke përfaqësuar Mbretërinë e Qiellit.

Nga libri Lajmi i mirë Komentimi i letrës së St. Pali Galatasve autor Wagoner Ellet

Nën ligjin, nën mëkatin Ne të gjithë ishim nën ligj deri në kohën kur besimi u shfaq. Ne e dimë se çdo gjë që nuk është nga besimi është mëkat (shih Rom. 14:23), ndaj të qenit "nën mbrojtjen e ligjit" është e barabartë me të qenit nën mëkat. Hiri i Zotit sjell shpëtimin nga mëkati,

Nga libri Në fillim ishte Fjala ... Një deklaratë e doktrinave kryesore të Biblës autor autor i panjohur

1. Gjykimi i Zotit mbi mëkatin. Për shkak se mëkati është një kundërshtim i rrënjosur thellë ndaj gjithçkaje që është e mirë, e pastër dhe e vërtetë, ai nuk mund të shpërfillet. “Paga e mëkatit është vdekja” (Rom.

Nga libri Pyetje për priftin autori Shulyak Sergey

5. Pse e mërkura konsiderohet ditë agjërimi së bashku me të premten? Pyetje: Pse e mërkura konsiderohet ditë agjërimi së bashku me të premten? Në fund të fundit, ngjarjet e kryqëzimit të Shpëtimtarit dhe tradhtisë së Judës nuk janë të krahasueshme në shkallë. Shpëtimi ynë u bë në Golgotë, por copat e argjendit të Judës

Nga libri 1115 pyetje për priftin autor Seksioni i faqes në internet PravoslavieRu

5. A është përtacia mëkat? Pyetje: A është përtacia një mëkat dhe ku në Shkrimet e Shenjta trajtohet me hollësi çështja e punës dhe dembelizmit?Hieromonku Job (Gumerov) përgjigjet: Përtacia është manifestim i letargjisë dhe mosveprimit. Solomon i mençur këshillon të ndjekësh shembullin e milingonës punëtore: Shko te

Nga libri Fundi i besimit [Feja, terrori dhe e ardhmja e arsyes] autor Harris Sam

Pse pentagrami (ylli me pesë cepa) konsiderohet një simbol satanik? prifti Afanasy Gumerov, banor i Manastirit Sretensky Sepse disa shoqëri okulte, si në kohët e lashta ashtu edhe në kohën tonë, zgjodhën pentagramin si një shenjë magjike. Në të njëjtën kohë, është e nevojshme

Nga libri Përgjigjja hebraike për pyetjen jo gjithmonë hebraike. Kabala, misticizmi dhe botëkuptimi hebre në pyetje dhe përgjigje autor Kuklin Reuven

A është mburrja një mëkat? Prifti Afanasy Gumerov, banor i Manastirit Sretensky Fjala mburrje vjen nga "mburrja" e lashtë sllave - të gënjesh, të shtosh shumë në bisedë. Prandaj, një person që mburret mëkaton duke gënjyer dhe

Nga libri Zoti nuk dëshiron vuajtje njerëzore autor Larcher Jean-Claude

Pse është afërsia ndërmjet mik i dashur njerëzit e tjerë konsiderohet mëkat i vdekshëm? Hieromonk Job (Gumerov) Para së gjithash, duhet kuptuar qartë se çfarë është mëkati dhe pse zbulesa hyjnore e klasifikon kurvërinë dhe tradhtinë bashkëshortore midis mëkateve të vdekshme. Zoti Zot krijoi botën

Nga libri i murgut Gjon i Shkallës autori Agrikov Tikhon

A është përtacia një mëkat? Hieromonk Job (Gumerov) Përtacia është një manifestim i letargjisë dhe mosveprimit. Solomon i mençur këshillon të ndjekësh shembullin e milingonës punëtore: Shko te milingona, përtaci, shiko veprimet e saj dhe bëhu i mençur. Ai nuk ka shef, nuk ka mbikëqyrës, jo

Nga libri i autorit

A konsiderohet vetëvrasje vdekja nga mbidoza e drogës apo alkoolit? Hieromonk Job (Gumerov) Nr. Vetëvrasja është marrja e qëllimshme e jetës. Ajo kryhet në një gjendje dëshpërimi, dëshpërimi ekstrem, krenaria e plagosur, humbja e çdo kuptimi në jetë.

Nga libri i autorit

Pse është mëkat pirja e duhanit? Prifti Afanasy Gumerov, banor i Manastirit Sretensky Etërit e Shenjtë përcaktojnë sëmundje të ndryshme të shpirtit me konceptin e pasionit. ekzistojnë klasifikime të ndryshme pasionet. Njeriu ndërthur parimet trupore dhe shpirtërore. Prandaj, në

Nga libri i autorit

Pse e mërkura konsiderohet ditë agjërimi së bashku me të premten? Hieromonk Job (Gumerov) Tradhtia e Mësuesit Hyjnor nga një prej dishepujve është një mëkat i rëndë. Prandaj, agjërimi i të mërkurës jo vetëm që na kujton këtë rënie të tmerrshme, por edhe na ekspozon: me mëkatet tona, ne përsëri

Nga libri i autorit

Lufta kundër mëkatit Në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, si në shumicën e pjesëve të botës, disa forma kënaqësie janë të paligjshme. Nëse kënaqeni me kënaqësi të tilla edhe në shtëpi, njerëz të armatosur mund të trokasin në derën tuaj dhe t'ju arrestojnë. Shumica nga libri i autorit

2. Faza e rilindjes dhe lufta me mëkatin Duke iu afruar fazës së dytë të jetës morale - rilindjes së njeriut trupor dhe luftës së tij me mëkatin, le të krahasojmë kuptimin e tij për etërit e shenjtë. A ka dallime mes tyre në këtë çështje, apo janë po aq unanime sa

Mëkate të rënda

Mëkatet tona janë të shumta, por të gjitha mund të përmblidhen në tetë në vijim: krenaria, kotësia, dashuria për para, kurvëria, zemërimi, obsesioni, zilia dhe neglizhenca. Të gjithë quhen të vdekshëm, sepse na vrasin shpirtrat dhe janë koka, rrënja dhe themeli i mëkateve të tjera. Nëpërmjet tetë mëkateve vdekjeprurëse, tre armiq të vdekshëm po na luftojnë: mishi, bota dhe djalli. Mishi na zhyt në kurvëri, teprime dhe neglizhencë. Bota po shtyn drejt dashurisë për para dhe etjes së pakufishme për blerjen e pasurisë materiale. Djalli na fut krenarinë, kotësinë, zemërimin dhe zilinë. Natyrisht, i ligu na shtyn të bëjmë çdo paligjshmëri, por demoni nuk punon aq shumë për asgjë tjetër sa të na rrënjosë krenarinë dhe të na bëjë përmes kësaj imitues dhe ndjekës të tyre.

Përveç këtyre tetë mëkateve vdekjeprurëse, të cilat do t'i diskutojmë më në detaje më vonë, janë edhe gjashtë mëkate të tjera po aq të rënda të krijuara nga këto tetë, të cilat do të diskutohen në këtë kapitull.

I pari dhe më i dhimbshmi nga të gjitha është i poshtër dhe tri herë i mallkuar blasfemi

stvo, i krijuar nga askush tjetër përveç vetë shpikësit të së keqes - djallit. Duke ditur se ajo është më e rëndë se kurvëria, vrasja, shthurja dhe çdo lloj zemërimi dhe se mjafton vetëm për ta burgosur një person përgjithmonë në ferr të zjarrtë, djalli shpesh i drejtohet asaj. Blasfemuesi është armiku i Zotit. I emocionuar dhe i tërbuar nga i ligu, ai, i çmendur, në sulmin e zemërimit të tij, është gati të turret me grushta drejt vetë Zotit ose drejt shenjtorit të sharë prej tij, nëse ata do të ndodheshin në atë moment para tij. Shën Agustini thotë për këtë, se ata që shpifin për Krishtin, Mbretin Qiellor, mëkatojnë shumë herë më rëndë se ata që kryqëzojnë Krishtin, Njeriun, në tokë.

Burrat bien më shumë në mëkatin e blasfemisë. Gratë zakonisht kanë një mëkat tjetër - mallkimin, i cili, megjithatë, për nga natyra e tij është i barabartë me blasfemi. Kur i godasin fatkeqësi, ata rebelohen me indinjatë kundër Providencës dhe drejtësisë së Zotit, duke vajtuar, o të marrë, se, thonë ata, gjykimi i Zotit është i padrejtë. Nëse, për shembull, një nga të afërmit e tyre të dashur vdes, sëmuret rëndë ose vuan në një farë mënyre, atëherë në vend që të lavdërojnë të Plotfuqishmin, ata mallkojnë ditën e lindjes së tyre, e quajnë vdekjen në dëshpërim dhe kënaqen me të qara të pakontrolluara. Ata nuk kursehen në ankesat kundër Zotit, i cili gjoja "u dërgon fatkeqësi dhe pikëllim". Ata shpesh harrohen

dhe, duke e tradhtuar plotësisht veten në pushtetin e djallit, ata fillojnë të lëshojnë mallkime të tmerrshme, të padëgjuara satanike. Të gjitha këto janë folje blasfemuese, të denja vetëm për ata që mundohen në ferr. Këto fjalë i bashkojnë, në to gjejnë pajtim të gjithë ata që blasfemojnë.

Pra, ju që keni frikë se mos bini në ferr dhe keni dëshirë të madhe për një parajsë të ëmbël, përuluni dhe përulni kokën me butësi para fatkeqësive që ju godasin me lejen e Zotit. Merrni ato nga dora e Tij Hyjnore si një ilaç shërues, si një balsam i përgatitur për shpëtimin tuaj nga Mjeku i Urtë. Besoni pa asnjë dyshim se Krijuesi i Gjithëmirë ju dërgon me të drejtë dhe me mençuri fatkeqësi dhe pikëllime dhe e bën këtë vetëm për përfitimin tuaj shpirtëror. Sepse kur thoni se Zoti ju trajton padrejtësisht, ju duket se po pohoni se Ai nuk është aspak Zoti. Dhe nëse thua se fatkeqësia jote është e madhe dhe se ashpërsia e saj e padurueshme të bën të blasfemi kundër Zotit, atëherë mendo me mençuri dhe kupto se me kundërshtimin tënd ndaj Zotit jo vetëm që nuk i lehtëson, por vetëm i rëndon.

Që fatkeqësitë tuaja të mos ju duken aq të rënda, mendoni për katër gjërat e mëposhtme: 1) për bekimet dhe dhuratat që ju janë dërguar nga Zoti, 2) për mëkatet e panumërta që keni bërë ndaj Tij, 3) për mundimin. në ferr, për të cilin bëheni të denjë duke bërë paudhësi, dhe 4) për lavdinë e parajsës që ju është premtuar nga Zoti, jo

pavarësisht padenjësisë suaj. Kur t'i kuptoni të gjitha këto, çdo pikëllim dhe pikëllim që ju ka ndodhur do t'ju duket i vogël dhe i parëndësishëm.

Mëkati i dytë i rëndë është dëshmi e rreme, domethënë një betim i rremë mbi Ungjillin ose Kryqin e Shenjtë në emër të Zotit Perëndi, Nëna e Shenjtë e Zotit ose shenjtor. Ashtu si blasfemia, ky mëkat drejtohet drejtpërdrejt kundër Zotit dhe është më i keq se mëkatet e drejtuara kundër një fqinji. Çdo dëshmi e rreme është një mëkat i vdekshëm, sepse është një përdhosje e madhështisë Hyjnore.

Mëkati i tretë i rëndë është përvetësim- përvetësimi i sendeve të njerëzve të tjerë pa lejen e pronarit të tyre. Gjatë gjithë kohës kur mbani me vete sendet e dikujt tjetër, jeni nën mëkat të vdekshëm. Nuk mjafton vetëm të duash ta kthesh. Është e nevojshme jo vetëm kthimi i këtij sendi, por edhe kompensimi i dëmit që i është shkaktuar pronarit të tij gjatë mungesës së sendit të vjedhur prej tij.

Mëkati i katërt është nje krim ndonjë urdhërimi i kishës ose Kanuni i Apostujve të Shenjtë dhe Etërve të Kishës, respektimi i të cilit duhet të jetë i palëkundur për të gjithë të krishterët. Të tilla, për shembull, janë shkuarja në kishë të dielave dhe festave, rrëfimi, kungimi, agjërimi në ditët e përcaktuara nga Kisha dhe të tjera.

Mëkati i pestë i rëndë është dënim. Duke qortuar dhe shpifur fqinjin tuaj, ju

i shkaktoni dëme të mëdha, e shtyni në veprime të rrezikshme, sepse njollosni nderin dhe dinjitetin e tij – diçka shumë më e çmuar se çdo pasuri dhe thesar material. Vërtet, si guxojnë të paturpësit të dënojnë fqinjin e tyre, kur nuk e dinë as natyrën e gjërave që marrin përsipër të gjykojnë? Dhe edhe nëse ata kanë një njohuri të tillë, a nuk i kanë dëgjuar kurrë fjalët e Zotit: Mos gjykoni fqinjët tuaj, që të mos ju gjykojë Zoti; mos i gjykoni ata dhe Zoti nuk do t'ju gjykojë(krh. Mat. 7:1). Ju jeni të detyruar ta mbani këtë urdhër shpëtimi, edhe nëse shihni dikë duke mëkatuar qartë. Mbulojeni veprën e tij sa më shumë që të jetë e mundur dhe Zoti do t'i mbulojë shkeljet tuaja.

Mëkati i gjashtë dhe i fundit i madh është I rremë. Një gënjeshtër e vogël dhe e parëndësishme që nuk sjell pasoja, natyrisht, nuk mund të konsiderohet mëkat i rëndë. Mirëpo, nëse gënjeshtra i shkakton fqinjit dëm material ose moral, atëherë bëhet mëkat i rëndë. Në këtë rast, ju që jeni shkaktar i drejtpërdrejtë i këtij dëmi, duhet ta korrigjoni dhe ta kompensoni me çdo kusht. Vetëm në këtë mënyrë Zoti do t'ju falë për dëmin e shkaktuar nga gënjeshtrat tuaja.

Këto janë gjashtë mëkatet e rënda të krijuara nga tetë njerëz të vdekshëm. Të dyja duhen shmangur me kujdes, sepse ato e ngordhin shpirtin tonë dhe e çojnë atë drejt humbjes së përjetshme.

Nga libri UDHËZIME NË JETËN SHPIRTËRORE autor Teofani i vetmuar

MËKATËT 1. Ata që janë rrëfyer dhe vajtuar nuk kujtohen në Gjykatë. Ne e asimilojmë këtë me mirëbesim, rrëfim të penduar, përpjekje për të fshirë mëkatet dhe urrejtjen ndaj tyre. (Çështja 1, pis. 118, f. 122)2. Të rrëfyerit nuk duhet të përkujtohen me shpirt.A duhet të kujtojmë mëkatet e rrëfyera dhe me Zotin

Nga libri Studime të sekteve autor Dvorkin Alexander Leonidovich

9. Shumë nga ata që u larguan nga Kisha Qendrore e Artistëve sollën idenë se nuk kishte ku të shpëtonin, tundën dorën për shpëtimin e tyre dhe u nisën me të gjitha mënyrat serioze. Ngjarja kryesore - e diel

Nga libri Mendime të krishtera mbi Pendimin dhe Kungimin autor Gjoni i Kronstadtit

Mëkatet e mishit "Thelbi i çështjes së mishit është zbuluar ... Dhe ata që janë thelbi i Krishtit, mishi i kryqëzuar me pasionet dhe epshet." Gal. 5, 19–24. Shpirti është i fortë, i fuqishëm sepse mbart lehtësisht një substancë të rëndë; por mishi është inert, i pafuqishëm dhe për këtë arsye shtypet lehtësisht nga substanca e tij amtare. Prandaj, Zoti, sikur asgjë,

Nga libri Pyetje për priftin autori Shulyak Sergey

15. Duke u përgatitur për rrëfim, i shkrova mëkatet e mia në letër. Lutja lejuese u lexua mbi mua. ato. se çfarë shkrova atje prifti nuk e dinte. Në këtë rast, a duhet të rrëfeheni sërish për këto mëkate, apo a janë falur tashmë nga Zoti? Pyetje: Përgatitja për rrëfim Unë jam mëkatet e mia

Nga libri Letra e dytë drejtuar Timoteut autori Stott John

3. Mëkatet shkaktojnë sëmundje, pra njeriu merr një sëmundje për mëkatet, për të kuptuar sjelljen e tij të gabuar, rrugën e gabuar. Pse ta shëroni, sepse ai do t'i kthehet përsëri mëkatit të tij? A e shëroi Krishti për ta kthyer një person në mëkat? Pyetje: Mëkatet shkaktojnë

Nga libri Manual i një njeriu ortodoks. Pjesa 2. Sakramentet e Kishës Ortodokse autor Ponomarev Vyacheslav

Mëkatet 1. Çfarë është Pendimi? Pyetje: A është pendimi një bisedë me një rrëfimtar, apo është thjesht pendim i sinqertë për mëkatet e dikujt? Prifti Afanasy Gumerov, banor i Manastirit Sretensky, përgjigjet: Sa të ndryshme janë mënyrat e komunikimit tonë me Zotin, aq janë edhe kushtet dhe

Nga libri Shtatë mëkatet vdekjeprurëse. Ndëshkimi dhe pendimi autor Isaeva Elena Lvovna

1. Po vijnë kohë të vështira (vargjet 1, 2a) 1 Dije se në ditet e fundit do të vijnë kohë të vështira. 2 Sepse njerëzit do të jenë egoistë... Pse Pali e fillon këtë kapitull duke i thënë Timoteut: "Dije..."? Në fund të fundit, ekzistenca e një opozite aktive ndaj krishterimit nuk është për askënd

Nga libri rrëfej mëkatin, baba autor Alexy Moroz

Mëkatet Mëkati është shkelje e ligjit moral të krishterë - përmbajtja e tij pasqyrohet në Letrën e Apostullit Gjon: Kushdo që kryen mëkat bën edhe paligjshmëri (1 Gjon. 3; 4).

Nga libri i shejtanit. Biografia. autor Kelly Henry Ansgar

Mëkatet mortore Siç e përmendëm më herët, mëkatet mortore në krishterim janë ato mëkate që çojnë në vdekje shpirtërore. Sipas Kisha Ortodokse vetëm pendimi i sinqertë në rrëfim dhe përmbushja e saktë e pendimit do të ndihmojë në heqjen e tyre. e shenjtë

Nga libri i Biblës. Përkthimi modern(BTI, per. Kulakov) Bibla e autorit

MËKATËT JANË TË VEÇANTË DHE KUNDËR mëkateve të vdekshme ndaj Zotit: KrenariaKurorësia e bashkëshortes Zilia GrykësiaZemërimiMëkatet e blasfemisë kundër Frymës së Shenjtë Dëshpërimi është një ndjenjë që mohon mirësinë atërore në Zotin dhe çon në vetëvrasje.

Nga libri i Biblës. Përkthim i ri rusisht (NRT, RSJ, Biblica) Bibla e autorit

2.1 Mëkatet e njerëzve, mëkatet e engjëjve: Zanafilla 1-11 dhe Libri i Enokut Siç e përmenda më herët, analiza tematike e Biblës Hebraike tregon se historia e shenjtë sepse judenjtë fillimisht filluan me kapitullin e 12-të të Librit të Zanafillës, historinë e Abrahamit, sepse nuk ka referenca të mëtejshme për

Nga libri i Evergetin ose Kodi i Thënieve Hyjnore dhe Mësimeve të Etërve Zotbartë dhe të Shenjtë autor Evergetin Pavel

Kush i fal mëkatet? Kur Jezusi u kthye në Kapernaum disa ditë më vonë, u kuptua menjëherë se Ai ishte kthyer në shtëpi. 2 Dhe aq shumë njerëz erdhën tek Ai, sa që edhe para shtëpisë nuk kishte vend të mjaftueshëm. Jezusi u shpalli atyre fjalën e Perëndisë, 3 kur katër i sollën një njeri që kishte qenë

Nga libri Vëllimi V. Libri 1. Krijimet morale dhe asketike autori Studit Theodore

Mëkatet e Jeruzalemit 1 Fjala e Zotit m'u drejtua: 2 - Bir njeriu, a do ta gjykosh? A do ta gjykoni këtë qytet të përgjakshëm? Pastaj tregoji atij të gjitha zakonet e tij të neveritshme 3 dhe thuaj: “Kështu thotë Zoti Sovran: O qytet, që sjell dënimin, derdh

Nga libri Shënimet e xhepit të një prifti të ri autor Skrynnikov Anthony

Kapitulli 18: Për durimin e dobësive dhe për përfitimet që rrjedhin prej saj, si dhe për atë që Zoti u dërgon vuajtje të rënda disa njerëzve të virtytshëm për hir të pastrimit dhe shpëtimit të tyre përfundimtar.

Nga libri i autorit

Zoti nuk është aq shumë i zemëruar për mëkatet e laikëve sa për mëkatet e murgjve. Prandaj, askush nga ne të mos jetë ateist, ose ngatërrestar, ose shkelës, kurvërues, (328) një murmuritës, një thashetheme. neglizhent, dembel, sepse zemërimi i Zotit është i madh, i afërt, ai hakmerret për të metat. Zoti aq shumë

Nga libri i autorit

Mëkatet "të vogla" jam dakord me mendimin se ndarja e mëkateve në vdekjeprurëse dhe jo shumë - me kusht. Çdo mëkat është i tmerrshëm dhe çon në vdekjen e shpirtit - veçanërisht nëse nuk pendoheni për të. Dhe nëse një person vrau gjithë jetën e tij dhe nuk u pendua, dhe tjetri "vetëm" vodhi dhe gjithashtu nuk u pendua, atëherë ata do të vdesin.