Historia e rajonit është Lufta Civile. Lufta civile në fshatin fshat rus gjatë luftës civile

Si jetuan, çfarë bënë bashkëqytetarët tanë 100 vjet më parë, çfarë përjetuan dhe çfarë shpresonin gjatë Luftës Civile do të tregohet nga Vasily Tsvetkov, doktor i Shkencave Historike, autor i një numri punimet shkencore për Revolucionin dhe Luftën Civile në Rusi.

Deshifrimi:

Përshëndetje. Leksioni ynë i kushtohet historisë së përditshme të periudhës së Luftës Civile. Dhe titulli i kësaj leksioni, “Njerëzit e mëdhenj dhe të vegjël të luftës civile”, ky titull thjesht tregon se është e rëndësishme kur studiohet historia të merret parasysh jo vetëm miratimi i disa ligjeve, vendimeve të caktuara në shkallë globale, si p.sh. Për shembull, Dekreti për paqen, dekreti për tokën, disa drafte kushtetuese atje, por, natyrisht, duhet të merret parasysh përditshmëria, jeta e njerëzve të zakonshëm. Dhe njerëzit e mëdhenj të periudhës së Luftës Civile, periudhës së trazirave ruse, nuk janë aspak zyrtarë të trashëguar, ata nuk janë aspak politikanë të mëdhenj e të shquar që njiheshin para vitit 1917, por këta janë në shumë mënyra njerëz që janë në valën e revolucionit, në luftën e formacioneve, ndryshimet rrënjësore, jo vetëm erdhën në pushtet, por u përpoqën të krijonin dhe krijuan në fakt një sistem krejtësisht të ri qeverisjeje, një sistem vlerash, një sistem prioritetesh që pretendonin asgjë më pak se botën. domethënien dhe elementet e një feje të re botërore, e cila, siç u dukej shumë njerëzve atëherë, do të zëvendësonte fetë tradicionale, përfshirë krishterimin.

Kjo është nga njëra anë.

Dhe nga ana tjetër, kur njerëzit mbijetuan fjalë për fjalë, bëhej fjalë për jetën dhe vdekjen në kushte tensioni të vazhdueshëm, lufte, armiqësish, probleme shumë serioze me furnizimin, me ushqimin, këtë komponent, këtë element të jetës së shoqërisë sonë ruse. njëqind vjet më parë, gjithashtu duhet të merret parasysh. Dhe gjithashtu duhet të paraqitet dhe studiohet.

Dhe pikërisht këtë do të përpiqem të tregoj në leksionin tim.

Unë përfaqësoj Universitetin Pedagogjik Shtetëror të Moskës, Profesor i Departamentit të Historisë Moderne dhe Kombëtare Tsvetkov Vasily Zhanovich.

Dhe menjëherë, ndoshta, mund të vërehet se jeta e përditshme e njerëzve gjatë periudhës së Luftës Civile u përcaktua kryesisht nga ndryshimet që nuk ndodhën në 1917, por ndodhën pak më herët. Ndodhi me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore, që nga viti 1914. Para së gjithash, këtu duhet të flasim për gjendjen e luftës, për gjendjen e një jete të vazhdueshme dhe intensive ushtarake kudo. Natyrisht, ishte një luftë më e vogël se Lufta e Madhe Patriotike, sesa Lufta e Dytë Botërore. Por për njerëzit e asaj kohe ishte një luftë, ndoshta më e vështira në krahasim me të gjitha ato luftëra që Rusia kishte bërë më parë. Lufta e Parë Botërore, Lufta e Madhe, siç quhej gjithashtu, nuk mund të krahasohej me Luftën Ruso-Japoneze, Ruso-Turke, Krimesë, madje edhe Patriotike të 1812 - për nga shkalla, për nga shkalla e përfshirjes së njerëzit, për sa i përket humbjeve njerëzore, ishte krejtësisht i ri, i pazakontë, i tmerrshëm në thelbin e tij dhe në të njëjtën kohë një fenomen i tillë që ishte e pamundur të mos merrej parasysh. Ai përcaktoi jetën, jetën, sjelljen e fjalë për fjalë çdo personi që jetonte atëherë në Rusi.

Dhe kjo ndjenjë lufte bëri të mundur zakonin e vdekjes. Gjithashtu e panatyrshme në thelb. Njeriu është një krijesë që përpiqet biologjikisht për jetën. Këtu, nga pikëpamja biologjike, nga pikëpamja morale dhe nga pikëpamja shpirtërore, këtu mund të vërejmë se një person përpiqet për më të mirën, një person përpiqet për gëzim, për dritë, për jetën dhe jo për vdekje. Por kjo gjendje e vdekjes - kjo gjendje e zhvlerësimit të jetës njerëzore, për fat të keq, ka qenë shumë e dukshme dhe e prekshme që nga viti 1914. Ndoshta jo nga muajt e parë, por, me siguri, nga fundi i vitit 1914, shohim se zakoni i funeralit, i njerëzve që vdesin, vdesin - dhe fundi i kësaj lufte nuk duket, kur mbaron aty, është gjithashtu i paqartë. se çfarë do të përfundojë, gjithashtu jo plotësisht e qartë, ky zakon i vdekjes bëhet mjaft i qëndrueshëm. Dhe deri në vitin 1917, ligji i mitralozit, një procedurë në të cilën çështjet e diskutueshme të jetës socio-politike zgjidhen vetëm në bazë të parimit "kush është i fortë ka të drejtë", kushdo që ka një mitraloz, revole, pushkë në duart e tij është e drejtë, kjo, për fat të keq, është gjithashtu bëhet normë.

Dhe që këtu, bëhen të qarta ato dekrete të pushtetit sovjetik, muajt e parë të pushtetit sovjetik, që nënkuptonin një thyerje shumë radikale, shumë vendimtare në marrëdhëniet ekzistuese shoqërore.

Cili nga këto dekrete preku më shumë njerëzit e thjeshtë?

Ne shohim një Dekret global mbi Paqen, Dekret mbi Tokën. Dekreti i paqes kishte të bënte me ushtrinë, me popullsinë, ishte një thirrje, ishte një dëshirë e mirë dhe një lloj lajmi i mirë për fuqitë ndërluftuese me një kërkesë për paqe, thirrje që mbeti pa përgjigje në atë kohë. Më keq, thirrja që çoi jo në paqe, në atë që do të sillte prosperitet dhe prosperitet në vendin tonë, por në një "paqe të turpshme", siç e quante vetë Lenini, paqja e Brestit me aneksime, dëmshpërblime dhe me gjithë negativitetin që ai. kishte.

Dekreti i tokës. Kjo është gjithashtu një thirrje e bukur e ndritshme për faktin se këtu, Pronë private toka është anuluar përgjithmonë, tani çdo fshatar, çdo njeri që punon në tokë do të ketë parcelën e tij të tokës, do të marrë një kulture prej saj, nuk ka borxhe ndaj bankave, kreditorëve, asgjë nga këto nuk do të jetë më, nuk do të ketë pronar toke, nëse ai, sigurisht, do të ishte, gjë që e pengoi fshatarin, siç besonte në çdo rast vetë fshatari, të zhvillohej. Këtu është pasuria e tij, këtu është kopshti i tij fatkeq i qershisë, ja disa nga arat e tij që duhej t'i hiqeshin e t'i ndanin, këto kopshte, çifligje, ara, të ndara në mënyrë të barabartë midis të gjithë fshatarëve, midis të gjitha familjeve fshatare, do t'u sjellin lumturi. Përsëri, në praktikë, ne shohim situatën e kundërt, sepse kur fillon të zbatohet Dekreti për Tokën, nuk ka pronësi mbi tokën, por fshatari nuk bëhet pronar i tokës së tij, edhe nëse rritet pak në shpenzimet e këtyre pasurive të pronarëve të tokave. Në vend të pronarit shfaqet një shtet, i cili në disa raste është edhe më keq për fshatarin se pronari i tokës, fillon të nxjerrë drithë, fillon të vendosë një përvetësim të tepërt, fut detashmente ushqimore në fshat dhe detyron fshatarin të kthejë drithë. kushti që tani ta dorëzoni bukën, por nesër, pasnesër, pasnesër do të ketë një revolucion botëror - dhe do të keni shumë gjithçka dhe gjithçka. Dhe nëse nuk e bëni këtë tani, gjithashtu, meqë ra fjala, një nga metodat e propagandës sovjetike, atëherë ish-mjeshtri juaj do të bashkohet me Gardën e Bardhë dhe, natyrisht, do t'ju ndëshkojë për faktin se filani , sipas Dekretit për Tokën, e mori tokën e tij për vete. Këtu është një realitet i tillë.

Por përsëri, jo këto dy dekrete, madje as dekreti, përvjetorin e të cilit do të festojmë së shpejti, dekreti për prezantimin e një kronologjie të re, kalimi në një drejtshkrim të ri, e gjithë kjo, natyrisht, ka të bëjë gjithashtu. Jeta e përditshme të njerëzve. Por një nga dekretet e para serioze, ky është dekreti për eliminimin e pasurive, titujve, gradave, çmimeve të merituara, të servirura nga shumë bashkatdhetarë tanë në atë kohë. Ky është me të vërtetë një dekret që e pret shpejt.

Imagjinoni një situatë: ju meritoni një lloj gradë, nuk do të them se si e meritonte kjo gradë, ndoshta i keni dhënë dikujt ryshfet, ndoshta keni qenë lajkatarë, ose ndoshta keni qenë një zyrtar i ndershëm. Pse është ky një opsion i përjashtuar? Dhe sinqerisht tërhove peshën tënde dhe fitove këtë gradë, këtë pozicion, këtë rrogë, këto urdhra që të jepen për shërbim të gjatë. Nëse po flasim për ushtrinë, atëherë këtu urdhrat ujiten me gjak në kuptimin e mirëfilltë të fjalës - të dy gradat dhe këto grada gjithashtu nuk u dhanë për asgjë. Dhe befas, krejt papritur, gjithçka kalon jashtë. Nuk ka asnjë nga këto. Ju duhet ta filloni jetën nga e para. Ky është një dekret shumë domethënës në perceptimin e njerëzve të asaj kohe. Ndoshta ai pati pasoja edhe më të mëdha nga një negativitet i tillë ndaj bolshevikëve sesa shpërndarja e Asamblesë Kushtetuese ose përfundimi i paqes së Brestit. Në fund, Asambleja Kushtetuese u shpërnda - mirë, në rregull, ka kaq shumë autoritete të ndryshme, jo në një Asamble Kushtetuese drita u bashkua si një pykë. Por kur privoheni nga çmimet e merituara, statusi juaj i merituar, perceptohet me shumë dhimbje.

Ka, sigurisht, ashensorë të rinj socialë për njerëzit e zakonshëm, ndoshta edhe më joshëse dhe premtuese.

Këtu Sergei Alekseev kishte një shkrimtar të tillë për fëmijë, shumë popullor, ai tani është botuar në numër të madh, ai ka një histori të tillë "Qytetari i Republikës Ruse". Dhe në këtë histori ka një komplot kaq të vogël saqë një djalë, djali i një punëtori, lexon pikërisht këtë dekret në Petrograd, dhe thelbi i dekretit nuk është vetëm se po bëhen të gjitha gradat, titujt, pasuritë, çmimet, etj. likuiduar, por në vend të tyre, këto prona të kaluara, para-revolucionare futën një titull të vetëm - një qytetar i Republikës Ruse. Dhe sa i lumtur është ky djalë! "Ja, unë jam qytetar!" Shkon te babai dhe i thotë: “Dhe ti je qytetar”. Shkon takon dajën e tij dhe i thotë: "Dhe ti je qytetar". “Dhe unë jam qytetar” Jemi të gjithë qytetarë, të gjithë jemi të barabartë, a nuk është kjo lumturi, nga këndvështrimi i tij. Ai ka perspektivën që më pas të shkollohet diku, të jetë i shkolluar dhe të rritet e të rritet. Por kjo është nga njëra anë. Dhe nga ana tjetër, këto të ashtuquajtura klasa të përmbysura, për të përdorur fjalorin marksist, këta shfrytëzues që e kanë humbur të gjithë brenda natës, dhe do të ishte në rregull nëse ata shfrytëzues që dolën jashtë dhe jetonin atje në kryeqytetin që kishin atje, jashtë, askush nuk i shtetëzoi. Dhe njerëzit e zakonshëm që kishin një depozitë të vogël bankare kishin një lloj pensioni, gjithçka nuk ishte aq e thjeshtë dhe optimiste këtu, siç tregon Sergej Alekseev në tregimin e tij.

Perceptimi i fëmijëve për këtë dekret është një gjë, dhe perceptimi i të rriturve është krejtësisht i ndryshëm.

Më tej më shumë. Politika e ndjekur nga bolshevikët, veçanërisht në vitet e para të pushtetit sovjetik, ishte politika e krijimit të një sistemi të ri qeverisjeje, një sistemi vlerash, një sistem në të cilin nuk kishte më vend për vlerat e vjetra dhe qëndrimet e vjetra. . Dhe në këtë kuptim mund të japim shembuj festash, festash sovjetike, mund të flasim shumë për faktin se kishte shumë festa, kishte pak pushime, pse duheshin, por ky është një sistem krejtësisht i ri vlerash. Festa e parë që u festua gjerësisht në Moskën e kuqe Sovjetike ishte Dita e Majit 1918. Dhe sipas kujtimeve të atyre njerëzve që morën pjesë, ishte vërtet diçka e mahnitshme. Së pari, sa lëndë e kuqe është lëshuar, megjithëse pyetja është se nga është marrë. Dhe kjo është gjëja e kuqe - i gjithë Sheshi i Kuq është i varur, kullat e Kremlinit janë varur, këto shirita të kuq zbresin, sloganet janë shkruar në këto shirita të kuq, gjithçka është me të kuqe. Kalon një paradë, zhvillohet një demonstrim i punëtorëve dhe pas tyre ndodhin ngjarje shumë interesante, të cilat nuk mund të anashkaloheshin nga njerëzit e zakonshëm, moskovitë dhe njerëzit e thjeshtë. Monumentet po rrëzohen nga piedestalet e tyre, po shemben idhujt e vjetër, siç quheshin në thonjëza. Dhe në vend të tyre po krijohet një sistem i ri monumentesh. I pari që ra nën këtë valë shkatërrimi, çuditërisht, mund të duket, është monumenti i gjeneralit Skobelev, në Sheshin Skobelevskaya. Duket se nuk është një monument i carit, gjeneral, dhe nuk mund të thuhet se gjenerali është një lloj reaksionar, mirë, një gjeneral i bardhë ... Jo në kuptimin që ai është një Gardë e Bardhë, por një i bardhë. , sepse hipi në një kalë të bardhë dhe ecte me tunikë të bardhë. Ai fluturoi poshtë, u rrëzua, me kërkesë të punëtorëve të uzinës së Gujonit, siç ishte firmosur në gazetën Pravda. Pas kësaj, në vetë Kremlin, Lenini personalisht hedh një kabllo, hedh një litar në një obelisk në kujtim të Dukës së Madhe të ndjerë Sergei Alexandrovich në vendin ku u vra nga socialist-revolucionari Kalyaev, dhe ata gjithashtu e hedhin atë në terren. Thyehet në copa. Për më tepër, Vladimir Ilyich thotë: "Epo, një monument për Kalyaev duhet të ngrihet në këtë vend".

Dhe në Sheshin e Katedrales, përballë Katedrales së Supozimit, do të ishte e dëshirueshme të ngrihej një monument për Leo Tolstoy. Pse? Për shkak se Leo Tolstoi u shkishërua, dhe tani jemi para Katedrales së Zonjës, ku ai u anatemua, ne do t'i ngremë një monument.

Kjo është një rezistencë e qëllimshme, e dukshme, e ndritshme ndaj shoqërisë së krijuar, ndaj sistemit të vendosur të vlerave që ekzistonte më parë. Ky është një revolucion. Pa dyshim. Revolucion në vetëdije. Sigurisht, këtu nuk mund të harrohet, nuk mund të mos vihet re fakti që më vonë u kthye në një politikë të qëllimshme. Nga disa veprime sporadike dhe shkatërrim monumentesh, kjo u kthye në një plan propagande monumentale.

Plani i propagandës monumentale është një fenomen shumë interesant. Gjithashtu drejtuar vetëm në adresën e njerëzve "të vegjël", në adresën e banorëve të Moskës. Propaganda monumentale, siç u konceptua nga Lunacharsky, Komisari Popullor i Arsimit dhe Lenini, natyrisht, duhej të kompensonte mungesën e një sasie të mjaftueshme të letërsisë popullore marksiste, përkatësisht letërsisë popullore. Lenini besonte se, kur hapte ndonjë monument, qoftë ai një monument i Spartakut, qoftë një monument ... në listën e emrave të propagandës monumentale kishte një sërë emrash ... një monument, për shembull, Tiberius Gracchus, një monument për August Bebel, një monument për Lassalle, Ferdinand Lassalle, mirë, në fund, Razin dhe Pugachev gjithashtu. Por gjithmonë kjo hapje monumentesh duhet të shoqërohet, së pari, me një miting dhe së dyti, me një fjalim të një folësi që shpjegon se pikërisht ky Lassalle, ky Bebel, ky Spartak, dikush tjetër që për banorin mesatar të Moskës ishte absolut. njolla e bardhë , larg nga të gjithë shkuan në gjimnaz, ishte e nevojshme të shpjegohej se ky është pikërisht heroi i vërtetë historik. Dhe tani ai është shumë më i mirë se një gjeneral Skobelev, madje edhe më shumë se një dukë i madh. Dhe aq më tepër një Aleksandër III, monumenti i të cilit, siç dihet, qëndronte përballë Katedrales së Krishtit Shpëtimtar, doli nga argjinatura dhe gjithashtu u rrëzua, u rrëzua në muajt e parë të pushtetit Sovjetik. Dhe duke mbajtur këtë fjalim, duke mbledhur këtë tubim, folësi ynë u shpjegon këtyre njerëzve një sistem të ri vlerash. Shpjegon se kush duhet të lutet, duke folur relativisht, kush duhet të jetë i barabartë, kush duhet të imitohet.

Natyrisht, shohim që plani i propagandës monumentale, ashtu siç ishte konceptuar, nuk u realizua deri në fund, sepse ne nuk shohim një monument të Spartakut në Moskë. Epo, përveç stacionit të metrosë. Por kjo është krejtësisht ndryshe. Nga ana tjetër, shohim se kjo është përpjekja e parë dhe kryesisht e suksesshme për ta vënë artin në shërbim të pushtetit. Në shërbim të një politike specifike, detyra specifike politike. Dhe këtu tashmë është ngritur çështja e lirisë së krijimtarisë si e tillë në varësi të përmbushjes së detyrave të caktuara politike.

Një tjetër pikë që preku jetën e përditshme, në vazhdimësi të temës së propagandës monumentale. Ky është një qëndrim ndaj trashëgimisë së artit të vjetër.

Në lidhje, për shembull, me letërsinë klasike ruse, Lenini ishte përgjithësisht një konservator, kështu që thirrjet e politikanëve të majtë radikalë se le të hedhim Pushkinin dhe Nekrasovin nga anija e modernitetit dhe tani le të shkruajmë dhe lexojmë në një mënyrë krejtësisht të re. Lenin thirrje të tilla dukeshin mjaft të pakëndshme. Dhe Lunacharsky shkruan shumë për këtë në kujtimet e tij. Nga njëra anë, ky është një manifestim i edukimit në të cilin u rrit Lenini, ai kishte një roman të preferuar, Çfarë duhet bërë? Chernyshevsky, por ky, çfarëdo që mund të thuhet, është realizëm kritik, dhe jo një lloj modeli novator futuristësh, anarkistësh, madje edhe simbolistësh. Nga ana tjetër, kjo ide, sipas së cilës më të mirët, nga këndvështrimi i Leninit, Lunaçarskit dhe liderëve të tjerë, shkrimtarëve dhe poetëve të së shkuarës, më të mirët nga pikëpamja e kundërshtimit të tyre ndaj pushtetit carist, duhet. kalojnë gjithashtu në një sistem të ri vlerash, në jete e re, në botë e re. Në këtë kuptim, Chernyshevsky fiton njëqind për qind: jo vetëm që shkrimtari është, por ai ka vuajtur edhe nga regjimi. Ekzekutimi civil, servituti penal dhe vdekja. Epo, Nekrasov është po aq i mirë, dhe Pushkin i hershëm është veçanërisht i mirë me të gjitha llojet e epigrameve të tij mbi Aleksandrin I dhe mbështetje të tjera për Decembrists. Dhe në këtë drejtim, Mayakovsky është i pakuptueshëm. Gorki citon Leninin të ketë thënë se ai nuk e kupton fare Majakovskin. Diçka po bërtet, po thërret për diçka, ai ka disa vargje krejtësisht të pakuptueshme, të palexueshme ... Kjo shkallë është e famshme. Ilyich nuk i kupton avantazhet e kësaj qasjeje futurologjike. Dhe ideja që këta shkrimtarë të vjetër, poetë të vjetër duhet t'i shërbejnë vlerave të reja, ndërtimit të komunizmit. Dhe, natyrisht, shumë prej këtyre monumenteve që kanë mbijetuar deri më sot, në veçanti, nëse marrim Moskën, atëherë ky është një monument për Timiryazev, ky është një monument për Herzen, Ogarev, nuk mund të themi këtu se ata janë të lirë tipare karakteristike të skulpturës klasike. Ato përshtaten në mënyrë të përkryer me standardet skulpturore të pranuara përgjithësisht.

Vërtetë, ka pasur përpjekje për të krijuar disa monumente sipas një modeli krejtësisht të ri, këto janë monumente - të ashtuquajturat kokat e revolucionarëve. I tillë ishte monumenti i Maratit, i tillë ishte monumenti i Robespierit, i tillë ishte monumenti i Kropotkinit. Por pasi Lenini e shikoi këtë kokë të prerë dhe të vendosur në një piedestal të madh kub dhe tha se ishte një lloj majmuni dhe jo revolucionari ynë i shquar, pas kësaj këto koka u braktisën. Pamja e tyre nuk ishte aspak klasike.

Dhe këto monumente krijuan disa pika të reja referimi në sheshe, në rrugë. Nëse ecim nëpër rrugët e Moskës, përsëri mund t'i kushtojmë vëmendje faktit se në Petrovka në modë, e cila më parë, deri në vitin 1917, ishte një nga rrugët elitare të Moskës, në hyrje të pasazhit të Petrovsky shohim një bas -reliev i një punëtori, i cili, gjysmë i zhveshur, po rrotullohet një lloj ka një rrotë. Dhe ishte krejtësisht e qëllimshme. Për të treguar se borgjezët shëtisnin këtu, blinin lloj-lloj parfumesh dhe parfumesh franceze, dhe tani këtu do të blejmë kartolina ushqimore për punëtorët e zakonshëm, punonjësit e zakonshëm sovjetikë. Çfarë bëri Passage Petrovsky gjatë Luftës Civile.

Një tjetër veçori domethënëse e jetës së përditshme të njerëzve të asaj kohe. Ka disa modele që do t'i shënoj.

Sado e çuditshme të duket, fshati jetonte më mirë se qyteti në kushtet e Luftës Civile. Edhe pse gjithmonë konsiderohet se qyteti jeton më mirë. Përndryshe, ata nuk do të largoheshin nga fshati për në qytet. Logjika është kjo. Por gjatë Luftës Civile, ne shohim një situatë krejtësisht të kundërt. Largimi i qytetit për në fshat. Sepse nuk mund të jetosh në qytet. Nëse marrim qytetet e mëdha, si Shën Petersburgu, apo Moska, atëherë shohim një ulje të ndjeshme të numrit të popullsisë urbane. Popullsia fjalë për fjalë po bie. Moska, në të cilën jetonin më shumë se dy milionë njerëz (në atë kohë ishte një shifër shumë e madhe), në vjeshtën e vitit 1917, deri në vitin 1920 popullsia u reduktua saktësisht 2 herë. Kjo është pjesërisht për shkak, natyrisht, për faktin se garnizoni u largua, një përqindje e madhe e njerëzve u mobilizuan në Ushtrinë e Kuqe, Ushtria e Kuqe mori nga Moska 3 divizione pushkësh, të pajisur plotësisht. Por, nga ana tjetër, njerëzit largohen sepse është vërtet e pamundur të jetosh, të punosh dhe të marrësh një lloj të ardhurash në përgjithësi, është thjesht e pamundur të mbash bukën e gojës në Moskë.

Një situatë e ngjashme, edhe më keq, në Shën Petersburg. Pjetri është gjithashtu një qytet në të cilin nën 2 milion njerëz në kohën e fillimit të revolucionit. Popullsia është reduktuar në 70 mijë. Kjo është edhe më shumë sasi reduktimi. Dhe këtu, gjithashtu, jo vetëm nisja në front apo largimi diku në fshat, por edhe faktet e urisë. Sigurisht, ky nuk është Leningrad i rrethuar, në asnjë mënyrë. Është e papërshtatshme, ndoshta, të bëjmë paralele. Por në përgjithësi, situata ishte shumë, shumë e vështirë. Dhe pse? Sepse qyteti jeton dhe ekziston për shkak të infrastrukturës. Ky është transporti, kjo është rryma, kjo është nxehtësia, të paktën soba, të paktën vatrat e zjarrit, nuk po flas për bateritë për ngrohje qendrore, megjithëse të tilla kishte edhe në Shën Petersburg dhe në Moskë. Ky është ushqimi, ky është transporti. Dhe në të gjitha këto parametra, ne shohim një dështim të plotë gjatë Luftës Civile.

Transporti ynë ecën sipas parimit “faleminderit Zotit që vazhdon ende”, dhe jo sipas parimit që erdhi dhe u vonua 15 minuta në stacionin e autobusit. Mirë që ai, tramvaji, erdhi fare. Në shumicën dërrmuese të rasteve, tramvajet ndalojnë së punuari, kjo është veçanërisht e rëndësishme në dimër, bora nuk hiqet, ajo thjesht shtrihet dhe sjell binarët, sjell rrugët, njerëzit shkelin një shteg dhe të gjithë ecin përgjatë kësaj rruge. Ku janë portierët? Dhe nuk ka portierë. Edhe ata janë njerëz, nuk duan të punojnë për këtë, dhe gjithashtu shumë prej tyre janë larguar diku në fshat. Dhe borgjezët që merren me pastrimin e rrugëve, meqë ra fjala, janë edhe një shërbim pune i tillë, i pastrojnë rrugët keq, ngadalë, thjesht nuk dinë të pastrojnë, sepse gjithë jetën kanë bërë gjëra të tjera. . Ata u ulën në zyrat e tyre dhe bënin biznes. Dhe befas ata duhet të presin akullin me një levë.

Transporti nuk shkon, ujësjellësi nuk funksionon. Praktikisht nuk ka furnizim me ujë në katet e sipërme. Kanalizimi nuk funksionon. Ndoshta kjo, natyrisht, nuk është një temë për një leksion, por mund të theksohet se në mungesë të kanalizimeve, dhomat e zbrazëta të shtëpive përdoreshin si banja. Aty ku nuk ka pronarë, ku janë larguar, aty kemi vetëm një vend të tillë. Jo më i miri.

Bateritë e ngrohjes me avull, ku ishin, shpërthyen fjalë për fjalë në dimrin e parë, uji ngriu.

Energjia elektrike furnizohet në Moskë në pjesë të caktuara, domethënë rreth 3-4 orë në mbrëmje, dhe diku rreth 2 orë në mëngjes. Dhe llambat janë ndezur. Probleme shumë të mëdha me karburantin. Qymyri Donetsk, nxjerrja e tij praktikisht është ndalur. Ajo pjesë e Donbasit, e cila i dha qymyrin Moskës, kontrollohet nga të bardhët, Denikin dhe Moska e siguron veten kryesisht me dru zjarri. Më pas, tashmë në vitin 19, ai kaloi në torfe, përdor torfe, në veçanti Shaturën, por drutë e zjarrit shkuan në në numër të madh… Për më tepër, si dru zjarri përdoren gardhe, parket sofër dhe mobilie me zezak, e gjithë kjo shkon në dru zjarri, e gjithë kjo digjet në soba me bark. Sobë me bark - sobë e mirë, por jep nxehtësi për aq kohë sa digjet. Sapo fiket, ngrin, dhe nuk është mirë. Dhe është pothuajse e pamundur të ngrohësh dhomat e Moskës në shtëpitë e banimit, të cilat ishin vërtet shumë të mëdha, me një sobë të tillë.

Vërtetë, nga ana tjetër, ne shohim një revolucion të madh strehimi, ky revolucion i madh i strehimit konsiston në faktin se punëtorët nga periferi po lëvizin në qendër të qytetit. Po, ata lëvizin, po, ata marrin strehim më të mirë, marrin apartamente më të mëdha, por këto apartamente, pa komoditete, bëhen një dhuratë aspak e mirëpritur edhe për një punëtor të thjeshtë. Ndoshta do të ishte më mirë për të të jetonte në kasollen e tij në periferi, në çdo rast, në këtë kasolle do të ketë një sobë, do të ketë gjithashtu një lavaman, do të ketë një pus afër dhe do të ketë një lloj tualeti aty pranë. Se në një shtëpi të madhe të madhe, borgjeze, ku asgjë nuk funksionon. Nga ana tjetër, nuk mund të mos flasim për situatën ushqimore. Sistemi i kartave, sado kritik të jetë, është një sistem që po prezantohet pothuajse kudo në Rusi. Dhe të bardhët dhe të kuqtë. Në fillim, trupat e bardha, kur mbërrijnë, pushtojnë një qytet apo një tjetër, ja një nga parullat e lëvizjes së bardhë "Ne mbajmë bukë me bajoneta!" Buka është e lirë, buka e bardhë. Ushtria e bardhë hyn në një qytet në Rusinë qendrore, Kursk ose Orel, dhe menjëherë njofton heqjen e sistemit të kartave. Për faktin se këtu lejohet tregtia e lirë me drithë, dhe, për rrjedhojë, ekziston pritshmëria që fshatari ta sjellë këtë drith dhe ta shesë me çmimet jo më të larta. Por më pas ata hasin në problemin e spekulimeve. Me një problem që më pas i detyron të bardhët të kthehen në shpërndarjen e racionuar të ushqimit. Asgjë tjetër nuk mbetet.

Prandaj në këto kushte fshati jeton më mirë. Por për momentin. Sapo fillon politika e komunizmit të luftës, sapo shkojnë çetat e ushqimit në fshat, thonë: mirë, mjafton të mbajmë bukë këtu, punëtorët tanë po vdesin nga uria. Plus, madhësia e Ushtrisë së Kuqe deri në fund të luftës arrin 5 milion njerëz. Por ata nuk mbjellin bukë, nuk korrin, vetëm konsumojnë, të gjitha këto duhet të ushqehen, të gjitha këto duhet të ruhen. Këtu fillon të vuajë edhe fshati. Por si reagon fshati, prapëseprapë nuk do të jetë plotësisht objektive të thuhet se çdo fshatar ishte kaq koprrac, koprrac, kulak. Për më tepër, "grushti" në fshat është një koncept mjaft i përcaktuar. Ky është një fshatar që nuk punon vetë, por përdor punën e punëtorëve të fermës. Dhe nëse një fshatar punon vetë, por në të njëjtën kohë jeton në mënyrë të pasur, atëherë ky nuk është një kulak, atëherë ky është një pronar i mirë i begatë. Kishte fshatarë, ky lloj edukimi i krishterë pati një efekt këtu, të cilët ishin të gatshëm të jepnin, të dhuronin grurë për Ushtrinë e Kuqe, por kur përqindja e tërheqjes së të njëjtave teprica ushqimore u bë thjesht penguese. Askush nuk e vendosi masën e tepricës. Ai ndryshonte në varësi të të korrave, të të korrave, sipërfaqes nën të mbjella. Fshatarët kanë filluar t'i përgjigjen kësaj duke reduktuar të korrat. Sepse nëse e pakësoni mbjelljen, atëherë ata nuk do t'ju marrin shumë. Kjo çon në faktin se për shkak të të korrave të zvogëluara nga vetë fshatarët, në kushte jashtëzakonisht të pafavorshme të motit, thatësira që filloi në rajonin e Vollgës në maj - dhe nuk pati asnjë pikë shiu deri në gusht, fillon uria. Kjo është gjithashtu një pasojë e drejtpërdrejtë e Luftës Civile.

Por të themi se këtu duhet të fajësohet konkretisht Lenini, konkretisht qeveria sovjetike, konkretisht vetë fshatari, ndoshta nuk mundemi. Është një grup arsyesh, një grup faktesh që çojnë në këtë tragjedi. Këtu, për fat të keq, u vunë re tragjedi, kur edhe raste të kanibalizmit.

Të tjerat janë të barabarta, nëse nuk flasim për krahasimin e qytetit me fshatin, të tjerat janë të barabarta, pjesa e përparme jeton më mirë se e pasme. Nga pikëpamja e furnizimit. Pse? Sepse edhe Ushtria e Kuqe edhe Ushtria e Bardhë, ushtritë e shpresuara që duhet ta fitojnë këtë luftë, po furnizohen sa më shumë. Racioni i Ushtrisë së Kuqe është racioni më i lartë, praktikisht përsërit racionin e një ushtari të Luftës së Parë Botërore. Dhe ky nuk është një racion i varfër. Janë dy kile bukë. Dhe është e njëjta gjë për të bardhët.

Dhe kategoritë e para të shpërndarjes së racioneve janë vetëm punëtorët, Petrogradi, Moska, disa qytete të tjera, punëtorët e fabrikave të mëdha, ndërmarrjet e makinerive - kjo është gjithashtu kategoria e parë, këta janë gjithashtu njerëz që pajisen me racione, sipas kategoritë ushqimore të popullsisë.

Nga ana tjetër, shohim se kategoria e dytë, e tretë dhe e fundit filiste e popullsisë është fjalë për fjalë e uritur. Racionet e urisë, ne shohim shembuj të të fikëtit nga uria, por jo komisarët e popullit tonë, midis shkencëtarëve, mësuesve, shumë profesorëve të universitetit, të cilët në këtë situatë doli të ishin të paprekur nga autoritetet sovjetike për disa arsye - origjina e tyre fisnike ose përkatësia e kadetit. partisë. Dhe fjalë për fjalë ia dalin mbanë.

Epo, ndoshta për ata që kanë mbetur disa sende me vlerë. Një unazë diamanti apo edhe një unazë fejese prej ari vlerësohet shumë. Perandorake, rubla e artë, ajo mbretërore vlerësohet edhe më shumë. Në kushtet e rritjes së inflacionit, paraja që shtypet nuk ka vlerë, nuk është gjë tjetër veçse letër, e cila ndonjëherë del me peshë dhe vlera e saj është vlera e letrës në të cilën shtypen paratë. Në këto kushte, rubla e artë, perandorake e artë cariste me profilin e Nikollës II, është një mbivlerë. Për këtë perandorak të artë, mund të merrni një qese meli. Ose ndoshta edhe një thes me miell. E madhe.

Sigurisht, jo të gjithë i kanë këto perandorakë, natyrisht, shumë të zhvilluar - dhe kjo është gjithashtu një tipar i jetës së përditshme në Rusi gjatë Luftës Civile - krimi është shumë i zhvilluar. Për më tepër, krimi nuk është një lloj vjedhje xhepash, këta nuk janë hajdutë të dritareve, këto janë format më të rënda të krimeve kundër një personi, kundër shëndetit - kjo është grabitje, grabitje dhe vrasje. Vrasje, natyrisht, me qëllim mercenar.

Por disi duhet të jetosh. Dhe ata që nuk mund të largohen në fshat, nuk kanë të afërm, nuk kanë të njohur, ose shkojnë të shërbejnë në aparatin e Këshillit të Komisarëve Popullorë, bëhen zyrtarë që mund të marrin të paktën racionin minimal dhe mund të marrin një rrogë minimale, ose - gjithashtu Këtu është një opsion - ata shesin fjalë për fjalë gjithçka që kanë, gjithçka që kanë mbetur nga jeta e tyre e vjetër.

Dhe një veçori më interesante, e cila është karakteristike në një masë më të madhe për banorët e qyteteve sesa për banorët e fshatit, është rritja e interesit për ortodoksinë, vlerat ortodokse, zakonet ortodokse dhe ritet ortodokse. Fakti që në prag të revolucionit, në prag të vitit 1917, u dënua nga shumë njerëz. Besohej se ky ishte një lloj anakronizmi, njerëzit me mendje përparimtare nuk shkojnë në kishë, janë të gjitha llojet e plakave që shkojnë në kishë atje, dhe njerëzit me mendje përparimtare janë materialistë, ateistë dhe inteligjenca jonë, madje edhe ajo pjesë. e inteligjencës që është në Zotin, a mund të besonin sepse duhej të besonin, sepse duhej të merrnin metrikë, duhej të martoheshin, duhej të pagëzoheshin, por edhe nuk kishin besim të thellë, atë të vërtetë, të vërtetë. , besimi i krishterë, ortodoks. Kishte mosbesim, mosbesim. Në periudhën e rëndimit të këtyre nevojave të përditshme, në periudhën e kësaj gjendjeje në prag të jetës dhe vdekjes në qytetet e mëdha, në front në të njëjtin, zgjohet besimi. Sipas kujtimeve, sipas ditarëve, kjo mund të gjykohet, intelektualët tanë vërejnë një numër të madh njerëzish që luten në kisha. Kishat e mbushura me njerëz në Pashkë. Pavarësisht 1 Majit, pavarësisht propagandës monumentale, pavarësisht këtyre shiritave të kuq që varen nga Kremlini dhe gjithfarë festash proletare, dhe përmbysjes së monumenteve të "satrapëve caristë". Njerëzit shkojnë në kishë. Ata shkojnë dhe luten. Dhe, përsëri, përbërja ishte e ndryshme. Më parë, ndoshta kishte shumë punëtorë, fshatarë, por tani - inteligjencë.

Një komplot interesant gjithashtu. Kur në Moskë, fjalë për fjalë, u festua edhe Dita e Majit 1918, dhe më pas një festë - Nikolla Çudibërësi. Dhe perdja e kuqe që mbulonte ikonën e portës në Kullën Nikolskaya të Kremlinit, tani ikona e portës është restauruar, kjo perde në vetvete, vërtet në vetvete, ky është një fenomen unik që nuk mund të shpjegohet me asnjë arsye fizike. Nuk kishte erë, askush nuk e preu materialin brenda. Fytyra e Nikollës së Çudibërësit bie dhe hapet. Ikona, e mbushur me plumba dhe e rrahur me copëza, u qëllua mbi portat e Nikolsky gjatë javës së përgjakshme në Moskë, por ajo hapet dhe të gjithë e shohin këtë si një lloj shenje. Ringjallja e Ortodoksisë, ndoshta tashmë një besim i ri tani. Besim që do të lahet nga këto vuajtje, këto privime të trazirave ruse, që do të rilindin në të ardhmen e Rusisë së re.

Por këto gjendje shpirtërore, pavarësisht se si i trajtoni, cilat ishin ato - të vërteta, imagjinare, por ishin, dhe, natyrisht, duhet t'i marrim parasysh kur flasim për trazirat tona ruse, për Luftën Civile. Sado tragjike të na duket kjo periudhë pas njëqind vjetësh.

Faleminderit për vëmendjen.

Projekti realizohet duke përdorur një grant nga Presidenti Federata Ruse për zhvillimin e shoqërisë civile të siguruar nga Fondi i Granteve Presidenciale.

Me ndihmën e komiteteve të fshatarësisë, fshatarësia u nda artificialisht në "punëtor" (të varfër, të varfër) dhe "minonborgjez" (prodhues mallrash, sipërmarrës) për t'i shtyrë në një luftë të ashpër klasore, civile. Dhe kjo luftë u ndez në fshat, duke e shkatërruar atë ekonomikisht, moralisht, moralisht. Kombedy u bë simbol i dhunës, terrorit, grabitjes. Në zonat ku standardi i përgjithshëm i jetesës në fshat ishte më i lartë (në Siberi, Kaukazin e Veriut, rajonin e Vollgës, etj., veçanërisht në vendet e vendbanimit të Kozakëve), përpjekjet për të rishpërndarë pronën, kryesisht tokën, ndanë fshatarësinë. , krijimi i komiteteve shkaktoi një kundërshtim vendimtar, deri në rezistencë të armatosur, sepse shumë fshatarë u kthyen nga fronti me armë. Pothuajse gjysma (47.7%) e fshatarësisë së aftë (burra) gjatë Luftës së Dytë Botërore u mobilizuan në ushtri.

Diktatura e ushqimit e lejoi qytetin të qëndronte deri në korrjen e ardhshme. Në gjysmën e dytë të vitit 1918, ushqimi përgatitej 2,5 herë më shumë se në gjysmën e parë të vitit.

Diktatura e qytetit shkaktoi një valë reagimi të kryengritjeve të armatosura të gjera fshatare. Dhuna te dhuna, armët te armët. Forca e armatosur dhe represionet u përdorën gjerësisht për të shtypur revoltat e fshatarëve.

Lenini pranoi se mbajtësit e bukës në fshatra "përbënin mbështetjen kryesore dhe më serioze të lëvizjes kundër-revolucionare në Rusi".

Ndarja midis qytetit dhe fshatit, punëtorëve dhe fshatarëve, u ekspozua edhe në organet më të larta të pushtetit. Socialist-Revolucionarët "të majtë", në shenjë proteste kundër politikës ushqimore antifshatare, në fakt u tërhoqën nga pjesëmarrja në punën e Këshillit të Komisarëve Popullorë. Ata u mbështetën nga parti të tjera socialiste. Për të dalë nga kriza ushqimore, ai propozoi tërheqjen e kapitalit privat, stimuj materiale për mbajtësit e drithërave, një rritje të çmimeve të prokurimit dhe futjen e tregtisë së lirë të drithit. Në verë, blloku i lëkundur i bolshevikëve dhe socialist-revolucionarëve "të majtë" më në fund u shpërbë.

Për të përkuar me Kongresin e Pestë të Sovjetikëve, i cili u hap më 4 korrik, SR-të "e majta" caktuan një veprim që, sipas llogaritjeve të tyre, mund të bëhej një pikë kthese në zhvillimin e revolucionit. Midis delegatëve të kongresit, SR-të "e majta" përbënin fraksionin e dytë më të madh - 352 persona (bolshevikët - 745). Duke përmbushur vendimin e Komitetit Qendror të "Revolucionarëve të Majtë Socialistë" (24 qershor), Ya.G. Blyumkin, i cili punonte në mbrojtjen e ambasadave të huaja në Moskë, më 6 korrik bëri një përpjekje ndaj të dërguarit gjerman Konti Wilhelm von Mirbach.përçarjen e saj, por në fakt reflektonte pakënaqësinë në rritje të fshatarësisë me politikën ekonomike të qeverisë.

Një incident i armatosur në Moskë rezulton të jetë i lidhur me vrasjen e Mirbach. Një detashment i Social Revolucionar Popov kapi 4K, arrestoi F.E. Dzerzhinsky. Nga përplasja e zjarrit që pasoi pati viktima.

Udhëheqja bolshevike i konsideroi të gjitha këto fakte si një përpjekje për të bërë rrugë, për të marrë pushtetin.

SR "të majtë", delegatë të Kongresit të Pestë të Sovjetikëve u arrestuan pikërisht në ndërtesën e Teatrit Bolshoi, ku u mbajt kongresi. U burgos udhëheqësja e partisë M. Spiridonova, e cila ia kushtoi tërë jetën e saj të rritur lëvizjes revolucionare. Në vitin 1941, pas shpërthimit të Luftës Patriotike, ajo pushkatohet me një grup të burgosurish politikë. Blyumkin në 1919 u amnistua me dekret të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus, dhe në 1921 ai u pranua në radhët e RCP (b) dhe ishte në një numër postesh përgjegjëse. Në vitin 1929 ai u arrestua për lidhjen e tij me Trockin dhe u pushkatua pa gjyq apo hetim.

Me vendim të Kongresit të Pestë të Sovjetikëve, socialist-revolucionarët "të majtë" u përjashtuan nga përbërja e sovjetikëve në të gjitha nivelet dhe gazetat e tyre u mbyllën. Më pas, partia u nda në një numër grupesh të vogla. Një pjesë u bashkua me radhët e Partisë Bolshevike, tjetra - në lëvizjen anti-sovjetike.

Fshatarësia humbi kanalin ligjor partiak për mbrojtjen e interesave të tyre. Të njëjtin fat patën partitë SR të Djathta dhe partitë Menshevik. Midis delegatëve në Kongresin e 5-të All-Rus të Sovjetikëve (nëntor 1918), përqindja e bolshevikëve tashmë ka arritur në 97 (kundër 66% në Kongresin e 5-të). U varrosën shpresat e fundit për një sistem shumëpartiak.

Secili nga banorët e tij duhet të dijë historinë e rajonit të tij. Historia është harruar, por ne dhe brezat tanë duhet të kujtojmë dhe nderojmë kujtimin e atyre njerëzve që vdiqën në emër të lirisë, duke mbrojtur të dashurit e tyre, duke mbrojtur tokën e tyre amtare. Luftë civile ishte shumë kohë më parë, por historitë për të, për njerëzit e asaj kohe na bëjnë të njohim dhe kuptojmë më mirë historinë tonë.

Lufta civile në territorin e fshatit tonë.

“... Dhe retë notojnë, notojnë mbi Kama,

Sikur shpirtrat që i mbijetuan shekujve,

Si luftëtarët që vdiqën në betejë

Ata i dërgojnë në atdheun e tyre”.

Alexey Reshetov.

Duke studiuar historinë e njerëzimit, është e pamundur të mos vërehet: sa luftëra dhe trazira ka në të.

Rajoni ynë ndodhet në thellësi të Rusisë, larg kufirit. Por kjo nuk do të thotë se ai ishte larg ngjarjeve të ndodhura në vend.

Dhe toka jonë ruan kujtimin e atyre ngjarjeve të largëta dhe jo shumë të largëta: revolucionet, Luftërat Civile dhe Patriotike, Politika e Re Ekonomike, kolektivizimi, represionet, shkrirja, perestrojka.

Luftërat dhe revolucionet lindin heronj. Toka jonë Andreevsky është e pasur me heronj: dy heronj të Bashkimit Sovjetik - Popov Mikhail Nikolaevich, Rudometov Nikolai Vasilyevich; Loskutov Ivan Alekseevich u bë prototipi i poemës së K. Simonov "Djali i një artileri"; shkencëtarët - Korotaev Nikolai Yakovlevich - krijuan një hartë të tokave të rajonit të Perm, Korotaev Ivan Vasilievich, i cili përpiloi një hartë të rajonit të Perm, Kuznetsov Pavel Fedorovich - një historian lokal dhe shumë të tjerë.

Të mos harrojmë heronjtë e Luftës Civile. Në këtë kohë të trazuar, kur mbronin pikëpamjet dhe tokën e tyre amtare, njerëzit nuk kursenin jetën, treguan mrekulli guximi.

Kjo temë është interesante për mua sepse ka mbetur kujtimi i ushtarëve të rënë që luftuan për tokën e tyre të dashur. Ata e mbrojtën tokën e tyre me guxim, krenari.

Vera 1918. Një vit më parë u zhvillua Revolucioni i Madh Socialist i Tetorit. U vendos pushteti i bolshevikëve, pushteti i sovjetikëve. Por republika e re Sovjetike duhej të kalonte një ngjarje tjetër të tmerrshme. Filloi lufta civile. Një luftë që preku të gjitha familjet, të gjithë njerëzit e vendit. Më e keqja është se vëllai doli kundër vëllait, babai kundër djalit. Kishte një luftë për pushtet. Shtysa ishte kryengritja e korpusit çekosllovak, në një farë mase e provokuar nga urdhrat e Komisarit Popullor L. D. Trotsky për çarmatimin e saj. Indinjata e fshatarëve kundër arbitraritetit të bolshevikëve, nga njëra anë, dhe rojeve të bardha, nga ana tjetër, po intensifikohet.

Në fillim të qershorit, 38 persona u arrestuan në Perm me akuzën se kishin folur kundër regjimit sovjetik, duke përfshirë arrestimin dhe më pas vrasjen brutale të Kryepeshkopit Andronik të Permit.

Më 12 qershor, Duka i Madh Mikhail Alexandrovich dhe sekretari i tij Johnson u rrëmbyen dhe u vranë në Perm.

Në verën e vitit 1918, një valë kryengritjesh fshatare përfshiu rajonin e Kamës. Më 27 qershor, shpërtheu kryengritja e Shlykovskit, e cila përfshiu Chastinsky dhe volat fqinje të rrethit Okhansky.

Gatishmëria luftarake e njësive të Ushtrisë së Kuqe dhe e reparteve të punës ishte jashtëzakonisht e ulët. Kjo është ajo që përdori lëvizja e bardhë. Në nëntor 1918, Admirali A. V. Kolchak, i shpallur Sundimtar Suprem, filloi një ofensivë në frontin lindor.

Në shkurt 1919, admirali vizitoi Perm. Për të u organizua një takim solemn. Që nga marsi 1919, Kolchak A.V., duke u përpjekur të bashkohej me Denikin, vendosi një qëllim - humbjen përfundimtare trupat sovjetike. Por plani i tij dështoi.

Ushtria e Kuqe filloi një kundërsulm. Nga vjeshta e vitit 1919, Uralet ishin nën sundimin e Reds.

Kujtimet e dëshmitarëve okularë dhe pjesëmarrësve në Luftën Civile.

Lufta civile ka arritur në Urale. Lufta kërkonte bukë, kuaj, ushqim, sanë, foragjere.

Pjesëmarrja aktive në luftë që në ditët e para u mor nga banorët e Volost Andreevskaya. Shumë prej tyre shkuan menjëherë në front, të tjerët dhanë gjithçka që mundën.

Në gusht 1918, një rebelim kundër-revolucionar shpërtheu në Izhevsk. Rebelët arritën të kapnin arsenalin e fabrikës së armëve dhe të armatoseshin. Në krahinë shpërthyen revoltat kulake.

Punëtori Klakman u bë kreu i detashmentit të banorëve të Andreevka për të luftuar kundër-revolucionin. Shumë nga burrat e Volost Andreevsky u bashkuan me shkëputjen e tij. Në çetën e Klokmanit kishte shumë vullnetarë kinezë, të cilët së bashku me rusët luftuan me guxim për revolucionin. Detashmenti revolucionar i Klokman marshoi nga Osa në Chastye, Andreevka, Chernovskoye, duke pastruar fshatrat dhe fshatrat nga bandat kundër-revolucionare.

Në vjeshtën e vitit 1918, filloi ofensiva e Kolchak kundër Perm. Në Divizionin e 30-të të Këmbësorisë u bashkuan shumë luftëtarë nga çeta e Klokmanit.

Deri në janar, linja e frontit u krijua përgjatë Kama.

Anëtarët e Luftës Civile

Pjesëmarrësit në luftën civile

(ulur (nga e majta në të djathtë): Kamenev A.E., Popov I.F., Popov I.E., Masalkin P.A.; në këmbë (nga e majta në të djathtë): Kozhevnikov A.G., Popov P.Z., Popov G.I., Masalkin N.G.)

Nga kujtimet e P. G. Burdin, një pjesëmarrës në luftën civile:

"Ushtria e Kuqe, e gjakosur deri në vdekje, u tërhoq nga hordhitë e Gardës së Bardhë në beteja të pabarabarta. Fronti po i afrohej lumit Kama. Brigada e dytë e Divizionit të 30-të të Këmbësorisë mbron me vendosmëri fshatin Chernaya, i rrethuar nga pyje, dhe fshatin Stashkovo, i vendosur në një ultësirë. Komandanti i brigadës, Nikolai Tomin, në 1923. i cili vdiq në luftën kundër Basmachi, dhe shefi i shtabit Rusyaev V.S. personalisht shkoi në front. Fshati dhe fshati nuk kalojnë një herë nga dora në dorë. Në një nga betejat, komandanti i togës, vullnetari i Orenburgut Kapishnikov, u kap nga të bardhët. Oficerët e bardhë e zhveshën, e rrahën për një kohë shumë të gjatë, e lanë duke e konsideruar të vdekur. Kapishnikovi, zbathur dhe plotësisht i gjymtuar, me një këmishë të poshtme, gjeti forcën të ngrihej dhe të vinte në njësi.

Luftimet ishin edhe më kokëforta në bregun perëndimor të Kamës. Komandanti i kompanisë Platonovich frymëzoi Ushtrinë e Kuqe. Nën plumbat fishkëllimë, ai eci me guxim buzë llogoreve me dëborë, duke i dhënë urdhër ulëritës dhe ulëritës së predhave. Pranë fshatit Turuntai, pranë lumit Oshap, beteja zgjati dy ditë e gjysmë. Vdiqën deri në 300 mbrojtës të Atdheut, e megjithatë fshati nuk mbeti pa urdhër nga komanda. Ata vdiqën në ato beteja.

Ponomarev Nikolai, Bolotov Ivan Dmitrievich - vendas të këshillit të fshatit Andreevsky.

Në territorin e Andreevka, operoi Regjimenti i 17-të Ural i Divizionit të 30-të të Këmbësorisë, i cili mbajti mbrojtjen për 18 km larg fshatit. Kazanka me. Belyaevka. Në atë kohë, ne, në Andreevka, kishim selinë e Brigadës 89 të Këmbësorisë (komandant N. Tomin, shefi i shtabit Rusyaev.) Zbulimi u krye në fuqi: më 6 janar, në Vshivaya Gorka afër Osinovka, dhe më 9 janar. -10 - zbulimi në fuqi nga Berezovka në Rossoshka.

Në mars 1919 Filloi ofensiva e Kolchak. Një pjesë e forcave të Kolchak përparuan përmes Andreevka.

Nga kujtimet e një pjesëmarrësi në Luftën Civile, P. G. Burdin: “Forcat tona nuk mjaftonin. Komanda e brigadës duhej të tërhiqte urgjentisht regjimentin Malyshevsky, komandanti i të cilit ishte Talalaykin. Malyshevitët morën mbrojtjen përgjatë fushës së përmbytjes së lumit Oshap, dhe Regjimentit të 17-të Ural nën komandën e Kononov iu besua mbrojtja e fshatit B. Churan - afrimi në ultësirat e shumë lumenjve të vegjël dhe rrugëve në perëndim. . Për një kohë të gjatë, njësitë tona, të udhëhequra nga shtabi luftarak i brigadës, i cili në atë kohë ndodhej në Andreevka, mbajtën pozicionet e tyre. Asnjë herë njësitë e regjimentit të 17-të të Uralit nuk përmbysën Gardën e Bardhë pranë fshatit B. Churan. Më shumë se një herë u kapën të burgosur, dhe komandanti i kompanisë Shchukin personalisht u hoqi të bardhëve mitralozin Maxim. Në këto beteja luftuan me guxim vullnetarët e Orenburgut Poskochev, Antonov, bashkatdhetari ynë Pavel Petrovich Popov.

Një kujtim tjetër i ngjarjeve të tmerrshme të luftës civile në territorin e fshatit tonë na tregoi P.Z. Popov, i cili ishte dëshmitar i kësaj masakre:

mars 1919 Një erë me gjemba zvarritet pas jakës së një palltoje të lehtë. Duket se i gjithë shpirti ngriu. Duke u ngrohur me një cigare, ushtarët rojtarë të Ushtrisë së Kuqe pëshpëritën:

- Epo, moti!

“Një pronar i mirë nuk do ta largojë qenin në një mot të tillë.

Papritur njëri nga bashkëbiseduesit u bë vigjilent. Një zë i mbytur erdhi nga pas.

“Ndoshta një ndryshim për ne.

“Prit, kush...

Nuk pata kohë të mbaroja, pasi një zjarr mitraloz i kosi të dy rojet.

Pasdite filloi përgatitja artilerike e të bardhëve. Predha shpërthyen në fushën përballë fshatit. Bateria, e cila qëndronte në një trung midis Çuranit të Poshtëm dhe të Sipërm, duhej të çohej në fshat. Por natën të bardhët sulmuan nga ana tjetër. Tradhtarët Talan dhe Sych i çuan të bardhët nëpër lagjet e varfra pyjore në pjesën e pasme të regjimentit të 17-të të Uralit, të komanduar nga Kononov. Në fshat shpërtheu një përplasje me armë. Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe u hodhën nga kasollet, të veshur në lëvizje, rrëmbyen pushkët.

Sulmi i parë i White u zmbraps, por filloi i dyti. Por ajo u zmbraps me humbje të mëdha për bardhezinjtë. Edhe disa herë armiku sulmoi tonin.

Por forcat ishin të pabarabarta. Regjimenti i 17-të u rrethua. Më shumë se 70 ushtarë vdiqën kur u thye unaza. Komandanti i kompanisë Drobinin u vra. Komandanti i batalionit Talushev u plagos për vdekje. Në kompaninë e parë mbetën vetëm 27 persona. Bashkatdhetari ynë Pavel Petrovich Popov luftoi me guxim në këtë betejë. Llogaritja e armikut ishte si më poshtë: të rrethonin brigadën dhe regjimentin e kalorësisë "Stenki Razin", në të cilin shërbenin bashkatdhetarët tanë: Shirinkin Nikolai Vasilievich, Pleshkov Petr Markovich, Burdin Alexander Grigoryevich.

Por brigada mbeti ende e gatshme luftarake. Regjimenti i 17-të Ural, me humbje të mëdha në dëborë të thellë nëpër pyllin pa rrugë, bëri rrugën nga V. Churan në fshatin Kuzminy dhe u lidh me brigadën e 89-të.

Divizioni i 30-të i Këmbësorisë u tërhoq me beteja kokëfortë. Regjimenti i 17-të i Uralit u detyrua të largohej nga Andreevka më 3 mars 1919.

Bashkatdhetarët tanë janë pjesëmarrës në Luftën Civile.

Popov Grigory Ivanovich

Ai shërbeu si ushtarak në regjimentin e 37-të të brigadës së tretë. Që nga maji 1919, së bashku me divizionin e tij të 5-të të ushtrisë së 2-të, ai mori pjesë në sulmin ndaj Kolchak. Kaloi nga lëndina Vyatka në Sarapul, Krasnoufimsk, Kurgan. Deri në vitin 1921 ishte në Divizionin e 30-të të Këmbësorisë.

Popov Ivan Filippovich

NË Në mars 1919, ai u dërgua në karroca, me të cilat u tërhoq në Vyatskiye Polyany. Atje u regjistrua në ekipin e komandantit. Gjatë ofensivës në fshatin Staraya Bershet, ai u transferua në bartësit e kuajve të Departamentit Special të Çekës. Kaluar me ndarjen në Art. Zima më pas mori pjesë në luftën kundër Wrangel. Demobilizohet në vitin 1921.

Popov Ivan Emelyanovich

Në vitin 1918 në fshatin Chistaya Perevoloka, rrethi Chernivtsi, ai u regjistrua në ekipin e komandantit të Divizionit të 30-të të Këmbësorisë. Në Omsk, ai u sëmur nga tifoja. Pas një sëmundjeje, ai u regjistrua në një ekip skautësh. Pastaj në kompaninë e rojeve. Nga viti 1921 deri në vitin 1922 në një batalion punëtorësh.

Masalkin Pyotr Adrianovich

Anëtar i komitetit ekzekutiv të volostit të fshatit Andreevka. Nga viti 1918 deri në mars 1919 ai u tërhoq në Vyatka me Divizionin e 30-të të Këmbësorisë. Gjatë ofensivës, ai arriti në stacionin Zima në Siberi, u sëmur nga tifoja. Dhe ai u demobilizua për shkak të sëmundjes.

Popov Petr Zakharovich

Ai u mobilizua në Ushtrinë e Kuqe më 15 gusht 1918. Në fillim shërbeu në regjimentin e parë të Permit të formuar në Perm. Pas betejës në lumin Shamara për Kungur, regjimenti u shpërbë dhe Pyotr Zakharovich u dërgua në Regjimentin e 17-të Ural të Divizionit të 30-të të Këmbësorisë, i cili shkoi nga Kungur në Bizyar, Rozhdestvensky, Andreevka.

Popov shkoi një rrugë të gjatë dhe të gjatë luftimi: së pari, një tërheqje në Vyatka, dhe më pas, duke shkatërruar Kolchak, në Baikal. 1920 Peter Zakharovich u dërgua në Frontin Jugor, së bashku me divizionin e 30-të, mori pjesë në humbjen e Wrangel dhe Makhno deri në 1921. Në vitin 1941 ishte pjesëmarrës në Luftën Patriotike.

Kozhevnikov Alexander Grigorievich

Në gusht 1918, ai u bashkua me çetën kundër trazirave Klokman. NGANë vjeshtën e vitit 1918, ai shërbeu në Divizionin e 30-të të Këmbësorisë në Regjimentin e 2-të Krasnoufimsky (262) të Brigadës së Parë, luftoi për fshatin Dvorets afër qytetit të Ocher. Ai u tërhoq me divizionin në Vyatka. Në qershor të vitit 1919, gjatë kundërsulmit, ai u plagos në kokë dhe në këmbë, kur po shpëtonte një shok të plagosur. Pasi u kurua, u kthye në detyrë.

Shirinkin Semyon Yakovlevich

Mobilizuar në Ushtrinë e Kuqe më 21 gusht 1918. Dërguar në Vyatka, dhe prej andej në Luga. Ai shërbeu në korpusin e kalorësisë së Guy - në pjesë të Tribunalit Revolucionar. Ai ishte në Frontin Jugor dhe në dhjetor 1919 u dërgua në Frontin Perëndimor. Mori pjesë në sulmin në Varshavë. Në vitin 1920 ai shërbeu në Gjykatën Revolucionare të Ushtrisë së Parë të Kalorësisë së S. M. Budyonny.

Në gusht 1918 iu bashkua skuadrës së Klockman. Pas shtypjes së rebelimeve, ai shërbeu në Divizionin e 30-të të Këmbësorisë në Regjimentin e 2-të Malor. Në Kainsk, ai u sëmur nga tifoja dhe u shtri në një karrocë tifoje në Omsk për 6 muaj. Pas shërimit, ai u dërgua në Regjimentin e 2-të të Kalorësisë së Ekspeditës Ndëshkuese. Ai u kthye në shtëpi në vitin 1922.

Këta janë heronjtë e Luftës Civile. Njerëz në dukje që nuk bien në sy.

Dhe sa guxim dhe heroizëm treguan në mbrojtjen e atdheut të tyre.

Në atë moment, ata nuk menduan dhe nuk iu përmbajtën mendimeve të askujt, por luftuan vetëm për një gjë - për Atdheun, për një jetë të drejtë të lirë, për paqen midis njerëzve të të gjithë vendit.

Lufta civile i ndau njerëzit në dy kampe: të bardhë dhe të kuq. Njerëz të thjeshtë, fshatarë nga fshati ynë apo nga fshatra të tjerë, qytete që ishin në kampin e “të bardhëve”, luftonin për diçka tjetër, nuk mendonin për lirinë, për paqen?

Fatkeqësisht, nuk ka asgjë rreth tyre në materialet arkivore të muzeut tonë.

Emrat e tyre nuk janë ruajtur. Pra, ishte e destinuar të kthente historinë - fitorja ishte në anën e "Reds". Dhe njerëzit që ishin në anën e “të bardhëve” doli të ishin armiq të popullit. Edhe pse, me siguri, mes tyre kishte heronj.

Masat politike të “të bardhëve” dhe “të kuqve”.

"Në territorin e fshatit tonë për një periudhë të gjatë kohore, përkatësisht nga marsi deri në qershor 1919, u vendosën rregullat politike të "të bardhëve" - ​​"Kolchakovshchina", siç i quanin fshatarët.

Para ardhjes së “bardheve”, shumë ende hezitonin, ose ishin indiferentë ndaj ngjarjeve që po ndodhnin, duke u keqkuptuar shumë. Fshatarët përjetuan kërkesa për bukë, foragjere, kuaj, si nga ana e "të bardhëve" dhe "të kuqve", kujton P. G. Burdin. “Por kur bashkëfshatarët tanë përjetuan grabitjet dhe dhunën, torturat dhe abuzimet e “të bardhëve”, atëherë ata nuk hezituan të kalojnë në anën e “të kuqve”.

“Para së gjithash, “të bardhët” filluan të kërkonin komunistët, por ata u larguan me trupat. Në familjet e tyre, "të bardhët" thyen gjokset, vodhën bagëtinë dhe ua morën pasurinë e fundit. "Ne gjithashtu patëm një kërkim," thotë Masalkin N.G. - “Çdo gjë që mund të merrej, me bajoneta hodhën në erë tokën në nëntokë dhe në bodrum. Kreu, që solli "të bardhët", pa pardesynë e vjetër të të atit në mur, hodhi pallton e hollë e të krimbur dhe veshi pardesynë.

M.A. Rudometov tregon për trajtimin shumë mizor të "të bardhëve":

"Gjatë betejës në Nizhny Churan, të bardhët prenë një grup ushtarësh të Ushtrisë së Kuqe të Regjimentit të 17-të Ural. 18 ushtarë të Ushtrisë së Kuqe ranë në duart e "të bardhëve". Duke i shtyrë me bajoneta nën tallje e ngacmime, i sollën në Çuranin e Sipërm.

Këtu, Kolçakitët i zhveshën të burgosurit lakuriq, i torturuan dhe i torturuan, dhe më pas i dëbuan të zhveshur dhe zbathur në të ftohtë. Përballë banorëve, të shtangur nga tmerri, luftëtarët u ndanë në dysh dhe u pushkatuan. Kur dy prej tyre u përpoqën të rezistonin, oficeri i bardhë dhe ushtarët i mbytën me duar. Për pesë ditë kufomat shtriheshin në rrugë. Armiqtë donin të frymëzonin tmerr dhe të arrinin bindje të padiskutueshme nga popullata. Vetëm në ditën e gjashtë banorët e Çuranit iu lutën që t'i linin të hapnin një varr masiv dhe të varrosnin luftëtarët e Kuq të torturuar dhe të vrarë.

Siç përshkruajnë dëshmitarët okularë, Garda e Bardhë ishte veçanërisht e tërbuar gjatë tërheqjes. Fshatari ynë Alexander Grigoryevich Kozhevnikov tha: "Në janar 1919. regjimenti i parë Krasnoufimsky filloi një sulm në fshatin Palace (përtej Okërit). Regjimenti ynë i dytë Krasnoufimsky ishte në rezervë. Gjatë një beteje kokëfortë, Regjimenti i 1-të Krasnoufimsky u tërhoq dhe disa nga luftëtarët u kapën nga të bardhët. Ne u hodhëm në zbulim i madh.

Kur hymë në fshat, u shfaq para nesh një pamje e tmerrshme e masakrës së ushtarëve Kolchak me luftëtarët e Kuq. Në rrugë pamë një grumbull kufomash të shpërfytyruara, të gjymtuara që nuk njiheshin. Banorët e fshatit na thanë se në të ftohtin e ashpër të 7 janarit 1919, të burgosurit, lakuriq dhe zbathur, i dëbuan në të ftohtë dhe i përzënë dy herë nëpër fshat.

Dhe më pas, pas torturave të tmerrshme, e qëlluan. Kolçakitët ngritën "maune vdekjeje" që u dogjën në lumin Kama së bashku me qindra të burgosur.

Në fshatin tonë për heronjtë - ushtarët e Ushtrisë së Kuqe të Luftës Civile

në varrin masiv në fshatin Çuran, në vitin 1957, në 40 vjetorin e tetorit, u ngrit një monument.

“Gjatë vendosjes së monumentit ishin të pranishëm bashkëluftëtarët e të vdekurve, veteranë të Luftës Civile P.A. Masalkin, N.G. Masalkin dhe të tjerë.

Më 7 nëntor u zhvillua një kortezh solemn i studentëve dhe fshatarëve drejt monumentit. Mësues, pionierë, anëtarë të Komsomol-it vendosën kurora në këmbët e monumentit”, shkruan P. Zogorovsky.

Më pas, urnat me hirin e luftëtarëve u transferuan në qendër të fshatit, ku iu ngrit një monument.

Muzeu i hapur në vitin 1994 ka një stendë kushtuar Luftës Civile në fshatin tonë.

Të kuqtë nuk mbetën pas bardhebardheve në mizoritë e tyre.

Kryepeshkopi Andronnik u vra në Perm. Ai u varros i gjallë.

Le të citojmë kujtimet e N.V. Androniku gërmoi aq sa duhej, ne e ndihmuam. Pastaj i thashë: “Hajde, shtrihu”. Unë thashë që nuk do të qëlloj, por do ta varros të gjallë... Pastaj i hodhëm dheun, unë qëllova disa herë.

Eliminimi, ose më mirë, vrasja e ndyrë e Andronnikut, zgjidhi duart e çekistëve të parë dhe ata u hodhën në terror të shfrenuar kundër klerit. filloi persekutim brutal. Gjatë viteve të Luftës Civile, në territorin e vendit u shtypën klerikë dhe manastirë nga tetë deri në njëzet e një mijë njerëz, midis tyre 70 peshkopë.

Kulmi i Terrorit të Kuq në provincën e Permit bie në shtator-tetor 1918. Ekzekutimet masive gjatë kësaj periudhe u bënë të zakonshme. Dhe në prag të trupave Kolchak, natën e 23-24 dhjetor 1918, bolshevikët, para nisjes së tyre, ulën kokat e tyre në vrimën në vrimë, Peshkopi Feofan, duke menaxhuar përkohësisht dioqezën e Perm të Solikamsk, së bashku me shtatë kryepriftërinj.

Natën e 12-13 qershorit 1918, Mikhail Romanov dhe sekretari i tij Johnson u vranë nga bolshevikët. Nga kujtimet e N.V. Zhuzhgov: "Johnson u vra menjëherë nga gjuajtja e Markovit në tempull kur u largua nga faetoni. Duka i Madh ishte më pak me fat: Unë plagos vetëm Dukën e Madhe. Nga kujtimet e Markovit: "Romanov, me krahë të shtrirë, vrapoi drejt meje, duke më kërkuar t'i them lamtumirë sekretarit ... Më duhej të mbyllesha fare

distancë për të bërë një goditje të dytë në kokë të Mikhail Romanov, e cila bëri që ai të rrëzohej menjëherë. Të vdekurit i mbuluan me degë dhe u larguan. Trupat u varrosën të nesërmen.

Që nga viti 1919, administrata ushtarake u krijua në Perm. I gjithë qyteti ishte i ndarë në nëntë rrethe, me secilin në varësi të një komandanti të veçantë. Fillimisht, të gjithë banorëve të qytetit iu ndalua të dilnin jashtë pa leje të posaçme nga ora 19:00 e mbrëmjes deri në orën 06:00 të mëngjesit. Armët duhej t'i dorëzoheshin popullatës civile. Komandanti kishte të drejtë të "shtypte të gjitha grumbullimet ilegale me forcën e armëve". Më 26 mars 1919, kreu i garnizonit të Permit urdhëroi që brenda tre ditëve të regjistroheshin të gjithë këpucarët, mbjellësit, furnizuesit dhe marangozët që jetonin në qytet dhe rreth. Moszbatimi i urdhrit kërcënohet me gjykatë ushtarake dhe me burgim.

Kështu, duke analizuar informacionin, mund të konkludojmë se përbindëshat dhe torturuesit nuk duhet të ndahen në "të kuq" dhe "të bardhë", në "të mirë" dhe "të këqij". Duke fituar pushtetin, secili nga anëtarët e të dy lëvizjeve u përpoq për dhunë, në mënyrë që të paktën për një kohë të tregonte epërsinë e tyre të pamerituar.

Pasi studiova materialet për këtë temë, arrita në përfundimin se ngjarjet e Luftës Civile ishin të një natyre mizore, të pamëshirshme. Më e keqja është se vëllai doli kundër vëllait, babai kundër djalit, djali kundër babait.

Grupe të vogla njerëzish e ndanë pushtetin mes tyre dhe nga kjo vuajti popullata civile, fshatarë të zakonshëm - punëtorë, të cilët as nuk mund të kuptonin se kush ishte fuqia më e mirë dhe e kujt ishte më e keqe. Ata kishin nevojë vetëm për tokën në të cilën u rritën, jetuan dhe donin të punonin.

Masat politike të ndikimit të të bardhëve dhe të kuqve ishin njësoj mizore, të shoqëruara me shtypje: vrasje, grabitje, dhunë, tortura.

Lufta ishte e pamëshirshme. Kur një fshat apo qytet kalonte nga një dorë në tjetrën, fitimtarët ekzekutonin jo vetëm të mundurin, por edhe popullsinë e pafajshme.

Megjithatë, sot në këto qytete dhe fshatra ka monumente vetëm për heronjtë e kuq, pasi të kuqtë fituan.

Por në Luftën Civile është e vështirë të përmendësh heronj dhe fitues të vërtetë për të gjitha kohërat.

Besoj se i gjithë populli dhe i pandashëm fitoi ndaj bardhekuqve.

Brezi i ri, për mendimin tim, nuk ka të drejtë të fajësojë apo justifikojë askënd, ne mund të nxjerrim një mësim nga këto ngjarje për veten tonë. Në fund të fundit, ata mësojnë nga gabimet. Dhe pa njohuri për të kaluarën, nuk ka të tashme. Ajo duhet të ruhet në kujtesën dhe zemrat e secilit prej nesh, sepse kjo është historia e Atdheut tonë.

Në vitin 1957, në varrin masiv u bë hapja e monumentit të heronjve të Luftës Civile.

Khoroshev Sergej Andreevich

Territori i Perm, Rrethi Okhansky Andreevka

Lufta civile në Rusi është një seri konfliktesh të armatosura të viteve 1917-1922 që ndodhën në territoret e ish Perandorisë Ruse. Palët kundërshtare ishin grupe të ndryshme politike, etnike, shoqërore dhe subjekte shtetërore. Lufta filloi pas Revolucionit të Tetorit, arsyeja kryesore për të cilën ishte ardhja në pushtet e bolshevikëve. Le të hedhim një vështrim më të afërt në parakushtet, rrjedhën dhe rezultatet e Luftës Civile Ruse të 1917-1922.

periodizimi

Fazat kryesore të Luftës Civile në Rusi:

1. Verë 1917 - fundi i vjeshtës 1918 U formuan qendrat kryesore të lëvizjes antibolshevike.
2. Vjeshtë 1918 - mesi i pranverës 1919 Antanta filloi ndërhyrjen e saj.
3. Pranverë 1919 - pranverë 1920 Lufta e autoriteteve sovjetike të Rusisë me ushtritë dhe trupat "e bardha" të Antantës.
4. Pranverë 1920 - vjeshtë 1922 Fitorja e pushtetit dhe përfundimi i luftës.

Parakushtet

Nuk ka asnjë shkak të përcaktuar rreptësisht të Luftës Civile Ruse. Ishte rezultat i kontradiktave politike, ekonomike, sociale, kombëtare, madje edhe shpirtërore. Një rol të rëndësishëm luajti pakënaqësia publike e akumuluar gjatë Luftës së Parë Botërore dhe zhvlerësimi i jetës njerëzore nga autoritetet. Politika agrare-fshatare bolshevike u bë gjithashtu një nxitje për humor proteste.

Bolshevikët filluan shpërbërjen e Asamblesë Kushtetuese Gjith-Ruse dhe likuidimin e sistemit shumëpartiak. Përveç kësaj, pas miratimit të Paqes së Brestit, ata u akuzuan për shkatërrimin e shtetit. E drejta e vetëvendosjes së popujve dhe formimi i formacioneve të pavarura shtetërore në pjesë të ndryshme të vendit u perceptuan nga mbështetësit e Rusisë së pandashme si një tradhti.

Pakënaqësi ndaj qeverisë së re shprehën edhe ata që ishin kundër shkëputjes nga e kaluara historike. Politika bolshevike antikishë shkaktoi një rezonancë të veçantë në shoqëri. Të gjitha arsyet e listuara më sipër u bashkuan dhe çuan në Luftën Civile Ruse të 1917-1922.

Përballja ushtarake mori forma të ndryshme: përleshje, aksione guerile, sulme terroriste dhe operacione në shkallë të gjerë ku përfshihej ushtria e rregullt. Një tipar i Luftës Civile Ruse të viteve 1917-1922 ishte se ajo u dallua si jashtëzakonisht e gjatë, mizore dhe duke pushtuar territore të gjera.

Kuadri kronologjik

Lufta Civile në Rusi e viteve 1917-1922 filloi të marrë një karakter të gjerë të vijës së parë në pranverë dhe verë të vitit 1918, por episode të veçanta konfrontimi ndodhën që në fillim të vitit 1917. Është gjithashtu e vështirë të përcaktohet kufiri përfundimtar i ngjarjeve. Në territorin e pjesës evropiane të Rusisë, betejat e vijës së parë përfunduan në 1920. Sidoqoftë, pas kësaj pati kryengritje masive të fshatarëve kundër bolshevizmit dhe shfaqje të marinarëve të Kronstadt. Në Lindjen e Largët, lufta e armatosur përfundoi krejtësisht në 1922-1923. Është ky moment historik që konsiderohet si fundi i një lufte në shkallë të gjerë. Ndonjëherë mund të gjeni shprehjen "Lufta Civile në Rusi 1918-1922" dhe ndërrime të tjera 1-2 vjet.

Karakteristikat e konfrontimit

Operacionet ushtarake të viteve 1917-1922 ishin thelbësisht të ndryshme nga betejat e periudhave të mëparshme. Ata thyen më shumë se një duzinë stereotipe në lidhje me menaxhimin e njësive, sistemin e komandës dhe kontrollit të ushtrisë dhe disiplinën ushtarake. Suksese të rëndësishme arritën ata komandantë që komanduan në një mënyrë të re, përdorën të gjitha mjetet e mundshme për të arritur detyrën. Lufta civile ishte shumë e manovrueshme. Në ndryshim nga betejat pozicionale të viteve të mëparshme, linjat e forta të frontit nuk u përdorën në 1917-1922. Qytetet dhe qytezat mund të ndryshojnë duart disa herë. Me rëndësi vendimtare ishin sulmet aktive që synonin marrjen e kampionatit nga armiku.

Lufta Civile Ruse e 1917-1922 u karakterizua nga përdorimi i taktikave dhe strategjive të ndryshme. Gjatë vendosjes në Moskë dhe Petrograd, u përdorën taktikat e luftimeve në rrugë. Në tetor 1917, komiteti revolucionar ushtarak, i kryesuar nga V. I. Lenin dhe N. I. Podvoisky, hartoi një plan për të kapur objektet kryesore të qytetit. Gjatë betejave në Moskë (vjeshtë 1917), detashmentet e Gardës së Kuqe përparuan nga periferi në qendër të qytetit, i cili ishte i pushtuar nga Garda e Bardhë dhe junkers. Artileria u përdor për të shtypur fortesat. Taktika të ngjashme u përdorën gjatë vendosjes së pushtetit sovjetik në Kiev, Irkutsk, Kaluga dhe Chita.

Formimi i qendrave të lëvizjes antibolshevike

Me fillimin e formimit të pjesëve të ushtrive Kuqe e Bardhë, Lufta Civile në Rusi e viteve 1917-1922 u bë më ambicioze. Në vitin 1918, operacionet ushtarake u kryen, si rregull, përgjatë komunikimeve hekurudhore dhe u kufizuan në kapjen e stacioneve të rëndësishme të kryqëzimit. Kjo periudhë u quajt "lufta e eshelonit".

Në muajt e parë të vitit 1918, në Rostov-on-Don dhe Novocherkassk, ku ishin përqendruar forcat e njësive vullnetare të gjeneralëve L. G. Kornilov dhe M. V. Alekseev, Garda e Kuqe po përparonte nën udhëheqjen e R. F. Siver dhe V. A. Antonov-Ovseyenko. Në pranverën e të njëjtit vit, trupat çekosllovake, të formuara nga robërit e luftës austro-hungarezë, u nisën përgjatë trans-siberisë. hekurudhor në Frontin Perëndimor. Gjatë muajve maj-qershor, kjo trupë përmbysi autoritetet në Omsk, Krasnoyarsk, Tomsk, Vladivostok, Novonikolaevsk dhe në të gjithë territorin ngjitur me Hekurudhën Trans-Siberiane.

Gjatë fushatës së dytë Kuban (verë-vjeshtë 1918), Ushtria Vullnetare mori stacionet e kryqëzimit: Tikhoretskaya, Torgovaya, Armavir dhe Stavropol, të cilat në të vërtetë përcaktuan rezultatin e operacionit të Kaukazit të Veriut.

Fillimi i Luftës Civile në Rusi u shënua nga aktiviteti i gjerë i organizatave të fshehta të lëvizjes së Bardhë. Në qytetet e mëdha të vendit kishte celula që lidheshin me ish-qarqet ushtarake dhe repartet ushtarake të këtyre qyteteve, si dhe kadetë vendas, socialistë-revolucionarë dhe monarkistë. Në pranverën e vitit 1918, nëntoka operoi në Tomsk nën udhëheqjen e nënkolonelit Pepelyaev, në Omsk - kolonel Ivanov-Rinov, në Nikolaevsk - kolonel Grishin-Almazov. Në verën e vitit 1918, u miratua një rregullore sekrete në lidhje me qendrat e rekrutimit për ushtrinë e vullnetarëve në Kiev, Odessa, Kharkov dhe Taganrog. Ata ishin të angazhuar në transferimin e informacionit të inteligjencës, dërguan oficerë përtej vijës së frontit dhe synonin të kundërshtonin autoritetet kur Ushtria e Bardhë iu afrua qytetit të tyre.

Një funksion të ngjashëm kishte nëntoka sovjetike, e cila ishte aktive në Krime, në Siberia Lindore, në Kaukazin e Veriut dhe Lindjen e Largët. Ajo krijoi detashmente shumë të forta partizane, të cilat më vonë u bënë pjesë e reparteve të rregullta të Ushtrisë së Kuqe.

Në fillim të vitit 1919, ushtritë e Bardhë dhe të Kuqe u formuan përfundimisht. RKKR përfshinte 15 ushtri, të cilat mbulonin të gjithë frontin e pjesës evropiane të vendit. Udhëheqja më e lartë ushtarake u përqendrua me L.D. Trotsky - Kryetar i Këshillit Ushtarak Revolucionar të Republikës (RVSR) dhe S.S. Kamenev - Komandant i Përgjithshëm. Mbështetja logjistike e frontit dhe rregullimi i ekonomisë në territore Rusia Sovjetike të angazhuar në SRT (Këshilli i Punës dhe Mbrojtjes), kryetar i të cilit ishte Vladimir Ilyich Lenin. Ai gjithashtu drejtoi Këshillin e Komisarëve Popullorë (Këshilli i Komisarëve Popullorë) - në fakt, qeveria Sovjetike.

Ushtria e Kuqe u kundërshtua nga ushtritë e bashkuara të Frontit Lindor nën komandën e admiralit A. V. Kolchak: Perëndimore, Jugore, Orenburg. Atyre iu bashkuan edhe ushtritë e Komandantit të Përgjithshëm të VSYUR (Forcat e Armatosura të Jugut të Rusisë), gjenerallejtënant A. I. Denikin: Vullnetar, Don dhe Kaukazian. Për më tepër, në drejtimin e përgjithshëm të Petrogradit, trupat e gjeneralit të këmbësorisë N.N. Yudenich - Komandant i Përgjithshëm i Frontit Veri-Perëndimor dhe E.K. Miller - Komandant i Përgjithshëm i Rajonit Verior.

Ndërhyrja

Lufta civile dhe ndërhyrja e huaj në Rusi ishin të lidhura ngushtë. Ndërhyrja quhet ndërhyrja e armatosur e fuqive të huaja në punët e brendshme të vendit. Qëllimet e saj kryesore në këtë rast janë: të detyrojë Rusinë të vazhdojë të luftojë në anën e Antantës; mbrojtja e interesave personale në territoret ruse; të sigurojë mbështetje financiare, politike dhe ushtarake për pjesëmarrësit e lëvizjes së Bardhë, si dhe për qeveritë e vendeve të formuara pas Revolucionit të Tetorit; dhe për të parandaluar që idetë e revolucionit botëror të depërtojnë në vendet e Evropës dhe Azisë.

Zhvillimi i luftës

Në pranverën e vitit 1919, u bënë përpjekjet e para për një goditje të kombinuar nga frontet "e bardha". Nga kjo periudhë, Lufta Civile në Rusi fitoi një karakter në shkallë të gjerë, në të filluan të përdoren të gjitha llojet e trupave (këmbsoria, artileria, kalorësia), operacionet ushtarake u kryen me ndihmën e tankeve, trenave të blinduar dhe aviacionit. Në Mars 1919, fronti lindor i Admiral Kolchak filloi ofensivën e tij, duke goditur në dy drejtime: në Vyatka-Kotlas dhe në Vollgë.

Ushtritë e Frontit Lindor Sovjetik nën komandën e S. S. Kamenev në fillim të qershorit 1919 ishin në gjendje të frenonin ofensivën e të bardhëve, duke u shkaktuar kundër-goditje mbi ta në Uralet Jugore dhe në rajonin Kama.

Në verën e të njëjtit vit, VSYUR filloi ofensivën e saj kundër Kharkovit, Tsaritsyn dhe Yekaterinoslav. Më 3 korrik, kur u morën këto qytete, Denikin nënshkroi direktivën "Për Marshimin në Moskë". Nga ai moment deri në tetor, trupat AFSR pushtuan pjesën kryesore të Ukrainës dhe qendrën e Tokës së Zezë të Rusisë. Ata u ndalën në linjën Kiev - Tsaritsyn, duke kaluar nëpër Bryansk, Orel dhe Voronezh. Pothuajse në të njëjtën kohë me tërheqjen e Lidhjes Socialiste Gjithë Bashkimi në Moskë, Ushtria Veri-Perëndimore e gjeneralit Yudenich shkoi në Petrograd.

Vjeshta e vitit 1919 u bë periudha më kritike për ushtrinë sovjetike. Nën parullat "Gjithçka - për mbrojtjen e Moskës" dhe "Gjithçka - për mbrojtjen e Petrogradit", u krye një mobilizim total i anëtarëve të Komsomol dhe komunistëve. Kontrolli mbi linjat hekurudhore që konverguan në qendër të Rusisë i lejoi Këshillit Ushtarak Revolucionar të Republikës të transferonte trupa midis fronteve. Pra, në kulmin e betejave në drejtimin e Moskës afër Petrogradit dhe në Frontin Jugor, disa divizione u transferuan nga Siberia dhe Fronti Perëndimor. Në të njëjtën kohë, ushtritë e bardha nuk arritën të krijonin një front të përbashkët antibolshevik. Përjashtimet e vetme ishin disa kontakte lokale në nivel skuadre.

Përqendrimi i forcave nga fronte të ndryshme i lejoi gjenerallejtënant V.N. Egorov, komandanti i frontit jugor, për të krijuar një grup sulmi, baza e të cilit ishin pjesët e divizioneve të pushkëve Estoneze dhe Letoneze, si dhe ushtria e kalorësisë së K.E. Voroshilov dhe S.M. Budyonny. Goditje mbresëlënëse iu dhanë krahëve të Korpusit të Parë Vullnetar, i cili ishte nën komandën e Gjeneral Lejtnant A.P. Kutepov dhe përparoi në Moskë.

Pas luftimeve intensive në tetor-nëntor 1919, fronti VSYUR u thye dhe të bardhët filluan të tërhiqen nga Moska. Në mesin e nëntorit, njësitë e Ushtrisë Veri-Perëndimore u ndaluan dhe u mundën, të cilat ishin 25 kilometra larg për të arritur në Petrograd.

Betejat e vitit 1919 u shquan për përdorimin e tyre të gjerë të manovrimit. Për të thyer pjesën e përparme dhe për të kryer një bastisje pas linjave të armikut, u përdorën formacione të mëdha kalorësie. Ushtria e Bardhë përdori kalorësinë e Kozakëve për këtë qëllim. Pra, Korpusi i katërt Don, nën udhëheqjen e gjenerallejtënant Mamontov, në vjeshtën e vitit 1919, bëri një bastisje të thellë nga qyteti i Tambov në provincën Ryazan. Dhe Korpusi Kozak i Siberisë, gjeneralmajor Ivanov-Rinov, arriti të depërtojë në frontin e "kuq" pranë Petropavlovsk. Ndërkohë, "Divizioni Chervona" i Frontit Jugor të Ushtrisë së Kuqe bëri një bastisje në pjesën e pasme të korpusit vullnetar. Në fund të vitit 1919, ajo filloi të sulmojë me vendosmëri drejtimet Rostov dhe Novocherkassk.

Në muajt e parë të vitit 1920, një betejë e ashpër u shpalos në Kuban. Si pjesë e operacioneve në lumin Manych dhe afër fshatit Yegorlykskaya, u zhvilluan betejat e fundit masive të kuajve në historinë e njerëzimit. Numri i kalorësve që morën pjesë në to nga të dyja anët ishte rreth 50 mijë. Rezultati i konfrontimit brutal ishte disfata e Federatës Socialiste Revolucionare Gjith-Bashkimike. Në prill të të njëjtit vit, trupat e Bardha filluan të quheshin "Ushtria Ruse" dhe t'i binden gjeneral-lejtnant Wrangel.

Fundi i luftës

Në fund të vitit 1919 - fillimi i vitit 1920, ushtria e A.V. Kolchak u mund përfundimisht. Në shkurt të vitit 1920, admirali u qëllua nga bolshevikët dhe nga trupat e tij mbetën vetëm detashmente të vogla partizane. Një muaj më parë, pas disa fushatave të pasuksesshme, gjenerali Yudenich njoftoi shpërbërjen e Ushtrisë Veriperëndimore. Pas humbjes së Polonisë, ushtria e P. N. Wrangel, e mbyllur në Krime, ishte e dënuar. Në vjeshtën e vitit 1920 (nga forcat e Frontit Jugor të Ushtrisë së Kuqe), ajo u mund. Në këtë drejtim, rreth 150 mijë njerëz (ushtarakë dhe civilë) u larguan nga gadishulli. Dukej se fundi i Luftës Civile në Rusi të 1917-1922 nuk ishte larg, por gjithçka nuk ishte aq e thjeshtë.

Në 1920-1922, armiqësitë u zhvilluan në territore të vogla (Transbaikalia, Primorye, Tavria) dhe filluan të fitojnë elemente të një lufte pozicionale. Për mbrojtjen, fortifikimet filluan të përdoren në mënyrë aktive, për përparimin e të cilave palës ndërluftuese kishte nevojë për përgatitje afatgjatë të artilerisë, si dhe mbështetje flakëhedhëse dhe tankesh.

Humbja e ushtrisë së P.N. Wrangel nuk donte aspak të thoshte se Lufta Civile në Rusi kishte mbaruar. Të kuqve iu desh të përballeshin ende me lëvizjet kryengritëse fshatare, të cilat e quanin veten "të gjelbër". Më të fuqishmit prej tyre u vendosën në provincat Voronezh dhe Tambov. Ushtria rebele drejtohej nga socialist-revolucionari A. S. Antonov. Ajo madje arriti të rrëzonte bolshevikët nga pushteti në disa fusha.

Në fund të vitit 1920, lufta kundër rebelëve iu besua njësive të Ushtrisë së Kuqe të rregullt nën kontrollin e M. N. Tukhachevsky. Sidoqoftë, doli të ishte edhe më e vështirë t'u rezistosh partizanëve të ushtrisë fshatare sesa presionit të hapur të Gardës së Bardhë. Kryengritja e Tambovit e "të gjelbërve" u shtyp vetëm në 1921. A. S. Antonov u vra në një shkëmbim zjarri. Në të njëjtën kohë, ushtria e Makhno u mund gjithashtu.

Gjatë viteve 1920-1921, Ushtria e Kuqe bëri një sërë fushatash në Transkaukaz, si rezultat i të cilave u vendos pushteti sovjetik në Azerbajxhan, Armeni dhe Gjeorgji. Për të shtypur rojet e bardha dhe ndërhyrësit në Lindjen e Largët, bolshevikët krijuan FER (Republika e Lindjes së Largët) në 1921. Për dy vjet, ushtria e republikës ndaloi sulmin e trupave japoneze në Primorye dhe neutralizoi disa atamanë të Gardës së Bardhë. Ajo dha një kontribut të rëndësishëm në përfundimin e Luftës Civile dhe ndërhyrjen në Rusi. Në fund të vitit 1922, FER u bashkua me RSFSR. Në të njëjtën periudhë, pasi mundën Basmachi, të cilët luftuan për të ruajtur traditat mesjetare, bolshevikët konsoliduan fuqinë e tyre në Azinë Qendrore. Duke folur për Luftën Civile në Rusi, vlen të përmendet se grupe individuale rebele vepruan deri në vitet 1940.

Arsyet e fitores së kuqezinjve

Epërsia e bolshevikëve në Luftën Civile Ruse të 1917-1922 ishte për arsyet e mëposhtme:

1. Propaganda e fuqishme dhe përdorimi i disponimit politik të masave.
2. Kontrolli i provincave qendrore të Rusisë, në të cilat ndodheshin ndërmarrjet kryesore ushtarake.
3. Përçarja dhe copëtimi territorial i të bardhëve.

Rezultati kryesor i ngjarjeve të viteve 1917-1922 ishte vendosja e pushtetit bolshevik. Revolucioni dhe lufta civile në Rusi morën rreth 13 milionë jetë. Pothuajse gjysma e tyre u bënë viktima të epidemive masive dhe urisë. Rreth 2 milionë rusë lanë atdheun e tyre në ato vite për të mbrojtur veten dhe familjet e tyre. Gjatë viteve të Luftës Civile në Rusi, ekonomia e shtetit ra në nivele katastrofike. Në vitin 1922, krahasuar me të dhënat e paraluftës, prodhimi industrial u ul me 5-7 herë, dhe bujqësia - me një të tretën. Perandoria u shkatërrua përfundimisht dhe RSFSR u bë më i madhi nga shtetet e formuara.

Sipas kushteve të Paqes në Brest, Flota e Detit të Zi do të transferohej në Gjermani. Bolshevikët donin të përmbushnin kushtet e traktatit. Ata i dërguan një urdhër komandantit të përgjithshëm, admiralit A.V. Kolçak. Ai ka refuzuar kategorikisht.

Bolshevikët u përpoqën të vepronin përmes sovjetikëve të marinarëve dhe deputetëve të ushtarëve. Por Flota e Detit të Zi ishte më pak e prekur nga lëvizja revolucionare sesa Flota e Balltikut: ajo luftoi. Sovjetikët ishin kryesisht anarkistë dhe jo bolshevikë dhe nuk ndoqën urdhrat e Smolny. Dhe më pas bolshevikët dërguan detashmente të marinarëve baltikë në Flotën e Detit të Zi dhe në qytetet ku ishin vendosur garnizonet.

Tashmë në shkurt dhe prill 1917, marinarët balltikë kryen tallje dhe mizori monstruoze kundër oficerëve dhe anëtarëve të familjeve të tyre. Por kjo ishte një revoltë spontane dhe tani komunistët dërguan me qëllim "vëllezërit" në Krime, që të kalonin përvojën e tyre të grumbulluar. Si të thuash, nga Flota Balltike në Detin e Zi. Dhe filloi...

Në Sovjetin e Sevastopolit, shumica ishin socialist-revolucionarë dhe menshevikë. Si Konferenca Sovjetike e Sevastopolit, ashtu edhe Konferenca e parë Bolshevik e Krimesë dënuan Revolucionin e Tetorit. Delegacioni i marinarëve baltik "u forcuar » Bolshevikët në Krime. Bolshevikët u tërhoqën nga sovjetikët dhe organizuan Komitetin Revolucionar. Me ndihmën e marinarëve baltikë, ata qëlluan anëtarët e Këshillit dhe filluan shfarosjen sistematike të "armiqve", domethënë kundërshtarëve të dorëzimit të flotës armikut.

Më shumë se 800 oficerë dhe civilë u vranë brutalisht në Sevastopol. I mbytën, i pushkatuan, i therën me bajoneta. Per cfare? Për përkatësinë në partinë e kadetëve ose në numrin e oficerëve. Mbikëqyri vrasjet e komisarit Solovyov.

Në Taganrog, bolshevikët Sivere, afër Leninit, shfarosën më shumë se 300 kadetë dhe oficerë, dhe shumë prej tyre u strehuan dhe rreth 50 njerëz u hodhën të gjallë në furrat e shpërthimit.

Në Feodosia, 60 njerëz u vranë, në Jaltë - 80, në Simferopol - 160, në Evpatoria - 300 njerëz. Oficerët shpesh gozhdoheshin në trup me rripa supe: le ta dinë se sa keq është të mos duash të ndahesh prej tyre, me këto shenja të neveritshme! Në anijet "Truvor" dhe "Romania" nën drejtimin e një komisaresh tjetër, Antonina Nimich, viktimave iu prenë hundët, veshët, organet gjenitale, më pas ua prenë krahët dhe këmbët dhe i hodhën në det.

Por gjermanët nuk arritën të jepnin flotën e Detit të Zi. 250 pendë shkuan në portet e huaja për të vazhduar Luftën e Madhe në anën e Aleatëve. Disa anije u larguan pasi vranë disa nga oficerët. Ndër ata që u larguan ishte Admirali A.V. Kolçak. Kur oficerët u çarmatosën, ai me sfidë hodhi saberin e kryekomandantit në det dhe u nis për në Shën Petersburg, e më pas jashtë vendit, për të vazhduar luftën atje.

Anijet e mbetura të Flotës së Detit të Zi, rreth 80 pendë, shkuan në Novorossiysk - nëse nuk luftoni me gjermanët, atëherë mos u dorëzoni. Bolshevikët vendosën t'i fundosnin këto anije. U gjet një anije me një ekuipazh bolshevik në bord - shkatërruesi Kerch, i udhëhequr nga kapiteni Kugel. Nga ky shkatërrues, minat u hodhën në anijet luftarake që qëndronin në rrugë.

Pas këtij aksioni, as gjermanët dhe as bolshevikët nuk kishin flotën e tyre në Detin e Zi.

Kapitulli 2

PROCESIONI TRIUMFAL I PUSHTETIT SOVJET

Për të vendosur fuqinë e sovjetikëve në lokalitete, Lenini dërgoi 644 komisarë nga Smolny, por vendi nuk po nxitonte t'u nënshtrohej atyre.

Në Rajonin Qendror Industrial, veçanërisht në qytete të mëdha(Orekhovo-Zuevo, Ivanovo-Voznesensk, Sormov, Shuya dhe të tjerë), sovjetikët ishin më të fortë dhe më domethënës se qyteti Dumas më parë. Në Samara, Syzran, Tsaritsyn, Simbirsk, sovjetikët gjithashtu morën pushtetin lehtësisht dhe thjesht, pa rezistencë nga autoritetet e tjera. Vërtetë, bolshevikët nuk mbizotëruan në të gjitha këto sovjetikë ...

Në Perm, Novonikolaevsk (Novosibirsk nën sundimin Sovjetik), Yekaterinburg, Dumas lokale, Zemstvos dhe sovjetikët krijuan qeveri të përbashkëta koalicioni ... ose më mirë, autoritetet lokale. Këtu bolshevikët nuk kishin asgjë për të kapur fare, por për një kohë të gjatë ata nuk mund të bënin asgjë. Dhe formalisht, sistemi sovjetik fitoi edhe në këto qytete.

Në shumë qytete, për shembull, në Kaluga dhe Tula, sovjetikët në përgjithësi fituan vetëm në dhjetor 1917, dhe në rrethe - në pranverën e 1918.

Në rajonin Qendror të Tokës së Zezë, sovjetikët, nëse fituan, atëherë kishte shumë pak bolshevikë në to, mbizotëruan Socialist-Revolucionarët. Në përgjithësi, SR-të ishin shumë të njohura në provinca, duke përfshirë në qarqet e arsimuara, urbane. Në fund të fundit, inteligjenca provinciale ishte 70-80% "e fshatarëve" në brezin e dytë ose të tretë, madje edhe në gjeneratën e parë.

Në Nizhny Novgorod, pushteti sovjetik u shpall më 21 nëntor, në Veliky Novgorod më 3 dhjetor. Në Kaluga, komisari energjik i Qeverisë së Përkohshme, Galkin, shpërndau sovjetikët dhe çarmatosi Komitetin Revolucionar Ushtarak lokal me ndihmën e trupave shokuese. Qeveria provinciale i qëndroi besnike qeverisë së përkohshme deri në dhjetor. Në Irkutsk, luftimet në rrugë vazhduan për 10 ditë - deri më 30 dhjetor. Kongresi Fshatar në Voronezh u mblodh deri në fund të dhjetorit dhe fuqia sovjetike erdhi në Kursk në shkurt 1918. Në Tambov, bolshevikët morën pushtetin vetëm në mars 1918; në Transbaikalia, pushteti i tyre u vendos në prill. Në provincën Vologda, vetëqeverisja e qytetit dhe zemstvo punoi deri në vitin 1919.

Në qytetin e Plyos - në vendet e Levitan, në zemër të Rusisë - deri në verën e vitit 1919 kishte një qytet lokal Duma, dhe marinarët që lundruan në një anije të caktuar revolucionare përgjatë Vollgës dukeshin të egër. Detarët bënin pyetje të çuditshme për marrjen e racioneve dhe "regjistrimin", banorët e qytetit mbetën të shtangur nga këto fjalime mahnitëse ... Dukej sikur dy epoka kulturore dhe historike u përplasën, megjithëse të ndara nga periudha shumë të shkurtra kohore absolute.

Detarët qëlluan anëtarët e Dumës, grabitën dhe vranë shumë banorë të Plyos. Dhe atëherë banorët e qytetit e kuptuan se edhe ata tani kanë një revolucion.

Komunistëve u pëlqente shumë dhe u pëlqente të vazhdonin biseda të paqarta për faktin se gjatë Luftës Civile "të gjithë u brutalizuan" dhe se mizoria reciproke u krijua pikërisht nga kjo Luftë Civile. Ka disa të vërteta në këtë - por vetëm një fraksion. Për shkak se komunistët fillimisht planifikuan të shfarosnin një pjesë të popullsisë së Rusisë, ata planifikuan mizorinë e Luftës Civile. Që në fillim ndoqën një politikë me mjete kriminale: duke promovuar “të tyret” në poste të rëndësishme, me mashtrim, poshtërsi, arrogancë, mizori, duke tërhequr të dobëtit dhe të poshtër në mjedisin e tyre, duke frikësuar të gjithë të tjerët.

Marrja e pushtetit nga bolshevikët në Petrograd dhe veçanërisht në Moskë, aq më tepër "marshimi triumfal i pushtetit sovjetik" u shoqërua me mizori monstruoze. Shumë shpesh ato organizoheshin dhe viheshin në praktikë vetëm nga “të afërmit e klasës” të marra në shërbim. Ose personat me prirje patologjike.

Më shumë se 2000 njerëz u vranë në Kiev. Shumë prej tyre u arrestuan sepse nuk kishin dokumente ose kishin dokumente të lëshuara nga qeveria ukrainase. Në të ftohtë, njerëzit u zhveshën lakuriq dhe i çuan në vdekje. Njerëzit ndonjëherë prisnin me orë të tëra për t'u denjuar për t'i qëlluar.

Shumë gjimnazistë dhe seminaristë u arrestuan në Rostov - studentët e rinj "i përkisnin klasave shfrytëzuese". Shumë adoleshentë luftuan kundër pushtetit sovjetik në Petrograd dhe në Moskë. Adoleshentët e moshës 14-16 vjeç u zhveshën me mbathje dhe u çuan nëpër rrugë drejt katedrales së qytetit, duke qëlluar në muret e saj.

Në qytetin ukrainas të Glukhov, të gjithë nxënësit e shkollave të mesme dhe të mesme u shfarosën: ata u grumbulluan dhe u pushkatuan. Dhe ata jo vetëm qëlluan: pas largimit të komunistëve, njerëzit varrosën kufomat e fëmijëve të hedhur nga zyra e komandantit me plagë monstruoze - me sy të nxjerrë, me duar të prera, me veshë dhe hundë të prerë.

Ishte edhe më keq në Siberinë Lindore dhe Lindjen e Largët: shumë ish-të dënuar u vendosën atje. Kundër atamanit G.M. Semyonov, kishte dy regjimente të kuq, njëri prej tyre u formua plotësisht nga kriminelët. Ata drejtoheshin nga shefi i kabinetit dhe zonja e kriminelit të thekur S. Lazo, një farë Nina Lebedeva-Kiyashko. Vajza e deklaroi veten një anarkist-maksimaliste, ajo ishte 19 vjeç, kur vetëm regjimenti kriminal-komunist në Blagoveshchensk shfarosi më shumë se 1.500 njerëz nga 10.000 të popullsisë së përgjithshme. Në të njëjtën kohë, njerëzit u masakruan "ashtu" ose që të mos guxonin të ndërhynin në grabitjen e pronës së tyre. Unë do ta shpëtoj lexuesin nga përshkrimi i skenave të vrasjes brutale të fëmijëve para baballarëve dhe nënave të tyre, përdhunimit të vajzave para prindërve, prerjes së duarve dhe këmbëve, e shumë e shumë më tepër. Dhe çdo gjë me vlerë u tërhoq nga shtëpitë.

Po shkruaj për atë që kuqezinjtë mbanin me vete në vendet më të zakonshme, relativisht të qeta. Aty ku nuk kishte fare rezistencë. Nëse popullsia shprehte edhe pakënaqësinë më të vogël për rendin e ri, shkalla e terrorit rritej ndjeshëm.

Pas kryengritjes në departamentin e Labinsk në Kuban, bolshevikët vranë më shumë se 770 njerëz, familje të tëra, përfshirë fëmijë të vegjël.

Kishte trazira midis punëtorëve në Omsk: vetëm trazira, jo kryengritje të armatosur! Aty komunistët kryen një “decimation” – vrasjen e çdo të dhjeti bashkë me familjen. U mblodhën disa qindra njerëz, duke përfshirë njerëz shumë të moshuar, gra shtatzëna dhe fëmijë shumë të vegjël. Të gjithë u zhveshën përballë njëri-tjetrit, u fshikulluan dhe u pushkatuan. Konsulli anglez Eliot i raportoi Curzonit për detajet e shfarosjes, në mënyrë që "Perëndimi i ndritur" të ishte në dijeni.

Ndonjëherë "armiqtë e klasës" nuk vriteshin, por trembeshin fort. Në fshatin Petrovsky të Stavropolit, bolshevikët fillimisht qëlluan qindra "borgjezë" në bregun e pjerrët të lumit Kalausa. Viktimat ranë drejtpërdrejt në ujin e akullt dhe nëse përpiqeshin të dilnin, ata përfundonin nga ndëshkuesit e kuq që qëndronin në breg. Më pas, vajzat e gjimnazit vendas i përzënë në të njëjtin vend, me njolla dhe pellgje gjaku - ato i merrnin nga gjimnazi direkt nga klasa. Vajzat e moshës 13-15 vjeç u urdhëruan të zhvisheshin nën kërcënimin e armëve, por ato nuk i vrisnin: i përdhunonin, i rrahën me kamxhik dhe shufra dhe i qëlluan mbi kokë. Duke shijuar frikën, pritjen e vdekjes, ata u larguan.

Një nga këto vajza më vonë u bë infermiere në ushtrinë e Denikin dhe vdiq një grua shumë e moshuar në Francë. Por edhe në vitin 1985, ajo nuk mund të kujtohej pa u dridhur sesi bolshevikët e mësuan të kishte frikë nga qeveria e re.

Pra, mbi anarkinë, ideologjinë, të shtangur nga vrazhdësia dhe paturpësia, nga frika e panikut, u ngrit një "ishull i kuq" i tërë i pushtetit Sovjetik. Filloi në Petrograd dhe Moskë në fund të nëntorit 1917. Deri në pranverën e vitit 1918, ai vetëm u zgjerua, duke mbuluar të gjithë pjesën qendrore të Rusisë Evropiane dhe duke kaluar nëpër të gjithë Siberinë jugore në Vladivostok, duke u derdhur në territorin e Kazakistanit dhe Turkestanit, duke arritur në Kaukaz, në disa vende duke përmbytur shtetet baltike dhe Bjellorusia. Ky "ishull i kuq" u bë baza për Rusinë Sovjetike, dhe më pas BRSS u rrit prej saj.

Kapitulli 3

SI Vjen LUFTA CIVILE NË FSHAT

Ka një problem? Le të bëjmë dy probleme!

Në përpjekje për të marrë mbështetjen e fshatarëve, më 27 janar 1918, Lenini nxori Ligji themelor për socializimin e tokës, fjalë për fjalë të fshirë nga programi i Socialist-Revolucionarëve. Në fund të fundit, Lenini i dha me dëshirë të gjithëve dhe gjithçka që i kërkuan vetëm: punëtorë - fabrika, kriminelë - revolerë, sadistë - poste në Çeka ... Kështu ai u dha tokë edhe fshatarëve.

Fshatarët e ndanë tokën në mënyrë të barabartë - u dukej më e drejta nga të gjitha. Fermat e mëdha private u shkatërruan - dhe ishin ata që furnizuan pjesën më të madhe të grurit të tregtueshëm. Numri i përgjithshëm i fermave fshatare u rrit me një të tretën: komunitetet u jepnin tokë edhe atyre që më parë nuk kishin fare tokë. Fermat e vogla shisnin pak bukë edhe më parë. Tani, paratë filluan të zhvlerësohen me shpejtësi, mallrat e prodhuara u bënë të pakta ... Fshatarët po humbnin me shpejtësi interesin për çdo tregti.

Do të duket se çfarë duhet bërë? "Forconi fermat e mëdha!" - do t'ju thotë çdo ekonomist. Në një farë mase, bolshevikët ndoqën këtë rrugë, por në një mënyrë shumë të veçantë: të gjitha fermat e mëdha ishin ekskluzivisht në pronësi të shtetit, të bazuara në prona të mëdha. Në thelb, ata furnizonin me ushqim elitën e partisë.

Kishte edhe "komuna bujqësore" - 40 ose 50 për të gjithë Rusinë.

“Fermat shtetërore” dhe komunat ishin në ngarkim të jo më shumë se 0.4% të të gjithë tokës, ato nuk luanin asnjë rol. Por komunistët besuan - kjo është e ardhmja e gjithçkaje Bujqësia. Kjo është ajo që duhet të vijnë të gjithë fshatarët.

Vetëm këtu është telashi - fshatarët nuk po shkonin atje.

fshat josovjetik

Gjatë gjithë Luftës Civile, në 1917, 1918, 1919, 1920, kishte mjaft bukë në Rusi. Buka ishte në të gjithë Rusinë, asgjë nuk kërcënonte urinë. KURRË nuk ka pasur zi buke në ASNJË nga territoret e shteteve të bardha të Rusisë. Nuk kishte zi buke në territorin e bandave, ushtrive fshatare, njësive të huaja ushtarake. KUDO.

Gjatë Luftës Civile, uria ishte VETËM në territorin e kontrolluar nga bolshevikët. U shfaq kudo që u shfaqën dhe u zhduk kudo që u larguan. Nëse bolshevikët do të kishin dashur, ata do ta kishin zhdukur urinë brenda pak orësh.

Stoqet e drithit në qendër të vendit janë grumbulluar prej të paktën një ose dy vitesh. Edhe pa marrë asnjë kokërr nga korrja e vitit 1918, qytetet do të jetojnë mirë deri në pranverën e vitit 1919. Dhe Ushtria e Kuqe do të ushqehet. Në pranverën e vitit 1918, të gjithë ashensorët ishin plot me bukë, dhe nëse në qytete ka zi buke, atëherë arsyeja nuk është mungesa e bukës. Për më tepër, më 15 shkurt 1918, u dha një dekret për shtetëzimin e të gjitha hambarëve. E gjithë buka është në duart e shtetit; ky shtet nuk e ekstradon, e ndalon shitjen e bukës; është në gjendjen e bolshevikëve për importimin e bukës në qytete që duhet ekzekutimi i menjëhershëm.

Me sa duket, bolshevikët ende nuk duan eliminimin e urisë.

Ju as nuk keni nevojë të luftoni fshatrat për të filluar uria në qytete. Kjo zi buke tashmë është organizuar, tashmë ekziston.

Por procesioni triumfal i pushtetit sovjetik kaloi nëpër qytete. Fshati ishte ende i vetëm. Edhe ata fshatarë që e konsideronin veten bolshevik nuk e kuptonin bolshevizmin në mënyrën leniniste. Dhe sipas parullave që sollën në pushtet bolshevizmin.

Bolshevikët donin ta bënin fshatin jo-sovjetik sovjetik - dhe në një farë mënyre të njohur për ta, gjatë Luftës Civile. Në prill 1918, Sverdlov foli gjithnjë e më shumë me Komitetin Qendror Ekzekutiv All-Rus për nevojën e "transferimit lufta e klasave në fshat”.

“Ne duhet t'i vendosim vetes detyrën më serioze për të ndarë fshatin në klasa, për të krijuar në të dy kampe armiqësore kundërshtare dhe për të rivendosur shtresat më të varfra kundër kulakëve. Vetëm nëse arrijmë ta ndajmë fshatin në dy kampe, duke nxitur në të të njëjtën luftë klasore si në qytet, vetëm atëherë do të arrijmë në fshat atë që kemi arritur në qytet.

Shënim – nuk flitet për “luftë për bukë” apo klithma për intrigat e “kulakëve”. Sverdlov as që përpiqet të mohojë se nuk ka luftë klasash në fshat. Ai thotë se kjo luftë duhet sjellë në fshat.

Diktaturë ushqimore

Në BRSS, në të gjitha tekstet shkollore dhe librat referencë, shkruhej gjithmonë se kulakët "refuzuan t'i shesin bukë shtetit Sovjetik. Rajonet më të rëndësishme të grurit u kapën nga trupat e imperialistëve të huaj dhe kundër-revolucionit të brendshëm”. Dhe nëse po, atëherë teprica është bërë “e vetmja metodë e mobilizimit të produkteve të fshatit. x-va". Në të njëjtën kohë, fshatarët "morën tokë nga qeveria Sovjetike për përdorim dhe mbrojtje falas nga pronari i tokës dhe kulaku", dhe në përgjithësi, e gjithë kjo ishte një masë e përkohshme - një lloj kredie që qeveria Sovjetike ktheu.

Në të njëjtën kohë, në të gjithë librat e referencës, komunistët janë "të hutuar në dëshminë e tyre" - që kur ekzistonte vlerësimi i tepërt? Dhe më shpesh ata thonë - që nga viti 1918. Dekreti i Këshillit të Komisarëve Popullorë për vlerësimin e tepricës u dha në 11 janar 1919, por rezulton se ka pasur një vlerësim të tepërt para ...

Nuk eshte e vertete. Politika e ndarjes së ushqimit filloi me të vërtetë në janar 1919. Shpërndarja e ushqimit është kur çdo zonë rurale detyrohej t'i dorëzonte shtetit një sasi të caktuar "tepricë". Normat e tepricës u vendosën në mënyrë arbitrare, ajo u krye në rastin më të mirë nga një e treta dhe shkaktoi errësirën e kryengritjeve. Por përvetësimi i tepërt është e nesërmja e lumtur e Republikës Sovjetike të 1918-ës.

Përpara teprica ishte një diktaturë.

Më 9 maj 1918, Lenini nxjerr një dekret "Për diktaturën ushqimore". Jo për rekuizimin, por për diktaturën. 13 maj - një dekret i ri, "Për kompetencat emergjente të Komisariatit Popullor të Ushqimit", i cili ishte në krye të A.D. Tsyurupa.

Sipas dekretit kulakët dhe përgjithësisht borgjezia fshatare fshihen, fshehin drithërat dhe kjo kokërr duhet t'u hiqet.

Fshatarëve duhet t'u lihet një racion minimal - aq sa vetëm ata të mbeten gjallë. Dhe pjesa tjetër le të çohet në pikat e prokurimit! Kush nuk e ka dorëzuar “tepricën” është “armik i popullit”, burgoset për të paktën 10 vjet, me konfiskim të gjithë pasurisë. "Për të kryer një luftë të pamëshirshme, terroriste kundër fshatarëve dhe borgjezisë tjetër, të cilët po mbajnë drithëra të tepërta", shkruante Lenini.

Më 26 maj, në artikullin "Tezat mbi situatën aktuale", Lenini sqaron se çfarë duhet bërë: "Kthejeni komisariatin ushtarak në një komisariat ushqimor ushtarak, domethënë përqendroni 9/10 e punës në transferimin e ushtrisë për të luftuar. për bukë dhe për të bërë një luftë të tillë për 3 muaj - qershor gusht. 2. Shpallni gjendjen ushtarake në të gjithë vendin në të njëjtën kohë. 3. Mobilizimi i ushtrisë duke izoluar pjesët e saj të shëndetshme dhe thirrja e 19-vjeçarëve për operacione ushtarake sistematike për pushtimin, grumbullimin dhe transportin e grurit dhe karburantit. 4. Futja e ekzekutimit për mosdisiplinë.

Në dimrin 1917/1918, bolshevikët pushtuan qytetet e Rusisë. Tani duan të pushtojnë dhe pushtojnë fshatrat... me ushtrinë e tyre.

Ecje me çekiç dhe drapër

Më 27 maj 1918 u krijuan “çetat e ushqimit” të parë. Atyre u bashkohen punëtorët që u thonë drejtpërdrejt: grushtet po ju mbajnë bukën. Shkoni vrisni kulakët, fëmijët tuaj do të kenë bukë. Jo të gjithë u besojnë bolshevikëve, shumë nuk duan të bashkohen me shkëputjet e ushqimit, dhe megjithatë 30 mijë punëtorë të armatosur të qytetit u ngritën.

Në artikullin “Shokë punëtorë! Le të shkojmë në betejën e fundit dhe vendimtare! Lenini bën thirrje "për një kryqëzatë masive të punëtorëve të avancuar në çdo pikë të prodhimit të grurit", për një luftë kundër "çorganizuesve dhe fshehësve". Ai shkruan drejtpërdrejt: “Një luftë e pamëshirshme kundër kulakëve! Vdekje atyre!

Ushtria është hedhur edhe kundër "kulakëve" - ​​deri në 75 mijë ushtarë. Jo të gjithë janë gati të shkojnë kundër popullit të tyre. Ekzekutimet, fshikullimet, internimet në kampet e përqendrimit janë mjetet e zakonshme për të thyer vullnetin e djemve fshatarë, duke i detyruar ata të përmbushin dëshirat e komandës bolshevike.

Një forcë tjetër - njësi për qëllime speciale - CHON, ato u prezantuan në Mars 1918. Si rregull, përbërja e CHON-ve është ndërkombëtare. Ka rreth 30,000 anëtarë të Chon-it dhe në krye të Chon-it janë komunistë me përvojë. Edhe nëse një person jopartiak vjen në CHON, ai menjëherë konsiderohet anëtar kandidat i RCP (b).

Tre Forcat e “Kryqëzatës në Fshat”. Por çfarë lloj “kryqi” është ai? Kryqet nuk supozohen as për Ushtrinë e Kuqe, për të mos përmendur Chonovitët. Kryqe në qafë - përveç disa prej punëtorëve. Dhe kjo luftë nuk është nën parullat e krishterimit që bëhet kundër popullit tonë. Kjo është një lloj fushate drapër e çekiç.

kombinime

Në vetë fshatin po krijohet një forcë tjetër – “komitetet e të varfërve”, komitetet. Kombedëve iu dha pushteti i plotë në fshatin dhe volostin e tyre. Ata mund të shpërndanin sovjetikët ose të sillnin njerëzit e tyre në to për të bërë shumicën. Kombetë zakonisht përfshinin njerëzit më të pafat: ose përtac dhe pijanec, mjerim fshatar, ose pijanecët dhe lëvoret e rrugëve që iknin nga qytetet.

Aty ku fshatarët ishin më të fortë, më të pasur - në zonën e Çernozemit, në rajonin e Vollgës, në Kaukazin e Veriut - ata shpesh kundërshtonin komandantët në një front të bashkuar - nga më të pasurit deri te punëtorët e fermave.

Krehja duhet të ndihmojë në kërkimin dhe kapjen e "ushqimit të tepërt". Një pjesë e bukës së konfiskuar iu dorëzua komandantëve. Ata mund të rishpërndanin në mënyrë arbitrare bukën e konfiskuar dhe pasurinë e konfiskuar të atyre që konsideroheshin kulakë dhe "diversantë".

Sholokhov ka një skenë të mahnitshme në Virgin Soil Upturned: kur komunistët, roje të drejtësisë klasore, hapin sënduk në shtëpitë e kulakëve të shpronësuar dhe i pajisin bashkëfshatarët e mbledhur me sende të thjeshta: shalle, fustane, këmisha, prerje materie. Dhe njerëzit i marrin të gjitha!

Pra: të njëjtat skena kanë ndodhur shumë më herët, jo në 1931, por në 1918. Përmes Komiteteve të të Varfërve.

Duke u mbështetur në forcën e armatosur, Kombedët në fakt i shtynë sovjetikët nga pushteti, duke i "dridhur" ata, duke dëbuar "të pabesueshëm". Kjo është, fshatarët më "të fortë" dhe më aktivë. Në nëntor 1918, komunistët anuluan komitetet - ata shkaktuan shumë emocione negative midis fshatarëve. Por ata e bënë punën e tyre - ndryshuan përbërjen e këshillave të fshatit.

Lufta e Parë Fshatare

Komunistët shpenzuan shumë bojë duke argumentuar se kryengritjet fshatare nisën në vitin 1920... Në realitet, tashmë në pranverën e vitit 1918, filloi një lloj Lufta e Parë Fshatare. Ashtu si e gjithë Lufta Civile e viteve 1917-1922, ajo u imponua nga bolshevikët. Fshatarët nuk kishin absolutisht qëllim të luftonin dhe u detyruan sepse u sulmuan. Ashtu siç ngrihen junkerët dhe inteligjenca në vjeshtën e 1917-ës, ashtu si nëpunësit civilë bëjnë grevë, po ashtu edhe fshatarët ngrihen dhe bëjnë grevë.

Ata kanë armë: ushtria iku nga frontet e armatosur dhe iku kryesisht në fshat. Miliona pushkë, dhe përveç kësaj, kishte armë gjuetie.

Fshatarët u ndanë: ata nuk prisnin fare një sulm. Çdo fshat ishte më vete gjatë këtyre muajve. Burrat nuk kishin as artileri dhe as mitralozë. Rezistenca fshatare ishte e dënuar që në fillim, por lufta nuk mund të mos bëhej e përgjakshme dhe mizore.

Në fund të fundit, nëse punëtorët nga repartet ushqimore shkonin për të marrë bukë për fëmijët e tyre, atëherë fshatarët mbronin edhe pronën e tyre. Gjithashtu nevojitet për të ushqyer familjet. Ata vepruan me dëshpërimin e të dënuarve.

Një "detashment fluturues" vepronte në rajonin e Tambovit nën komandën e komisarit S.N. Gelberg, "Sonia e Kuqe". Fshatarët e quanin "Fjetorja e përgjakur". Detashmenti përbëhej nga hungarezë, kinezë dhe gjermanë austriakë. Duke shpërthyer në fshat, "Sonia e përgjakur" sigurisht organizoi një "spastrim", duke shfarosur priftërinj, oficerë, nënoficerë, kalorës të Shën Gjergjit dhe nxënës të shkollave të mesme. Zakonisht "detashmenti i saj fluturues" i mblidhte këto të dënuara dhe "Sonia e Kuqe" i qëlloi me duart e veta. E bëri me shumë kënaqësi, e vrau para grave dhe fëmijëve të saj, duke u tallur me njerëzit e dënuar.

Detashmenti i saj shpërndau sovjetikët "të gabuar", me rezistencë, u vranë edhe këta. Në vend të tyre, Sonya emëroi të rinj, nga ata që i konsideronte të varfër. Pas largimit të saj, këta sovjetikë zakonisht shpërndaheshin.

Shpejt fshatarët filluan të rezistojnë: kur "çeta fluturuese" iu afrua fshatit, zilja e ziles quhej milicia e fshatit dhe mori mbrojtjen. Dhe djemtë ikën në fshatra të tjera për ndihmë. Milicët vinin nga fshatrat e tjera. Së shpejti "detashmenti fluturues" u mposht plotësisht. Të gjithë “ndërkombëtaristët” e tij u vranë në vend. "Sonia e përgjakur" u dorëzua. Ajo u gjykua nga një mbledhje gjyqësore e disa fshatrave dhe u shty në shtyllë. Ulërima "Red Sonya" u dëgjua për tre ditë.

Në fshatin Kozlovka (provinca Tambov), komisari, një çifut i moshuar me mjekër dhe pince-nez, mbajti një fjalim: nuk ka nevojë të kesh frikë, qeveria Sovjetike dëshiron të mbështetet te njerëzit më të respektuar. Lërini vetë fshatarët të emërtojnë ata që duan të shohin në sovjetikë. Komisari dukej i qetë dhe madje i dashur, ata e besuan atë.

Burrat emërtuan disa "grushta", një mësues fshati, një prift. Komisari u kërkoi këtyre njerëzve që t'i afroheshin karrocës, urdhëroi në heshtje diçka... Kinezët me pushkë gati i shtynë njerëzit e respektuar te muri i hambarit... Grilat u klikuan, një klithmë e dëshpëruar femër u ngrit lart nga turma. Volley!

Burrat u shtangën aq shumë sa nuk shkuan menjëherë te komunistët. Po ata nuk kishin armë, erdhën në mbledhjen e fshatit të paarmatosur. Gratë iu vërsulën kinezëve dhe komisarit. Volley! Disa gra u vranë dhe u plagosën, një fëmijë katër vjeç u vra në vend. Por një turmë grash vrapuan në ndërtuesit e një të ardhmeje të ndritur dhe filluan të kryejnë vepra kundërrevolucionare, duke e penguar njerëzimin të çojë drejt lumturisë së plotë. Burrat u vërsulën edhe te bartësit e ëndrrës shekullore të proletariatit, ushtrisë së Revolucionit Botëror.

Komisari nxitoi te automatiku, por, për fat, kaseta u bllokua. Sipas burimeve të tjera, njëri prej burrave vrapoi, e goditi komisarin me çizme në kokë dhe i rrëzoi syrin. Kinezët u vranë me kunja e boshte (nuk kishte armë të tjera), u shkelën me këmbë. Komisarin, me sytë e nxjerrë, fshatarët e hodhën në kazanët e drurit dhe e sharruan përgjysmë me sharrë.

Mizoria? Por vdekja e "Sonjës së Kuqe" dhe e komisarit të panjohur përshtatet në mënyrë të përkryer në fjalën e urtë: "Çfarë të mbjellësh, do të korrësh". Dhe çfarë duhej të bënin burrat kur u qëlluan para syve njerëzit më të mirë fshatra, qëlloni me pushkë gratë dhe vrisni një fëmijë? Sipas koncepteve të fshatarëve, këto ishin krime absolutisht monstruoze për të cilat nuk ka asnjë shpjegim apo falje. Dhe gratë... Në raste të tilla, gratë vendosin shiritin... Në Kozlovka, një burrë nuk mund të mos hidhej mbi bolshevikët, pa humbur respektin për veten e tij. Faleminderit motra! Përkulje të ulët për ju.

Në luftë si në luftë

Tashmë në maj 1918, artileria u përdor kundër fshatarëve në provincën Voronezh. Sipas raportit të Çekës, gjatë shtypjes së vetëm një pjese të "rebelimeve të tilla kundërrevolucionare", u vranë 3.057 fshatarë, dhe pas shtypjes së rebelimit, u pushkatuan 3.437 njerëz të tjerë. Kjo është vetëm në një pjesë të territorit të një krahine Voronezh!

Studiuesit thërrasin numra të ndryshëm që vdiqën në këtë luftë - nga 20-30 mijë në 200 mijë fshatarë. Me shumë mundësi, shifrat e vërteta qëndrojnë diku në mes, por përhapja e informacionit do të thotë një gjë: si gjithmonë, askush nuk ka llogaritur vërtet.

Humbjet e Chonovitëve vlerësohen në 500-800 njerëz, punëtorë nga shkëputjet e ushqimit dhe ushtarë - rreth 2-3 mijë njerëz. Megjithatë, ky numër mund të përfshijë edhe dezertorët që u larguan nga njësitë e tyre nën maskën dhe u konsideruan të vrarë.

Rezultatet e luftës? Rreth 13 milion pood drithë (më shumë se 200 mijë ton) u morën nga fshatarët dhe u sollën në qytete. A është shumë? Për një jetë komode, njeriut i nevojiten rreth 200 kilogramë bukë në vit. Dhe 100 kilogramë të tjera, nëse ha mish derrash dhe lopësh, përdor punën e një kali (në fund të fundit, duhet të ushqehet me tërshërë).

Rezulton se fushata e çekanit dhe drapërit në fshat solli një milion racione vjetore. Shuma minimale e kërkuar për 0,6-0,8% të popullsisë së Rusisë Sovjetike. Çdo 10 ton, e ndoshta edhe çdo ton i kësaj buke ia vlente një jetë njerëzore.

Po! Komitetet gjithashtu rishpërndanë 50 milionë hektarë tokë. Ajo u mor nga të pasurit dhe u dha të varfërve. Shuma totale e kësaj toke është trefishi i sipërfaqes së të gjithë tokës së pronarit të tokës në Rusi. U fol shumë për tokën e pronarëve. Ky "rishpërndarje e zezë" e verës së 1918 është ende pak e njohur në Rusi ... Por ai ishte!

Lexuesi le të gjykojë vetë nëse kjo ndihmoi në zgjidhjen e problemit të ushqimit - në fund të fundit, edhe një herë iu dha një goditje më ekonomike dhe aktive.

Dhe lexuesi le të llogarisë vetë se sa hektarë tokë janë rishpërndarë për çdo jetë të shkatërruar nga komunistët.

Kapitulli 4

NGA REVOLUCIONI I TETORIT NE REVOLUCIONIN BOTËROR!

Politika ndërkombëtare e bolshevikëve

Të gjitha ngjarjet në Rusi po zhvillohen në sfondin e ngjarjeve luftë e madhe. Slogani i tyre është "Paqe për kombet!" - është e rëndësishme për fatin e të gjitha vendeve ndërluftuese. Nëse Rusia tërhiqet nga lufta, Gjermania nuk do të luftojë në dy fronte. Kjo do t'i japë asaj një shans! Por kjo "shans" do të thotë që aleatët e Antantës do të luftojnë më gjatë dhe më brutalisht.

Dhe bolshevikët janë ende në fushatë.

"Apeli" kërkonte një armëpushim të menjëhershëm dhe negociata të menjëhershme "të të gjitha kombësive të përfshira në luftë ose të detyruara të merrnin pjesë në të" dhe "thirrjen e asambleve të plotfuqishme të përfaqësuesve të popullit të të gjitha vendeve për miratimin përfundimtar të kushteve të paqes".

Me sa duket, bolshevikët u shpjeguan qeverive se sa të padrejta dhe grabitqare ishin dhe cila ishte natyra e pushtimeve imperialiste. Por për të zgjidhur çështjet praktike, ata injoruan plotësisht vetëm qeveritë ekzistuese.

Të gjitha vendet e injoruan këtë "Apel" qesharak të bërë nga mashtruesit. Gazetat britanike raportuan për "provokimin e kukullës gjermane, e cila hapi Frontin Lindor ndaj trupave austro-gjermane". Por ky është mendimi i gazetave, jo i qeverisë. Qeveria nuk foli fare.

Më 9 nëntor 1917, Trotsky njoftoi botimin e ardhshëm të të gjitha traktateve sekrete të qeverisë cariste dhe asaj të përkohshme. Në këtë mënyrë bolshevikët do të ekspozojnë natyrën e poshtër të imperializmit. Kjo nuk është zbatuar kurrë.

Negociatat në një ngërç

Bolshevikët nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të fillonin negociatat e ndara me Gjermaninë dhe Austro-Hungarinë.

7 nëntor - Urdhri i Këshillit të Komisarëve Popullorë të nënshkruar nga Lenini drejtuar Komandantit të Përgjithshëm të Forcave të Armatosura N.N. Dukhonin: Hyni menjëherë në negociata me trupat gjermane dhe austro-hungareze për një armëpushim. Refuzimi kategorik i N.N. Dukhonin. Më 9 nëntor, Këshilli i Komisarëve Popullorë shkarkoi N.N. Dukhonin dhe emëron N.V. Krylenko si Komandant Suprem. N.N. Dukhonin e shpërfill urdhrin.

Më 9 nëntor 1917, Lenini i dërgoi me radio ushtrisë ruse direktivën e mëposhtme: ndaloni armiqësitë dhe filloni negociatat për një armëpushim. Nëse oficerët rezistojnë, hiqni ata dhe zgjidhni komandantë të rinj për veten e tyre.

Nga mesi i nëntorit, të gjitha 125 divizionet pjesëmarrëse në luftë kishin rënë dakord të paktën verbalisht për një armëpushim dhe 20 divizione kishin lidhur marrëveshje me shkrim me armikun.

15 nëntor, Glavkomverh i ri N.V. Krylenko lëshoi ​​një urdhër për çmobilizimin e ushtrisë cariste. Ushtarët, po të donin, mund të qëndronin në ushtrinë e re, në të Kuq... Nëse duan. Nëse nuk duan, le të shkojnë në shtëpi.

Dukhonin e shpërfilli urdhrin. Më 20 nëntor, Krylenko, me detashmentet e Gardës së Kuqe, kap Shtabin. Dukhonin urdhëron lirimin e të burgosurve politikë nga burgu i Bykhov: Kornilov dhe oficerët e tij. Ai vetë shkon në stacionin hekurudhor ... Në platformë, Rojet e Kuqe kapën Dukhonin dhe e vranë brutalisht, duke i shkaktuar më shumë se 100 plagë bajonetë. Kufoma ishte lagur dhe e inatosur, e hedhur në baltën buzë rrugës.

Në mëngjesin e 13 nëntorit, një delegacion solid Sovjetik kaloi vijën e frontit në zonën e qytetit lituanez të Ponevezys: një vullnetar, një mjek ushtarak dhe një toger i një regjimenti hussar. Ata mbanin tekstin e propozimit sovjetik për një armëpushim dhe për fillimin e negociatave. Komanda e ushtrisë gjermane ishte krejtësisht e shtangur dhe thjesht nuk dinte çfarë të bënte me këta “parlamentarë” fatkeq.

Por inteligjenca e dinte shumë mirë se ky ishte fryti i pjekur i punës së saj të drejtë. Dhe të nesërmen, qeveria gjermane caktoi një afat për negociata - 19 nëntor në Brest-Litovsk.

Më 24 nëntor u ra dakord për një armëpushim deri më 1 janar 1918. Më 2 dhjetor, në Brest-Litovsk mbërriti një delegacion bolshevik i kryesuar nga A.A. Ioffe, dhe më 12 dhjetor, vetë negociatat filluan ...

Nga pala gjermane, negociatat u zhvilluan nga Princi Max i Badenit dhe Princi Ernst i Hohenlohe. Nga ana sovjetike, delegacioni përfshinte një marinar, një fshatar dhe një punëtor - si simbole të shtyllave të qeverisë së re.

Princi M. Baden la kujtime jashtëzakonisht interesante nga këto negociata. Ai ishte ulur në një darkë pranë SR të Majtë Anastasia Alexandrovna Bitsenko. Në vitin 1905, Revolucionari Social vrau ish-Ministrin e Luftës V.V. Sakharov dhe konsiderohej një shok shumë i respektuar. Sipas M. Badensky, ajo e meritoi këtë nder (të ulet me të) duke kryer një vrasje.

Megjithatë, përbërja e delegacionit ndryshoi disa herë. Shefi i selisë gjermane të Frontit Lindor, Max Hoffmann, kujtoi, jo pa helm, se anëtarët e delegacionit sovjetik i bënë një përshtypje të vështirë ... Nga njëra anë, A.A. Ioffe, L.B. Kamenev, G.Ya. Sokolnikov dukej shumë njerëz të zgjuar... Nga ana tjetër, ata flisnin me entuziazëm për nevojën për ta çuar proletariatin botëror në majat e lumturisë së padëgjuar - në Revolucionin Botëror.

"I cili ishte i sinqertë dhe shumë interesant, por vështirë se i përshtatshëm dhe diplomatik," vëren M. Hoffman. Pikërisht gjatë negociatave lindi formula se bolshevikët janë një “qeveri e çmendurisë”. Bolshevikët ua bënë të qartë gjermanëve se nuk mund t'u besohej.

Sinqerisht, negociatat arritën në një qorrsokak: asnjëra palë, edhe sikur të donte, nuk mund të përmbushte kërkesat e tjetrës. Një botë pa aneksime dhe dëmshpërblime? Por për një kohë të gjatë për Gjermaninë dhe Austro-Hungarinë, territoret e kapura në lindje punuan për furnizimin e tyre, si pjesë e ekonomisë së tyre që ishte shembur gjatë luftës. Dhe kështu një demonstratë urie u zhvillua në Vjenë në tetor, trazirat nën sloganet ekonomike u intensifikuan në Berlin. U bë fizikisht e pamundur për gjermanët të refuzonin ushqimin nga lindja, kryesisht nga Ukraina.

Po, gjermanët nuk donin një paqe të pasigurt. Bolshevikët arritën edhe më shumë sesa mund të pritej: ata në fakt shkatërruan dhe shkatërruan të gjithë ushtrinë ruse, ndaluan luftën në Frontin e gjerë Lindor. Më dha një shans! Në fund të fundit, Shtetet e Bashkuara, megjithëse nuk hynë në luftë për një kohë të gjatë, më në fund vendosën: trupat amerikane do të vinin së shpejti.

Fuqitë Qendrore donin një gjë: të transferonin sa më shumë trupa në Frontin Perëndimor dhe të mundnin Anglinë dhe Francën përpara se të vinin amerikanët e rinj. Pra, ne duhet të zvarritim negociatat! Në Krishtlindje ata ranë dakord me formulën e bolshevikëve: "Një botë pa aneksime dhe dëmshpërblime mbi bazën e vetëvendosjes së popujve".

Aha! Epo, cilën pjesë të Rusisë së pushtuar janë gati të pastrojnë?! Ne cfare ore?

"Asnjë milimetër!" U përgjigj Hoffman. Dhe ai u shpjegoi komunistëve të shtangur: në fund të fundit, popujt e vendeve të pushtuara nga gjermanët nuk duan aspak të jetojnë si pjesë e Rusisë.

Nga rruga, ai kishte absolutisht të drejtë, ushtaraku gjerman Max Hoffmann: absolutisht askush nuk donte të jetonte nën bolshevikët. Por në kushtet e luftës, një aplikim i tillë nënkupton një gjë: ndërprerjen e negociatave.

Përleshje?!

Këtu komunistët u gjendën në një pozitë jashtëzakonisht të vështirë. Ata nuk mund të luftonin as teknikisht, as politikisht.

Teknikisht, sepse ushtria në fakt iku. Ata vetë sapo kishin provokuar ushtarët që të vëllazëroheshin me armikun dhe të nënshkruanin paqe. Nuk kishte ushtri, llogoret ishin praktikisht bosh.

Ishte e pamundur të luftosh politikisht, sepse vetë komunistët i mësuan ushtarët: lufta bëhet për të pasuruar borgjezinë. Ne do të vijmë në pushtet - dhe menjëherë do t'i japim fund luftës. Pas kësaj, ishte krejtësisht e pamundur të thuhej "luftoni".

Përfundoni një marrëveshje për kushtet e Kaiser? Gjithashtu e paimagjinueshme! E gjithë Rusia do të ngrihej kundër një traktati të tillë... Kundërshtarët e majtë dhe të djathtë të bolshevikëve do ta kishin parë në nënshtrimin e Rusisë disa si tradhti të interesave kombëtare, disa të "interesave të revolucionit" dhe "interesave". të klasës punëtore”.

Edhe në radhët e bolshevikëve nuk kishte unitet: shumë "komunistë të majtë" e konsideronin "të dëmshëm politikisht" negocimin me Kaizerin. Per cfare? Së shpejti një revolucion do të fillojë edhe në Gjermani. Dhe nëse nuk fillon, revolucioni në Rusi është gjithsesi i dënuar. Në fund të fundit, Karl Marksi thotë qartë: Një revolucion botëror mund të ndodhë vetëm në vendet më të zhvilluara ... Nëse Rusia është "lidhja e dobët në zinxhirin e imperializmit", pjesa tjetër, hallkat qendrore të këtij "zinxhiri" - vendet e Evropës, duhet ende të ngrihen.

Kështu menduan Dzerzhinsky, Bukharin, Pokrovsky, Armand, Kollontai... Shumë! Dy organizatat më të mëdha partiake - Petrogradi dhe Moska - kërkuan që të ndërpriteshin të gjitha negociatat me "grabitqarët imperialistë".

Çizma e gjeneralit Hoffmann si një argument diplomatik

Dhe pastaj bolshevikët filluan ... të zvarritnin negociatat. Ata me të vërtetë shpresonin se një revolucion do të shpërthente në Gjermani dhe gjithçka do të funksiononte vetë.

Trocki dhe Lenini i deklaruan Komitetit Qendror se nuk besonin në efektivitetin luftarak të njësive gjermane dhe, në përgjithësi, se gjermanët po transferonin trupa në Frontin Perëndimor. Është e nevojshme të vonohet sa më shumë që të jetë e mundur, por ata do të paraqesin një ultimatum - të shpallin fundin e luftës dhe çmobilizimin e ushtrisë, por nuk ka nevojë të nënshkruani paqen (d.m.th., përsëri vazhdoni të tërhiqni gomën) .

Karl Radek u shpërndau fletëpalosje ushtarëve gjermanë në të cilat Kaizeri dhe ministrat e tij i thërrisnin drejtpërdrejt derrat që shëndoshin me gjakun e punëtorëve.

Gjenerali Hoffmann kërkoi t'i jepej fund nxitjes së ushtarëve gjermanë. Trocki u përgjigj: ata thonë, bëni propagandë mes rusëve, kush po ju ndalon ...

Trocki refuzoi të zgjidhte ndonjë çështje praktike dhe drejtoi shumë orë diskutime mbi historikun dhe tema filozofike. Ministri i Punëve të Jashtme, Baron von Kuhlmann, debatoi me të. Ushtria qëndroi në heshtje të zymtë dhe "vetëm gradualisht u bë e qartë për pjesëmarrësit se qëllimi kryesor i Trotskit ishte përhapja e doktrinës bolshevike". Duke e kuptuar këtë, gjenerali Hoffmann përdori një metodë të veçantë bindjeje: ai filloi të vendoste çizmet e një ushtari pikërisht në tryezën e bisedimeve. Huliganizëm? Por siç shkruante Trotsky, ai "është i vetmi realitet serioz në këto negociata".

Në fillim të shkurtit 1918, një mesazh radio nga Petrogradi u kap në Berlin për ushtarët gjermanë të garnizonit të Berlinit. Në mesazhin e tyre, komunistët u bënin thirrje ushtarëve gjermanë të krijonin sovjetikë dhe të vëllazëroheshin me sovjetikët rusë, për të vrarë Kaiser Wilhelm dhe gjeneralët e tij.

Kaiser fjalë për fjalë u tërbua nga ky lajm dhe urdhëroi një ndërprerje të menjëhershme të negociatave. Dhe përveç kushteve të mëparshme, ai kërkoi të aneksonte pjesët ende të pa pushtuara të Estonisë dhe Letonisë.

Nga fillimi i shkurtit 1918, kalendari perëndimor (Gregorian) u prezantua në Rusinë Sovjetike: 1 shkurti u bë i 14-ti. Në jug të bardhë, kalendari i vjetër u ruajt, por pjesa tjetër e Rusisë e pranoi këtë risi. Nuk ka ende shtete të bardha në Siberi në veri, por Kozakët gjithashtu miratuan një kalendar të ri.

"Jo paqe, pa luftë, por shpërbëje ushtrinë"

Më 11 shkurt 1918, Kuhlmann pyeti edhe një herë nëse bolshevikët i pranonin kushtet e paqes. Për këtë, Trocki shpërtheu në një fjalim demagogjik: “Ne nuk duam më të marrim pjesë në këtë luftë thjesht imperialiste, ku pretendimet e klasave të pasura paguhen qartë me gjakun e njeriut. Në pritje të kësaj, shpresojmë se po afrohet ora kur klasat e shtypura punëtore të të gjitha vendeve do të marrin pushtetin në duart e tyre, si klasa punëtore e Rusisë, ne po tërheqim ushtrinë dhe popullin tonë nga lufta. Ne japim urdhrin për çmobilizimin e plotë të ushtrive tona”.

Kuhlmann thekson se kjo nënkupton rifillimin e luftës. Dhe Trocki mban të tijën: "Asnjë person i vetëm i ndershëm në të gjithë botën nuk do të thotë se vazhdimi i armiqësive nga ana e Gjermanisë dhe Austro-Hungarisë në kushtet e dhëna është mbrojtja e Atdheut. Jam thellësisht i bindur se populli gjerman dhe popujt e Austro-Hungarisë nuk do ta lejojnë këtë”.

Ky ishte fundi i negociatave. Gazetat bolshevike u gëzuan, duke përgëzuar Trockin për mënyrën e famshme që i "rruante" imperialistët e këqij. Më 14 shkurt, Komiteti Qendror Ekzekutiv All-Rus miratoi njëzëri sjelljen e delegacionit Sovjetik.

Meqë ra fjala, gjendja e gjermanëve është gjithashtu e frikshme. Të godas fort? Kapni Petrogradin dhe Moskën, varni agjentët tuaj për tradhti? Duart e gjeneralit Hoffmann sinqerisht kruhen. Me sa duket, edhe Kaizeri... Por është jashtëzakonisht e rrezikshme të përmbysësh bolshevikët: populli mund të ngrihet, një qeveri e re, një qeveri kombëtare, mund të vijë në pushtet. Ajo do të nisë një luftë të vërtetë, njerëzit do ta mbështesin atë ... dhe Gjermania nuk është në asnjë mënyrë e aftë të bëjë një luftë në dy fronte.

Në një takim me Kaiserin më 13 shkurt, Kühlmann propozon të mos reagojë ndaj muhabetit të Trotskit dhe thjesht të transferojë trupa në perëndim. Kancelari i Rajhut Gertling ka frikë se nëse nuk arrihet paqja, do të shpërthejnë demonstrata dhe greva. Dhe shefi i shtabit, von Ludendorff, këmbëngul "për t'i dhënë fund luftës në mënyrë ushtarake". Në fund të fundit, nëse "toleroni veprimet e një grushti anarkistësh të paarmatosur", atëherë vendet e Antantës mund të mendojnë se Gjermania nuk ka më forcë ...

Por von Ludendorf gjithashtu shkroi në kujtimet e tij: ata thonë, "një operacion i gjerë nuk bëhej fjalë". Gjermania mund të përballonte vetëm një "goditje të shkurtër dhe të mprehtë". Thjesht nuk kishte forcë për asgjë tjetër.

Sipas kushteve të armëpushimit, armiqësitë mund të fillonin vetëm shtatë ditë pas prishjes së tij. Gjermanët i zbatuan me ndershmëri kushtet, por nuk pritën as një orë shtesë. Më 16 shkurt, gjenerali Hoffmann informoi përfaqësuesin sovjetik se Gjermania po rifillonte gjendjen e luftës nga 18 shkurti në orën 12 të mesditës.

Udhëtimi i këndshëm i ushtrisë gjermane në lindje

Gjermanët godasin, por jo për të shtypur plotësisht armikun. Ata më tepër e frikësojnë atë, kjo është e gjitha. Është jashtëzakonisht e lehtë për ta bërë këtë: gjermanët nuk kanë kujt t'i rezistojnë. Turmat e demoralizuara dhe të çorganizuara, pasi kanë vrarë oficerët e tyre, të dekompozuar dhe të dehur, kthehen pa luftë.

Garda e kuqe? Këto janë turma anarkiste dezertorësh dhe lumpenësh, janë të rrezikshëm vetëm për nxënësit dhe junkerët. Ata mbulohen vetëm kur dëgjojnë për afrimin e armikut.

Detarët baltik? Ata gjithashtu u kacafytën për në Gatchina, natyrshëm u përplasën, duke humbur pushkët dhe automatikët gjatë rrugës. Në Gatchina, ata kapën trenat dhe ndaluan vetëm ... afër Samara. Kjo histori e jashtëzakonshme iu tregua për herë të parë lexuesit rus nga V. Suvorov. Por ai nuk specifikoi pse Dybenko u përlesh deri tani ... Dhe arsyeja është e thjeshtë - bolshevikët menduan se gjermanët do të merrnin Petrogradin. Gjermanët nuk i donin fort tradhtarët, alkoolistët dhe banditët. Koha e luftës - ata u pushkatuan shpejt. Këtu Dybenko dhe u drodh nëpër çati.

Gjermanët, nga ana tjetër, lëviznin pa vendosur as formacione luftarake. Ata hipën në trena duke kënduar këngë bravura në harmonikë dhe pushtuan stacion pas stacioni. Kontigjentet kryesore të trupave ishin tashmë në Frontin Perëndimor. Këta pak, rreth 20 mijë njerëz, ushtarë gjermanë ishin me fat - pjesa tjetër po pështynin gjak në llogore, dhe këta hipën në vagonë ​​të ngrohtë, dolën në heshtjen e pranverës në acar pjellor ...

Nuk pati asnjë rezistencë. Nëse gjermanët qëlluan, atëherë ata qëlluan në ajër. Kështu që Narva dhe Pskov u kapën. Ushtria gjermane u ndal në linjat e paracaktuara, gjeneralët u ndaluan rreptësisht të lëviznin përpara. Në fund të fundit, gjermanët nuk do të kapnin fare Rusinë dhe të humbnin kohë dhe përpjekje për të menaxhuar vendin e kapur. Ata donin të mbanin agjentët e tyre të paguar në pushtet në Rusi.

A kishte një marrëveshje?

Dhe në Petrograd, agjentët e tyre nxitojnë: ata nuk janë të sigurt për qëllimet e zotërinjve të tyre ... Për gjëra të tilla si thirrja për të vrarë Kaiserin dhe për të filluar një revolucion, ata varen në kohë lufte.

Komiteti Qendror i Bolshevikëve u nda: disa duan të pranojnë kushtet gjermane, por vetëm pasi të vijnë. Lëreni Rusinë të humbasë një pjesë të territorit të saj, "por" punëtorët e të gjitha vendeve do ta kuptojnë se gjermanët janë imperialistë, dhe komunistët janë të mirë.

Të tjerë janë në favor të marrëveshjes së menjëhershme për nënshkrimin e një traktati paqeje.

Lenini nxiton mes këtyre pozicioneve... Në mbrëmjen e 18 shkurtit (dhe gjermanët shkojnë e vijnë) Komiteti Qendror më në fund vendos: të nënshkruajë traktatin! Tani na duhet pëlqimi i partnerëve tanë në qeveri, socialist-revolucionarëve të majtë. Komiteti i tyre Qendror mblidhet së bashku me bolshevikët tashmë natën dhe vendos në mëngjes - jo, mos nënshkruani traktatet!

Por Lenini, doli, ishte përpara të gjithëve - edhe para përfundimit të takimit, ai, si kreu i qeverisë, i informoi gjermanët në radio: bolshevikët pranojnë kushtet e tyre të paqes.

Gjenerali Hoffmann veproi me kompetencë: ai i shpjegoi Leninit se muhabeti në radio ishte një gjë shumë e papërgjegjshme. Lenini duhet të paraqesë një dokument të shkruar, me nënshkrimin dhe vulën e tij personale, dhe t'ia dorëzojë këtë letër komandantit të qytetit të Dvinsk (dhe gjermanët vazhdojnë të vijnë e të shkojnë).

Disa historianë besojnë se në përgjithësi kishte një marrëveshje të fshehtë midis bolshevikëve dhe gjermanëve ... Të dy ishin më të kënaqur vetëm me këtë opsion: që gjermanët të sulmonin dhe bolshevikët "nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të nënshkruanin një marrëveshje. " Epo, ata luajtën një komedi.

Ky supozim është i justifikuar ... Shumë shpesh Trotsky tha pa pushim gjatë negociatave: ata thonë, ne nuk duam të nënshkruajmë paqen, por nëse na detyroni të detyrojmë ... Ndoshta është vërtet një aluzion? Ndoshta kjo aluzion është kuptuar vërtet? Mos ndoshta bolshevikët komunikuan me gjermanët përmes kanaleve të tjera, duke u kërkuar atyre t'i "frikësonin" ata në mënyrë sfiduese?

Nuk ka asnjë provë të drejtpërdrejtë për këtë, por disi gjithçka "konvergon mirë" shumë. Dhe për gjermanët dhe për bolshevikët.

Por edhe nëse këtë herë nuk kishte marrëveshje me gjermanët, kishte një marrëveshje mes Leninit dhe Trockit. Atëherë komunistët gënjyen, fajësuan gjithçka vetëm tek Trotsky - thonë ata, ai "shkel udhëzimet e Komitetit Qendror dhe nënshkroi paqen që V.I. Lenini e quajti atë "të turpshme".

Me sa duket, "qarqet imperialiste të vendeve të Antantës, si dhe gjeneralët e Gardës së Bardhë, Kadetët, Socialist-Revolucionarët dhe Menshevikët ... gjoja donin të prishnin negociatat ... armiqtë e maskuar të pushtetit sovjetik, tradhtarët dhe tradhtarët - trockistët. dhe Buharinitët” udhëhoqën të njëjtën linjë provokuese.

Pse Trotsky, i cili u dëbua nga vendi në 1929, duhet të fajësohet, është gjithashtu e kuptueshme - me të vërtetë doja t'i fajësoja dikujt për krimet e mia. Trocki doli të ishte shumë i dobishëm: ai negocioi dhe nënshkroi letra ... Por Lenini nuk ishte aspak kundër traktatit në Brest-Litovsk! Lenini mori pjesë aktive në nënshkrimin e tij.

Bashkëqytetarë... Natyrisht, ju mund të vazhdoni të festoni Ditën mitike të Ushtrisë së Kuqe, tashmë e quajtur me turp Dita e Mbrojtësit të Atdheut... Vullneti juaj. Por autori i këtyre rreshtave nuk është në gjendje ta bëjë këtë. lat. Sepse unë ende tret disi çokollatën e rreme dhe vodkën e djegur, por nuk mund të duroj më fitoret e rreme të armëve ruse.

Vëllezër dhe motra. Po ju drejtohem miqte e mi...

Ushtria e Kuqe nuk ndaloi askënd. Ajo ishte shumë e zënë - e veshur. Komunistët dolën me një lloj "betejash Pskov-Narva të 1918": gjoja "mbi Pskov dhe Narva embrion. Komanda dërgoi një grup të konsiderueshëm trupash (deri në 15 divizione) me qëllim të kapjes së Petrogradit dhe përmbysjes së pushtetit Sovjetik. Trupat u shembën (u shemb vetë. - A.B.) ish-ushtria cariste nuk i rezistoi pushtuesve.

Në të njëjtin artikull, një gjysmë faqe përshkruan se si Lenini dhe Stalini i shkëlqyer ndërtuan Ushtrinë e Kuqe (asnjë fjalë për Trockin, sigurisht), se si njerëzit revolucionarë u larguan me tufa nën udhëheqjen e tyre ... Dhe është gati: "Parrojat të gjermanëve. trupat u ndeshën me rezistencë të fortë nga Garda e Kuqe Pskov dhe ushtarët revolucionarë, të cilët më 23 shkurt e shtynë armikun përsëri në jug dhe jug-perëndim.

Bashkatdhetarë... Bashkëqytetarë... Të gjitha janë gënjeshtra. Nga fillimi në fund është një gënjeshtër. Të gjitha përshkrimet pjesë të ndryshme, lëvizjet e tyre, numrat e tyre - të gjitha gënjeshtra nga fillimi në fund, fiksioni qëndron mbi trillimin dhe nxit marrëzi.

Në BRSS, kishte shpjegime të tjera për këtë festë të mahnitshme - 23 shkurt. Vëllezërit Strugatsky u dhanë thashetheme të tilla një përkufizim të mirë: "një legjendë zyrtare".

Nuk është e vërtetë, ai nuk shkoi askund.

Një tjetër legjendë: në këtë ditë, u nënshkrua një dekret për krijimin e Ushtrisë së Kuqe ...

Gënjeshtra, nuk kishte një dekret të tillë atë ditë.

Të gjitha këto janë legjenda disidente dhe asgjë më shumë.

Më 23 shkurt ndodhi vetëm një gjë: erdhi një letër përgjigje nga gjermanët me kushte paqeje. Rusia duhej të hiqte dorë nga Polonia, shtetet baltike dhe një pjesë e Bjellorusisë, t'i jepte Turqisë aleate të Gjermanisë qytetet Kare, Batum dhe Ardigan në Transkaukazi, të tërhiqte trupat nga Ukraina dhe Finlanda, të bënte paqe me Radën Qendrore, të fillonte menjëherë çmobilizimin e ushtrisë. , paguaj Gjermanisë 6 miliardë marka dëmshpërblim. 2 milionë të burgosur gjermanë të luftës kthehen në Gjermani. Gjermania ruan të gjitha pajisjet, armët dhe municionin e kapur prej saj gjatë ofensivës.

Dhe - "shpejt, shpejt!". Schnel! Prano - brenda 48 orëve. Raportoni në Brest-Litovsk brenda tre ditëve.

Nëse lexuesi pranon ta festojë këtë ditë si Mbrojtësi i Ditës së Atdheut, kjo është punë e tij.

Diplomaci e stilit bolshevik

Sërish pasionet janë ndezur në Komitetin Qendror: të firmosësh apo të mos firmosësh? Ata ziejnë për një kohë të gjatë. "Tani politika e frazave revolucionare ka mbaruar," deklaroi Lenini, duke kërcënuar se do të jepte dorëheqjen. Më 24 shkurt, Komiteti Qendror Ekzekutiv All-Rus i pranoi këto kushte me një shumicë prej 51%. Më 3 mars, delegacioni sovjetik nënshkruan Traktatin e Brest-Litovsk pa e lexuar atë.

Ai i hoqi Rusisë 780 mijë metra katrorë. km territor me një popullsi prej 56 milionë banorësh (rreth 1/3 e popullsisë së Perandorisë Ruse) dhe rreth 4/5 e minierave të hekurit dhe qymyrit.

Më 6-8 mars mbahet Kongresi i 7-të i Partisë urgjent. Dy ngjarje të rëndësishme ndodhin në të. Së pari: RSDLP (b) është riemërtuar zyrtarisht në Rusisht Partia Komuniste(bolshevikët) - RCP (b). Edhe një herë u dërgoj puthje të ajrosura atyre që po divorcohen nga bolshevikët dhe komunistët.

Së dyti: kongresi i 7-të urgjent i RCP (b) dëgjoi fjalimin e Leninit. Detyra e shtetit proletar, thoshte Lenini, është të shkaktojë një revolucion botëror dhe të shkatërrojë kapitalizmin. Dhe për këtë është e nevojshme të ruhet shteti proletar. Kontrata? Dhe është vetëm letër! Borgjezët i kushtojnë rëndësi, por ne, proletarët, e dimë shumë mirë: “Nuk mund të kufizoheni kurrë nga konsideratat formale në një luftë. Është qesharake të mos dish se një traktat është një mjet për të mbledhur forca.”

Theksoj: këtu nuk flet Trocki, por Lenini. Është ai - për botën "e turpshme".

Kongresi, me shumicë absolute votash, njeh logjikën e drejtuesit dhe mësuesit të tij. Dhe një shtesë e rëndësishme iu bë rezolutës për paqen ... Duket se bolshevikët me shumë vendosmëri, me respektim të pabesueshëm ndaj parimeve, mbrojtën heqjen e diplomacisë sekrete? Ndodh…

Sepse shtimi në rezolutën e kongresit është thjesht sekret. Nuk i nënshtrohet publicitetit as në shtyp dhe as në biseda private dhe delegatët në kongres nënshkruajnë një marrëveshje moszbulimi. Shtesa është kjo:

“Komitetit Qendror i jepet autoriteti që në çdo moment të thyejë të gjitha traktatet e paqes me shtetet imperialiste dhe borgjeze dhe në të njëjtën mënyrë t'u shpallë luftë atyre.